오웬 미티를 위한 기도

오웬 미티를 위한 기도

초판
작가	존 어빙
커버 아티스트	호니 베르너
나라	미국
언어	영어
장르.	빌둥스롬
출판사	윌리엄 모로
발행일자	1989년 3월
페이지	617
ISBN	0-688-07708-0
OCLC	18557147
선행자	사이다의 집 규칙
그 뒤를 이어	서커스의 아들

오웬의 기도는 미국 작가 존 어빙의 일곱 번째 소설이다. 1989년에 출판된 이 책은 존 휠라이트와 그의 절친한 친구 오웬 메이가 1950년대와 1960년대 동안 뉴햄프셔의 작은 마을에서 함께 성장한 이야기를 다룬다. 존의 내레이션에 따르면, 오웬은 여러 면에서 주목할 만한 소년이다; 그는 자신이 신의 도구라고 믿고 스스로 예언한 운명을 이행하기 위해 나선다.

이 소설은 귄터 그라스의 가장 유명한 소설인 '양철 드럼'에 대한 경의를 표하기도 한다. 그래스는 존 어빙에게 큰 영향을 주었을 뿐만 아니라 절친한 친구였다. 두 소설의 주인공인 오웬 미니와 오스카 마체라스는 몇몇 다른 특징들뿐만 아니라 같은 이니셜을 공유하고 있으며, 그들의 이야기는 어느 정도 유사함을 보여준다.^[1] 어빙은 그 유사점을 확인했다.^[2] 그러나 오웬 메이니를 위한 기도는 독립적이고 분리된 줄거리를 따른다.

플롯 요약

이 이야기는 미국으로부터 자발적인 국외거주자가 된 뉴햄프셔 시민권자였던 존 휠라이트(John Wheelwright)가 캐나다 온타리오 주 토론토에 정착하여 캐나다 시민권을 취득한 것에 의해 서술된다.

그 이야기는 두 개의 서로 얽힌 시간 틀로 나레이션되어 있다. 첫 번째 틀은 현재(1987년)의 존의 관점이다. 두 번째 시기는 존의 과거의 기억이다: 1950년대와 1960년대에 그의 가장 친한 친구인 오웬 메이와 함께 뉴햄프셔에서 성장했다.

현재(1987년)

1987년의 사건들은 일기 입력의 스타일과 관련이 있다. 현재 존 휠라이트는 토론토에 있는 주교 스트라찬 학교에서 영어 교사로 일하고 있다. 그는 성공회 신자로, 강한 종교의식을 느끼지만 기독교에 대한 의구심도 경험한다. 처녀와 총각인 존은 전생과 미국의 정치 상황, 특히 레이건 행정부에 집착한다. 존의 현재 서술은 그가 과거 사건들을 되짚어 보는 것을 중단시키고, 논평과 최근의 일화를 제공한다.

과거

유아기

존 휠라이트와 오웬 미니는 둘 다 뉴햄프셔의 그레이브센드라는 가상의 마을에 살고 있다. 이 소년들은 존이 역사적이고 부유한 집안 출신이라는 사실에도 불구하고 친한 친구들이다. - 타비타 휠라이트의 사생아로서 - 그리고 오웬은 노동자 계급의 화강암 채석공의 외동딸이다. 존이 오웬을 처음 기억한 것은 그의 영구적인 작은 키 때문에 쉬웠던 그를 공중에서 들어올려 말을 하게 하는 것이다. 낙후된 후두 때문에 오웬은 항상 고음의 목소리로 말을 하게 되었다. 오웬은 일생 동안 자신이 '신의 악기'라는 확신을 갖게 된다.

1950년대

존과 오웬이 학업을 통해 나아가면서, 오웬은 그의 지적 능력과 자각이 발달했다는 것이 명백해진다. 그는 자신이 완전히 통제할 수 있는 것처럼 보이는 그의 부모에게 좌절감을 표현하고, 대부분의 시간을 프론트 스트리트에 있는 존의 집에서 보내는 것을 선택하면서 존의 어머니와 할머니를 편애한다. 존의 어머니 타비타는 결국 지역 사립 고등학교의 연극 선생님인 댄 니덤과 결혼한다. 댄은 소년들에게 함께 놀 수 있는 박제한 아르마딜로를 줌으로써 애정의 마음을 얻는다. 오웬은 특히 그 동물과 함께 끌려가고, 그와 존은 교대로 그것을 가지고 숨바꼭질을 한다. 존은 댄을 좋아하지만, 그와 오웬은 존의 친아버지가 누구인지 추측한다 — 타비타는 그에게 말하는 것을 거절한다.

