트리플 패키지

The Triple Package
초판

트리플 패키지: 미국 문화 그룹의 흥망성쇠를 설명하는 세 가지 있음직한 특성은 2014년 예일대 법대 교수 에이미 추아와 그의 남편 제드 루벤펠트가 출간한 책이다. 에이미 추아는 2011년 세계적인 베스트셀러 '호랑이 어머니의 전투 찬가'의 저자이기도 하다.

서문에 따르면, 저자들은 "미국에서 소득, 직업적 지위, 직업적 지위, 직업적 지위, 시험 점수 등과 같은 다양한 사회경제적 지표에 의해 측정된 것처럼, 다른 나라들보다 훨씬 더 잘한다—그것은 말하기 어렵다"고 밝혔다. 대체로 이것은 그 주제가 인종적으로 부담스럽다고 느끼기 때문이다."[1][page needed] 그럼에도 불구하고 이 책은 미국에서의 성공에 기여하는 세 가지 "문화적 특성"에 초점을 맞추면서 인종적 고정관념을 타파하려고 한다.

배경

2011년 '호랑이 어머니 전투 찬송가'에 이어 추아는 특정 민족 출신 학생들이 다른 민족보다 학업성취도가 더 높은 경향을 관찰한 뒤 남편 제드 루벤펠트와 함께 이 책을 썼다. 예를 들어, 예일대에서 2년 전보다 더 많은 모르몬교 학생들이 생겨나고 있는 놀라운 인구통계학적 패턴이 있다. UC 버클리 국제학연구소 해리 크라이슬러의 한 인터뷰에 따르면, 저자들은 이런 현상을 설명하면서 "이 그룹들이 학교 밖에서 어떻게 행동하는지 더 자세히 들여다보고, 어떤 이유로든 이러한 그룹들이 가장 높은 사회적 이동성을 경험하는 경향이 있다는 결론을 내렸다"고 말했다. 남들보다."[2]

트리플패키지(The Triple Package)는 발간 전 어려운 경제, 위축된 기회, 증가하는 경제적 불평등으로 인해 특정 지역사회가 전국 평균을 상회하고 있으며, 이동성과 교육수준의 상승률을 극적으로 높은 비율로 경험하고 있으며, 이러한 성공은 매우 논란이 많은 주장으로 주목을 끌었다. 이러한 문화 집단에 속하는 특정한 내재적 특성과 관련이 있다. 이 때문에 비평가들은 이 책이 "그녀의 첫 번째 책만큼 (더 이상) 논란을 불러일으킬 것이 확실하다"[3]는 점에 주목하게 되었다.

논문

이 책의 중심 논거는 미국에서 나머지를 "starly up"하는 다양한 인종 집단이 세 가지 뚜렷한 특징을 가지고 있다는 것이다. 이러한 덕목은 우월적 콤플렉스의 존재, 불안감의 동시존재, 그리고 충동을 억제할 수 있는 뚜렷한 능력이다.

우위복합체

정의상 우위는 "당신의 집단의 특수성, 예외성 또는 우월성에 대한 내면화된 신념"이다. 저자들은 이 요소가 다양한 출처에서 파생되었다고 주장한다. 첫째, 종교적인 관점에서 모르몬은 그들 민족의 웅장한 역사와 문명을 소개한다. 둘째, 사회적 관점에서 볼 때, 명성 있는 기업가 이그보족에 속하는 나이지리아 이민자들이다. 셋째, 두 가지를 혼합한 것이다. 예를 들어, 유대인들은 "조선인"[5]과 "도덕적 국민, 법과 지성의 국민, 생존자의 국민"[1][page needed]이다.

불안감

저자들은 불안감을 불만의 한 종류로 정의한다. 즉, 사회의 가치나 위치에 대한 불안정한 불확실성, 당신이나 당신이 한 일, 또는 당신이 가진 것이 어떤 근본적인 면에서 충분하지 못한 감정이나 걱정이다." 예를 들어 이민자들은 사회적, 재정적 불안 때문에 불안감을 느끼기 쉬운데, 그 결과 차별을 받는다는 느낌, 위험에 대한 인식, 불충분한 느낌, 확립된 사회적 지위와 소유권을 잃는 불안감 등이 있다.[1][page needed]

임펄스 제어

저자들은 충동조절을 '욕구에 저항하는 능력, 특히 고난 앞에서 포기하거나 어려운 일에 끈기 있게 버티는 대신 그만두고 싶은 유혹'[1][page needed]이라고 한다. 예를 들어, 모르몬 문화는 그들의 금주, 2년간의 사명, 결혼 전 성관계 금욕으로 엄격한 자기 수양을 기념한다. Chua는 그것을 어린이가 즉시 마시멜로 한 조각을 즐길 수 있는 마시멜로 실험과 비교한다. 또는 기다렸다가 나중에 두 배의 음식을 먹을 수 있다.[2] 그녀는 지연된 만족이 트리플 패키지에서 가장 중요한 요소 중 하나라고 결론짓는다.

