즈비 요세프 레스닉
Zvi Yosef Resnick
Rabbi Zvi (Hirsh) Yosef HaKohen Resnick[1] (1841–1912) was a well-known orthodox Russian rabbi and Rosh yeshivah (Dean of a Talmudic Academy), also known as Rebbe Hirsch Meitsheter (reportedly because Meitshet—the Yiddish term for Molczad—was the birthplace of his wife).[2]
삶과 일
레스닉은 벨라루스의 한 마을인 즈헤텔(Dziatlava)에 살았고, 적어도 그의 자녀 중 한 명이 그곳에서 태어났지만, 그 자신이 어디에서 태어났는지는 확실하지 않다.[3]그는 슬론임에서 여러 해 동안 가르쳤는데, 그곳에서 그의 명성이 더 슬론임머로 일컬어질 정도로 커지게 되었다.[4]그는 탈무드 전체와 그 논평들을 기억에서 인용할 수 있는 당대의 위대한 토라 현자의 한 사람으로 널리 존경받았다.[3]1894년 폴란드 수와우키에 있는 유명한 예시바의 학장으로 임명되었으며, 이삭 와일드만이 설립한 오헬 이츠하크(Ohel Yitzhak)가 설립되었다.그는 이즈코르-북 수워크에 기록된 이야기에서 증명되었듯이 점점 더 폭력적인 시기에 이러한 입장을 견지하고 있었는데, 이는 그가 어떻게 자신이 황제의 스파이라고 의심하는 지역 유대인들에게 심한 구타를 간신히 피할 수 있었는지와 관련이 있다. 왜냐하면 그는 말년에 시력이 나빠졌기 때문이다. 그는 스파이라고 해석되는 방식으로 그들을 감시할 것이기 때문이다.이 이야기에 따르면 동네 제빵사인 호나는 그를 예시바 학장으로 인정하고 패거리들을 분산시켜 그를 공격했다.[5]
그는 죽을 때까지 로시 예시바로 남아 있었다.그는 당시의 위대한 현자들과 함께 유대인 묘지 수발크에 묻혔지만,[6] 제2차 세계 대전에서 나치는 묘지를 파괴하여 수영장을 포함한 건설 프로젝트의 묘비석 대부분을 훔쳤다.[7]
Yitzchak Yaakov 레스닉, 아론, Moses—and의 그의 장례식에서 동생이 찬사 랍비 모시인 브살렐 SalvadorEdward, Suvalk의 배달해의 레스닉은 Kohen[8][9]—a 자손의 아들이 예루살렘 성전에서 여전히 서 있었습니다, 레스닉은 AaronGadol에 하이 프리스트는 유대인들을 하는 가치 있는 있을 것이라고 말했다.[3][10]
프리스틀리 부족의 일원인 고하님이라는 지위는 레스닉과 그의 아들 리시코프에게 모두 중요했지만, 자존심이 아닌 역사와 책임감 때문에, 그리고 리시코프의 저서 하코하님 v'Ha'Levi'im에서 그는 아버지가 겸손의 중요성을 어떻게 가르쳤는지, 그리고 자부심이나 d에 근거한 어떤 행동이나 말을 피했는지를 회상한다.위신을 선양하다그는 레스닉이 심지어 그 이야기에서 파생될 수 있는 어떤 무협적이고 윤리적인 가르침이 없는 한 칭찬이라고 여겨질 수 있는 자신에 대한 이야기를 하는 것을 금지시켰다고 쓰고 있다.그래서 예를 들어, 리시코프는 이 책에서 어떻게 슬로님에 큰 불이 났는지, 그의 아버지가 그곳에 살았을 때, 그리고 다른 고하님들을 포함한 마을의 많은 사람들이 그들의 소지품을 안전한 지역 중 한 곳에 있는 묘지로 가져오고 있었는지에 대해 이야기한다. 그러나 그의 아버지는 보통 고하임이 묘지에 들어갈 수 없다는 사실에 근거하여,테리스, 묘지에 가는 것보다 모든 소지품을 잃어버리는 것이 낫다며 거절했다.
Resnick was so respected that distinguished rabbis including Rabbi Yossel Shlufefer, the rabbi of Slonim, would come to Resnick every year before the holy day of Yom Kippur to request his blessing, and the well-known Slonim rabbi Rabbi Yehoshua Isaac Shapiro (known as "Reb Eizel Charif"), went on record as saying that anyone who had not studied und에르 레스닉은 "학자가 없다"[4]고 했다.