오웬은 또한 야구를 좋아한다; 그는 가난한 선수임에도 불구하고 엄청난 양의 야구 카드를 관리한다. 리틀리그 야구 경기에서 그는 뜻밖에 타석에 일어나 파울볼을 쳐 타비타의 머리를 강타해 순식간에 타비타의 목숨을 앗아간다. 존은 괴로워하지만, 댄에 의해 촉진된 비언어적 교환을 따라 그와 오웬은 친구로 남아있다. 오웬이 자신을 신의 도구라고 느끼는 것을 드러내는 것은 바로 이 시점이다. 이것을 요한에게 표현하기 위해 그는 신이 은유적으로 그의 손을 지휘한 것처럼 박제한 아르마딜로의 발톱을 제거한다. 이후 자신과 존이 다니는 성공회 성탄절 제작에서 아기 예수 역으로 출연하고, 크리스마스 캐롤의 현지 공연에서는 아직 오지 않은 크리스마스의 유령으로 출연한다. 후자 역할 동안, 그는 스크루지의 묘석 위에서 그의 이름(폴 오웬 비니)과 그의 사망일을 보았다고 확신하게 된다. 이러한 사건들은 오웬이 신과의 관계에 대한 생각을 강화시킨다.

존은 학교에 지체되어 있기 때문에, 오웬은 그와 함께 9학년을 반복하여 두 사람이 그레이브센드 아카데미에 함께 다닐 수 있게 된다. 그곳에서 오웬 메이는 지적이고 비꼬는 학생이라는 평판을 얻는다. 그는 "목소리"라는 필명으로 학교 신문의 사설 칼럼을 많이 쓴 것으로 알려져 있는데, 그는 날카로운 목소리를 반영하기 위해 모든 대문자로 글을 쓴다. 그는 또한 존의 대학 시절의 사촌 헤스터와 사귀어 존경을 받는다. 오웬이 존의 학교 공부를 돕는 동안, 존은 오웬이 그들이 "The Shot"이라고 부르는 농구 기술을 연습하는 것을 돕는다. 이것은 존이 농구공을 던질 수 있도록 그의 머리 위로 오웬을 들어올리는 것을 포함한다. 오웬은 그들이 왜 더 샷을 연습해야 하는지 밝히지 않는다; 그것은 어떤 농구 경기에서도 합법적이지 않다. 하지만 3초 안에 끝낼 수 있도록 계속 리허설을 하고 있다.

1960년대

그레이브센드 아카데미 교장과의 경쟁 때문에, 오웬은 3학년 때 퇴학 당하며, 하버드 대학이나 예일 대학교에 갈 기회를 허비하고, 그 둘은 그에게 전액 장학금을 제공했다. 대신 ROTC 훈련을 받으면서 뉴햄프셔대 입학을 택해 소위로 졸업해 졸업에 이어 현역으로 부임한다. 이것은 베트남 전쟁에 반대하는 존과 헤스터 모두에게 좋지 않은 평가를 받고 있다. 직접 입대해야 한다는 고집에도 불구하고, 오웬은 아버지의 돌톱으로 검지손가락을 잘라서 징집을 피하도록 존을 돕는다.

대학 졸업 후, 오웬은 부상 장교로 일하며, 그의 아버지의 채석장에서 비석을 조각하고 파는 일을 회상하면서 캘리포니아에서 애리조나 병사들의 시신을 집으로 가져온다. 결국, 오웬은 존과 헤스터에게 그가 많은 베트남 아이들을 구하는 반복적인 꿈을 꾸었지만, 그를 죽이는 상처를 입었다고 말한다. 그는 스크루지의 무덤에서 본 날짜에 이런 일이 일어날 것이라고 믿고, 베트남에 가서 그 꿈을 실현하기 위해 나선다. 존과 헤스터는 정신이 혼미해져서 오웬에게 그것이 단지 꿈이었다는 것을 납득시키려고 노력한다. 그러나 이 시점에서 소설은 오웬의 장례까지 몇 년 전으로 번뜩이게 되는데, 이것은 오웬의 조혼을 확인시켜 준다. 장례식에서, 오웬의 아버지는 존에게 오웬이 태어나기 전에 그와 Midy 부인이 성교를 한 적이 없다는 사실 때문에 그가 오웬을 "크리스도 차일드"와 같다고 생각했다고 폭로한다. 그는 또한 존에게 오웬이 어렸을 때 그의 겉보기에 기적적인 착상에 대해 이야기했다고 말한다. 즉, 존이 평생 알고 지내온 아버지, 즉 아버지의 정체를 발견했다는 사실도 밝혀진다. 그는 그레이브센드 회합주의 교회의 온순한 결혼 목사 루이스 메릴 목사라는 사실에 좌절하고 있다.

