버진 글리코필루사(카란티노스)

Virgin Glykofilousa (Karantinos)
성모 글리코필루사
그리스어: 【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】
이탈리아어:베르기네 글리코필루사
Andreas Karantinos Virgin Glykofilousa.png
예술가.안드레아스 카란티노스
연도1723
중간의나무 위의 계란 템페라
움직임.헵탄 학파
주제버나르도 아니노스와 함께 하는 처녀와 아이
치수73cm x 65cm (28.7인치 x 25.5인치)
위치그리스 아테네의 로베르도스 박물관
주인비잔틴 기독교 박물관

버진 글리코필루사는 안드레아스 카라디노스의 계란 템페라 그림이다.카라디노스는 1680년부터 1740년까지 활동한 그리스 화가이다.그는 헵탄 학파의 저명한 회원이었고 케팔로니아 섬의 대표였다.그의 선생님은 유명한 화가 스테파노스 짱가롤라스였다.카라디노스대주교였다.그는 네오헬레니코스 디아포티스모스와 그리스 로코코 시대에 활동했습니다.프레스코 1점과 그의 그림 22점이 남아 있다.그는 또한 금 세공인이었다.케팔로니아에 있는 아기오스 스피리돈 교회의 성스러운 탁자에 새겨진 독특한 글귀는 [1]그의 삶에 대한 중요한 세부사항을 담고 있다.

성모 마리아와 어린 예수의 그림은 그리스-이탈리아 비잔틴 미술에서 매우 흔했다.어린 예수의 가장 일반적인 입장은 글리코필루사(glycofilousa, 달콤한 입맞춤의 시작) 또는 엘레우사(eleusa, 자비를 베푸는 자세)이다.그리스의 유명한 화가 안젤로스 아코탄토스는 그 스타일로 많은 작품을 만들었습니다.카라디노스는 그의 스승 스테파노스 짱가롤라스의 원형을 따릅니다.창가롤라아카티즘 찬가를 곁들인 처녀 글리코필루사를 그린 것은 카라디노스의 작품과 매우 유사하다.역사학자들은 특정한 화풍은 1500년대 후반에 진화했다고 믿는다.창가롤라카라디노스는 그들의 시대에 케팔로니아 섬에 있었던 기존의 작품을 베꼈을지도 모른다.원래 그림은 살아남지 못했지만 역사적 문서에는 예술작품의 이름이 적혀 있다.역사학자들은 그것을 베니에라고 부른다.그것은 수도원 파넨톤에 [2]있었다.

카라디노스의 작품이라고 할 수 있는 매우 유사한 세 작품이 완성되었다.첫 번째는 1715년에 완성되었고, 아기오스 안드레아 교회의 우상화의 일부였다.전체 아이콘스타시스는 코르기알레니오 역사문화박물관으로 옮겨졌다.버진 글리코필루사의 두 번째 버전은 1723년에 완성되었다.세 번째 버전은 1736년에 완성되었고 파나지아 사미스로 알려져 있다.It is part of the collection of the Kimisis Church of Panagia Sami (Κοίμησης της Παναγίας στη Σάμη).후자의 두 작품은 아니노스라는 성을 가진 귀족 가문에 의해 소유되고 위탁되었다.성모 글리코필루사는 20세기까지 가족의 소유였다.버진 글리코필루사는 1992년에 구입되었다.그 그림은 Gerasimos Psemenatos의 소유였다.그 그림은 케팔로니아에 있었다.아이콘은 Loverdos 컬렉션의 일부가 되었습니다.그것은 비잔틴과 기독교 박물관이 관리하고 있다.이 그림은 새로 문을 연 러버도스 [3][4]박물관에 전시되어 있다.

묘사

그 예술 작품은 나무 판넬 위에 계란 템페라 페인트와 금박으로 만들어졌다.높이는 73cm(28.7인치), 폭은 65cm(25.5인치)입니다.그것은 1723년에 완성되었다.이 그림은 전통적인 글리코필루사(Glykophilousa, 달콤한 키스의 시작)와 엘레우사(Eleusa)의 자세로 그려졌다.성모님은 젊은 예수를 품에 안았다.그 의류는 전통적인 그리스-이탈리아 비잔틴 스타일로 색칠되어 있다.그 작품은 베네치아 화풍의 [5]영향을 많이 받았다.

그녀의 화려한 가운의 금색은 그녀가 내려온 천계를 대표하는 것이다.화려한 문양과 옷감의 주름은 크레탄 르네상스와 헵탄 화풍의 발전을 반영한다.옷의 그림자는 좀 더 자연스러운 사실적인 설정을 만들어냅니다.작품은 창가롤라의 성모 글리코필루사와 아카티스트 찬가를 닮았다.카라디노스의 그림에서 성모와 차일드는 둘 다 곡선의 얼굴 생김새를 강조했다.그 예술가는 복잡한 그림자 기술을 구현했다.창가롤라카라디노 둘 다 천상의 어린 아기는 매우 곱슬머리를 가지고 있다.

