윌리엄 칼튼
William Carleton윌리엄 칼튼(William Carleton, 1794년 3월 4일, 프롤루스크, 종종 그의 묘비에서 프릴리스크로 표기됨)은 티론 카운티 클로저 - 1869년 1월 30일 더블린 라넬라[1] 샌포드 로드(Sandford Road, Dublin)의 작가이자 소설가이다.그는 전형적인 아일랜드인의 [2]민족 스케치를 모은 그의 아일랜드 농민들의 특징과 이야기로 가장 잘 알려져 있다.
어린시절
칼튼의 아버지는 로마 가톨릭 소작농이었고, 그는 넓은 면적의 14명의 아이들을 부양했고, 어린 칼튼은 나중에 그의 [1]책에 묘사된 것과 비슷한 장면들 사이에서 어린 시절을 보냈다.칼튼은 어려서부터 민속학에 심취해 있었다.아일랜드 민속학에 정통한 아일랜드 원주민으로서 뛰어난 기억력을 가진 그의 아버지는 벽난로 [3]옆에서 이야기를 들려주었다.유명한 가수였던 그의 어머니는 [2]아일랜드어로 노래를 불렀다.파두라에서 구두쇠의 아내인 아너의 캐릭터는 그녀에게 [1]바탕을 두고 있다고 한다.
칼튼은 기본적인 교육을 받았다.그의 아버지가 한 작은 농장에서 다른 농장으로 이사하면서, 그는 아일랜드 생활의 주목할 만한 특징이었던 다양한 헤지 스쿨에 다녔다.이 학교들 중 한 곳의 사진은 아일랜드 [1]농민의 특징과 이야기에 포함된 "헤지 스쿨"이라고 불리는 스케치 안에 나타난다.그가 배운 것의 대부분은 칼튼이 1814년부터 1816년까지 다녔던 도나 교구 글래넌에서 고전 학교를 가르친 목사 키넌으로부터 얻은 것이다.그는 메이누스에서 사제직을 위해 공부했지만, [3]2년 후에 떠났다.칼튼은 교회에 들어갈 목적으로 먼스터에서 가난한 학자로서의 교육을 받기를 바랐지만, 그는 가난한 학자에 나오는 불길한 꿈에 흔들려 [2]집으로 돌아왔다.이 시기에 대한 재미있는 설명은 스케치 "데니스 오쇼네시"[1]에 나와 있다.
열아홉 살 무렵, 그는 당시 아일랜드에서 흔히 볼 수 있는 종교적 순례 중 하나에 나섰다.'더그 순례자'에서 내레이션된 순례자의 경험은 그가 교회에 들어갈 생각을 포기하게 했고, 그는 결국 [1]개신교가 되었다.
직업
삶의 방식에 대한 그의 망설이는 생각은 피카레스크 소설 질 블라스를 읽음으로써 결정되었다.[1]그는 행운이 기다리고 있는 것을 시도하기로 결심했다.그는 러스 카운티의 킬러니로 갔다.6개월 동안 그는 피어스 머피라는 이름의 농부의 가정교사로 일했다.몇 가지 다른 실험 후에 그는 더블린으로 출발하여 주머니에 [1]2실링과 6펜스를 가지고 도착했다.
그는 처음에는 새잡이 일을 찾았지만 감자와 식사를 소로 쓰자는 제안은 그를 [1]추천하지 못했다.그 후 그는 군인이 되려고 했지만, 연대장이 그를 만류했다. 칼튼은 [1]라틴어로 지원했다.싼 하숙집 몇 군데에서 지내다 결국 그는 프란시스 가에 있는 한 집에 집을 구했고 그곳에는 순환 도서관이 있었다.여주인은 그가 하루에 [3]12시간에서 16시간까지 책을 읽도록 허락했다.그는 주일학교 사무실에서 약간의 교직과 사무직을 얻고, 저널에 기고하기 시작했고, 기독교 심사관에 실린 "러프 더그 순례"는 [1]큰 관심을 끌었다.
