와우타

와웨타는 가이아나의 다쿠투-우퍼 에세키보 상부에 있는 원주민 마을이다. 마을에는 주로 마쿠시족이 거주하고 있다.^[1]

이 마을은 2012년 인구 조사에 따르면 332명의 주민이 살고 있었다.^[2] 그 마을은 역사적 시대로 거슬러 올라가는 "부드러움"이라는 의미를 얻었다.^[1] 사람들은 생계를 유지하기 위해 자급자족 농업과 천연자원의 사용에 의존한다. 남성들은 주로 사냥, 낚시, 계절별로 가족을 위한 비직업용 임산물 채집을 한다.^[1]

지리

Wowetta is surrounded by the Pakaraima Mountains and Makarapan Mountain to the east, range of the Kanuku Mountains that divides the Rupununi savannah in half, creating the North Rupununi Savannah that is predominantly occupied by the Macushi people, and the South Rupununi Savannah that is occupied by the Wapishana people and the Wai-wai people. 이 마을은 자연 그대로의 열대 우림으로 둘러싸여 있으며, 이와크라마 국제우림보호구역과 경계를 이루는 마을 중 하나이다. 북루푸누니 주민은 보호구역에 무임승차산물을 채집하는 것은 물론 사냥 등 전통적 권리를 지속할 수 있는 모든 권리를 갖고 있다. 이와크라마 간에 체결된 지역사회관리협정(CMA)과 북루푸니 지구개발위원회(NRDB)와 체결할 상설 양해각서(MOU)가 있다. 또한, 이 마을은 산림 이용료로 NRDB에 15%를 지불함으로써 그 지역을 둘러싼 다양한 마을들의 발전을 위해 사용된다. 이와 같이 와웨타는 조지타운에서 르테말 고속도로로 이등분된 북루푸누니 지구 개발 위원회의 일원이다.

인구

사람들은 제1외국어로 마쿠시 언어를, 제2외국어로 영어를 주로 사용한다.^[1] 그들의 주요 음식은 카사바 빵, 파린, 후추 냄비 이다. 남자들은 여성들이 카사바의 다양한 부산물을 가공하기 위해 사용하는 공예품을 생산하는 숙련된 공예가들이다. 이 남자들은 활과 화살, 그리고 전통적인 덫을 이용해 전통적인 사냥도 연습한다. 선과 갈고리를 이용한 물고기, 덫, 작은 수로 독살. 집들은 아도비 벽과 코코아라이트 야자수에서 나온 초가지붕으로 이루어져 있다. 여성들은 면직물을 짜고, 슬링과 해먹을 만든다.

사람들은 소득을 얻기 위해 수공예품뿐만 아니라 농산물에 크게 의존한다. 가구당 월평균 소득은 약 5,000달러(25달러)이다.^[3] 이 마을에는 소득창출에 기여하는 여러 사업이 있는데, 그 중 생태관광, 야자 생산, 마을가게, 채소밭, 청년조합 사업 등이 있다. 이들은 비임기 임업 생산물이나 목재와 같은 자원 사용에 대해 지불한 수입에서 발생하는 수입의 작은 비율을 벌어들인다. 이 사업들은 약 10%의 거주자를 고용하고 나머지는 금광으로 나가며 계절적으로 브라질로 이주하는 경우가 많다. 또한, 마을 사람들 중 일부는 가족을 부양하기 위해 소규모 임업 연습을 한다.

정치

와웨타는 수도 조지타운에서 남쪽으로 약 450km 떨어진 상부 타쿠투-우퍼 에세키보 9구역에 위치해 있다. 안나이로 가는 위성 마을이며, 수라마, 콰타망, 루페르테, 안나이 등 4개 마을과 함께 마을 협의회가 관할한다. 이들 5개 마을은 총면적 18만8000km²의 인구 1500명(2006년 인구조사)으로 1개의 토지 타이틀을 보유하고 있으며, 아메린드족부, 조지타운, 지역민주회의의 행정하에 있다.

와웨타 마을 협의회는 개인에게 영향을 미치는 이슈에 근거하여 사람들이 적절하게 대표될 수 있도록 보장한다. 마을협의회는 공유지의 천연자원을 관리하고 외부인의 이용을 통제하는 규칙과 규정을 개발하도록 의무화했다. 마을 의회는 분기별로 법정 회의를 개최한다. 이 회의에서 사람들은 마을 운영의 최신 정보와 함께 문제를 제기할 기회를 얻게 된다. 개인의 이슈는 여러 가지 차원에서 언급되고 다루어진다. 마을 협의회는 7명의 참의원(참의원)으로 구성되며, 토쇼오(chiefao)가 단장을 맡고 있으며, 교체 또는 재선되기 전에 3선임제가 있다.