존이 애리조나에 있는 오웬을 방문할 예정일이 다가옴에 따라 소설은 연대순으로 돌아간다. 오웬은 군부에 대한 경멸을 표현하는 가난하고 역기능이 없는 가족에게 시신을 인도한다. 존은 죽은 병사의 허무주의적이고 폭력적인 형인 딕과 맞닥뜨릴 때 오웬과 동행한다. 딕은 동생이 베트남에서 밀반입한 흉기를 과시하면서 베트남 사람들을 죽이고 싶다는 욕구를 표현한다. 그리고 나서 존과 오웬은 공항으로 돌아가는데, 오웬은 그가 죽은 날짜에 이르렀고 전투에 참가하지 않았기 때문에, 결국 그의 꿈은 꿈에 지나지 않았다고 거의 결론을 내린다. 하지만, 많은 수의 베트남 어린이들이 공항에 도착하고, 오웬은 그의 꿈의 상황을 즉시 인식한다; 비록 그는 최종적인 사건이 정확히 어떻게 펼쳐질 지에 대해 여전히 즉시 확신하지 못한다. 존이 공항을 돌아다니는 것을 본 딕은 수류탄으로 아이들을 죽이려 한다. 존은 무기를 잡아서 오웬에게 던진다. 그들은 함께 아이들 주변에서 수류탄을 신속하게 제거하기 위해 총공격을 완성한다. 폭발은 오웬에게 치명상을 입힌다. 그가 죽자 그의 목소리와 체격은 놀란 아이들을 진정시킨다. 그는 신의 뜻을 이루었다고 만족하며 죽는다.

존은 친구에 대한 기억과 오웬과 그의 삶이 기적이었다는 확고한 믿음으로 남겨져 있다. 그의 이야기의 마지막 말은 열정적인 탄원이다. "오, 하느님. 제발 그를 다시 데려오세요! 나는 계속 너에게 부탁할 것이다."

테마

소설은 신앙의 중요성, 사회정의의 문제, 운명의 개념 등 심각한 영적 문제를 이국적인 서사의 맥락에서 다루고 있다. 소설 내내, 존과 오웬은 둘 다 조직적인 종교와 종교적 위선에 대한 비판을 한다. 그러나 영적 차원은 오웬이 자신의 임박한 죽음을 예언함으로써 거듭 강조된다. 그는 자신이 '신의 계기'이기 때문에 어떤 선하고 중요한 목적에 봉사할 것이기 때문에 죽을 것이라고 상당히 확신하고 있다. 그는 또한 자신이 죽은 날짜를 알고 있으며, 자신의 입장에서 영웅적인 행동을 하면 그를 죽일 뿐만 아니라 몇몇 아이들을 구할 수 있다고 믿는다. 그러나 그는 이 행위가 어디서 어떻게 일어날지에 대해서는 다소 불분명하다.

이 이야기는 과거의 존, 현재의 존, 그리고 오웬의 삶에 대한 세 가지 다른 이야기를 엮은 것으로 구성된다. 존과 오웬의 어린 시절을 회상하는 역사적 이야기, 그들의 (그리고 특히 오웬의) 성인의 삶에 대한 이야기, 오웬이 죽은 후 존의 삶에 대한 이야기가 있다. 이 세 개의 시냇물은 오웬의 죽음이라는 디엔나루에서 함께 모인다. 오웬은 항상 자신의 죽음에 대한 매너와 중요성을 예견했었다.

뉴잉글랜드 사립학교의 친숙한 어빙 설정(자신의 전기를 바탕으로 함)은 이 소설을 그의 다른 작품들의 틀과 연관시킨다. 그러나 다른 친숙한 어빙의 주제와 설정(예: 매춘부, 레슬링, 비엔나)은 빠져 있거나, 간단히 언급되어 있을 뿐이다.

