알라니스 오밤사윈

Alanis Obomsawin
알라니스 오밤사윈
Alanis Obomsawin au cinéma Moderne.jpg
태어난1932년 8월 31일 (89세)
직업
고용주
수상

알라니스 오밤사윈, CC GOQ (1932년 8월 31일 출생)는 주로 다큐멘터리 영화로 잘 알려진 아베나키 미국 캐나다의 영화제작자, 가수, 예술가, 활동가다.[1] 미국 뉴햄프셔의 아베나키 준주(州)에서 태어나 주로 캐나다의 퀘벡에서 자란 그녀는 제1국 문제에 관한 많은 캐나다 국립 영화 위원회의 다큐멘터리를 쓰고 감독했다. 천연자원의 보존의 중요성에 대한 그녀의 심오한 표현은 널리 인용되거나 패러프레이드되어 있는데, 종종 정확한 귀속성이 없다. Obomsawin은 Film Fatales 독립 여성 영화 제작자의 일원이다.

오밤사윈은 "그녀의 영화의 기본 목적은 우리 민족이 우리의 존재를 인정받는 것과 무슨 상관이 있든 간에 [...] 우리의 가치, 생존, 신념에 대해 말하는 것과 관련이 있든 간에 우리가 아름다운 것에 속한다는 것은 인도인이 되는 것이 오케이라는 것과 관련이 있다"고 말한다. 이 나라 토박이"[2] 그녀의 가장 잘 알려진 다큐멘터리는 1990년 퀘벡 오카 사태와 관련된 270년의 저항이다.[3]

초년기

오밤사윈은 뉴햄프셔의 아베나키 영토에서 태어났다. Obomsawin은 "pathfinder"를 의미한다. 그녀가 생후 6개월이 되었을 때, 그녀의 가족은 그녀가 7살까지 살았던 캐나다 몬트리올 북동부 퀘벡주 소렐 근처에 위치한 오다낙 보호구역으로 돌아왔다. 그녀의 어머니는 하숙집을 운영했고 그녀의 아버지는 약을 만드는 사람이고 안내자였다.[4] 이 기간 동안 그들은 이모인 제시 베네딕트, 남편인 레비 베네딕트, 그리고 그들 자신의 여섯 자녀와 함께 살았다. [5] 어머니의 사촌인 테오필 파나디스는 오밤사윈을 아베나키 국사에 입문시키고 그녀에게 많은 노래와 전설을 가르쳤다.

그녀가 9살이었을 때, 오밤사와 그녀의 부모는 오다낙을 떠나 트로이스 리비에르로 떠났고, 그곳에서 유일한 원주민 가족이었다. 그만둬라, 그때 오밤사윈은 프랑스어를 거의 말하지 않고 영어를 전혀 하지 않고, 그녀가 예비군에서 배운 노래와 이야기들을 재빨리 붙들었다. 그녀의 아버지는 그녀가 12살 때 결핵으로 죽었다. [6]

22살에 그녀는 예비군을 떠났다. 플로리다에 2년간 머무르는 동안 그녀는 또한 영어를 배웠다. 1950년대 후반에 그녀는 몬트리올으로 돌아와 가수와 이야기꾼으로 활동하기 시작했으며, 예약, 교도소, 학교, 음악 축제에서 모습을 드러내기 시작했다.[2] 1960년 맨해튼 타운홀에서 열린 콘서트 도중 가수로 데뷔했다.[7]

그녀의 외동딸 키소스 오밤사윈은 1969년에 태어났다.

경력

싱어송라이터

1960년, 오밤사윈은 뉴욕에서 싱어송라이터로 프로 데뷔했다. 공연자 오브섬사윈은 민속 예술 축제뿐만 아니라 대학, 박물관, 교도소, 아트 센터에서 인도주의적인 대의를 위해 공연하는 캐나다, 미국, 유럽을 순회했다. 그녀는 캐나다 방송(Canadian Broadcasting, CBC) 텔레비전 프로그램인 텔레스코프에서 원어민 보호 수영장을 찾는 캠페인에 출연했다.[8]

그녀는 1960년대 마리포사 민속 축제에서 자신만의 무대를 꾸몄다.[9] 1988년 앨범 《부시 레이디》에는 원곡뿐만 아니라 아베나키 사람들의 전통 노래도 수록되어 있다. 원래 그녀 자신의 사설언론에 의해 발매된 이 책은 2018년 Constellation Records에 의해 리매스팅되었다가 다시 발매되었다.[10]