1830년에 그는 그의 첫 번째 장편 책인 "아일랜드 농민의 특징과 이야기" (2권)를 출판했는데, 이 책은 그의 이름을 날렸고 그의 최고의 [2][1]업적으로 여겨진다.이 영화에서 그는 "돼지 운전사 필 퍼셀"[2]과 같은 스케치들에서 아일랜드 "패디"를 정형화했다.다른 이야기들 중에서 "Tubber Derg, 또는 Red Well"을 포함한 두 번째 시리즈 (3권)는 1833년에,[1] 그리고 "Tales of Ireland"는 1834년에 등장했다.그 때부터 죽은 지 몇 년 안 될 때까지 그는 끊임없이 글을 썼다."미제약자 파두라"는 1837년부터 1838년까지 더블린 대학 [1]잡지에 실렸습니다.
칼튼은 1830년대와 40년대에 걸쳐 더블린 잡지에 활발한 출판을 하며 티론 남부 지역에서 [2]종종 그려진 많은 민족적 이야기를 썼다.그는 또한 많은 소설을 썼지만, 존 서덜랜드(1989)의 말처럼, 그의 아일랜드식 [2]민족 스케치에 비해 열등했다.칼튼은 인생의 마지막 몇 달 동안 자서전을 쓰기 시작했는데, 이 자서전은 그의 문학 [1]경력의 시작까지.이것은 데이비드 제임스 오도뇨의 "윌리엄 칼튼의 생애" (2권, 1896년)의 첫 부분을 형성하고 있는데, 그의 삶에 대한 모든 정보와 그의 흩어진 [1]글들의 목록을 담고 있다."카멜로 시리즈"의 그의 이야기 중 선집(1889)에는 윌리엄 [1]버틀러 예이츠가 소개하였다.
저자의 만년은 한 해설자의 말처럼 술과 가난으로 특징지어졌다."[2]그는 살아가면서 모두를 화나게 하는 데 성공했어요.그의 상당한 문학 작품에도 불구하고, 칼튼은 여전히 가난했지만,[1] 1848년 아일랜드의 저명한 인물들이 칼튼을 대신해서 서명한 기념비에 대한 응답으로 존 러셀 경에 의해 연간 200파운드의 연금을 받았습니다.
그는 더블린(컬런스우드) 라넬라에 있는 샌드포드 로드 우드빌의 자택(현재는 철거)에서 사망했으며 더블린 [1]해롤드 크로스 소재 제롬 산 묘지에 안장됐다.그 집은 밀타운 공원의 예수회 저택 입구에 가까웠다.개신교로 개종했음에도 불구하고, 칼튼은 가톨릭 교회의 마지막 의식을 주겠다고 제안한 그곳의 사제들 중 한 명인 로버트 카베리 SJ 목사와 우호적인 관계를 유지했습니다.1869년 1월 사망하기 전 마지막 몇 주 동안 칼튼은 "반세기 이상"[citation needed] 로마 가톨릭 신자가 아니었다며 정중하게 제안을 거절했다.
논란이 많은 평판
칼튼은 아일랜드 세입자들 [1]사이의 갱 폭력, 종파 폭력, 알코올 중독에 대한 그의 비난으로 많은 가톨릭 아일랜드인들의 동정심을 멀어지게 했다.그는 그 자신의 말로 "그들의 습관과 태도, 감정, 편견, 미신, 범죄의 역사"였다.[1]그의 후기 이야기들 중 일부는, 예를 들어, Castle Squanders(1852년)는,[1] 그 안에 있는 정치적 문제의 덩어리로 인해 망쳤다.
