위커맨

Wicker man
고리버들 남자에 대한 18세기의 삽화. 토마스 페넌트가 쓴 웨일즈 투어의 판화.

고리버들은 고대 드루이드(셀틱 이교도의 제사장)들이 효시로 태워 제물로 사용한 것으로 전해지는 커다란 고리버상이었다.

이러한 관행에 대한 주요 증거는 현대적 학문이 앞선 작가 포세이도니우스와 연결시킨 [1]율리우스 카이사르갈리아 전쟁관한 해설의 한 문장이다.[2]

현대 고고학 연구는 켈트족들 사이에서 인간의 희생에 대한 많은 증거를 제시하지 못했으며, 특히 그리스인과 로마인들이 켈트족에 대해 "어떤 기괴하고 부정적인 정보도 전달하기를 열망하고 있다"는 가능성을 고려할 때, 고대 그레코로만인들의 출처는 이제 다소 회의적인 것으로 간주되고 있다.무시당하지 [3][4]않은 고대 가울에서 인간의 희생을 가리키는 증거가 있지만, 로마의 전시 선전은 얼마나 현실적이었는지는 알 수 없다.[5]

현대 시대에, 바자가 상징적으로 일부neopagan-themed 의식의 일부로서 그러한 버닝 Man.[6]Effigies 이런 종류의에서 그 인간의 희생 없이, 또한 공연 예술의 구성 요소로, 디스플레이 기능 락 음악제에서, 그리고 주제의 재료 같은 영어가 없어서 심심해 죽겠다 만났다 노래(에서으로도 활용되어 왔다 참조하고 있다.알 밴드 아이언 메이든의 노래 "위커 맨"). 영국 컬트 공포 영화 '위커맨'의 중추적인 장면에 위커맨이 등장한다.

고대

스코틀랜드 애버딘셔 오인 선사 공원에 불이 난 위커맨

키케로, 수에토니우스, 루칸, 타키투스, 장로 플리니와 같은 당대의 다른 로마 작가들이 켈트인들 사이에서 인간의 희생을 묘사한 반면, 카이사르와 지리학자 스트라보만이 가울드루이드들이 희생을 행한 여러 가지 방법 중 하나로 위커맨을 언급한다.[7] 카이사르는 가울의 일부가 막대기로 능률을 쌓고 안에 살아 있는 사람을 배치한 다음 불을 질러 신들에게 경의를 표했다고 보고한다. 카이사르는 드루이드들이 일반적으로 죽음을 받을 만한 범죄로 유죄 판결을 받은 사람들을 사용했지만, 신들을 더 기쁘게 하듯이, 비행자들이 발견되지 않을 때 노예와 삼족을 사용하기도 했다고 쓰고 있다.[8]

중세의 한 논평인 10세기 코멘타 베르넨시아는 남자들이 타라니스에게 희생을 바쳐 나무 마네킹에 화상을 입었다고 말한다.[9]

모던

영국 런던 남동부에 있는 현대 이교도 위커맨을 살려라.

위커맨은 현대 이교도의 축제 동안 불타게 될 수도 있다. 한스 아펜(Saint John's Eve) 덴마크의 연례 축제인 상트 한스 아펜(Saint John's Even)의 말뚝에서 위커나 다른 물질들이 불에 탔다. 현대의 고리버들은 실물 크기의 것에서부터, 보통 행사가 끝날 무렵에 축하 행사 동안에 불타오르는 거대한 휴머노이드의 임시 조각에 이르기까지 다양하다. 그것들은 고리버들 가구와 펜싱에 종종 사용되는 버드나무와 같은 유연한 막대기로 짜여진 나무틀로 만들어졌다. 어떤 고리버들 남자들은 극도로 복잡해서 며칠 동안 공사를 해야 한다.[10]

Wickerman 이벤트 2013년 폴란드 Wola Smankowa에서 개최

포르투갈 북부에서 거대한 인간쓰레기를 태우는 것은 포르투갈의 켈트족 과거와 관련될 수 있는 포르투갈의 몇몇 마을들 사이의 전통이다. 피리쉬는 소개한다는 뜻의 라틴어 도입부에서 유래한 이름인 엔투도를 가지고 있다. 이 전통은 레크리에이션도 네오파간 부흥도 아니고 가톨릭의 영향력으로 수세기 동안 이어져 온 관습이다. 인투도 축제나 캐럿토스 축제는 봄을 알리는 출산 의식으로 행해진다. – 화려한 의상을 입고 뿔 달린 마스크를 쓴 젊은이들이 상징적으로 소녀들을 '숙달'하기 위해 마을 주변을 맴돌며 소녀들을 찾고 있다. 그들은 또한 마을을 '숙달'할 수도 있다. 그 축제의 정점은 젊은이들이 그 주위를 뛰어다니는 동안 뿔로 거대한 인간 벌레를 태우는 것이다.[11]

위커맨 페스티벌은 스코틀랜드의 커크쿠드브라이트셔에서 매년 열리는 락앤댄스 음악 행사였다. 그 주요 특징은 마지막 날 밤에 대형 목재를 태우는 것이다.[12]

북이탈리아판 위커맨은 마을 축제의 일환으로 일년에 한 번 불태워지는 라 베키아("노부인")라고 불린다. 그러나 페데리코 펠리니 감독의 영화 아마르코드에서 묘사된 것처럼 목요일 중반에 불타기 때문에 더 기독교적인 의미를 담고 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ 또 다른 것들은 광대한 크기의 형상을 가지고 있다. 그 형상은 살아 있는 사람으로 가득 찬 오시에로 이루어져 있다. 불이 붙으면, 그 형체는 불에 싸여 죽는다." Caesar, Julius (1915). Caesar's Commentaries. Translated by Macdevitt, W. A. Retrieved 6 July 2020.
  2. ^ Ellis, Peter Berresford (1998). The Ancient World of the Celts. Barnes & Noble. pp. 64, 184, 187. ISBN 0-7607-1716-8.
  3. ^ Wells, Peter S. (1999). The Barbarians Speak: How the Conquered Peoples Shaped Roman Europe. Princeton University Press. pp. 59–60. ISBN 0-691-08978-7.
  4. ^ "Did The Celts Burn Human Sacrifices In A Huge 'Wicker Man'?". The Straight Dope. 1998.
  5. ^ "Written in Blood: A History of Human Sacrifice - ProQuest". www.proquest.com. Retrieved 2021-11-08.
  6. ^ 위커맨: 불타는 질문. 2006년 10월 23일 회수.
  7. ^ "Lugodoc's Guide to Druids". Lugodoc.demon.co.uk. 1985-06-01. Retrieved 2013-01-22.
  8. ^ 데 벨로 갈리코 6.16
  9. ^ Mircea Eliade, A History of Bright Ideal Ideas, 제2권. 시카고 대학 출판부(1982년). § 171.
  10. ^ Wickermanburn.org 2008년 9월 24일 웨이백 머신보관
  11. ^ "Caretos de Podence". www.caretosdepodence.pt (in European Portuguese). Retrieved 2017-04-11.
  12. ^ Gallery Archived 2012-10-29, Wayback Machine, Thewickermanfestival.co.uk

외부 링크