안젤리나 웰드 그림케

Angelina Weld Grimké
안젤리나 웰드 그림케
Angelina Weld Grimké.jpg
태어난(1880-02-27) 1880년 2월 27일
죽은1958년 6월 10일 (1958-06-10)(78세)
뉴욕, 미국
교육보스턴 체조 사범학교(현 웰즐리 칼리지)
직종.
  • 작가.
  • 저널리스트
  • 시인

안젤리나그림케(Angelina Weld Grimké, 1880년 2월 27일 ~ 1958년 6월 10일)는 아프리카계 미국인 저널리스트, 교사, 극작가, 시인이다.

혈통에 따라 그림케는 백인 어머니와 백인 아버지의 자녀인 백인 4분의 3이였고 "유색인 여성"으로 여겨졌다.그녀는 공개적으로 연극을 [1]공연한 최초의 흑인 여성 중 한 명이었다.

인생과 경력

안젤리나 웰드 그림케는 1880년 매사추세츠 주 보스턴의 혼혈 가정에서 태어났다.그녀의 아버지 아치발드 그림케는 백인 노예 소유주와 아버지가 소유한 혼혈 노예 여성의 아들로 변호사였으며, 그가 자란 사회에 따르면 그는 "네그로 인종"이었다.그는 하버드 로스쿨을 졸업한 두 번째 아프리카계 미국인이었다.그녀의 어머니 사라 스탠리는 중서부 중산층 가정에서 태어난 유럽계 미국인이었다.그녀에 대한 정보는 부족하다.

그림케의 부모는 그녀의 아버지가 변호사를 설립한 보스턴에서 만났다.안젤리나는 아버지의 아버지인 백인 이모 안젤리나 그림케 웰드의 이름을 따서 지어졌는데, 그녀의 여동생 사라 그림케는 아버지가 죽은 후 그와 그의 형제들을 그녀의 가족으로 데려왔다.

1923년 출판물의 안젤리나 그림케

그림케와 사라 스탠리가 결혼했을 때, 그들은 "인종"에 대한 우려로 그녀의 가족의 강한 반대에 부딪혔다.그 결혼은 그리 오래가지 못했다.딸 안젤리나가 태어난 직후 사라는 아치발드를 떠나 중서부로 아기를 데리고 돌아왔다.사라가 자신의 직업을 시작한 후, 그녀는 당시 7살이던 안젤리나를 그녀의 아버지와 함께 살기 위해 매사추세츠로 돌려보냈다.안젤리나 그림케는 그 이후로는 어머니와 거의 접촉하지 않을 것이다.사라 스탠리는 몇 년 후에 자살했다.

안젤리나의 친할아버지는 사우스 캐롤라이나 찰스턴에 기반을 둔 크고 부유한 노예 소유 가정의 헨리 그림케였다.그녀의 친할머니는 낸시 웨스턴으로 헨리가 소유한 노예였다. 그녀 역시 혼혈이었다.헨리는 홀아비로 그녀와 사귀게 되었다.그들은 함께 살았고 세 명의 아들을 두었다.아치볼드, 프란시스, 존(1852년 부친 사망 후 출생)헨리는 낸시와 소년들에게 읽고 쓰는 법을 가르쳤지만 그들을 노예로 만들었다.

헨리의 가족 중에는 그가 웨스턴과의 관계를 시작하기 전에 노예제도를 반대했고 남부를 떠난 두 자매가 있었다; 사라와 안젤리나 그림케는 북부에서 주목할 만한 폐지론자가 되었다.그림케 부부는 사우스캐롤라이나 찰스턴 인근 매그놀리아 농장의 존 그림케 드레이튼과도 관련이 있다.사우스캐롤라이나주는 노예를 노예로 만드는 것을 어렵게 하는 법이 있었다. 심지어 자신의 노예 자녀도 마찬가지였다. (농장의 아이들 참조)부유한 아버지들은 자녀들이 자유롭게 살 수 있도록 하기 위해 각 위원회에서 필요한 법률적 승인을 얻으려고 하는 대신 종종 자녀들에게 기회를 주기 위해 북으로 학교를 보내기도 했다.

