우다이 싱

Udai Singh of Marwar
우다이 싱 라토레
마르와르라자
Udai Singh of Marwar.jpg
마르워의 통치자
군림하다c. 1583년 - 1595년 7월 10일
대관식1583년 8월 4일
전임자찬드라센 라토레
후계자수르 싱
태어난1538년 1월 13일
인도 조드푸르
죽은1595년 7월 10일(1595-07-10)(57)
무굴 제국 라호르
배우자카흐와히 라니 만랑 데비지
와이프즈
  • 다른 것들 중에.
  • 라니 나흐랑 데비지
  • 라니 산토크 데비지
  • 라니 아자야브 데비지
  • 라니 자스반트 데비지
  • 라니 시가 데비지
이슈
다른 것들 중에.
이름
라자 우다이 싱 라토레 지 바하두르 사합
왕조라토레
아버지말데오 라토레
어머니스와루프[1] 데비
종교힌두교

우다이라토레 (1538년 1월 13일 ~ 1595년 7월 10일)는 오브리케트 모타 라자 (장로 왕)에 의해서도 알려진 마르워라토레 통치자 (1583년–95년 재위칭)로, 후에 조드푸르 (현재의 인도 라자스탄 주)로 알려졌다. 는 제5대 무굴제 샤 자한의 외할아버지였으며, 그 뒤를 이은 모든 황제의 조상이기도 했다.

초년기

1538년 1월 13일에 태어난 우다이 싱은 말데오 라토레마르워의 라자와 라니 스와럽 데비지의 아들로, 할로 자이토 사지바트의 딸이다.[2] 그는 또한 말데오의 후계자인 찬드라센의 연장자였고 유일한 배다른 동생이었다.

라오 말데오가 동생 찬드라센을 왕위에 앉히자 우다이 싱은 약간의 혼란을 일으켰다. 그를 달래기 위해 어머니는 말데오를 시켜 팔로디를 주었다.[3][4]

왕위 계승 전쟁

라오 말데오의 죽음으로 동생 찬드라센이 마르워의 왕좌에 올랐다.[5]

마르워는 프리모게니션의 법칙을 따르지 않았지만, 장자의 권리가 따로 정해져 있는 경우는 거의 없었다. 그러므로 보장될 때 동족상잔의 계승전쟁은 다음과 같다.[6]

찬드라센의 추장과 노블의 선동에 우다이 싱은 가가니를 향해 반란을 일으켰다.[4] 동시에 람찬드라, 라말도 각각 사조트와 둔다에서 반란을 일으켰다. 그러나 둘 다 찬드라센의 군대를 마주하기보다는 도망쳤다.[6] 그러나 우다이 싱은 찬드라센의 군대와 싸웠고 1562년 12월 로하트에서는 패했다. 이 전투에서 양측은 사람과 물질에서 큰 손실을 입었다. 우다이 싱은 찬드라센에게 도끼로 일격을 가했고 라왈 메그 라지에게도 일격을 받았다. 그의 목숨은 하데 키치가 말을 타고 전장에서 그를 구출해 냈다.[4]

이 전쟁은 악바가 다른 라즈푸트 치프테인과 우호적인 동맹을 맺고 있을 때 불행하게도 라토레 공국을 약화시켰다.[6] 이리하여 마르워는 곧 무굴부대 밑에 쓰러졌다. 찬드라센은 동맹이 없었고 그의 형제들과 동료 라즈퍼트 족장들(메와르로부터 떨어져 있음)은 모두 그에게 대항했다. 찬드라센은 무굴 제국과의 전쟁에서 완전히 고립되었다. 아크바의 군대는 같은 해에 메르타와 1564년에 수도를 점령했다.[7]


칙령 아래

1570년 11월, 우다이 싱은 나가레에 있는 무굴법원에 참석하기 위해 팔로디에서 왔다. 이 법정에도 찬드라센이 출석했다. 우다이 싱과 찬드라센 모두 조드푸르를 되찾을 생각으로 온 것 같다. 그러나 찬드라센은 도착 직후 법정을 떠났다.[8] 이 법정에서 우다이 싱은 사마발리와 함께 800의 만삽을 하사받고 무굴의 봉사에 가담했다.[9][10] 이후 사마발리의 구자르와 라자 마두카르 번델라에 대항한 원정에서 전사 및 지휘관으로서의 가치를 증명할 기회를 얻었다.[10]