제작자, 제작자, 교육자

오밤사윈의 첫 영화는 1960년대 중반 오다나크에 수영장 건립 비용을 지불하기 위해 모금 콘서트를 열면서 국립영화위원회(NFB)의 주목을 받았다. 그녀의 공동체의 아이들은 더 이상 세인트 프란시스 강에서 수영할 수 없었지만, 이웃 공동체에서는 수영장을 사용할 수 없게 되어 백인 거주자들만을 위한 것이었다. 오밤사윈이 오다낙 아이들을 위한 수영장 건설을 위한 기금을 모으는 데 성공한 것은 NFB 프로듀서 조 코에닉과 밥 베럴이 본 CBC-TV의 망원경 시리즈 리포트에서 그녀의 영화에 대한 인터뷰를 통해서였다.[11][12]

"그곳에서 국립 영화 위원회(NFB)가 그것을 보았고 나는 몇몇 제작자들로부터 그곳의 영화제작자들과 이야기를 나누도록 초대받았다"고 오밤사윈은 말했다. "나는 그들이 교육용 필름으로 교실에만 급유할 수 있는 스튜디오를 가지고 있다는 것을 발견했다.

그들은 이 가수 이야기꾼을 그들의 영화 게시판에 초대하여 원주민에 관한 영화의 고문으로 일했다. 그녀는 계속해서 자신의 영화를 감독하는 한편, 그녀의 백성을 위한 정의를 위해 계속해서 공연하고 싸웠다.

오봄사윈은 1971년 무스 공장에서 NFB를 위한 첫 다큐멘터리를 감독했다.[13] 2017년 8월 현재, 그녀는 NFB와 함께 2017 토론토 국제영화제 마스터스 프로그램에 초연된 노르웨이 하우스 크리네이션의 헬렌 베티 오스본 이니뉴 교육자원 센터에 관한 다큐멘터리 영화 '우리 민족은 치유될 것이다'로 50편의 영화를 감독했다.[14][15][16]

Obomsawin의 차기작은 다음과 같다. 퀘벡 경찰이 마이크로맥 보호구역에 급습한 것을 강력하게 묘사한 레스티고우슈에서의 사건; 리차드 추기경: 메티스 어린이의 일기에서 우는 소리(1986) 청소년 자살에 대한 충격적인 검사, 몬트리올의 노숙자들을 보는 주소 없음(1988)과 많은 아이들의 어머니(1977)를 살펴본다.

그녀는 1990년 오카 위기를 다룬 영화 시리즈 전체를 촬영했다. 첫 번째 작품인 '카네사타케: 270년 저항의 해'(1993)는 1990년 가네사타케와 오카에서 일어난 항쟁을 기록한 장편 영화로, 18개의 국제상을 수상했다. 이어 78일간의 무장 대치 끝에 체포된 젊은 카나와이크 여인을 소재로 한 영화 '내 이름은 카헨티아오스타'(1995)와 스푸드렌치-카나와이크 맨(1997)이 카나와이크 모하크 커뮤니티의 고급 철강노동자 랜디 혼을 프로파일링했다. 2000년 NFB 개봉작 위스키 트렌치에서의 록스는 1990년 오카 위기를 다룬 그녀의 시리즈 중 4번째 영화였다.

그녀의 학점에는 원주민 베트남전 참전용사 유진 베네딕트에 관한 진 보이 컴홈이 포함되어 있다.[17]

뉴브런즈윅(Burnt Church, 번트 교회)의 미그마크는 2002년 다큐멘터리 '왕관이 우리와 전쟁 중인가?'의 주제로 어업권을 둘러싼 수산부 및 비원어업인과의 갈등을 탐구했다.[18]

그녀의 2003년 NFB 다큐멘터리 "우리 민족"은 전통 토지의 천연자원을 사용하고 관리하기 위한 Listuguj Mi'gmaq First Nation의 결단력과 집념을 기록한다.[19] 2005년, 오밤사윈은 숲의 동물들의 도움을 받는 어린 소녀를 따라 그녀의 단편 드라마 시관을 완성했다. 2006년에 그녀는 WABAN-AKI: 태양이 떠오르는 곳에서 온 사람들 그녀의 고향 오다나크에서 온 사람들과 이야기들을 살펴보았다.

