에두아르 슈레
Édouard Schuré에두아르 (에두아르) 슈레 (Eduard (Eduard) Schuré, 1841년 1월 21일 스트라스부르 - 1929년 4월 7일 파리)는 프랑스의 철학자, 시인, 극작가, 소설가, 음악 평론가, 난해한 문학의 홍보가였다.
전기
슈레는 알자스 마을 스트라스부르에서 의사의 아들로, 에두아르가 14살 때 사망했다. 슈레는 독일어뿐만 아니라 프랑스어도 통달했고, 형성기에 독일과 프랑스 문화의 영향을 받았다. 그는 스트라스부르 대학에서 법학 학위를 받았지만, 결코 실행에 옮기지 않았다. 슈레는 리처드 바그너, 마르귀리타 알바나 미그나티, 루돌프 스타이너와의 우정을 가장 중요하게 불렀다.[1]
슈레의 관심과 연구는 독일 문학에 대한 폭넓은 지식으로 이어졌다. 바그너의 "음악 드라마" 트리스탄과 이졸데의 발견은 와그너의 개인적인 친분을 추구하고 얻을 수 있을 만큼 그에게 깊은 인상을 주었다.
프랑스에서 그는 독일 민요의 역사인 히스토이어 뒤 거짓말이라는 그의 첫 작품을 발표했는데, 이것은 그가 그의 가족 나라에서 어느 정도 인정을 받게 했다. 에세이 리차드 바그너 외 드라메 뮤지컬이 출간되면서 그는 프랑스의 주요 바그너 전문가로, 당대의 주창자로 자리매김했다.
1870-71년의 프랑스-독일 전쟁이 많은 프랑스인들을 위해 독일 예술에 독이 되었을 때, 슈레는 이러한 영향으로부터 면역이 되지 않은 것처럼 보일 것이다. 그의 민족주의는 미화된 켈트주의(프랑스)와 부정적으로 바라보는 '테우톤주의'(독일)를 비교한 그의 이 시대, 그리고 말년에 걸친 그의 발언에 반영된다.
이 시기에 이탈리아를 여행하면서 그는 20년 선배인 그리스 여성 마르귀리타 알바나 미냐티를 만났는데, 그는 결혼했지만, 그 후로는 그가 "마유"라고 묘사했다.
전쟁의 조류가 수그러든 후 슈레는 바그너와의 관계를 재정립했다. 1873년, 그는 독일의 철학자 프리드리히 니체를 만났다; 빈번한 접촉으로 그들은 바그너에 대한 열정을 나누었다. 그러나 바그너의 컬트 숭배는 슈레와 작곡가 사이의 소외를 부추겼다.
슈레는 이제 점점 난해하고 신비주의자로 돌아섰는데, 그의 주요 영향력은 프랑스의 유명한 오컬트인 파브르 돌리베트였다.[citation needed] 1884년 그는 신학회의 창립자 헬레나 페트로브나 블라바츠키를 만났다. 비록 테오소피셜 협회에서 환영받지 못했지만, 그럼에도 불구하고 그는 입장했다. 1889년, 그는 비슷한 주제에 관한 몇몇 작은 작품들 후에 그의 주요 작품인 Les Grands Initiates (The Great Starts)를 출판했다.
1900년, 여배우 마리 폰 시버스는 그의 작품을 독일어로 번역할 생각이었기 때문에 그와 접촉하게 되었다(The Great Innites, The Sacred Drama of Eleusis and The Children of Lucifer) 이오소픽 학회의 독일 섹션에서 그는 오스트리아의 철학자, 후에 인류학 창시자인 루돌프 스타이너를 만났다. 1906년 시버스는 슈레와 슈라이너의 만남을 가져왔다. 슈레는 깊은 감명을 받았고 그의 <위대한 시작>에 맞추어 스타이너를 진정한 '초기'로 생각했다. 1906년 파리에서 처음으로 스타이너의 강연을 들은 슈레는 황홀한 상태로 집으로 달려가 강의 전체를 기억에서 받아 적었다. 이 첫 번째 강의, 그리고 (슈레가 적어놓은) 시리즈의 다른 강의들은 에소테릭 코스모ology로 출판되었다.[2] 그 뒤 슈라이너와 폰 시버스는 베를린과 뮌헨에서 열린 다음 테오소포피컬 대회에서 슈레의 난해한 드라마를 무대에 올렸다. 슈레 감독의 루시퍼의 아이들, 루돌프 스타이너의 난해한 드라마의 선구자 역할을 했다.
1908년 슈레는 스타이너의 작품 기독교를 신비로운 사실과 고대의 신비라고 프랑스어로 번역한 '르 [3]미스테르 크리티앙 et les 미스테르 골동품'을 내놓았다.[4] 제1차 세계대전이 발발하면서 슈레와 슈라이너 부부의 관계는 경색되었다. 슈레는 게르만어와 판에 관한 두 가지 비밀의도를 던져넣고 스타이너의 인류학회에서 나왔다. 전쟁이 끝난 지 4년 후 슈레는 스타이너와의 우정을 다시 공고히 했다.