저자들은 우월감과 불안감이 상호 배타적이지 않다고 덧붙인다. '모든 트리플 패키지 문화의 핵심에 거짓말'이라는 두 가지 자질이 공존하는 것은 한 개인이 가진 우월성이 사회로부터 인정받지 못하는 것이기 때문에 인정받을 필요성과 '내가 보여 주겠다'는 사고방식을 낳는다. 즉, 이민자들은 경제적 사다리를 올라갔지만 신분 붕괴를 겪는다. 따라서, 이러한 상황은 불안뿐만 아니라 "드라이브와 입이 떡 벌어질 정도의 성취"[1][page needed]를 낳는다.

방법론

이 책은 그들의 종교, 민족, 민족에 관한 문화 집단을 분류한다. 문화단체별로 보면 단결하거나 어떤 시각과 문화적 가치를 다음 세대에 전가하는 경향이 있는 집단의 구성원으로 언급하고 있다.

해리 크라이슬러와의 인터뷰에서 [2]저자들은 수개월에 걸친 인구조사 자료, 가용한 모든 경제 자료, 그리고 개인적 경험을 통해 어떻게 자료를 수집했는지에 대해 설명했다. 그리고 마침내 미국에서 성공한 단체로 선정된 8개의 문화 단체로 좁혀졌다. 중국, 유대인, 인도인, 이란인, 레바논인, 나이지리아인, 쿠바 망명자, 모르몬교도.

두 작가 모두 위의 그룹 중 하나에 속하고 이민자 집안 출신, 즉 중국인이 츄아이고 유대인이 뤼벤펠드인 만큼 유대인과 중국인이 모두 음악을 배우라는 지시를 받는 등 비슷한 행동을 많이 하기 때문에 추아는 "중국계 미국인은 유대인보다 3대 뒤처져 있다"고 주장한다.그들이 어렸을 때, 의사, 선생님 또는 변호사가 되기 위해 격려를 받았다.

리셉션

그 책은 평론가들과 대중들로부터 양극화된 평을 받았다. 그동안 추아는 배틀 찬송가로 육아에 대한 팽팽한 논쟁을 불러일으킨 자극적인 인물로 비춰져 왔기 때문에 이 책은 인종적으로 과장된 주장으로 확실히 많은 관심을 끌었다. 앨리샤 W. CNN에 기고하고 있는 스튜어트는 "성공과 문화단체에 관한 그녀의 최근 책이 출판되기도 전에 약간의 곁눈질을 받은 것은 놀랄 일이 아니다"[6]라고 주장한다.

일부 비평가들은 이 책이 어떤 집단이 더 높은 성과를 내는지를 "완전하게 문서화"한 것에 대해 감탄했지만,[7] 다른 비평가들은 "대중사회학"[8]에서의 연습이라고 표현했다. 인디펜던트(영국)는 "이 책은 인종차별주의자가 아니며, 잘 쓰고 유혹적이다"고 결론내리며 엇갈린 평가를 내렸다. 그러나 그 전제는 결함이 있고, 논거가 유해하며, 방법이 불분명하다. 그리고 페이지마다 향기로운 안주 냄새가 풍긴다."[9]

일반적으로 긍정적인 평론들은 이 책이 논란이 되고 복잡한 사회경제적, 문화적 문제를 다루며 미국에서 통일된 성공 이론을 만들어냈다고 칭찬했고, 부정적인 평론들은 이 책이 세대간 부의 전달은 물론 다른 지역 출신들의 하위집단으로 인한 선택효과도 무시했다고 비판했다.이민을 갈 수 있는 s

긍정적인 평가

Publishers Weekly는 "이 포괄적이고 명쾌한 사회학적 연구는 세가지 패키지의 단점, 즉 가족의 기대를 짊어지게 하는 부담, 그리고 심리적 가격에 찾아오는 깊은 불안감에 대한 탐구적인 시각으로 그 발견의 균형을 유지한다"[10]고 결론짓고 이 책을 검토했다.