1574년 우다이 싱은 악바가 라왈 하라지의 아들 바하르시에게 그것을 허락하면서 팔로디를 잃었다.[4]

1581년 찬드라센스가 죽은 후, 마르워 왕국은 부서져 찬드라센에 대항하여 무할스를 도왔던 몇몇 라즈푸트 족장들에게 주어졌다.[7] 비카너의 라자는 마르와르의 총독이 되고, 말데브의 아들들은 버려졌다.[7]

군림하다

1573년 8월 악바는 우다이 싱에게 조드푸르 신하산을 내주었다.[7]

곧 그는 구자라트의 무자페르 칸에 대항하여 원정에 보내졌고 구자라트는 무굴 제국에 합병되었다. 이후 우다이 싱 등이 이끄는 군대는 반항적인 신하 다울랏 칸 로디를 진압하기 위해 전진했다.[10] 그는 라자스탄의 통치자들과 무굴 치프들의 반란에 대항하여 다양한 원정에 파견되었다.[11] 우다이 싱은 무굴 황제의 도움으로 마침내 조상의 땅을 되찾겠다는 20년 묵은 야망을 이루는데 성공했다.[11]

우다이 싱은 무굴 황제의 추가적인 호의를 기대하여, 그의 딸 마니 바이(Jodh bai)를 무굴 제국의 후계자인 살림 왕자에게 주기로 결정했다. 결혼식은 신부의 집에서 엄숙해졌다.[11] 이 결혼 후 악바는 1000의 만담을 허락하고 그에게 '라자'라는 칭호를 수여했다.[12] 이 결혼은 마르워의 집에 아주 좋은 원인이 되었다. 자한기르와 샤 자한이 혈연에 얽매이지 않았더라면 무굴과의 마르워 동맹은 종교적 분열을 이유로 무너졌을 것이다. 이 결혼 후 우다이 싱과 조드 바이의 형제와 조카들은 그들의 당대의 규칙에 대한 자신감을 얻는 데 성공했고 왕실의 호의를 받았다.[12]

칼얀다스 라토레

역사학자 노만 P. 지글러는 칼얀다스 라토르의 죽음에 대한 두 가지 이야기를 다룬다. 라토르 족보에 나오는 판본은 칼얀다스가 우다이 싱이 자신의 딸 자하트 고사인(Jagat Gosain)을 결혼 중 자한기르에게 주는 것에 대해 불쾌감을 느꼈으며, 두 남자를 모두 살해하겠다고 협박했다고 말한다. 지글러에 따르면 만약 이것이 사실이라면 칼얀다스의 반대에 대한 가장 유력한 설명은 결혼이 라즈푸트 명예강령을 위반하는 굴종을 내포하고 있다는 것이다. 이 버전의 사건에서 칼얀다스의 위협 소식이 아크바르에 이르자 황제는 우다이 싱에게 칼얀다스를 죽이라고 명령했다. 칼얀다스와 무굴의 균열의 원인이 무엇이든 그는 시와나 요새로 도망쳤다. 우다이 싱은 그를 뒤쫓아 1589년 요새를 점령했다. 칼얀다스는 그 싸움에서 죽었다.[13]

무라단에 따르면,[14] 칼리안 다스 라토레는 이 결혼에 대해 불쾌감을 느꼈고 모타 라자에게 화가 났으며 이렇게 말했다.

왜 딸이 터키인과 결혼했을까? 왕자와 모타 라자를 죽일 거야!

모타 라자는 이 말을 듣고 칼리안 다스를 죽이라고 명령한 아크바르에게 알렸다. 칼리안 다스는 제국 진영에서 시와나로 도망쳤다. 우다이 싱은 그의 아들 보팟과 자이징 두 명을 시와나로 보냈다. 그러나 요새와 상대는 그들에게 너무 강하다는 것이 증명되었고 그들은 다시 도망칠 수밖에 없었다. 이 패배에 직면하여 모타 라자는 아크바르로부터 제국 진영을 떠날 수 있는 허가를 받았다. 마르와르로 돌아온 후 직접 시와나에 대항해 병력을 이끌었다. 칼리안 다스는 패배가 임박했음을 깨닫고, 그의 아내들이 자우하르를 공연하고 자신이 부하들을 이끌고 싸우다가 죽게 했다. 이 승리 후 시와나는 모타 라자에게 넘겨졌다.[15]