그림 오른쪽 하단에 작은 인물이 나타난다.그는 베르나르도 아니노우입니다.그 남자는 1700년대 케팔로니아 섬에서 입었던 옷을 연상시키는 전통적인 베네치아의 옷을 입고 있다.그 복장은 사회에서의 그의 높은 지위를 반영한다.베르나르도 또한 귀족 가발을 쓰고 있다.작은 조각상 왼쪽에는 세 글자가 새겨져 있다.그리스어는 다음과 같다.신의 종 베르나도스 아니노스는 1723년 1월 24일(음력 1월 24일) 에리소의 일부인 코미타타타 마을에서 집에 앉아 있던 중 갑자기 하늘에서 벼락이 떨어져 사망했다.【α】【μ】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【μμμα】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】

역사

특정 아이콘의 그림 스타일은 티티안과 라파엘 둘 다에게서 채택되었다.크레탄 르나사스네의 유명한 그리스 화가 대부분은 티티아나 틴토레토를 모방했다.그 그림은 상세한 역사를 가지고 있다.작품 하단에 새겨진 작은 글씨는 역사학자들이 이 불상의 출처를 거슬러 올라가는데 도움이 되었다.비문에 따르면 베르나르도 아니노스는 1723년 1월 24일 벼락으로 갑작스럽고 비극적으로 사망했다.이 행사는 케팔로니아 북부 에리소스 반도의 서쪽에 위치한 코미타타 마을에 있는 베르나르도스의 집 안에서 열렸다.아니노 가문은 케팔로니아의 가장 크고 중요한 가문 중 하나였다.Libro d'Oro에는 귀족가문에 대한 자세한 설명이 있다.의사 Janeto Bernardi Aninos는 1690년에 태어나 33년 후인 1723년에 사망했다.야네토는 미슬레 아니노스의 아들이었다.그에게는 세 아이가 있었다.의사라는 용어는 [7]변호사를 가리키는 데 사용되었다.

역사적 문서들은 베르나도에 대한 귀중한 정보를 보여준다.그는 변호사였다.기록에 따르면, 그의 출생 연도와 관련된 불일치가 있다.비문에 따르면 베르나르도는 35세에 사망했고, 리브로 도로에 따르면 그는 1690년에 태어났기 때문에 1723년에 사망했을 때 33세였다.이 영상은 사건 직후에 기록되었기 때문에 더 신뢰할 수 있는 것으로 간주할 수 있습니다.베르나르도 생년월일은 사실 Libro d'Oro에 의해 공식적으로 기록되기 2년 전이었다.그는 1688년에 [8]태어났다.스파이리돈 아니노스라는 또 다른 중요한 가족이 있었다.그는 교사였고 매우 중요한 주교였다.이 가족은 사미의 [9]풀라타 마을에 성 스파이리돈이라는 이름의 교회를 소유하고 있었다.

카라디노스는 귀족 아니노스와 밀접한 관계를 맺고 있었다.1736년 라파엘 아니노스라는 수도원장이 성모 글리코필루사와 거의 동일한 작품을 의뢰했다.이것은 카라디노와 관련된 세 번째이자 마지막 버전입니다.이 시기에 카라디노스는 또한 아타나시오스 아니노스라는 귀족 가문의 저명한 구성원에게 그림을 가르쳤다.아니노스 가문에는 안드레아스라는 두 번째 화가가 있었다.그는 [10]집사이기도 했다.

갤러리

레퍼런스

  1. ^ Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450–1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος – Ψαθόπουλος [Greek Painters after the Fall of Constantinople (1450–1830). Volume 2: Kavallaros – Psathopoulos]. Athens: Center for Modern Greek Studies, National Research Foundation. pp. 69–70. ISBN 960-7916-00-X.
  2. ^ Katselakì, Andromache (1999). Εικόνα Παναγίας Γλυκοφιλούσας από την Κεφαλονιά στο Βυζαντινό Μουσείο [An Icon of the Panagia Glykophilousa from Kephalonia in the Byzantine Museum]. Athens: Journal of the Christian Archaeological Society ChAE 20 Period Delta. p. 380.
  3. ^ Acheimastou Potamianou, Myrtalē (1998). Icons of the Byzantine Museum of Athens. Athens, Greece: Ministry of Culture. p. 276. ISBN 9789602149119.
  4. ^ Eugenia Drakopoulou (February 5, 2022). "The Virgin Glykofilousa". Institute for Neohellenic Research. Retrieved February 5, 2022.
  5. ^ Katselaki, 1999, 375페이지
  6. ^ Katselaki, 1999, 375페이지
  7. ^ Katselaki, 1999, 377-376페이지
  8. ^ Katselaki, 1999, 377-376페이지
  9. ^ Katselaki, 1999, 382-383페이지
  10. ^ Katselaki, 1999, 382-383페이지