2009년에 그녀는 다큐멘터리인 노먼 코넷 교수를 완성했다: "언제부터 우리는 정직한 대답과 올바른 답을 이혼하는가? 비정형 맥길대 종교학 강사 노먼 코넷의 해고를 보면서 핫닥스 영화제에서 세계 초연을 앞두고 있었다.[20][21]

2010년, Obomsawin은 퀘벡의 공립학교에 다닌 경험을 다룬 단편 드라마 "모든 나뭇잎이 사라지면"을 완성했다.[22]

그녀의 2012년 다큐멘터리 "아타와피스카트 주택 위기에 처한 카타와피스크 강의 사람들"은 2011년 오밤사와인이 NFB를 위해 또 다른 영화를 작업하면서 구상되었다.[23]

퍼스트 네이션스 교육 운동가인 셰넨 쿠스타친에 관한 오밤사윈의 2013년 다큐멘터리 하이호 미사히!가 2013년 토론토 국제 영화제에서 초연되었다.[24]

오밤사윈의 2014년 다큐멘터리 트릭인가 조약인가? 토론토 국제 영화제 마스터스 프로그램에서 상영된 최초의 토착 영화 제작자에 의한 영화였다.[13] 오봄사윈은 2010년 무슈케고우크 평의회 의장 스탠 루티트의 초청을 받아 이 밴드가 제9조 조약과 관련한 컨퍼런스를 촬영하면서 이 영화의 개념화를 시작했다.[25]

그녀의 2016년 다큐멘터리 "우리는 같은 실수를 두 번 할 수 없다"가 9월 13일 토론토 국제 영화제에서 세계 초연을 한 퍼스트 네이션 어린이들에 대한 차별을 놓고 캐나다 정부를 상대로 제기한 인권 고소를 탐구했다.[26][27]

2021년 토론토 국제 영화제에서는 오밤사우신의 영화를 특별 회고하는 프로그램이 상영되었다.[28] 오브섬사윈은 그해 임팩트 미디어에서 TIFF의 제프 스콜상 수상자로 선정되었다.[29]

오봄사윈은 오타와에 있는 하계 영화 텔레비전 연구소에서 가르쳤다.

판화기, 인쇄기

오밤사윈은 25년 이상 캐나다와 유럽에서 전시회를 여는 등 판화·인쇄기 등으로 활동해 왔다. 자신의 꿈에서 나온 소재와 동물의 정령, 역사적 사건을 결합한 작품에서도 어머니와 아이의 모습이 두드러진다. 그녀의 작품은 2007년 퀘벡의 메종 라콤베에 전시되었다.[30]

인식

수상 및 개인 명예

2006년, Obomsawin은 Best Document – Long Format, Alanis Obomsawin Award를 수상하였다.와반아키를 위한 네이티브 필름 미디어 아트 페스티벌: 태양이 떠오르는 곳에서 온 사람들.

그녀의 작품 회고전이 2008년 5월 14일부터 26일까지 뉴욕의 현대미술관에서 열렸다.[31] 같은 달, 그녀는 오타와 리다우 홀에서 캐나다 최고의 공연 예술 영예인 평생 예술 공로 총독의 공연 예술상을 수상하였다.[32][33][34]

2009년 봄, 오밤사윈은 핫닥스에서 특별 회고전으로 영예를 안았고, 이 축제의 핫닥스 우수 공로상을 받았다.[35]

2010년, 그녀는 Playback Canadian Film & Television 명예의 전당에 이름을 올렸다.[22]

Obomsawin은 2013년 캐나다 왕립 협회 명예 회원으로 선정되었다.[36] 그 해 1월, 캐나다 시네마 TV 아카데미는 오밤사윈이 제2회 캐나다 스크린 어워즈에서 수여하는 지역사회와 공공서비스에 대한 예외적인 기여로 인도주의 상을 수상할 것이라고 발표했다.[37] 2013년 토론토 국제 영화제에서, 그녀는 올해의 여성 영화상에 대한 버크스 다이아몬드 헌금의 수상자였다.[38]

2015년 10월 칠레 발디비아 국제영화제에서 평생 공로상을 받았다.[39] 2015년 2월 몬트리올에 본부를 둔 예술 평화 옹호 단체인 Pour la paix는 그녀에게 평생 공로상을 수여했다.[40] 그 해 3월, 그녀는 첫 창립자 Ordre des Arts et des retres du Québec에 이름을 올린 최초의 35명 중 한 명이었다.[41]

2016년 11월에는 토론토 영화평론가협회로부터 클라이드 길무어 상을 받았는데, 오밤사윈은 "캐나다 영화와 문화의 중요한 건축가"[42]라고 칭했다. 또한 2016년에는 11월에 퀘벡의 영화계에 대한 기여로 알베르트 테시에를 수상하면서 퀘벡의 최고 영예의 두 가지를 받았고,[43] 그해 6월에는 퀘벡 국가훈장 대장으로 추대되었다.[44]

2017년 3월 몬트리올 바티세우스 드 라 시테 시상식에서 원주민 문제에 대한 연구로 취임식 오리진 상을 받았다.[45]

2019년 6월, 그녀는 캐나다 훈장의 동반자로 임명되었다.[46]

2019 밴쿠버 국제영화제에서 오밤사윈은 메신저 조던 리버 앤더슨에게 1만5000달러의 최우수 캐나다 다큐멘터리상을 받았다.[47]