문화

우다이 싱의 통치 기간 동안, 미술과 건축은 Marwar에서 발전했다. 라자보다 먼저 황폐해진 나라는 빠르게 성장하기 시작하고 있었다.[16]

조드푸르에 있는 요새의 일부도 라자에 의해 건설되었다. 무굴패턴에 대한 마르워의 행정개혁도 소개했다. 페슈카시의 무굴실습도 시작했다. 다샤우키 제도도 라자 치세 때 마르와르에서 보증을 서게 되었다.[16]

노후의 삶과 죽음

시로히의 라오 서탄에게 승리한 우다이 싱은 1592년 10월 18일 무라드 왕자와 함께 데칸으로 보내졌다. 1592년 말까지 악바에 의해 라호르에서 사무를 관장하게 되었다. 1593년 다시 라오 수르탄을 제압하기 위해 파견되었다. 시와나 정벌 후 우다이 싱은 1594년 12월 15일 라호르로 돌아왔다.[17]

그는 1595년 7월 10일 펀자브 라호르에서 심장마비로 사망했다.[18][17]

그는 그의 아들 수르 싱에 의해 계승되었다.

가족

배우자

여러 개:[19]

  • 바리 라니 솔랑키 나흐랑게데지 (Née Kankade) (1562년 이전, d. 1590년 이전) - 데스리의 솔랑키 삼바티의 딸 - 이 결혼은 마르워의 라토르족과 솔랑키족 사이의 va settler를 정착시키기 위해 마련되었다.
  • 라니 시소디아 아푸르바데지(죽음 1597년) – 메워의 시소디야 갈핫 램의 딸.
  • 라니 카차와히 앙카르데지(네 푸르바이)(1563~64년) – 아마르사르의 세크하바트 카차하 만 싱의 딸.
  • 라니 바티야니 자스반데지 (네 하르크함바이) ( 1601년, 조드푸르) – 비쿰푸르의 켈한 바티아 라브 두잔살(Kelhan Bhatia Rav Dujansal)의 딸.
  • 라니 카차와히 우타마데지(네 라트나바티바이) – 아마르사르의 세크하바트 카차하 만 싱의 딸.
  • 라니 라자바트 카흐와히 (네에 시타 바이)
  • 라니 초한 아자야브데지(네 칸카바이)(1617-18) – 라오 말데오의 군종인 초한 마카란 라나바트의 딸.
  • Rani Bhatyani Kapurdeji – Gadala Kelhan Bhatia Kama의 딸.
  • 라니 바티야니 산토크데지 (née Sajnambai) (1621년) – 자이살머의 라발 룬카란의 손녀.
  • 라니 라자바트 카차와히 만랑데지(1593년 5월 21일, 라호르) – 나르와르의 카차하 라자 아스카란(Kachawaha Raja Ascaran Of Narwar)의 딸. 그녀는 그의 열 번째이자 원칙 있는 아내였다.[11]
  • 라니 초한 수하그데지(네 푸르바니바이) (m. 1584-85, 이다르, d. 1599-1600, 조드푸르)
  • 라니 카브리 시가르데지(m. 1585, d. 1619) – 아이다르의 카브라 아소의 딸. 이 결혼은 아이다르의 카브라와 마르워의 라토르스 사이의 vaīr를 정착시키기 위해 마련되었다.
  • 라니 초한지 (1589년 12월 29일, 사슬로나, d. 1595년 7월, 라오 말데오의 군종인 초한 반비르 싱가바트의 딸 – 우다이 싱이 사망할 무렵 사티가 되었다.
  • Kelhan Bhati Durjansalot의 딸인 Rani Bhati Pohpavatiji는 친정에서 Jodhpur로 가던 중 사망했다.
  • 사나가로 초한 반한 악히라조트의 딸인 라니 소나가리 자소다지(d. Mandore) – 우다이 싱의 사망 당시 사티가 되었다.
  • 라니 데브리 라디지 (네에 라니바이) (m. 1589-90, d. 1595년 7월, 라호르) – 우다이 싱의 군종인 데브로 초한 라오 칼로 메가얄롯의 딸 – 우다이 싱의 죽음으로 사티가 되었다.
  • 우다이 싱의 군종 지보 간가바트의 딸인 라니 초한 타라마티지(1595년 7월, 라호르)는 우다이 싱의 사망 당시 사티가 되었다.
  • 라니 바티야니 – 라오 말데오의 군종 바티 야말 데브라조트의 손녀.
  • 라니 바티야니지 – 베르살푸르 출신의 하임보 바티 자그말 산가바트의 딸.