반가톨릭
칼튼을 아일랜드 국민들로부터 멀어지게 한 또 다른 요인은 대부분의 동포들이 속해 있던 아일랜드의 가톨릭 교회에 대한 극심한 증오였다.칼튼의 성공회로의 개종은 19세기 초 아일랜드에서 성공을 거두기 위해 필요한 후원을 받기가 어려웠을 것이기 때문에 실용적인 조치였을 수 있다고 (예를 들어 브라이언 도넬리에[4] 의해) 주장되어 왔다.
하지만, 도넬리의 주장은 칼튼이 1826년 내무장관 로버트 필 경에게 보낸 서한에서 밝힌 것과 비교하면 실패한다.칼튼은 필에게 가톨릭 해방을 위한 다니엘 오코넬의 활동을 폭력적으로 탄압할 것을 촉구했으며, 오코넬이 반프로테스탄트 및 반토로드 폭력을 조장하는 데 관여했다는 증거를 가지고 있다고 주장했으며, 모든 로마 가톨릭 신부와 교장을 같은 [5]범죄로 고발했다.
그 직후 칼튼은 시저 오트웨이라는 아일랜드 교회 목사와 친구가 되었다.W.B. 예이츠에 따르면, 오트웨이 목사는 칼튼이 "강조"를 위해 이야기를 쓰도록 격려한 "반 교황 논쟁가"였다.무식한 [5]성직자의 부패한 관행"이라고 말했다.
프랭크 오코너는 칼튼이 아일랜드의 종교적 분열에 편들어서 그의 재능을 떨어뜨렸다고 신념을 표현했다.그러나 오코너는 칼튼이 어느 쪽이든 이길 수 없었다고 인정한다.빅토리아 시대 아일랜드에서 개신교 독자들은 천주교와 그 신봉자들을 무조건적으로 악마화하는 이야기를 요구했고, 천주교 독자들은 "자신에 대해 진부하지 않은 어떤 것도 읽고 싶어하지 않았다"고 말했다.결과적으로, 칼튼의 글은 변함없이, "왜곡된 관점이나 [6]다른 관점에서 쓰기를 바라는 파벌 투사들에 의해 분할되었다."
영향을 주다
칼튼은 세아머스 히니의 [citation needed]긴 시 스테이션 아일랜드에 등장한다.
참고 문헌
- Carleton, William (1829), Father Butler. The Lough Dearg Pilgrim
- Traits and Stories of the Irish Peasantry, 1st Series, 1830
- Traits and Stories of the Irish Peasantry, 2nd Series, 1834
- Volume I 미드나잇 미사, 도나, 말 훔치기, 돼지 운전사 필 퍼셀, 아일랜드 선서 지리, 아일랜드 욕설 에세이
- Volume II Lianhan Shee; 가난한 학자; Wildgoose Lodge; Tubber Derg 또는 Red Well;
- Volume III 메이누스로 가는 데니스 오쇼네시; 펠림 오툴즈 구애
- Tales of Ireland, 1834 신자의 죽음; 신부 장례식; 닐 말론; 형제들; 불법 증류기; 실연의 꿈; 라클린 머레이와 흐트러진 촛불
- Neil Malone and other Tales of Ireland (1839년)로 미국에서 출판됨
- Fardorougha the Miser, or The Convicts of Lisnamona, 1839
- The Fawn of Springvale, The Clarionet and other Tales, 1841
- Volume I 제인 싱클레어, 봄날의 황소, 라후, 암흑의 날
- Volume II 더 클라리오넷; 데드 복서
- Carleton, William (1843), Volume III 바니 브래들리의 부활
- Valentine M'Clutchy, the Irish Agent, or Chronicles of the Castle Cumber Property, 1845
- Denis O'Shaughnessy Going to Maynooth, 1845
- 이야기와 스케치, 아일랜드 사람들은 농민, 1845년 미키 M'Roney, 아일랜드 Fiddler, Buckramback, 시골 Dancing-Master, 메어리는 머레이는 아일랜드 Match-Maker 밥 펜틀, 또는, 그 Gauger Outwitted는 운명 프랭크 M'Kenna, 그 경쟁사인 Kempers, 프랭크 마틴과 Faires의 성격, 용도가 있습니다, 전통, 스포츠 그리고 취미들을 예시한다.한 전설 Knockmany, 로즈 Moan, 아일랜드 Midwife, 탤벗과 게이너, 아일랜드 Pipers, 프랭크 Finnigan은 포스터.- 형; 톰 그레시, 아일랜드 상원 의원; 오헨타인 성.바니 메이니; 몰로즈 결혼; 바니 브래디의 구스; 콘디 컬런; 마음의 레코드; 세 가지 소원; 아일랜드 레이크; 제2의 시각과 환영의 이야기
- Art Maguire or the Broken Pledge, 1847 [1845]
- Rody the Rover or the Ribbonman, 1845
