제화공의 휴일
The Shoemaker's Holiday신발 제조업자의 휴일 또는 부드러운 공예는 토마스 데커가 쓴 엘리자베스 시대의 희곡이다.이 연극은 1599년 제독부에 의해 초연되었으며, 도시 코미디의 하위 장르에 속한다.이 이야기는 세 개의 하위 줄거리를 다루고 있다: 런던 시민과 귀족 사이의 계급 간 로맨스, 구두 제조업자 사이먼 에어의 런던 시장 승진, 그리고 프랑스와의 전쟁에서 남편이 죽은 것으로 보이는 신사와 구두 제조업자의 아내 사이의 로맨스.
이 연극은 "시민" 드라마, 즉 런던 증권 회사 회원들의 삶을 묘사하고 있으며,[1][2] 런던의 일상 생활을 묘사하는 데커의 스타일을 따르고 있다.이 연극의 사건들은 헨리 6세의 치세 동안 발생하지만, 헨리 5세의 치세를 암시하기도 한다.헨리 5세는 헨리 4세가 [3]26세의 나이로 1413년에 사망한 후 그의 아버지 헨리 4세의 뒤를 이어 영국의 지도자가 되었다.그는 프랑스 왕관을 확보하고 셰익스피어의 희곡인 헨리 4세, 1부, 헨리 4세, 2부, 그리고 헨리 5세에서의 묘사로 가장 잘 알려져 있다.데커는 영국의 왕이 장면 19와 21에 등장하기 때문에 슈메이커의 휴일에서 이러한 상관관계를 사용하지만,[4][5] 그는 극의 초판 인쇄된 연설 접두사에서만 "더 킹"으로 확인된다.
성격.
- Rowland Lacy: 로즈 오틀리의 애정어린 관심.레이시는 네덜란드 신발 제조업자인 한스의 신분을 이어받아 전쟁에 나가는 것을 피한다.
- 로즈 오틀리:로저 오틀리의 딸이자 롤랜드 레이시의 사랑이야
- 로저 오틀리 경:런던 시장이자 로즈의 아버지입니다.그는 로즈를 해먼과 결혼시키려 한다.
- 휴 레이시 경:링컨 백작과 롤랜드의 삼촌이요그는 롤랜드를 전쟁터로 보내려고 한다.
- 애스큐: 레이시의 사촌.
- 사이먼 에어: 한스와 랄프가 일하는 구두방 주인.에어는 1445년 시장 선거에 당선된 런던의 상인이자 장인 사이먼 에어(1395–1458)[6]의 역사적 인물에 바탕을 두고 있다.
- 마제리 에어:사이먼 에어의 아내요
- 호지로 알려진 사이먼 에어의 십장.
- 랄프: 사이먼 에어의 장인이자 제인의 남편.그는 전쟁에 징집되었다.
- 소년: 사이먼 에어의 하인.
- 제인: 랄프의 아내.그녀는 남편이 전쟁에서 죽었다는 거짓 통보를 받고 하마터면 하몬과 결혼할 뻔했다.
- Hammon: 제인과 결혼하려고 시도하는 부유한 런던 시민.
- 해먼의 처남.
- 오틀리의 친구요
- 로즈 오틀리의 하녀.
- Lovel: 신하.
- 더치 선장: Rowland Lacy의 트레이더이자 동료로 Simon Eyre에게 자신의 상품을 싸게 판매합니다.
- 링컨의 하인입니다
- 포크: 로즈와 롤랜드의 결합과 랄프와 제인의 재결합에 중요한 역할을 하는 에어의 장인.
- 더 킹
- 콘월
개요
제1막
장면 1
Hugh Lacy 경(링컨)과 Roger Otley 경은 그들의 혐의인 Rowland Lacy와 Rose Otley 사이의 잠재적인 관계에 대해 논의한다.남성들은 이러한 관계에 의해 깨질 수 있는 계급 장벽에 대해 논의한다.링컨은 롤랜드가 프랑스에서 군대를 이끌려는 왕의 계획을 발견한다.오틀리가 떠날 때 롤랜드가 도착한다.
링컨은 레이시에게 프랑스에 참전하고 로즈를 남겨두라고 조언한다.레이시는 동의하고 링컨은 퇴장한다.레이시는 사촌 애스큐에게 런던에서 볼일이 있기 때문에 혼자 프랑스로 가달라고 부탁한다.아스큐는 동의하지만, 두 사람은 사이먼 에어에 의해 이끌려진 제화공 밴드에 의해 방해를 받는다.
에어와 그의 부하들은 레이시에게 에어의 막내 견습생이자 새로 징집된 군인 랄프를 그의 새 신부 제인과 함께 런던에 머물 수 있도록 허락해 달라고 요청한다.레이시는 거절한다.랄프는 제인을 위해 특별히 디자인된 신발 한 켤레를 선물하고 나서 떠난다.