안젤리나의 삼촌인 프란시스 그림케는 링컨 대학교(펜실베이니아)와 프린스턴 신학교를 졸업했다.그는 워싱턴 D.C.에서 장로교 목사가 되었다.그는 펜실베니아 필라델피아에 있는 유명하고 폐지론적인 유색인종 집안 출신의 샬롯 포텐과 결혼했다.그녀는 폐지론자 및 다이어리스트로 알려지게 되었다.

14세부터 18세까지 안젤리나는 워싱턴 D.C.에서 숙모이자 삼촌인 샬롯과 프랜시스와 함께 살았고 그곳에서 학교를 다녔다.[further explanation needed] 기간 동안, 그녀의 아버지는 도미니카 공화국의 미국 영사로 재직하고 있었다.안젤리나는 나중에 "나를 산토 도밍고로 데려가지 않는 것이 최선이라고 생각했지만, 너무 자주 그리고 너무 생생하게 장면과 삶을 묘사해서 [2]나도 그곳에 있었던 것 같다"고 회상했다.

안젤리나 그림케는 후에 웰즐리 [3]대학의 위생부가 된 보스턴 사범 체조 학교에 다녔다.졸업 후, 그녀와 그녀의 아버지는 그의 오빠 프랜시스와 가족과 함께하기 위해 워싱턴 D.C.로 이사했다.

1902년, 그림케는 수도의 분리 시스템에 있는 흑인 학교인 암스트롱 수동 훈련 학교에서 영어를 가르치기 시작했다.1916년 그녀는 Dunbar High School의 우수한 학력으로 유명한 흑인 학생들을 위한 교직으로 옮겼다.그녀의 제자 중 한 명은 미래의 시인이자 극작가 메이 밀러였다.여름 동안 그림케는 그녀의 아버지가 법대를 다녔던 하버드 대학에서 자주 수업을 들었다.

1911년 7월 11일, 그림케는 코네티컷주 브리지포트에서 열차 사고를 당한 승객이었는데, 그녀는 완전히 치유되지 못한 허리 부상으로 살아남았다.1928년 그녀의 아버지가 아프신 후,[4] 그녀는 1930년 아버지가 돌아가실 때까지 그를 돌보았다.그 후, 그녀는 워싱턴 D.C.를 떠나 뉴욕으로 갔다.그녀는 어퍼웨스트사이드의 아파트에서 준거주자로 조용한 은퇴 생활을 했다.그녀는 1958년에 죽었다.

문학 경력

그림케는 W. E. B.에 의해 편집된 NAACP의 신문인 The Crisis에 실린 수필, 단편 소설, 시를 썼다. 듀보이스오퍼튜니티.그것들은 할렘 르네상스의 선집에도 소장되어 있다.새로운 흑인, 캐롤링 황혼, 흑인 시인과 그들의 시.그녀의 더 잘 알려진 시로는 "후회의 눈," "4월에," "나무," "닫히는 문" 등이 있다.워싱턴 DC에 사는 동안, 그녀는 그녀의 작품이 잡지에 게재되고 동호회의 인물들과 연결되면서 할렘 르네상스의 인물들 중 한 명이었다.일부 비평가들은 그녀를 르네상스 이전 시대로 보고 있다.그 기간 동안, 그녀는 시인 조지아 더글러스 존슨을 그녀의 친구 중 한 명으로 세었다.