- Parra Sastha or the History of Paddy Go Easy and his wife Nancy, 1845
- The Black Prophet, a Tale of Irish Famine, 1899 [1847]
- The Emigrants : A Tale of Irish Life, 1857 [1848]
- The Tithe Proctor. A novel. Being a tale of the tithe rebellion in Ireland, 1849
- The Squanders of Castle Squander, 1852
- Red Hall, or The Baronet's Daughter, 1852 , 나중에 The Black Baronet 또는 The Chronicles of BallyTrain, 3권 발행
- Valentine M'Clutchy, the Irish agent, or, The chronicles of Castle Cumber, 1854
- Willy Reilly and his dear Coleen Bawn, 1856 [1855]
- Alley Sheridan and Other Stories, 1857
- The Evil Eye, or The Black Spectre, 1896 [1860]
- The Double Prophecy, or, Trials of the Heart, 1862 , 2볼륨
- Redmond Count O'Hanlon, the Irish Rapparee, 1896 [1862]
- The Silver Acre and other Tales, 1862
- 전기
- O'Donoghue, David James, ed. (1896), The Life of William Carleton, vol. I
- O'Donoghue, David James, ed. (1896), The Life of William Carleton, vol. II
- 사후에 편찬
- The Works of William Carleton
- Volume I, 1881 윌리 라일리, 구두쇠 파두라, 검은 남작, 사악한 눈,
- Volume II, 1881 제인 싱클레어; 죽은 권투선수; 엘 던컨; 프록터의 딸; 발렌타인 매클러치, 아일랜드 에이전트; 티테 프록터; 아하다라의 이민자들
- Volume III, 1881 ; 특징과 스토리..검은 예언자; 야생 거위 숙소; 터버 더그; 닐 말론; 아트 맥과이어
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v 치솔름, 1911년
- ^ a b c d e f g h i Sutherland, John (1989). "Carleton, William (1794–1869)". The Stanford Companion to Victorian Fiction. Stanford University Press. pp. 106–107. ISBN 0-8047-1842-3.
- ^ a b c 윌리엄 칼튼의 아일랜드 농민의 배신과 이야기, 리뷰:더블린 역사 기록, 제44권, 제2호(가을, 1991), 53-55페이지, 올드 더블린 협회
- ^ 딜런(2000), 567-86페이지
- ^ a b Dully (2007), 30페이지
- ^ 프랭크 오코너(1967), 아일랜드 문학의 짧은 역사: 뒤돌아보기, G.P. 퍼넘 & 선즈.뉴욕시.140페이지.
원천
- 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
- Dooley, Terence (2006). Wildgoose Lodge. Four Courts Press. ISBN 978-1-84682-112-7.
- Dillon, Charles, ed. (2000). Tyrone: History and Society. Dublin: Geographic Publications.
- Hayley, Barbara (1985). A Bibliography of the writings of William Carleton. Colin Smythe. ISBN 0-86140-188-3.
- Kelly, John. "Carleton, William (1794–1869)". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/4679. (구독 또는 영국 공공도서관 회원권 필요)
- Smith, George Barnett (1887). . In Stephen, Leslie (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 9. London: Smith, Elder & Co.