제2막
장면 1
로즈는 레이시를 꿈꿨다. 그녀의 없는 사랑.로즈의 하녀 시빌은 런던에서 온 소식을 가지고 도착한다: 그녀는 의상을 입은 레이시를 알아보았다.로즈는 시빌에게 레이시가 프랑스로 승선했는지 확인해 달라고 부탁한다.로즈는 시빌에게 그녀의 문제에 대해 비싼 옷을 약속한다.
장면 2
Lacy는 런던에 남아 로즈를 볼 수 있도록 제화공 일자리를 구하려는 자신의 계획에 대해 독백한다.
장면 3
사이먼 에어는 동료 신발공과 아내를 깨워 일을 시작한다.더치 슈메이커 "한스"로 위장한 레이시는 네덜란드 노래를 부르며 가게를 지나간다.에어의 견습생 중 한 명인 박은 레이시를 발견하고 에어에게 그를 고용해 달라고 부탁한다.에어는 그 요청을 거절하지만, 그의 십장인 호지(Hodge)와 그들의 욕구가 충족되지 않으면 떠나겠다고 협박하는 박의 말을 듣는다.에어는 결국 레이시를 고용한다.
장면 4
두 명의 부자 해먼과 워너 마스터는 로저 오틀리의 시골집과 인접한 땅에서 사슴을 사냥하고 있다.한 소년이 그들이 목표로 삼은 게임이 사라졌다고 그들에게 알린다.
장면 5
해먼과 워너는 사슴을 찾기 위해 로저 오틀리의 집에 도착한다.로즈와 시빌은 자신들이 그것을 본 적이 없으며, 그 남자들과 더 상의하고 있다고 말한다.오틀리가 도착해서 사냥꾼들을 환영한다.오틀리는 나중에 해먼을 로즈에게 시집보낼 생각이라고 주장한다.
제3막
장면 1
에어를 대신해 "한스"는 네덜란드 선장과의 인연을 이용해 귀중한 화물 구매를 확보한다.호지는 에어가 화물을 팔면 많은 돈을 벌 수 있다고 설명한다.에어와 그의 아내 마제리는 제화점에 도착했고 마제리는 남자들이 더 열심히 일하지 않았다고 비난한다.박과 호지가 그만두겠다고 위협하자 에어는 아내를 꾸짖고 사태를 수습하기 위해 맥주 한 잔을 산다.호지는 화물을 살 계획을 밝히고 에어는 벨벳 코트와 앨더맨의 가운을 입는다.그는 거래를 성사시키기 위해 선장과 함께 떠난다.
장면 2
링컨의 하인 Dodger는 Lacy가 로즈에게 구애하기 위해 영국에 머물렀다는 것을 알게 된다.Dodger는 Lacy를 찾기 위해 링컨에게 돈을 받는다.
장면 3
Hammon은 Otley의 축복으로 로즈에게 구애하려 하지만 그녀는 그의 제안을 받아들이지 않는다.그리고 그는 그가 아는 동네 여점원을 쫓기로 결심한다.오틀리는 이 소식을 듣고 딸을 시골집으로 돌려보내기로 결심한다.이것은 그가 사이먼 에어와 사업을 할 수 있게 해준다.
스캇 마스터는 오틀리에게 사이먼 에어가 네덜란드 화물 판매로 많은 돈을 벌었다고 폭로한다.오틀리는 에어와 거래하기로 약속한다.
Dodger가 도착해서 Otley에게 Lacy가 어디에 숨어있을지 알고 있는지 물어본다.오틀리는 레이시가 런던에 있을지도 모른다는 것을 알고 화가 났고 이것이 왜 로즈가 해먼의 제안을 거절했는지 설명해준다고 의심한다.
장면 4
마제리는 에어가 런던 보안관이 되었는지 알아보기 위해 박을 길드홀로 보낸다.그 후, 그녀는 한스와 호지에게 그녀를 위해 특별한 신발을 만들어 달라고 부탁한다.그런 다음 그녀는 자신을 둘러싼 남성들의 비난에도 불구하고 가발과 부채 등 필요한 다른 액세서리들을 나열한다.
랄프는 전쟁에서 돌아와 다리를 다쳤다.제화공들은 그가 집에 돌아온 것을 환영하고 그를 동정한다.랄프는 아내 제인에 대해 물어보고 그녀가 런던에 있다는 것을 알게 된다.
장면 5
오틀리는 에어와 마지를 그의 집에 환영한다.오틀리는 마제리에게 로즈에게 그녀의 행동에 대해 조언을 구했고, 그녀는 그렇게 했다.제화공들이 도착해서 모리스 춤을 춘다.로즈는 레이시를 바로 알아본다.제화공들이 떠난 후 시빌은 로즈에게 자신의 정부를 "한스"와 결혼시킬 계획을 세우겠다고 약속한다.
