유리필리첸코
Yuri Filipchenko유리필리첸코 | |
---|---|
태어난 | 1882년 2월 13일 |
죽은 | 1930년 5월 19일 | 또는 1930년 5월 20일
시민권 | 러시아어 |
과학 경력 | |
필드 | |
기관 | 상트페테르부르크 주립 대학교 |
박사과정 학생 | 테오도시우스 도브잔스키 |
Yuri Filipchenko (Russian: Юрий Филипченко; sometimes spelled Philipchenko) (1882 — 1930) was a Russian entomologist who coined the terms microevolution and macroevolution, as well as the mentor of geneticist Theodosius Dobzhansky.[1]그 자신은 정형외과 의사였지만 멘델의 법칙을 진화론에 접목시킨 최초의 과학자 중 한 사람이어서 <현대 합성>에 큰 영향을 미쳤다.그는 레닌그라드에 드로필라 멜라노가스터와 실험적인 연구를 수행하면서 유전학 연구소를 설립했다.테오도시우스 도브잔스키는 1924년부터 그와 함께 일했다.필리포첸코는 또한 소련의 우생학 연구로 알려져 있지만, 이 연구에서의 그의 연구는 훗날 스탈린주의의[2] 부상과 우생학이 부르주아 과학을 대표한다는 비난의 증가로 인해 대중적인 비난을 받게 된다.[3]
전기
조기생활과 교육
유리 필리프첸코는 1882년 2월 13일 러시아 제국의 볼호프스키 구역의 '즐린'에서 태어났다.그의 아버지는 알렉산드로비치 에피모비치(Alexandrovich Efimovich)로 지주가자 농업주의자였다.필리프첸코도 알렉산드르 알렉산드로비치라는 이름으로 형제를 두었는데, 나중에 기생과 의사가 될 것이었다.[4]
그는 제2차 상트페테르부르크 클래식 체육관에서 중등 교육을 받았다.1897년, 필리프첸코는 다윈의 "종의 기원과 성 선택에 관한"을 처음으로 읽었다.2년 후, 그는 칼 네글리의 기계론-생리학-Theory der Estopamungslehre를 읽곤 했다.이 두 작품은 훗날 필리핀인에게 강력한 조형적 영향을 미칠 것이며 그를 동물학 분야로 이끄는 데 도움을 주었다.[4]
필리프첸코는 1900년 제2상트페테르부르크를 졸업했으나 아버지의 죽음으로 더욱 복잡해진 여러 가지 재정난으로 인해 육군 의과대학에 입학하였다.그러나 필리프첸코는 아카데미에 입학한 지 불과 1년 만에 곧 상트페테르부르크 주립대 자연과학부로 편입했다.[4]
필리프첸코는 1905년 12월 소련노동자대표회의에 참석했다는 이유로 체포되었으나, 얼마 지나지 않아 석방되었다.그러나 필리핀의 수도 상트페테르부르크의 네브스키 지구에서 노동자들의 조직화를 도운 후 같은 달 말 체포되었고, 이 기간 동안 그는 철학과 정부 시험을 모두 공부하면서 4개월의 복역했다.훗날 정치범들의 곤경을 보좌하는 슐리스셀부르크 위원회와 사회주의 혁명당에 가입할 예정이었지만, 필리프첸코는 1906년 이후 정계에서 물러나 과학적 추적에 주의를 집중했다.[4]
1906년 상트페테르부르크 주립대학 동물학과를 졸업한 후, 필리핀첸코는 1910년 상트페테르부르크 주립대학 동물학 및 비교 해부학 석사과정에 합격했다.동물에서의 신체적 특징의 제시와 진화에 대한 관심 때문에 후보 논문에 대한 비교 발생학을 추구했다.필리프첸코는 더 높은 수준의 택사(계급, 명령 등)에서 배아발달을 비교할 수 있는 프로젝트에 참여함으로써 나중에 거시적 진화에 대한 자신의 생각을 알릴 수 있는 상속의 넓은 시각을 얻었다.[4]