가디언은 이 책에 대해 고정관념과 기대가 다양한 인종과 문화 집단에 미치는 영향에 대해 눈뜨는 연구에 대해 찬사를 보냈다. 남들이 바라지 않는 지적 탐구를 추구하는 저자들의 의지가 긴박하다."[11]

이 책의 Kirkus 리뷰는 다음과 같이 결론지었다. "매우 민감한 주제에 대해, 저자들은 많은 주석을 가지고 자신들의 주장을 뒷받침하며 조심스럽게 발을 디딘다. 냉정하고 설득력 있게 논쟁을 벌였지만 이 책은 잠재적으로 열띤 토론의 불씨가 될 수밖에 없다."[12]

앨리슨 피어슨은 이 책을 "힘차고, 열정적이며, 매우 재미있다"[13]고 말하며 텔레그래프에 호의적인 평을 했다.

Logan Beirne은 "조지 워싱턴이 우리에게 성공에 대해 가르쳐주는 것"이라는 제목의 기사를 폭스 뉴스 오피니언에 게재했는데, 이 책은 "놀라운 통계와 사회학 연구로 가득 차 있다[…] 트리플 패키지는 성공은 선천적인 생물학에 의해서가 아니라 모든 미국인이 배양할 수 있는 자질에 의해 추진된다고 주장한다. 이 책은 과거에 미국의 승리를 이끄는 데 도움이 된 것이 무엇이고, 우리가 어떻게 우리의 미래를 위해 이 지식을 활용할 수 있는지에 대해 논의하는 계기가 된다."[14]

내셔널 리뷰 온라인에 기고하고 있는 J.D. 밴스는 이 책을 "때로는 재미있고, 때로는 학문적이며, 언제나 흥미로운 문화적 특성에 대한 연구"라고 묘사했다. [트리플 패키지]는 매우 중요한 질문을 던진다: 우리 중 몇몇은 왜 다른 사람들보다 훨씬 더 잘(또는 더 나쁘게) 하고 있는가?….추아와 루벤펠드가 모든 정답을 가지고 있다는 것을 확신하라. 하지만 나는 사람들과 그들을 지지하고 영향을 주는 문화에 집중함으로써 그들이 올바른 질문을 하고 있다는 것을 알고 있다. 그것은 내가 오늘날 방송을 점령하고 있는 대부분의 사회 정책 전문가들에게 말할 수 있는 것보다 더 많은 것이다."[15]

파이낸셜 타임즈에 기고하는 루시 켈러웨이는 이것을 "내가 본 것 중 가장 보편적인 성공 이론"[16]이라고 불렀다.

부정적인 리뷰

트리플패키지(The Triple Package)에 실린 저서를 인용한 사회학자 제니퍼 리 어바인 캘리포니아대 교수는 온라인 출판물 조칼로 퍼블릭스퀘어에서 이 책을 비판했다. 그녀는 기사에서 추아와 루벤펠드가 제도적, 구조적 요인을 간과했다고 주장하며 "그러나 사람들이 결국 어디에 가게 되는지, 차고에 있는 차, 벽에 있는 차, 그리고 그들이 어디서 시작했는지 고려해서 성공을 측정한다면 어떻게 될까?"라고 묻는다. [17] 이 대통령은 부모의 성취와 교육 수준을 조절한 후, 멕시코 출신들이 중국 출신들보다 미국에서 더 성공적이라고 결론짓는다.[8]

콜린 우다드는 이 책의 논문이 애팔래치아 사람들의 사례에 의해 밝혀진 '방법론적 빠른 모래'에 의해 구성되었다고 워싱턴 포스트에 비판적인 평론을 썼다.[18] 또한 그는 대부분의 비평가들이 이 책에서 "탈주자들의 성공은 트리플 패키지보다 상대적인 계급, 교육, 사회적 이점과 더 관련이 있을 것 같으냐?"고 의문을 제기하면서, 사람들이 A-미누스가 배틀 찬송가에서는 나쁜 성적이라는 말을 듣는 동안, "추아와 루벤펠드가 무엇을 만들 것인지 궁금해 할 것이다."라고 결론지었다. F."