어린 조니 휠라이트는 만물의 목적에 대한 오웬 비니의 의심의 여지 없는 믿음에 회의적이다. 그에게는 확실한 이유가 있다. 즉, 어머니의 조퇴(오웬의 야구 안타의 충격으로 인한)와 어머니가 아버지의 신원을 밝히지 못한 것이다. 존은 젊었을 때 영적으로 무관심한 것으로 묘사되지만 결론은 이 이야기의 영적인 조각들을 한데 모은다. 이 소설은 회고적으로 쓰여지기 때문에, 이 소설의 상당 부분은 존이 새로 발견한 지혜의 어조를 취하고 있다.

존은 가끔 과거에서 물러나 베트남 전쟁과 이란-콘트라 사건에 대한 비판을 내놓는다.

이 배경은 뉴햄프셔 주 엑서터에 있는 필립스 엑서터 아카데미에 기반을 두고 있다. 실제 존 휠라이트는 1638년 엑세터 마을의 설립자였다.

스타일

존 어빙은 오웬 평균디를 위한 기도문을 쓸 때 독특한 스타일을 사용한다. 쇼스탁은 자신의 소설 몇 권을 통해 볼 수 있는 어빙의 "반복적인 줄거리"를 알아차렸다.^[3] 그는 두 가지 가능한 이유를 제시했는데, 이것은 혼란스럽고 진부한 것이 아니라, 이것이 줄거리에 가져오는 순서에 대해 썼다. 이러한 반복은 또한 특정한 주요 사건과 아이디어에 중점을 두는 것이다. 어빙은 자신의 글쓰기 과정을 "첫 장을 보기 전에 마지막 장을 마음에 두고 있다...나는 보통 끝, 후폭풍, 먼지 안착, 에필로그에서 시작한다. 난 줄거리를 좋아하는데, 결말을 먼저 모르면 어떻게 소설을 구상할 수 있겠어.^[3] 번스타인은 또한 어빙이 "19세기 대형 소설에 도전한다"고 지적했다.더 이상 많이 볼 수 없다는 것을."^[4] 이 소설 양식의 또 다른 중요한 특징은 어빙이 모든 대문자로 오웬의 대화를 쓴다는 것이다.^[5]

배경

믿음, 종교, 전쟁, 우정의 모티브를 따라 존 어빙은 예일대학교 연극학과 학생 모임에 앞서 오웬 메이를 위한 기도 뒷이야기를 논의했다.^[6] 어빙은 자신의 소설 줄거리에서 "병적인 베트남 세대의 영향"을 밝혔다. 그는 "전쟁의 희생자는 아니지만 베트남에서 온 희생자는 아니다"^[6]라고 의사소통을 시도했다. 그는 또한 뉴햄프셔의 고향에서 온 작은 소년인 러셀을 언급했는데, 그는 오웬 비니라는 인물에 영감을 주었다. "암석 먼지 가성비"를 가진 이 주인공은 나중에 베트남 전쟁에서 죽는 화강암 채석장의 아이가 되었다.^[6] 비평가들은 또한 어빙의 소설들 사이의 줄거리의 유사점을 언급했다. 쇼스탁은 뉴햄프셔에 기반을 둔 반복적인 이야기들을 떠올렸다.^[3] 어빙은 또한 그의 "누적된 교회 가는 것"이 그의 글쓰기 과정에 영향을 주었다고 덧붙였다.^[4]

존 어빙의 어머니 프랜시스 윈슬로는 임신 당시 결혼하지 않았다. 어빙은 친아버지를 만난 적이 없다. 어렸을 때, 그는 그의 아버지에 대해 아무것도 듣지 못했고, 그는 그의 어머니에게 그녀가 그의 친아버지에 대해 약간의 정보를 주지 않는 한, 그는 그의 글에서 아버지와 그녀가 어떻게 임신을 하게 되었는지를 발명할 것이라고 말했다. 윈슬로는 "얘야, 어서 가."라고 대답하곤 했다. 이 주제는 또한 "The World After to Garp"에서도 사용되었다.

