암비카기리라이쵸우드후리

Ambikagiri Raichoudhury
암비카기리라이쵸우드후리
AmbikagiriRaichoudhuryPic.jpg
태어난(1885-12-18)18 1885년 12월
라이파라, 바르페타, 앗삼
죽은1967년 1월 2일 (1967-01-02) (81)
직업시인, 작가
언어아사메세어
국적인디언
장르.아삼 문학
주목할 만한 상사히타 아카데미상(1965)

Ambikagiri Raichoudhury (1885년–1967년)는 아사메스의 시인, 작사가, 가수, 강력한 산문 작가, 뉴스 노동자, 잡지 편집자, 애국자, 사회 노동자, 인도 자유 투쟁의 대표적인 자유 투사였다. 그는 '아삼 케사리'로 알려져 있다. 그는 1950년 아삼 사비아의 대통령으로 선출되었다.

유년기

Raichoudhory는 1885년 유명한 Barpeta의 Raidchoudhury 계열에서 태어났다. 그의 아버지는 크리슈나람 라이쇼우두리, 어머니 데비카 데비였다. 바르페타에서 초등교육을 받은 후, 구와하티에 있는 고등학교 영어학교 8학급에서 공부했다. 그리고 1904-05년 스와데시 운동과 사회 개발 사업에 참여하였다. 그는 이 기간 동안 몇 명의 다른 청소년 학생들과 함께 영국 야당 아나키스트 팀을 결성했다. 그 결과 영국 정부는 1908년부터 1915년까지 바르페타에서 암비카기리를 포로로 잡았다.

작동하다

정치 또는 사회 생활

Raichoudhury는 시인, 극작가, 애국자 모두가 하나로 뭉쳤다. 그는 인도 독립 운동에 참여했고 같은 이유로 영국인들에 의해 투옥되었다. 「아솜송로키니 소바하」(아삼보존회)와 「악솜 자아티요 모하소바하아」의 창시자였다. 그가 바르페타에 있을 때 라이추드후리는 정치활동을 피하고 바르페타의 사회생활을 살피며 어떤 사회조직과 문예문화 활동에 음미했다. Among them were the formation of funds to facilitate the reading of poor students, the "Sankardeva Sarcharkas(শংকৰদেৱ চাৰ্কাচ)" organization, encouraging people to talk Assamese folk songs etc. 그는 또한 바페타의 사회생활에서 벵골리 야트라 나트(বatraা)의 영향을 지우는 데 큰 노력을 기울였다. 1915년 라이추드후리는 디브루가르에 가서 하레크리스나 다스와 함께 문학잡지 아삼 반드바(Assam Bandhva, বান্ৱৱৱ)의 문학 편집자뿐만 아니라 철도부 타이피스트, 음악교사 등의 작품도 하고 있다. 그 후의 시대에는 그의 사회적, 정치적 사고의 대부분이 그 자신이 펴낸 체타나(চ田ana)에 사설로 실렸다. 그는 비협동조합 운동 당시 옥중에서 당한 형벌의 경험에서 자유 투쟁의 노래를 작곡했다.

  • Toi Bhangibo lagibo shil(তই ভাঙিব লাগিব শিল)
  • Dhar Jharu Dhar Bhai (ধৰ ঝাৰু ধৰ ভাই)
  • 키 데케비 바야카르가르(কিিখিিিিিিিিি))))))))))))

다른 전투기들에게 큰 지지를 보내게 되는 거지 Raichoudhury는 1930년 운동에 다시 수감되었다. 그는 당시 의회의 조직 업무를 담당하여 '감식관'으로 임명되었다. 정치적 측면에서 그는 마하트마 간디의 매우 애국적인 추종자가 되었다.

