절대구축

Absolute construction

언어학에서 절대구성은 다른 단어나 문장 요소와의 정상적 또는 통상적인 구문적 관계에서 떨어져 서 있는 문법적 구성이다.형식상 종속되어 문장 전체를 수정하는 비완성 조항, 수정된 실체 없이 홀로 서 있는 형용사나 소유 대명사, 또는 그 대상이 암시되어 있지만 명시되지 않은 경우 타동사가 될 수 있다.[1][2][3][4]절대적이라는 용어는 라틴어 절대적 의미에서 유래되었는데, "에서 해방" 또는 "분리"[5]를 의미한다.

절대절(또는 단순히 절대절)이라고 불리는 비완료절은 문장의 어떤 단일 원소에도 의미론적으로 붙어 있지 않기 때문에, 매달려 있는 분사와는 쉽게 혼동된다.[4]차이점은 매달린 분사구의 분사 구문은 특정 명사를 수정하기 위한 것이었지만, 대신 다른 명사에 잘못 부착된 반면, 절대 절의 역할을 하는 분사 구문은 어떤 명사를 수정하기 위한 것이 전혀 아니라는 점이다.

영어

절대구축, 즉 명목 절대구조는 현대 영어에서는 특별히 흔하지 않으며 일반적으로 "날씨 허용"과 같은 몇 가지 고정 표현과는 별개로 말보다 글로 많이 나타난다.예를 들면 다음과 같다.

  • 날씨가 좋으면 내일 바비큐를 할 거야.
  • 모든 것을 고려해 볼 때, 그것은 나쁜 생각이 아니다.
  • 이럴 때일수록, 우리를 놓아줘.[1]
  • 심판이 마침내 도착해서 경기가 시작되었다.[2]

라틴어

절대 절은 고전 라틴어에서 현재 또는 과거 분사를 변화시킬 때 나타난다. 이러한 이유로 절대 절대절약이라고 한다.[5]Ablative albsolute는 문장의 작용이 일어나는 일반적인 상황을 묘사한다.영어로 번역할 때, 애프터라이프트는 종종 "noon [참여]와 함께"로 번역된다.

  • 우르베 카파타 아이네이아스 푸가트
    도시가 함락되자 아이네이아스는 도망쳤다.

절대 절은 형용사와 함께 나타나기도 하지만,[6] 다음과 같은 경우는 드물다.

  • 옴넴 에님 일람 파르템 지역 엠빅 비보 CN. 폼페오 벨럼 인스타라투람 esse credebat.
    그는 그나에우스 폼페이우스가 살아 있는 지역이 전쟁을 되풀이할 것이라고 믿었다.(데벨로 알렉산드리노 42)

후기 라틴어에서는 절대절차와 함께 조차 명목상 및 고발상에도 절대절차가 나타난다.

  • 성공회, 성공회, 성공회
    주교의 축복을 받고 우리는 출발했다.(4세기, 페레그라티오 에게리아에 16.7)
  • 마키니스 생성, 옴니아케 생성, 토렌토룸 아디비타, ...
    기계를 만들고 온갖 고문 기구를 사용하면서...(6세기, 조단스)[7]

기타 인도유럽어족

절대구조는 인도유럽 언어의 다른 문법적 사례와 함께 발생하는데, 예를 들어 그리스어, 독일어, 라틴어의 비난적 절대, 그리스어의 일반적 절대, 고대 영어, 고딕 및 구 교회 슬라보닉의 데이터 절대, 산스크리트어의 위치적 절대, 앵글로색슨어의 기악적 절대 등이 그것이다.[8][9]

참고 항목

참조

  1. ^ a b "Definition of ABSOLUTE".
  2. ^ a b 미국 헤리티지® 영어사전, 제4판
  3. ^ Huddleston, Rodney; Pullum, Geoffrey K. (2002). The Cambridge Grammar of the English Language. Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 1265–6. ISBN 0-521-43146-8.
  4. ^ a b The American Heritage Book of English Usage: A Practical and Authoritative Guide to Contemporary English. Houghton Mifflin Harcourt. 1996. p. 1. ISBN 0-395-76785-7.{{cite book}}: CS1 maint : url-status (링크)
  5. ^ a b Wheelock, Frederic; LaFleur, Richard (2005). Wheelock's Latin (6th ed.). New York, NY: HarperCollins. pp. 155–7. ISBN 0-06-078371-0.
  6. ^ Gildersleeve, Basil (1905). Gildersleeve's Latin Grammar. New York, Boston, New Orleans: University Publishing Company. § 227.
  7. ^ Blaise, Albert (1955). Manuel du latin chrétien. Strasbourg: Le Latin Chrétien. pp. 75, 78–79.
  8. ^ Benjamin W. Fortson IV (2004). Indo-European Language and Culture: An Introduction. Malden, MA: Blackwell Publishing. p. 149. ISBN 1-4051-0315-9.
  9. ^ Morgan Callawy Jr. (1889). "The Absolute Participle in Anglo-Saxon". American Journal of Philology. 10 (3): 317. doi:10.2307/287073. hdl:2027/njp.32101071984858. JSTOR 287073.