2020년 10월 그녀는 글렌 굴드상 13번째 수상자로 선정되었다.[48] 그녀의 인용문은 "오밤사윈은 그녀의 다양한 예술적 활동과 대중적 활동주의를 통해 캐나다에서 가장 열정적이고 눈에 띄는 원주민들을 옹호하는 사람 중 한 명이 되었다"고 썼다. 그녀는 매우 유명한 다큐멘터리 영화 제작자인데, 거의 50년 동안 국립 영화 위원회에서의 그녀의 다작적이고 국제적인 찬사를 받은 작품들은 캐나다 토착민들과 관련된 광범위한 주제와 문제들을 다루었다. 그녀는 또한 오랜 기간 동안 싱어송라이터와 비주얼 아티스트로서 토착적인 이야기를 들려주었다.[49]

또한 2020년에는 퀘벡 시네마의 Comité de reprsentation 전문직 종사자로부터 22A 퀘벡 시네마 어워즈에서 평생 작품의 영예인 Iris Cremit을 받았다.[50]

2001년 3월, 오봄사윈은 시각 및 미디어 아트에서 주지사상을 받았다.[51] 한 기획관 캐나다 훈장의, Obomsawin의 많은 명예도 Luminaria 감독 신상옥을 평생 공로에 대한 산타페 영화제에서 국제 다큐멘터리 협회의 파이오니어 Award,[52]가 토론토 여성 영화에서 텔레비전의(TWIFT)한 공로상 방향에, 캐나다 원주민 예술 재단 Nationa을 포함한다.Al붕소 공로상, 그리고 캐나다 사회 인류학 협회의 뛰어난 공헌상. 후자는 CSAA가 인류학이나 사회학 분야의 학자가 아닌 사람에게 경의를 표한 첫 번째 사례다.

약속

오봄사윈은 몬트리올 원주민 여성 보호소의 이사회를 의장으로 하고 캐나다 평의회의 제1인민자문위원회에 참석했다. 그녀는 NFB의 원주민 스튜디오인 스튜디오 1의 이사회 멤버였고, 제1국가의 여성들과 여성들을 위한 스튜디오 D 프로그램인 "New Initiativities in Film"의 고문을 역임했다. 오밤사윈은 원주민 음성 위원회의 일원으로서 이 기구의 무선 면허를 취득하기 위한 계획의 일부였다. 원주민 피플 텔레비전 네트워크의 평생 이사회 멤버인 오밤사윈은 버몬트 공영 텔레비전과 내셔널 지오그래픽 인터내셔널의 이사회 멤버이기도 하다.

도

오밤사윈은 온타리오 예술 대학으로부터 펠로우쉽, 요크 대학으로부터 명예 문학 박사, 콩코르디아 대학으로부터 명예 법학 박사, 칼레톤 대학으로부터 명예 문학 박사, 웨스턴 온타리오 대학으로부터 명예 법학 박사(2007년 10월), 언타리오 대학으로부터 명예 문학 박사 (2007년 10월)를 받았다.브리티시 컬럼비아(2010년 5월),[53] 다트머스대 명예예술박사(2013년)와 달호시대 명예법학박사(2016년 4월)가 그녀에게 수여됐다.[54]

2017년 5월 오봄사윈은 맥길대 지속학부 명예박사학위를 받았다.[55] 같은 달, 그녀는 몬트리올 발전에 기여한 개인들을 인정하여 새로 창설된 몬트리올 훈장에 사령관으로 임명되었다.[56]

라이어슨 대학은 2018년 6월 그녀에게 명예 법학박사상을 수여했다.[57]

오밤사윈의 이름을 딴 상

오밤사윈의 경력이 다큐멘터리와 토착 영화에 미친 영향은 그녀의 이름으로 두 개의 상을 만들어냄으로써 부각되었다. 시네마 폴리티카는 2011년부터 '공동체에 대한 헌신과 저항'으로 '알라니스 옴바윈상'을 수상했으며, "오밤사윈이 사회 정의와 정치 다큐멘터리에 경외심을 불러일으키고 막을 수 없는 헌신에서 영감을 얻었다"[58]고 밝혔다. 이매진NATE Film + Media Arts Festival은 다큐멘터리 영화에서의 업적을 위해 매년 "Alanis Obomsawin Best Document Award"를 수여한다.[59]

필모그래피

제2차 문헌

  • Alanis Obomsawin: 네브라스카 대학 출판부에서 2006년에 출판한 랜돌프 루이스의 토착 영화 제작자의 비전
  • 제리 화이트, "앨러니스 옴사윈, 다큐멘터리 양식 및 캐나다 국가"의 작품: 49, 페이지 26–36
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참조

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