In which case the congress leaders wanted to pressure Assamese caste from various aspects during the agitation, the encroachment of Pamua (পমুৱা) on the farm land of Assam; in view of the future of Assam and Assamese, Raichoudhury established "Assamese Rights and Interests Conservation Meeting (অসমীয়াৰ অধিকাৰ আৰু স্বাৰ্থ সংৰক্ষণী সভা)", Assam Jatiya Mahasabha (অসম জাতীয় মহাসভা), and "Assam Shiksha Prachar Samiti (অসম শিক্ষা প্ৰচাৰ সমিতি)" to protect the dignity of Assamese. Raichoudhury himself took care to show Assamese society the path of self-establishment economically by opening the "Swadeshi Kinok Sangha (স্বদেশী কিনক সংঘ)" and establishing a business company called "Mayabini Chemical Works (মায়াবিনী কেমিকেল ৱৰ্কছ)". 그는 또한 '데카-데카리르 베다' '아후티'와 같은 책을 출판하여 백성들 사이에 자신의 교리를 밝힌 바 있다. 1946-47년, 파키스탄에 아삼을 포함시킬 것을 두려워하던 중 아사메 힌두-무슬림 연합이 선거구 형성에 항의하며 만든 '아삼 자위대'가 단식투쟁 결의안을 선포했다.

문학

라이추드허리는 1915년에 '투미(ত美)'라는 시집을, 1916년에 '베나(বaa)'라는 시집을 출간했다. 1918년 찬드라나트 샤르마와 협력하여 '체타나((চanaন)'라는 월간지를 내놓았다. 그는 '체트나'의 저술에서 자유운동, 비협조, 정치에서의 폭력과 비폭력의 장소, 국내외의 다양한 문제, 그리고 아삼의 국가적 문제 등에 대해 논했다. 1921년 '비협조운동' 때 그는 감옥에 있는 동안 많은 민족주의 노래를 작곡했다. 이 영어 번역본은 '셀의 노래'로 다시 밝혀졌다. Raidachaudhari가 출판한 다른 시집은 다음과 같다.

  • 아누브후티 (অনভভতি)
  • Sthapan kar, Sthapan kar (1958),স্থাপন কৰ,স্থাপন কৰ
  • 베다나르 울카 (1964) ( (বেনৰৰৰৰৰ)))))
  • 아오지 본두 키 샹데레(আজিিোোোোো)))))))))))

많은 시들 외에 여러 잡지에 실리고 있다. The prose 'Ahuti (আহুতি)' (1954), 'Deka-Dekarir Veda (ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ)’' and 'Kalyanmayiকল্যাণময়ী', 'Bhaktagaurava (ভক্তগৌৰৱ)', 'Jayadratha Badh (জয়দ্ৰথ বধ)' etc.

라이추드허리의 시에서는 두 개의 주요 목소리가 들린다. 하나는 눈에 보이는 민족주의의 소리, 다른 하나는 '투미(ত美)'와 '바나( inaণ)'에 나오는 신비의 부드러운 어조다. 시 '투미'는 사랑받는 육체적 아름다움에서 시작하여 마침내 세계의 세계적인 아름다움과 불굴의 아름다움에서 끝난다. 그의 민족주의 시들은 만행과 만행에 대한 날카로운 항의를 가지고 있으며, 삶의 전투를 계속해야 한다는 목소리가 크다. 시인은 모든 위선, 천박함을 떨쳐버림으로써 인간이 발전할 수 있는 삶을 소망한다. 아사메지 2종인 「세토나아」와 「데카아 아솜」의 편집장이기도 했다. 라이추드후리는 불브랜드 민족주의적인 성격 때문에 "아삼 게사리"(아삼의 사자)로 알려져 있다. 그는 1950년 아삼 사히타 사바의 대통령이었다. 1965년 사히타 아카데미상을 수상하였다.[1]

아삼 사비타가 수여하는 '암비카기리 라이차우후리상'은 그의 이름을 딴 것이다.

아삼 케사리 암비카기리는 1967년 1월 2일 82세의 나이로 세상을 떠났다.

참고 항목

참조

  1. ^ 2009년 4월 16일 웨이백 머신에 보관된 문헌 및 정보(Wayback Machine in Year Report 1966-67, Department of Education)
  1. অম্বিকাগিৰি - - - অসমীয়াা ( ( ((wikipedia.org)
  2. https://www.assams.info/people/ambikagiri-raichoudhury


외부 링크