경력
필리프첸코는 1919년 상트페테르부르크 주립대학에 러시아 최초의 유전학과를 신설했는데, 이 학과는 1921년까지 상트페테르부르크에 있는 러시아 과학 아카데미의 우제닉 국이 될 것이다.후년에 이르러서는 1925년에 유전학 및 우생학국으로 개칭하고, 마침내 1930년에 유전학 연구소로 개칭하게 되었지만, 그 명칭과 관계없이 그 기관의 작업은 계속되어 USSR 과학 아카데미의 유전학 연구소의 토대를 형성하게 된다.[5]
그러나, 첫 5개년 계획의 여파로, 필리프첸코는 정형외과와[4] 우생학에 대한 연구로 공개적으로 비난받게 되었고, 1930년에 상트페테르부르크 주립대학에서 직위에서 해임되었다.그의 유전학과 실험 동물학 연구소는 그 직후 해체되었다.[2]
사생활
필리프첸코는 나데즈다 파블로브나와 결혼했는데, 그와 함께 물리학자인 글렙이라는 이름으로 아들을 낳았다.나데즈다와 글렙 모두 제2차 세계대전에서 레닌그라드의 봉쇄 중 살해되었다.[4]
죽음
필리프첸코는 피터호프에서 일하는 동안 심한 두통을 앓았고, 그의 건강을 염려하여 동생 알렉산드르가 돌보려고 레닌그라드로 갔다.레닌그라드에 있는 동안, 필리프첸코는 연쇄상구균 수막염에 걸렸고 이후 1930년 5월 19일에서 5월 20일 사이에 자정에 사망했다.그의 머리는 연구를 위해 벡테레프의 뇌연구소에 기증되었고, 나머지 유해는 스몰렌스키 묘지에 안장되었다.[4]
과학 경력
변동성 및 변동
1927년 그의 독일어 텍스트 Variabilitet und Variation에서, Filipchenko는 두 가지 다른 형태의 진화에 대한 아이디어를 소개했다: 한 종 내의 진화, 즉 미세 진화와 그가 매크로 진화라고 부르는 더 높은 분류학 범주에서 일어나는 진화에 대해서.미세 진화는 유전학적으로 지시된 유전체계의 지배를 받는 반면, 필리프첸코는 유전적 유산보다는 세포질적 가변성에 대한 거시적 진화를 바탕으로 했다.[4]
다윈에 대한 견해
비록 진화가 필리프첸코의 시대에 많은 러시아 생물학자들에 의해 받아들여졌지만, 다윈의 생각에 반대하는 요소들이 존재했는데, 가장 일반적으로는 "직접 진화" 즉 정형화된 형태의 것이다.[6]필리프첸코는 다윈주의자로 자칭하면서도 진화론을 신봉한다는 의미에서 그렇게 했을 뿐이다.그는 다윈이 옹호한 것처럼 다윈의 자연선택 개념이 진화 과정에 불가결한 것이라는 믿음에 동의하지 않고, 대신에 진화는 라마르크나 자연선택의 원리에 의해 지배되는 것이 아니라 생명 그 자체에 내재된 것이라고 주장했다.필리프첸코는 동물과 식물의 진화는 연속적인 세대에 걸쳐 유도된 변화라기 보다는 내재된 발달 과정으로 유기체의 환경이 영향을 줄 수 있지만 간접적으로만 영향을 미칠 수 있는 과정이라고 믿었다.[4]
우생학 관련
필리핀의 유전학, 크라니오메트리, 정량적 인물의 유전학, 신경학에 대한 연구는 결국 그에게 미국과 유럽에서 동시대의 사람들에 의해 개발되고 있는 우생학에 대한 생각을 소개했다.우생학에 관한 이러한 생각들은 필리프첸코에게 너무나 강력한 것으로 증명되어 그 자신도 1918년에 논문을 쓰고 그 주제에 대한 강의를 하기 시작했다.필리프첸코는 이후 페트로그라드의 독립 우생학 연구 기관인 1921년 2월 우생학국을 비롯해 1920년 모스크바에서 러시아 우생학회를 결성하게 된다.[4]궁극적으로 필리프첸코는 니콜라이 콜트소프와 함께 러시아 우생학 운동의 주역이 될 것이다.[7]