또한 린덴-레즈먼 로드 링크의 개발은 국민들을 위한 긍정적이고 부정적인 발전에 기여할 것이기 때문에, 다양한 개발로 나타날 시급한 변화에 대비하기 위해 문제를 해결할 필요가 있다.

역사

와웨타는 안나이 북동쪽 약 7마일 지점에 위치해 있다. 현지 마쿠시 이름은 "부드럽게 된다"는 뜻의 aweta nî pî이지만, 비 마쿠시가 이름을 와우타(Wowetta)^[1]로 타락시켰다. 여기에 처음으로 정착한 사람들은 파야코였다. 1960년대 초 심한 탈수증과 사망을 초래한 발열, 구토, 설사 등 끔찍한 병으로 거의 모든 것이 소실되었다. 생존자들은 마카파, 크래시 워터, 레와 같은 강으로 이사했다. 그 때부터 그 곳은 병으로 사람들의 살이 '부드러지게' 되었기 때문에 이름이 아웨타였다.^[4]

그 후 남파카라이마에서 다른 파야코가 와서 이곳에 정착하였다. 그들은 로라이마에서 멀리 떨어진 곳에서 온 아레쿠나와 앵무새, 구슬, 토기 항아리 등을 교환 서류와 갈고리, 천으로 교환 받았다. 카리브인들은 이 무역에 대해 듣고 마쿠시 파야코와 전쟁을 벌였다. 질투심에 카리브인들은 남자들을 모두 죽이고 여자들을 빼앗았다. 몇 안 되는 생존자들은 카리브 해인들이 이 땅을 차지하게 내버려둔 채 도망쳐야 했다. 파야코는 카리브족과 싸우기 위해 돌아온 로라이마의 아레쿠나에게 도움을 청했다.

카리브인들은 총기를 가지고 있었지만 아레쿠나와 마쿠시는 그들의 클럽인 타이크를 사용했다. 카라남보에서는 다른 곳에서도 한 번의 전투가 있었다. 마쿠시의 다른 적들은 역시 마쿠시 여자들을 사로잡아 빼앗은 브라질 사람들이었다.

카리브족과 싸우기 위해 동맹을 맺은 결과, 안나이 지역의 결과 사람들은 아레쿠나와 파야코 마쿠시가 섞여 있다. 그들의 전술은 카리브군 진영을 밤중에 불태우는 것을 포함했다. 시간이 흐르면서 그들은 오늘날까지 찾을 수 있는 해안 북쪽의 카리브족을 추격하는 데 성공했다.

이코노미

와우타에는 생태관광, 농업가공, 활동 등 마을 소득 창출을 돕는 여러 경제활동이 있다.

관광업

생태관광은 자연자원의 보전을 촉진하는 것은 물론 공동체가 관리할 수 있는 다른 자연자원의 존재에 대한 정보 수집에도 도움이 된다. 와우타에는 관광명소인 기아난 꼬막바위(루피콜라 루피콜라)라는 독특한 부산물이 있다. 방문객들은 이곳을 방문할 때 수컷과 암컷 새의 짝짓기 의식을 행한다.

아그로 처리

카사바는 수세기 동안 마쿠시스와 와피샤나에 의해 경작되어 왔다. 그들은 카사바 빵, 파린, 카사레프, 타피오카의 최종 생산물로 카사바를 가공함으로써 그들의 주요 식품을 생산한다. 이것은 생선이나 고기를 곁들인 그들의 주요 식사다.

와웨타 여성 단체는 홍수 피해 마을 문제를 돕기 위한 구호 프로그램의 일환으로 아메린디안 사무국에 공급되는 카사바를 대량으로 가공하기 시작했다. 가공은 초기 수확부터 최종 단계까지 가공에 종사하는 다수의 여성의 노력이 필요하다. 이 사업은 노동집약도가 다소 떨어지는 제분소의 지원을 받고 있다 그 과정은 카사바를 수확하고, 카사바를 4일 동안 담그고, 여자들은 신선한 쓴 카사바를 수확하기 위해 그들의 농장으로 돌아간다. 처리장으로 옮겨지면, 여성들은 카사바 바깥의 피부를 긁어낸다. 껍질을 벗긴 카사바를 씻어서 카사바 밀에 넣는다.^[5] 2018년에는 파라인 제분공장이 문을 열었다.^[6]

참조