이슈

아들:[19]

  • 나하르다스 (b. 1556년 12월 16일 ~ 나흐랑데지와 함께) – 우다이 싱의 장남.
  • Bagvandas (1557년 9월 21일 - 1594년 10월 1일) – Apurvadeji와 함께.
  • 보팟 싱 (1558년 10월 17일 ~ 1596년 11월 25일) – 아푸르바데지와 함께 – 그는 아즈메르 근처의 마스도 마을에서 캣수(Catsu)의 판바르 사둘에 의해 살해되었다.
  • 아하이라즈 (1583년 이전) – 앙카르데지와 함께 – 그는 사마발리에서 싸우다 죽었다.
  • Kirat Singh (1567년 12월 15일 b.) – Uttamadeji와 함께.
  • 사카트 싱(B. 1567년 12월 15일 ~ 카푸르데지와 함께)은 그를 섬기는 아크바르에게 예우되었다. 아그라 요새 에서 독살된 제소 바티야 고얀다스(Jeso Batiya Goyandas)를 당했고 사망 당시 계급은 3000이었다.
  • 달팟 (1568년 7월 18일 - 1609년) – 아자야브데지와 함께 – 라틀람 주의 통치자들의 조상.
  • 재스반트 싱(d. young) – 만랑데지와 함께.
  • 수라즈 말 (1571년 4월 24일 - 1619년 9월 7일) - 만랑데지와 함께 - 우다이 싱의 뒤를 이어 마르워의 왕좌에 올랐다.
  • 모한다스 c.(1572년 - 1621년) – 우탐데지와 함께 – 그는 단도로 자신을 찔렀다.
  • 마드호 싱 (b. 1581년 10월 16일 ~ ) – 우타마데지와 함께.
  • Jait Singh (d. 1631년 ~ 32년) – 우타마데지(Uttamadeji)와 함께.
  • 아들(D. 유아기) - 라자바트 카흐와히와 함께.
  • 아들(d. 유아기) – 아자야브데지와 함께.
  • 푸란말(9세) – 만랑데지와 함께.
  • 키산 찬드(1583년 4월 28일 ~ 1516년 5월) – 만랑데지와 함께 – 그는 키산가르의 시조였다. 고얀다스에게 살해당한 조카 고팔 다스의 원수를 갚기 위한 전투에서 전사했다.[20]
  • Keshodos (d. young) – 만랑데지와 함께.
  • Ramsingh (d. young) – 만랑데지와 함께.
  • 카란 싱.

딸:[19]