그림케는 린치와 인종 [6]폭력에 항의하는 최초의 연극 중 하나인 "Blessed Are the Barmine"[5]이라는 제목의 레이첼을 썼다.이 3막 드라마는 D에 반대하는 여론을 규합하기 위해 새로운 작품을 요구하는 전미 유색인종발전협회(NAACP)를 위해 쓰여졌다. W. 그리피스의 최근 개봉된 영화 "국가의 탄생"은 KKK를 미화하고 흑인에 대한 인종차별적 견해와 남북전쟁과 남부 재건 시대에 흑인들의 역할에 대해 묘사했다.1916년 워싱턴 D.C.에서, 그리고 그 후 뉴욕에서 제작된, Rachel은 흑인 출연진에 의해 공연되었다.연극에 대한 반응은 좋았다.[5]NAACP는 이 연극에 대해 "이는 자유공화국에서 1000만 유색인종들의 안타까운 상황과 관련된 미국민들을 계몽하기 위한 첫 번째 시도"라고 말했다.

Rachel은 20세기 초 미국 북부 흑인 가족의 삶을 그리고 있는데, 그곳은 대이주 과정에서 미국 남부 시골에서 수십만 명의 흑인들이 이주해 왔다.타이틀 캐릭터의 가족을 중심으로, 각각의 역할은 당시 흑인에 대한 인종 차별에 대한 다른 반응을 표현한다.그림케는 또한 모성애와 아이들의 순수함에 대한 주제를 탐구한다.Rachel은 엄마의 역할이 무엇인지에 대한 인식을 바꾸면서 그녀 주변의 끔찍한 진실들에 대한 순진함의 중요성에 기초하여 발전한다.린치가 그 [7]연극의 핵심이다.

이 연극은 1920년에 출판되었지만, 초연 이후 거의 주목을 받지 못했다.하지만 그 이후 몇 년 동안, 그것은 할렘 르네상스의 전조로 인식되어 왔다.이것은 아프리카계 [5]미국인의 역사적 뿌리를 탐구하는 정치 문화 운동의 첫 번째 사례 중 하나이다.

그림케는 두 번째 반린칭 연극인 마라를 썼는데, 그 중 일부는 출판된 적이 없다.그녀의 소설과 논픽션의 대부분은 단편 소설 "골디"를 포함하여 린치의 주제에 초점을 맞췄다.그것은 1918년 조지아에서 결혼한 흑인 여성 메리 터너의 린치를 바탕으로 한 것이다. 메리 터너는 두 아이의 어머니이자 남편의 [8]린치에 항의한 후 세 번째 아이를 임신한 여성이다.

성관계

16살 때 그림케는 친구 메리 P에게 편지를 썼다. 부릴:

당신이 내 아내가 되기엔 너무 어리다는 걸 알지만, 나는 당신이 몇 년 안에 내게 와서 내 사랑, 내 아내가 되기를 바랍니다!아내라는 [9]두 단어를 생각하면 기쁨과 광기로 가슴이 뛴다.

2년 전인 1903년, 그림케는 그녀가 사랑에 빠졌다고 말했을 때 아버지와 사이가 틀어졌다.아치발드 그림케는 그녀에게 애인과 그 중 하나를 선택하라고 최후통첩으로 응수했다.그림케 가족의 전기 작가 마크 페리는 관련자가 여성이었을 수도 있고 아치발드가 안젤리나의 성적 [9]성향을 이미 알고 있었을 수도 있다고 추측한다.