레스닉은 공식적인 공동체 랍비의 입장을 받아들이거나,[11] 그의 가르침과 논평들을 발표하라는 많은 요청을 거절하면서, 그러한 작업은 그의 학업을 퇴색시킬 것이라고 말했다.[2]그러나 그의 가르침 중 일부는 그의 아들 랍비 므나첨 하코헨 리시코프의 작품에 기록되어 있으며, 특히 《미토랏 즈비 요세프》에서는 《스비 요세프의 토라로부터》에 수록되어 있다.[12][13]이 작품에서, 그 나름대로의 저명한 학자인 리시코프는, 자기 자신의 지식이, 자기 아버지의 그것과 비교했을 때, 「바다의 한 방울」과 같다고 지적하면서, 아버지를 회상한다.그는 비록 많은 제자들이 중요한 도시의 랍비라는 직책을 받아들이게 되었음에도 불구하고, 그의 아버지는 명성을 회피했고, 그의 가르침을 적는 시간을 스스로 부인했을 뿐만 아니라(그의 많은 제자들이 그의 생각을 쓰고 발표했음에도 불구하고), 그는 서신 왕래를 위한 시간조차 자신을 부정했을 뿐 아니라, 단지 몇몇을 포함한, 심지어 자신을 부정했다고 쓰고 있다.그가 써야 했던 편지들, 또는 그가 그의 아이들에게 쓴 편지들로 짧은 문장들그는 또한 그의 아버지가 토라(그리고 모든 유대인의 가르침)에 대한 지식으로 유명했을 뿐만 아니라, 그의 본성에도 불구하고, 논쟁이나 나쁜 관계를 가져본 적이 없으며, 제자들로부터 존경받을 뿐만 아니라 그들에게도 사랑받았다는 것을 언급하고 있다.
Resnick was mentioned in a number of works by others, including Rabbi Avraham Aaron Yudlovitz, in "Darash Av"; and in the article, "Kehilat Yaakov BeSlonim," by the Slonim author, M. Zavlutzky, published in "Kneset HaGedolah" (Vol 4), in Warsaw, in 1891.[10]
가족
아들 음나첨 리스코프 외에도 레스닉의 많은 다른 후손들이 랍비처럼 되었고, 손자 레옹 리시코프, 증손자 아놀드 레스니코프, 스티븐 (슐로모 차임) 레스니코프, 조셉 심케스 등이 그 뒤를 이었다.레스닉의 또 다른 아들인 슐로모 차임 레스닉은 그라쥬우 하잔으로 알려진 유명한 깡통이었다.
각주
- ^ 때때로 "리시코프"는 이즈코르-북 (기억책) 수워크, 베를 카한 (편집자), 뉴욕의 수워크 & 근린 구호 위원회 (출판사), 1961, 164에서와 같이 두 이름 버전이 모두 언급된다.이름 끝에 "Off" 또는 "Ov"가 "son of"로 표시되므로 이름을 서로 교환하여 사용할 수 있다.그러나 그의 경우 레스닉이 가장 많이 인용된 이름이었다.허쉬(Hirsch)는 히브리어 이름인 Zvi에 해당하는 이디시어(Iiddish)이다.
- ^ a b 유다이카 백과사전, 십년제 책(1973-82), 키터 출판사, 1982년, 523년
- ^ a b c 핑카스 제텔:제텔 유대인 공동체 기념관, 바룩 카플린스키(편집자), 이스라엘의 제텔 협회(출판사), 텔아비브, 1957, 229
- ^ a b Yizkor-Book (기억책) Suwalk, Berl Kahan (편집자), The Suwalk & Areast Refuge Committee of New York (출판사), 1961, 164.
- ^ 이즈코르 북 수워크, p373.
- ^ 도롯 하아크로님, 벤지온 에이젠슈타트, A. H. 로젠베르크(출판사), 1915, 335.
- ^ 유대인 묘지 프로젝트, 국제 유대인 족보 협회
- ^ 이 혈통은 아버지로부터 아들에게로 전해지며, 레스닉과 그의 아들 음나첨 하코헨 리시코프(Mnachem HaKohen Risikoff)를 위한 것이었듯이, 개인의 이름으로 '하코헨(HaKohen)'이라는 용어로 자주 표기된다.
- ^ 하코하님 vHaLeviim, Mnachem Resnick, 1940.
- ^ a b 메모리얼 북 미체트:유대인 공동체를 기리는 의미에서 벤지온 H.아얄론(편집자), 몰차드츠구호협회, 이스라엘 및 해외, 출판사, 1973년, 119
- ^ 멜리체이 아이시, 랍비 M.스턴과 유진 그로스만(출판사), 1962년,
- ^ 레스닉은 아들의 책인 샤레이 제바흐(Shaarei Zevach)에 이 책의 해스카마(rabbinic advidation)로 짧은 서면 메모를 포함시켰고, 아들의 업적에 대한 자부심을 표현할 수 있는 기회도 포함시켰다.
- ^ 1925년 뉴욕 미토랏 즈비 요세프