출판이력

1989년 3월 윌리엄 모로와 컴퍼니에 의해 오웬 메이를 위한 기도서가 출간되었다. Garp Enterprises가 이 저작권을 소유하고 있다.^[7] 윌리엄과 모로도 2012년 3월 13일 전자책 판을 내놓았다.^[8]

리셉션

오웬 비니를 위한 기도는 널리 칭찬받기도 하고 비판받기도 했다. 알프레드 카진은 존 휠라이트를 "의식적이고 사악하지 않은 겁쟁이"라고 묘사했고 오웬 메이를 "작은 계집애"^[9]라고 언급했다. 그러나 J. 데니 위버는 오웬의 "영웅적인 죽음"에 대해 논평을 했고, 이 책의 계속적인 주제인 인생은 기적적이라고 평했다.^[10] 전반적으로, 비평가들은 이 소설이 어빙의 작품에 다른, 그러나 성공적인 추가물이라는 것을 발견했다. 그 책은 뉴욕 타임즈 베스트셀러 목록에 실려 있었다.^[11]

사이먼 & 슈스터 출판사에 따르면, 오웬 평균디를 위한 기도는 어빙의 "모든 언어로 된, 역대 베스트셀러 소설"^[12]이다.

어빙이 오웬 비니를 위한 기도서에 쓴 글귀에서 인용한 필립스 엑서터 아카데미의 어빙 교사였던 소설가 프레드릭 부에치너는 이 책을 단순히 "정말 좋은 책"^[13]이라고 불렀다.

영화, 텔레비전 및 연극의 각색

1997년, 시애틀의 북-잇 레퍼토리 극장은 소설의 네 번째 장인 "작은 주 예수님"을 서사적 방식으로 각색한 연극을 만들었다. 이 각색은 "Owen Meany's Christmas Craft"라는 제목으로 7번 제작되었다.^[14]

마크 스티븐 존슨이 쓰고 감독한 1998년 장편 영화 사이먼 버치는 이 소설을 느슨하게 바탕으로 했다. 이 영화에는 이언 마이클 스미스, 조셉 마젤로, 애슐리 저드, 올리버 플랫, 짐 캐리가 출연했다. 소설 후반부를 상당 부분 생략하고 결말을 바꾸었다. 이 영화는 어빙의 요청에 따라 책이나 인물 이름과 같은 제목을 쓰지 않는다. 그는 이 영화가 "책과 너무 다른 제목의 영화를 보게 되면 소설 독자들을 오도할 것"^[15]이라고 생각했다.

2002년, 왕립 국립극장은 오웬 비니를 위한 시몬 벤트의 각색 기도문을 무대에 올렸다. 주인공으로 에이단 맥아들이 출연하는 페이스와 존 휠라이트 역으로는 리처드 호프가 출연한다.^[16]

2009년 BBC 라디오 4에서 헨리 굿맨, 토비 존스, 샬롯 에머슨, 맥스 발드리가 주연을 맡은 린다 마셜 그리피스의 <오웬 평균을 위한 기도>를 5부작으로 각색한 것을 BBC 라디오 4에서 방영했다.^[17]

2009년, 아마존닷컴은 자사의 모던 뱅가드 오디오북 라인의 일부로 조 배럿이 내레이션한 오웬 평균디를 위한 오디오 버전을 제작했다.

예일대학교 연극협회의 신입생 쇼 등 수많은 연극 각색도 있었다.^[4][6]

문화참고

캘리포니아 펑크 록 밴드 래그웨건(Lagwagon)은 1998년 앨범 'Let's Talk About Feels'의 수록곡 'Owen Meaney'를 원작으로 했다.

밴드 Jimmy Eat World도 1999년 앨범 Clarity에 수록된 "Goodbye Sky Harbor"의 곡을 이 책에 바탕을 두고 있다.

영화 밀크 머니에서 이 학교의 이름은 오웬 메니 주니어다. 고등학교

필 잭슨 전 로스앤젤레스 레이커스 감독은 선수들에게 독서를 배정하는 의식의 일환으로 이 책을 과거 소속 팀에 전달했다.^[18]

각주

외부 링크

• 구글 북스의 오웬 미티를 위한 기도
• 존 어빙의 공식 웹사이트
• 울프, 그레이엄. "극적 외통성": 존 어빙의 오웬 평균디와 디킨스 극장-픽션을 위한 기도": https://www.academia.edu/36335039/_Theatrical_Extraneity_John_Irvings_A_Prayer_for_Owen_Meany_and_Dickensian_Theatre-Fiction._