  • 람브하바티 바이 – 나흐랑데지와 함께 – 우다이 싱의 장녀. 그녀는 자이살머의 바티 케티와 결혼했다.
  • 단비는 나흐랑데지와 함께 나가우르의 치미 칸과 결혼했다.
  • 레이쿰바는 나흐랑데지와 함께 그왈리오르의 라자바트 카흐와하 라지싱과 결혼했다.
  • 찬드라마티(d. young) – 아푸르바데지와 함께.
  • 다메티 바이 (1627년 사망) - 자스반데지와 함께 - 그녀는 1583년 벵갈 원정 도중 사망한 카차와하 자갈과 결혼했다. 그녀의 아들과 카차와하 관계는 그녀를 사티가 되도록 강요하려 했다. 이 소식은 악바르에게 전해졌는데, 악바는 그것을 스스로 떠맡고, 곧바로 달려와 카차와하스를 저지하고, 그녀를 살려주었다.
  • 자소다 바이 (1589년) – 우타마데지 (Uttamadeji) – 그녀는 앰버의 카흐와하 서싱과 결혼하여 그가 사망할 당시 사티가 되었다.
  • 우타마데지(Uttamadeji)와 함께 있는 카믈라바티 바이(Camlavati Bai)는 마우의 켈리 초한 라오 고팔 다스와 결혼했다.
  • Pemavati Bai – Uttamadeji – 그녀는 Bhuj가 아닌 Rao Baharo와 결혼했다.
  • 아자야브데지(Ajayabdeji)와 함께 있는 키슈나바티 바이(d. 1627년) – 그녀는 앰버의 카흐와하 틸록시 럽시요트와 결혼하여 그가 사망할 당시 사티가 되었다.
  • 산토크데지와 함께 라즈쿰바르 바이(Rajkumvar Bai)는 메바의 세크하바트 가흘로트 반한 세크하바트와 결혼했다.
  • 산토크데지와 함께 사티아브하마 바이(Satyabhama Bai)는 악바의 권유로 할바드의 마하라나인 자랄라 찬드라센 라이징과 결혼했다.[21] 그녀는 또한 할바드의 다른 두 마하라나인 우마르 싱지와 아마르 싱지의 어머니였다.
  • 마나바티 바이 (1573년 5월 13일 ~ 1619년 4월 18일) – 만랑데지와 함께 – 무굴 제국황제이자 후계자 샤 자한의 어머니인 자한기르와 결혼하였다. 그녀는 마니바이, 자갓고사인, 조드바이, 타지마비, 빌키스 마카니로도 알려져 있다.
  • 람쿰바 바이 (d. young) – 만랑데지와 함께.
  • 틸록시 바이 (또는 릴라바티 바이) (d. young) – 만랑데지와 함께.
  • 프란마티 바이 (1640년 8월 10일, 조드푸르) – 만랑데지와 함께 – 그녀는 둥가푸르 마하라왈의 아하라 카람 싱과 결혼했다.
  • 간가바이 – 수아게데지와 함께 – 그녀는 사마발리에서 나루카 카흐와하 람찬드라(Naruka Kachwaha Ramchandra)와 결혼하여 그가 죽자 사티가 되었다.
  • 루크마바티 바이 (1616년-17년) 발라푸르 – 시가르데지와 함께 – 그녀는 앰버의 라자 마하 싱과 결혼하여 그가 죽자 사티가 되었다.

참고 항목

참조

  1. ^ 라자스탄의 메디데이발 역사: 서부 라자스탄(1992), 페이지 38
  2. ^ The Mertiyo Rathors of Merta, Rajasthan; Volume II. p. 41.
  3. ^ Bhati, N. S. (1979). Studies in Marwar History. India: Rajasthani Shodh Sansthan. p. 17.
  4. ^ Jump up to: a b c d Singh, Rajvi Amar (1992). Mediaeval History of Rajasthan: Western Rajasthan. p. 1170.
  5. ^ Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 44.
  6. ^ Jump up to: a b c Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 45.
  7. ^ Jump up to: a b c d J.N.의 사르카르(1984년, 재인쇄 1994년). 뉴델리 자이푸르 역사: 오리엔트 롱맨, ISBN 81-250-0333-9, 페이지 41
  8. ^ Bhagava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). pp. 46–47.
  9. ^ Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 49.
  10. ^ Jump up to: a b c Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 57.
  11. ^ Jump up to: a b c d Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 58.
  12. ^ Jump up to: a b Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 59.
  13. ^ Ziegler, Norman P. (1998). "Some Notes on Rājpūt Loyalties During the Mugẖal Period". In Alam, Muzaffar; Subrahmanyam, Sanjay (eds.). The Mughal State, 1526–1750. Oxford University Press. pp. 180–181, 198. ISBN 978-0-19-565225-3.
  14. ^ Kaviraj Murardanji ki Khyat ka Tarjuma. p. 605.
  15. ^ The Mertiyo Rathors of Merta, Rajasthan Vol II. pp. 278–279.
  16. ^ Jump up to: a b Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). p. 60.
  17. ^ Jump up to: a b Bhargava, Visheshwar Sarup (1966). Marwar And The Mughal Emperors (1526-1748). pp. 61–62.
  18. ^ Beveridge, H. (1939년, 2000년 재인쇄) 칼쿠타 아부엘 파즐의 악바르나마: 아시아 협회, ISBN 81-7236-094-0, 페이지 1027-28
  19. ^ Jump up to: a b c The Mertiyo Rathors of Merta, Rajasthan Volume II. pp. 41–49.
  20. ^ The Mertiyo Rathors of Merta, Rajasthan Volume II. pp. 324–325.
  21. ^ Jhallesvaras in War and Peace: Interpreting Dynastic History in Western India, c.1090-2016. p. 183.

외부 링크

선행자
마르워의 통치자
1583–1595
성공자