현대 문학 비평가들에 의한 그녀의 작품 분석은 그림케가 레즈비언 혹은 양성애자라는 강력한 증거를 제공했다.일부 비평가들은 이것이 그녀의 출판된 시에 미묘한 방식으로 표현된다고 믿는다.학자들은 그녀의 일기장과 더 노골적인 미발표 작품들을 연구하면서 그녀가 죽은 후 더 많은 증거를 찾았다.문학 전기: 할렘 르네상스 이전의 아프리카계 미국인 작가들은 다음과 같이 말한다: "그림케는 그녀의 레즈비언주의가 만들어낸 좌절감을 표현했다; 좌절된 갈망은 몇몇 [10]시에 주제이다."그녀의 미발표 시들 중 일부는 더 노골적으로 레즈비언이며, 이는 그녀가 "개인적이고 [10]창조적인" 억압의 삶을 살았다는 것을 암시한다.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 로드, 오드레, "A burst of light: living with cancer", A Burst of Light, 뉴욕 이타카, 파이어브랜드 북스, 1988, 페이지 73.
  2. ^ Roberts, Brian Russell (2013). Artistic Ambassadors: Literary and International Representation of the New Negro Era. Charlottesville: University of Virginia Press. p. 93.
  3. ^ 웰즐리 대학.웰즐리 칼리지: 1917년 대통령 및 재무장관 연차보고서, 페이지 4
  4. ^ 페리(2000), 페이지 341~42.
  5. ^ a b c 페리(2000), 페이지 338.
  6. ^ Zvonkin, Judith (June 20, 2003). "Angelina Weld Grimke biography". The Black Renaissance in Washington, D.C. Retrieved July 7, 2021.
  7. ^ 루벤, 폴 P. "제9장: 안젤리나 웰드 그림케" PAL: 미국 문학의 관점 - 연구참조 가이드.2013년 4월 8일에 액세스.2003년 11월 26일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  8. ^ 헤론, 캐롤리비아 (Oxford University Press, 1991년) "안젤리나 웰드 그림케의 작품 소개", 5페이지.
  9. ^ a b 페리(2000), 312-14페이지.
  10. ^ a b 문학 전기 사전: 할렘 르네상스 이전의 아프리카계 미국인 작가들, 제50권, 1986년.

참고 문헌

  • Perry, Mark (2002), Lift Up Your Voice: 노예 소유자에서 뉴욕 시민권리 지도자로 가는 그림크 가족의 여정: 바이킹 펭귄.ISBN 978-0-14-200103-5

추가 정보

  • Botsch, Carol Sears (1997). Archibald Grimke. University of South Carolina-Aiken. Archived from the original on September 27, 2007.
  • Herron, Carolivia (ed.) (1991), The Selected Works of Angelina Weld Grimké New York: 옥스포드 대학 출판부.ISBN 0195061993
  • Hull, Akasha(2000), "Under the Days":앤젤리나 웰드 그림케의 매몰된 삶과 시"는 바바라 스미스, 홈 걸스: 흑인 페미니스트 앤솔로지, 뉴저지 주 페미니스트윅, 럿거스 대학 출판부.
  • 자야수다, 이미트리"Angelina Weld Grimké (1880–1958)," 넬슨, Emmanuel S. (ed.) (2000), 아프리카계 미국인 작가, 1745–1945: 생물-생물학 비판 소스북, 웨스트포트, CT: 그린우드.
  • 미첼, 코리타 A "안틸린 플레이:Angelina Weld Grimké, Alice Dunbar-Nelson, and the Evolution of African American Dram, Barbara and Gebhard, Caroline (eds) (2006), Post-Bellum, Pre-Harlem: 흑인 문학 문화, 뉴욕 대학 출판부.
  • Parker, Alison M. (2010), 표현권: 인종, 개혁, 국가에 관한 19세기 미국 여성, DeKalb:노던 일리노이 대학 출판부입니다.
  • 피터슨, 버나드 L. 주니어(1990), 초기 흑인 미국 극작가 & 드라마틱 라이터, 뉴욕: 그린우드 프레스.
  • 쇼클리, 앤 앨런(1989) 아프리카계 미국인 여성 작가 1746~1933: 코네티컷 뉴헤이븐의 앤솔로지 앤 크리티컬 가이드:Meridian Books, 1989년.ISBN 0-452-00981-2
  • Roberts, Brian Russell, "부재 및 존재의 상징:Angelina Weld Grimké's Rachel's Roberts, Brian Russell (ed.) (2013) 예술 대사: 새로운 흑인 시대의 문학국제 대표, 샬로츠빌:버지니아 대학교 프레스 ISBN 978-081393689
  • , 셰릴 A.(1995) 인디애나폴리스 할렘 르네상스의 여성:인디애나 대학 출판부

외부 링크