토마스 1세

페르시아어로도 탐리크(Tamriq)로 알려진 예루살렘의 토마스 1세는 807년부터 821년까지 예루살렘 교회의 예루살렘 총대주교였다. 토마스 총대주교는 정교회 신학적 입장을 확고히 유지하며 우상숭배와 필리오케 둘 다 반대했다. 그는 5월 16일에 기념되는 성인으로 여겨진다.

인생

총대주교로 선출되기 전, 토마스는 집사였고 성 사바스 수도원의 수도사였다. 그는 또한 소우카의 라브라의 교장이자 예루살렘의 의사였다. 토머스는 807년 조지 총대주교 서거 후 총대주교로 선출되었다.

조지의 뒤를 이어 토마스는 샤를마뉴가 바그다드의 압바시드 칼리프 하룬 알 라시드와 맺어온 우호조약을 이용하여 프랑크족에 사절단을 계속 파견하였다. 대표단은 샤를마뉴로부터 예루살렘 교회에 대한 재정적 지원을 얻을 수 있었는데, 그 중에서도 지진으로 피해를 입은 성묘 교회의 큐폴라를 복원하는 데 이용되었다. 토마스는 또한 부유한 기독교 이집트인인 보캄으로부터 돈을 받았다.

토머스가 총대주교로 있는 동안 예루살렘은 메뚜기 떼에 들끓어 기근과 무슬림들의 일시적 이탈을 초래했다. 토마스는 그들의 출발을 틈타 키프로스로부터 나뭇가지를 벗겨낸 삼나무 15그루와 전나무 15그루를 사들여 성묘의 큐폴라 복구에 사용했다. 회교도들이 돌아왔을 때 그들은 그가 큐폴라를 바위의 돔보다 더 크게 만들었다고 비난하고 그를 투옥했다. 천 개의 금화를 벌금으로 내겠다고 약속한 토마스는 풀려났고, 또한 큐폴라를 온전하게 유지할 수 있었다. 그는 죽기 전에 지불하기로 한 약속을 결코 이행할 수 없었고 그의 후임자들은 그 부채에 대한 책임을 지고 있었다.

종교관

토마스 역시 당대의 신학적 논쟁에 적극적이었다. 그는 제4차 에큐메니컬 평의회에서 아르메니아인들에게 보낸 서한에서 표현된 것처럼 기독교 신앙의 신학을 지지했다. 그는 또한 비잔틴 이코노클라스름과 서양 교회에서 퍼지고 있는 필리오케인 손으로부터 성령도 진행한다는 가르침에 반대했다.

토마스 총대주교는 821년에 사망했고, 그의 추종자 바질이 뒤를 이었다.

참조

• 예루살렘 교회의 역사
• 토마스 1세, 예루살렘 총대주교(807-820 또는 829)

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