모린 칼라한은 뉴욕포스트(NYP)에 '타이거맘: 일부 문화단체는 우월하다'는 제목의 글을 올려 "자조 열강에 싸여 있는 일련의 충격 논쟁"이라며 "인종차별적 주장이 하는 일, 즉 사람들을 겁주기 위한 것"이라고 비난했다. 그녀는 추아가 자신의 전작인 중국의 부상과 궁극적 패권인 전투 찬가에서도 같은 주장을 반복했고, 이번에는 "너무나 경제적 불안, 미국 중산층이 사라질 것이라는 집단적 두려움에 영원히 잘 맞췄다"[19]고 주장한다.

CNN에 기고한 앨리샤 스튜어트는 이 책의 몇 가지 쟁점들을 요약한다: 즉, 성공의 정의는 보편적이지 않다; 성공의 특성은 패턴이 아니다; 트리플 패키지 문화는 상대적으로 덜 성공한 문화 집단을 강조한다; 지나치게 일반화하고 집단으로 연마하는 것은 '새로운 인종 차별주의'를 조장한다; 미국의 노예제도에 대한 개념이다.am이 손상되다.[6]

칸 호는 허핑턴 포스트 기사에서 이 책에 대해 다음과 같은 결론을 내리며 매우 비판적이었다.

이런 질문이 있다: 만약 당신이 후일 식민지로부터 모든 자원을 고갈시킨 1%의 일부분으로서 미국에 도착한다면, 당신의 재산을 일류대학의 경력에 활용할 수 있었다는 것이 놀라운 일이 아닌가? 만약 당신이 당신의 지위, 재산, 특권, 연줄 그리고 그것이 가져다 준 모든 것이 보수가 좋은 직업이었다면 그것은 당신의 타고난 우월성을 전혀 반영하지 않는가? 아니면 당신의 소위 성공은 단순히 당신이 더 잘 시작했다는 사실에 대한 논리적인 결론인가?[20]

존 크레이스는 <가디언>을 위해 이 책의 풍자적인 리뷰를 썼는데, <삼중 패키지 특성> 중 하나인 <충동 조절>은 이 책을 "저항하는 것"이라고 인용했다.[21]

이 책은 보스턴 글로브에서도 "만약 이 책이 의도적으로 도발적으로 느껴지는 낙후된 개념에 초점을 맞추도록 구조화되지 않았다면 훨씬 더 좋았을 것"[22]이라는 부정적인 평을 받았다.

'에어로그램'의 저자인 자야 순다레쉬는 8개 문화집단을 선정해 저자들이 '예외적'이라며 "미국 내 다른 집단에 뭐가 문제인지 궁금해하게 한다"고 주장했다."[3]

다리아 로이트마이어는 슬레이트 매거진에 기고한 글에서 "인종의 성가신 이슈"를 회피하는 것, "제1의 물결적 이점"을 적절히 인정하지 않는 것, 그리고 저자들이 예외를 설명하기 위해 "논쟁을 자르고 주사위를 던질 수밖에 없는 것" 등 몇 가지 이유로 이 책의 주장이 "물의를 수용하지 못한다"고 주장했다.[23]

공개접수

이 책이 출간되기 전 뉴욕포스트는 '타이거맘: 일부 문화단체는 우월하다'는 제목의 기사를 게재해 소셜미디어를 활용해 우려를 표명하는 등 논란이 일었다. 예를 들어 역사학자 데이비드 레너드는 트위터를 통해 "친애하는 에이미 추아 & 제드 루벤펠드, 1920년대가 전화를 걸어 그들의 (인종) 이론을 되찾기를 원한다"고 밝혔다. 맷 오브라이언은 트롤의 귀환이라는 트윗을, 엘렌 우는 "가치 있고 인종차별적인" 트윗을 올렸다.[24]

저자 반응

이스라엘 신문 하레츠는 이 책에 대한 저자들의 인터뷰를 바탕으로 기사를 실었다.[25] 작가들의 오디오 인터뷰가 슬레이트 매거진에 의해 출판되었다.[26] 에이미 추아는 아일랜드 타임즈에서도 인터뷰를 했는데, 그녀는 이 책이 "문화 집단의 흥망성쇠에 관한 책"이라고 강조했다. 이 기사는 아시아계 미국 학생들의 성공에도 불구하고, 그들이 가장 낮은 자존감을 가지고 있다고 지적한다. 추아는 이 책의 논문이 "어떤 표면적인 축하가 아니라 미묘한 생각"이라고 강조한다. 운전하는 것은 매우 고통스러울 수 있다."[27]

참조

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  26. ^ Bowers, Andy (February 26, 2014). "The Triple Package: Amy Chua and Jed Rubenfeld discuss their new book at Politics & Prose". Slate Magazine. Retrieved February 26, 2014.
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