필리프첸코는 '시빅 종교'로 사용될 수 있는 잠재력과 소련에 대한 더 나은 미래에 대한 약속 때문에 우생학에 끌렸으나, 또한 이 문제에 대한 소련 정부의 관심으로 인해 우생학을 향한 막대한 자금 지원 때문이기도 했다.[7]우생학은 인간의 건강과 관련된 유전학의 실용적 응용인 것 같았고,[7] 이 사실이 과학적인 사회 계획에 대한 소련의 참견자와 맞아떨어졌기 때문에,[3] 공공 보건 위원회와 같은 소련의 기관들은 이 문제에 자금을 쏟아 부었다.[2]
필리프첸코와 그의 우제닉국은 개인 내 "레이스"의 위치를 확인하기 위해 다양한 소비에트 학자들과 지식인들의 혈통 차트를 만들었다.[5]그러나 필리프첸코는 그러한 행위가 "인간에 대한 잔인한 폭행"이며 "바람직한 품종"을 창조하는 최선의 방법은 긍정적인 선택을 통해서라고 말하면서,[8] 유별난 유전학을 가진 남성들에 의한 원치 않는 멸균과 여성의 대량수정에 관한 볼셰비키 사상에 대해 강력히 반대했다.[9]필리프첸코의 눈에는 우생적 진보가 입법이나 과학적인 방법보다는 교육을 통해서만 이루어질 수 있었다.[4]
그러나 1925년경에는 이 문제의 부정적인 측면만을 벗어난 문제들로 인해 소련의 우생학자들의 호소가 시들해졌다.유전학, 나아가 우생학, 마르크스주의 과학과의 호환성에 관한 큰 논란이 일어났다.필리프첸코는 마르크스주의 변증법과의 우생학자들의 관련성을 옹호하기 위한 시도로, 일부 소련 과학자들이 주장해 온 상속에 관한 다른 이론인 라마르크즘에 대해 만약 그것이 사실이라면, 그렇다면 라마르크키즘이 빈곤과 하층 계급과 연관시킨 부정적인 특성들을 진술함으로써 마르크스주의의 교리에 더 부합한다고 주장하였다.ld는 애초에 그들이 부르주아에 대항하여 일어서는 것을 막았다.[7]
유전학과 라마르크주의 사이의 갈등에서 살아남은 우생학자들에도 불구하고, 필리핀의 우생학에 관한 연구는 1929년 그레이트 브레이크(Great Break, USSR)가 등장하면서 사실상 중단되었다.이 기간 동안 우생학은 '부르주아 교리'라고 일컬어졌고, 이와 같이 구소련은 공식적으로 이 주제를 금지한 첫 번째 국가가 될 것이다.[7]필리핀의 이 문제에 대한 연구는 훗날 그가 1930년 상트페테르부르크에서 해고된 주요 이유들 중 하나가 될 것이다.[4]
임팩트
필리포첸코는 1913년부터 가르치기 시작한 상속 페테르부르크대 연차 과정으로 러시아에서 처음으로 대학 차원에서 유전학을 도입한 교수였다.그는 또한 러시아에서 가장 먼저 상속과 유전학을 주제로 한 교과서를 출간했는데, 이 교과서는 '나슬레스트베네스트'[10]라고 불렸다.그의 유산에 관한 글과 교과서는 도브잔스키와 같은 러시아 생물학자들이 현대 유전학에 처음 진입하는 지점의 일부였으며, 소비에트 식물학자 겸 역사학자 피터 주코프스키가 필리프첸코를 "우리 청년의 스승"이라고 부른 것도 이 때문이다.[11]
출판된 작품
그의 경력 동안, Filipchenko는 러시아어로 100여 점, 독일어로 20점, 프랑스어로 4점 이상의 작품을 출판했는데, 종종 J.A라는 이름으로 출판되었다.필리프첸코."[4]다음은 그가 생전에 내놓은 몇 가지 글이다.