그 다음 해에 슈레는 자서전을 출판했다.
난해하고 문학적인 의미
슈레의 위대한 시작은 어떤 사람들에 의해 걸작으로 묘사된다. 그 속에서 그는 종종 "초기화"라고 불리는 심오한 난해한 지식을 찾기 위해 고대 철학자들 중 몇몇이 뒤따른 것으로 알려진 길을 신비주의적인 대가나 영적 치유자가 되는 과정을 묘사하고 있다.
라마, 헤르메스 트리스메기스토스, 소크라테스, 예수, 오르페우스와 친숙한 사람들은 슈레의 작품에서 자주 언급할 것이다. 비록 '드루이드' 라마에 대한 지식이 없었지만, 슈레는 비밀스러운 난해한 지식이 그들 모두에게 알려져 있다는 개념을 추구했고, 이 집단은 문명의 기둥에 속하며, 어떤 경우에는 그들의 메시지와는 달리 종교뿐만 아니라 영적이고 철학적인 존재의 창시자들을 대변했다. 슈레는 조화로운 세계로 가는 길은 다른 문명이 자신의 현자들이 발견한 가치를 거창하게 부인함으로써 찾아지는 것이 아니라는 것을 인식했다. 그는 사람들이 민주주의의 가치를 정신적, 철학적, 종교적 방법으로 인식하기를 원했다.
슈레는 상당한 양의 책과 희곡을 썼다. 1912년 스핑크스에서 그리스도로(오컬트 역사에 관한 치료)에서 그는 인도의 세습 카스트 제도의 인종차별적 기초를 찬미한다. 그는 브라만족이 인도의 '침략' 이후 인도의 다른 열등한 인종들의 피와 혼합되지 않도록 순수한 아리아인의 피를 보호해야 한다고 믿었다.
그의 희곡은 유럽에서 활동하던 시절에 상대적인 명성을 누렸으며, 그 중 일부는 스타이너에 의해 무대에 올려졌다. 러시아 작곡가 세르게이 프로코피예프에게도 영향을 미쳤다.
작품(선택)
영어로 된 작품들
- 위대한 시작, 종교의 비밀사에 관한 연구
- 루시퍼의 아이들 (드라마 5막)
- 비극의 창시기와 엘레우시스의 신성한 드라마 (고대 드라마의 재구성을 포함한 연극에 관한 이야기)
- 스핑크스에서 그리스도로 (오컬트 역사에 대한 치료)
- 헤르메스 투 플라톤
- 크리슈나와 오르페우스
- 마지막 위대한 시작자 예수
- 그 Priestess 이시스의(소설).
- 여인이 Inspirer(Lecture/Treatise)
- 리카르도 바그너-그의 일과 아이디어.
- 뮤직 드라마의 역사
오리지널 에디션
- Allemagne, 1868년에 돌아오는 도중 Histoire 뒤 가곡 ou 라 chanson populaire.
- Le 너희 나라 드라마 뮤지컬.리하르트 바그너, 아들 œuvre(아들 idée, 2권, 1875년.
- 레 그랑 Initiés.Esquisse 드 l'histoire secrète 데 종교, 1889년.
- 르 너희 나라 드라마sacré d'Eleusis, 1890.
- Sanctuairesd'Orient, 파리 1898년
- 레 프랑스, 파리, 1893년 드 légendes grandes.
- 레 소아 드 루시퍼, 1900.
- Précurseurs 것은 반란, 파리, 1904년.
- 라 Prêtresse d'Isis(Légende 드 폼페이), 1907년.
- Femmes(inspiratrices poètes annonciateurs, 파리, 1908년.
- L'évolution 훌륭하다.두 스핑크스au 그리스도, 1912년.
- 레 드 라 르네상스 드, 1920년 prophètes.
- Celtique L'âme 12월 르 génie 드 라 프랑스 à 여행 les의 나이, 파리 1920년.
- 멀린 l'enchanteur, 파리, 1921년
- 르d'une 어깨를 나란히 하다 rêve.고백 d'un poète(자서전), 1928년.
참조
- ^ 폴 M. 앨런, Schuré에 전기 소개서가 있는 그레이트 Initiates[1].
- ^ 에두아르 Schuré, 추천 서문 루돌프 슈타이너의 한 Esoteric 우주론의 프랑스 호에, 진화는 그리스도 &, 근대 영성(파리에서 강의, 1906년)로 영어로 직역했다. ISBN978-0-88010-593-4.
- ^ 르 Mystère 크레티앵(도 Mystères품. 파리, 1908년.
- ^ 루돌프 슈타이너, 기독교 Mystical 사실로 수수께끼 시리즈로 고대 뉴욕과 런던:G.P.Putnam의 아들, 1914년, 해리 콜 리슨에 의해 처음으로 독일 2일 판 1910년부터 런던 1914년을 발간했다.[2]. 온라인(1961년판, NY)과 에이 와일드 박사에 의해서 소개와 함께에 주석을 달았하이덴 라이크[3]