티머시 프리스틀리

Timothy Priestley

티모시 프리스틀리(Timothy Priestley, 1734년 6월 19일 ~ 1814년 4월 23일)는 영국의 독립 장관이다.조셉 프리스틀리의 남동생인 그는 전기 기구를 만드는 데 협력자였다.

티모시 프리스틀리, 토마스 할로웨이의 1792년 조각.

인생

1734년 6월 19일 요크셔주 버스톨 교구의 필드헤드에서 조나스와 메리 프리스틀리의 둘째 아이로 태어났다.그는 그의 할아버지 조셉 스위프트에 의해 길러졌고 배틀리에 있는 학교에 보내졌다.그는 얼마 동안 아버지의 사업에 옷가게로 [1]고용되었다.

그의 형 조셉 프리스틀리는 티모시를 경박하게 여겼지만, 그는 1754년 요크셔의 헥몬드위크 어퍼 채플 목사가 된 제임스 스콧 (1710년-1783년)으로부터 종교적 지시를 받았다.스콧은 1756년 헥몬드와이크 근처의 사우스필드에 반대 학교를 설립했고 티모시 프리스틀리는 성직의 학생으로 들어간 두 번째 청년이었다.그러나 그는 허락 없이 설교하러 나갔다가 곤경에 빠졌고,[1] 요셉은 그의 훈련을 폄하했다.

티모시 프리스틀리의 설교는 인기가 있었고, 그는 일케스턴, 더비셔, 그리고 다른 곳에서 선교에 고용되었다.1760년 그는 요크셔 브래드포드 인근 키핑(나중에 손턴 키핑 채플)에서 교단의 목사 서품을 받았다.키핑 사유지의 소유주가 부적합에 동조하지 않았기 때문에 불편한 정착지였다.1766년 초 프리스틀리는 칼렙 워허스트의 회합을 계승하여 맨체스터 헌터 크로프트 교회 목사가 되었다.그의 예배당은 설교와 설교단의 기행으로 유명했던 그의 목사 기간 동안 증축되었다.프리스틀리는 "주류 사업"에 참여하고 일요일 밤에 포장 상자를 만드는 등 자신의 급여를 올리기 위해 무역을 한 "부정행위"로 기소되었다.[1][2]

프리스틀리는 이단의 은닉이 사형에 처해야 한다는 조건을 제외하고 관용법의 완화를 위한 청원(1772-3)에 참여하는 것을 거부했다.1774년 그는 화이트필드의 무어필드에서 설교하면서 런던에 있었다.1782년 두 명의 성직자는 우스터셔의 올드베리에서 "이중 강의" (8월 24일)를 설교하도록 임명되었고, 조셉은 그의 형이 거절하기를 바랐고, 그가 양보하기를 거부하자, 하바쿠크 [1]크랩에게 그의 자리를 빼앗겼다.

프리스틀리의 맨체스터 내각은 1784년 4월 14일 그의 공식 해임으로 종료되었다.그는 더블린으로 이사했고 그곳에서 2년 정도 머물렀다.그 후 그는 리처드 우드게이트(1787년 6월 28일 사망)의 뒤를 이어 런던 제인 가 독립 교회의 목사가 되라는 요청을 받았다.그는 [1]죽을 때까지 여기에 있었다.

프리스틀리는 1814년 4월 23일 이슬링턴에서 사망하였고, 4월 29일 번힐필즈에 묻혔다.그의 장례 설교는 조지 버더에 의해 설교되었다.

과학 기구

티모시 프리스틀리는 조셉의 지시로 전기 기계를 만들고 그의 동생을 위해 낚싯대처럼 접을 [1]수 있도록 폭 6피트 4인치의 전기 연을 만들었다.이 연은 조셉이 존 [3]캔튼과의 서신에서 언급한 것이다.전기적인 협력은 형제들이 백과사전에서 함께 과학을 공부했던 데이븐트리 아카데미에서 조셉이 휴가를 보낸 때로 거슬러 올라간다. 예를 들어, 존 바로우의 예술과 과학 사전.그들은 철을 통해 전하를 방출하는 정전기를 연구했다.기계 설계는 정전기적인 목적을 위한 것이었고,[4] 티모시는 실제 건축을 위한 선반과 다른 기술을 가지고 있었습니다.

프리스틀리 전기 기계.조지프 프리스틀리의 익숙한 전기 입문 초판 삽화(1768)

이 기계들의 시장은 조셉의 전기 역사와 현재 상태 (1767)[5]에 의해 만들어졌다.디자인에 대한 자세한 내용은 존 이미슨의 예술학교(1785년)[6]와 나중에 브리태니커 [7]백과사전에 제시되었다.

그러한 기계 중 하나는 살아남았고 1860년 프리스틀리 기념품 전시의 일부인 제임스 예이츠에 의해 벌링턴 하우스에서 전시되었다.그것은 로버트 카페 박사가 존 [8]보스톡에게 물려준 것이었다.카페의 기계는 치료 목적으로 윌리엄 헤이가 치료를 지원했던 리즈 종합병원에서 구입되었습니다. 티모시 프리스틀리는 [9]511파운드 6천만 파운드를 지불받았습니다.