- 라즈비티 이즈 절개(동위원소 개발; St.1912년, 페테르부르크)[4]
- Izmenchivost' i evolutiutsiia(분리와 진화; Petrograd and Moscow, 1915; 제2판, Petersburg, 1921년)[4]
- Proiskhozhdenie domashnykh zivotnykh (가축 동물의 기원; Petrograd, 1916; 2edd, Leningrad, 1924)[4]
- 나슬레스트벤노스트' (계도; 모스크바, 1917; 1924년 2월, 1926년 3월)[4]
- 치토타코에브게니카? (우생학이란 무엇인가?;;페트로그라드 1921년)[4]
- Kak nasleduetsia razlichnye osobennosti cheloveka (어떻게 다양한 인간의 특성이 유전되는가; Petrograd, 1921년)[4]
- Izmenchivost I metody ee eeucheniia (분리와 연구 방법: Petrograd, 1923; 2차 개정).레닌그라드 1926; 1927, 3차 에드; 4차 에드, 모스크바 및 레닌그라드 1929)[4]
- Obshchedostupnaia biologicalia (일반 독자를 위한 생물학; Petrograd, 1923; 15 Edd, 1930)[4]
- Evoliutsionnaia idea v biologicali(생물학의 진화 사상; 모스크바, 1923; 2차 개정, 1926; 3차 개정,[4] 1977)
- 푸티 울룩셰니야 체러브체스코고 로다(evgenika) (인류를 향상시키는 길[유게닉];레닌그라드, 1924년)[4]
- "프렌시스 갈튼 이 그레고르 멘델" (프란시스 갈튼과 그레고르 멘델; 1925년 모스크바)[4]
- 베시디 오 지비크 수슈체스트바흐(생물에 관한 대화; 레닌그라드, 1925년)[4]
- Nasledstvenny li priobretennye priznaki? (취득된 특성은 유전되었는가?:레닌그라드. 1925)[4]
- 변동성 및 변동(Berlin, 1927)[4]
- 나, 라스테니아 (플란트; 레닌그라드, 1927년)[4]
- II, 지보트니예(Animals; Leningrad, 1928)[4]
- Genetika i ee znachenie dlia zivotnovodstva(유전자 및 동물 사육에 대한 그것의 중요성; 모스크바와 레닌그라드, 1931년)[4]
- Eksperimental naia zoologiia (실험동물학, 레닌그라드와 모스크바, 1932년)[4]
- 지네티카 미아그키크 프세니츠(연성 유륜의 유전학; 모스크바와 레닌그라드, 1934년)[4]
참조
- ^ National Academy of Sciences (U.S.) (1997). Genetics and the origin of species: from Darwin to molecular biology, 60 years after Dobzhansky. National Academies Press. p. 7692. ISBN 0-309-05877-5.
- ^ a b c Adams, Mark B. (1990). The Wellborn Science: Eugenics in Germany, France, Brazil, and Russia. Oxford University Press. ISBN 9780195053616.
- ^ a b Meloni, M. (2016-05-25). Political Biology: Science and Social Values in Human Heredity from Eugenics to Epigenetics. Springer. ISBN 9781137377722.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag "필립첸코 [필립첸코], 이우리 알렉산드로비치."과학 전기 전문 사전 297-303.제17권디트로이트:찰스 스크리브너의 아들들, 2008년.게일 가상 참조 라이브러리
- ^ a b Rudling, Per Anders (2014). "Eugenics and Racial Biology in Sweden and the USSR: Contacts across the Baltic Sea". Canadian Bulletin of Medical History. 31 (1): 41–75. doi:10.3138/cbmh.31.1.41. PMID 24909018.
- ^ Popov, Igor (2010-01-01). "Orthogenesis versus Darwinism : The Russian case, Summary". Revue d'histoire des sciences (in French). Tome 61 (2): 367–397. ISSN 0151-4105.
- ^ a b c d e deJong-Lambert, William (2012-02-10). The Cold War Politics of Genetic Research: An Introduction to the Lysenko Affair. Springer Science & Business Media. ISBN 9789400728400.
- ^ Gratzer, Walter (2001-09-13). The Undergrowth of Science: Delusion, Self-Deception, and Human Frailty. OUP Oxford. ISBN 9780198604358.
- ^ Merricks, P.T. "The Eugenics Movement in Post-Revolution Russia: An Ideological Incompatibility?".
{{cite journal}}
:Cite 저널은 필요로 한다.journal=
(도움말) - ^ Gaissinovitch, A. E.; Adams, Mark B. (1980-01-01). "The Origins of Soviet Genetics and the Struggle with Lamarckism, 1922-1929". Journal of the History of Biology. 13 (1): 1–51. doi:10.1007/bf00125353. JSTOR 4330749. PMID 11610731. S2CID 29824681.
- ^ Adams, Mark B. (2014-07-14). The Evolution of Theodosius Dobzhansky: Essays on His Life and Thought in Russia and America. Princeton University Press. ISBN 9781400863808.