작동하다

프리스틀리는 유니테리언주의에 대항하기 위해 고안된 정기 간행물인 기독교 매거진 또는 가스펠 저장소를 발행했다; 1권은 헌팅던 백작부인 셀리나에게 바쳐졌다.그것은 [1]1791년에 전재된 그의 가정교사 스콧의 전기를 포함하고 있었다.

그의 동생 조셉의 사망에 대해 그는 1804년 4월 29일 유태인 스트리트에서 설교했고, 장례식 설교를(1804년)에 실었고, 일화의 부록을 실었으며, 그 중 일부의 진위는 [1]논란이 되고 있다.그 설교는 그의 칼빈주의 감리주의를 정당화하기 위해 고안되었다.존 아이킨은 이 일화들 중 하나였고, 아들 존 아이킨이 논쟁했던 그 장면은 감리교 개종설화에 [10]비유되어 왔다.

그의 형의 신학적 견해에 대한 그의 광고된 Animadversions는 [1]출판되지 않은 것 같다.그들의 차이점은 티모시가 그들의 [11]고모 사라에게 쓴 편지에서 알 수 있다.

그는 [1]다음과 같이 발표했다.

  • 가족성경, 1793년?; 1804, 2권(기독교의 새로운 완전한 보편적 가족 성경의 주석 1790년)[12]
  • 크리스찬의 거울, 1790-2;
  • 가족운동, 1792;

설교도 몇 개 하고요

프리스틀리는 논쟁가인 윌리엄 [13][14]헌팅턴의 공격을 받았다.

가족

프리스틀리의 아내 앤은 1793년 [15]47세의 나이로 사망했다.그의 아들 윌리엄 (1768년-1827년)은 [1]햄프셔주 포딩브리지의 독립 장관이었다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k "Priestley, Timothy" . Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  2. ^ 존 스토튼, 롱 의회 개회부터 18세기 말까지의 영국 종교사, 제6권 (188년) 343쪽; archive.org
  3. ^ Robert E. Schofield (1 October 1997). The Enlightenment of Joseph Priestley: A Study of His Life and Work from 1733 to 1773. Penn State Press. p. 142. ISBN 978-0-271-02510-0. Retrieved 28 October 2012.
  4. ^ 토니 레일(198), 조셉 프리스틀리의 우울한 이야기 마틴 루터에게 (2010), 카스텔(2010), 13-1989페이지, archive.org.
  5. ^ 이사벨 리버스와 데이비드 L.와이크스(편집자), 조셉 프리스틀리: 과학자, 철학자, 신학자(2008), 옥스퍼드 대학 출판부, 53-4페이지.
  6. ^ John Imison (1796). The school of arts; or, an introduction to useful knowledge. p. 49. Retrieved 28 October 2012.
  7. ^ Encyclopædia Britannica; or A dictionary of arts, sciences, and miscellaneous literature. Printed for Archibald Constable and Company. 1823. p. 661. Retrieved 28 October 2012.
  8. ^ Mary Ellen Bowden; Lisa Rosner (1 July 2005). Joseph Priestley, Radical Thinker: A Catalogue to Accompany the Exhibit at the Chemical Heritage Foundation Commemorating the 200th Anniversary of the Death of Joseph Priestley: 23 August 2004 to 29 July 2005. Chemical Heritage Foundation. p. 38. ISBN 978-0-941901-38-3. Retrieved 28 October 2012.
  9. ^ W. D. A. Smith, 영향 아래: 아산화질소와 산소마취의 역사, 맥밀란(1982), 페이지 7.
  10. ^ William McCarthy, Anna Letitia Barbould: 계몽의 소리, 존스 홉킨스 대학 출판부(2008), 48페이지 563-4. 참고.
  11. ^ Neeley, Kathleen L.; Bashore, M. Andrea (2005). "Esteem, regard, and respect for rationality: Joseph Priestley's female connections" (PDF). Bull. Hist. Chem. 30 (2): 77–90.
  12. ^ Mary Wilson Carpenter (2003). Imperial Bibles, Domestic Bodies: Women, Sexuality, and Religion in the Victorian Market. Ohio University Press. p. 159. ISBN 978-0-8214-1515-3. Retrieved 29 October 2012.
  13. ^ Brant, Clare. Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/14243. {{cite encyclopedia}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말) (구독 또는 영국 공공도서관 회원권 필요)
  14. ^ William Huntington (May 2010). The Barber; Or, Timothy Priestley Shaved, As Reflected from His Own Looking Glass the Operator William Huntington, S S. BiblioBazaar. ISBN 978-1-170-62847-8. Retrieved 28 October 2012.
  15. ^ Alfred W. Light, Bunhill Fields(198), 페이지 202; archive.org
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