제4막
장면 1
해몬은 제인이 옷가게에서 혼자 일하는 동안 그녀를 염탐한다.그는 그녀에게 구애하려고 하지만, 그녀는 이미 결혼했고 그녀의 남편 랄프가 프랑스에서 싸우고 있다고 말한다.Hammon은 그가 랄프가 죽었다는 소식을 받았다고 폭로한다.제인은 이 소식을 듣고 화가 나서 해먼이 그녀에게 청혼을 하게 된다.해먼은 제인이 재혼을 하면 그에게 돌아갈 것이라고 약속할 때까지 떠나지 않는다.
장면 2
제화공들은 그들의 증가하는 번영에 대해 논의한다.시빌이 도착해서 "한스"가 로즈를 만나러 오도록 요청하고 그들은 떠난다.
장면 3
하인은 다음날 결혼하기 때문에 그의 주인의 신부를 위한 신발 한 켤레를 주문하기 위해 제화공들을 방문한다.그는 랄프에게 여자의 신발을 보여주며 같은 치수의 신발을 만들어 달라고 부탁한다.랄프는 신발을 알아보고 신부가 자신의 아내 제인임을 깨닫는다.
하인이 떠나고 박이 도착한다.제화공들은 제인의 결혼식을 방해하고 그녀를 랄프와 재결합시킬 방법에 대해 전략을 짰다.
장면 4
시빌은 오틀리가 다가온다는 소식에 레이시와 로즈를 방해한다.레이시는 변장을 하고 로즈에게 신발을 신기는 척한다.오틀리가 도착했지만 아무것도 의심하지 않았다.한 하인이 레이시가 도망칠 시간을 남겨두고 링컨이 오고 있다는 소식을 전한다.
장면 5
오틀리와 링컨은 어떻게 그들이 로즈와 레이시를 갈라놓을 것인지에 대해 논의한다.그들의 계획은 레이시를 찾아서 프랑스로 보내는 것이다.시빌이 불쑥 나타나 로즈가 구두공과 함께 달아났다는 것을 폭로한다.오틀리가 설명을 요구하는 동안, 박은 로즈에게 줄 신발을 가지고 도착한다.그는 한스와 로즈가 결혼을 계획하고 있다는 것을 밝힌다.그러자 링컨은 한스가 레이시임에 틀림없다는 것을 깨닫고 박에게 돈을 주고 로즈와 한스가 어느 교회에서 결혼할 것인지를 알려준다.박은 링컨과 오틀리에게 해먼이 제인과 결혼할 교회로 가는 길을 알려준다.
제5막
장면 1
이제 시장님이 된 에어는 로즈와 레이시를 축복으로 결혼시키게 된다.홀로 남겨진 채, 시몬은 에어가 건설한 새로운 시장 건물을 보고 싶어하는 왕의 임박한 방문에 대해 독백을 한다.에어는 또한 그가 계획하고 있는 휴일 잔치를 기대하고 있다.
장면 2
랄프, 하지, 그리고 박은 결혼하기 위해 해먼과 제인에게 접근한다.호지와 퍼크는 제인을 꾸짖고 그들의 동반자가 다름 아닌 제인의 남편인 랄프라는 것을 밝힌다.제인은 의기양양해서 랄프에게 돌아가기로 했다.Hammon은 제인의 결혼을 위해 랄프에게 돈을 건넸고 격분하게 된다.
링컨과 오틀리는 제인과 랄프가 변장한 로즈, 레이시라고 생각하며 결혼식을 중단하기 위해 도착한다.그들의 실수를 알게 되자마자, 다저스는 로즈와 레이시가 결혼했고 에어가 왕에게 레이시의 죄를 용서해 달라고 간청할 것이라는 소식을 가지고 도착한다.
교회 종소리가 울려 휴일을 시작하고 제화공들은 기뻐한다.
장면 3
왕은 사이먼 에어의 잔치를 향해 이동하며 새로운 시장을 만나기를 고대한다.
장면 4
에어의 부하들은 런던의 견습생들에게 잔치를 베풀었다.마제리는 왕이 오고 있다고 보고한다.레이시는 에어에게 왕과 함께 그를 변호해 달라고 부탁한다.마지는 에어에게 왕에게 정중하게 말하라고 경고하고 에어는 그녀를 꾸짖는다.
장면 5
왕은 레이시에게 실망했다고 말하지만 레이시의 죄를 용서한다.왕은 또한 제화공들을 만나 사이먼 에어에 의해 즐거워한다.링컨이 도착해서 왕에게 개입해 달라고 부탁한다.왕은 그가 이미 레이시를 사면했다고 보고한다.링컨과 오틀리는 왕에게 레이시와 로즈의 결혼을 취소해 달라고 요청한다.왕은 그렇게 하고 즉시 재혼한다.그는 레이시에게 기사단장을 지어 에어의 새 건물에 "레든 홀"이라는 이름을 붙이고 일주일에 이틀씩 시장에서 가죽 판매를 허용해 달라는 에어의 요청을 받아들인다.에어는 왕을 연회에 초대한다.왕이 동의했습니다.
날짜 및 텍스트
Dekker의 [7]생전에 출판된 이 연극에는 5개의 판본이 남아 있다.초판은 1600년 새해 첫날 여왕을 위해 공연된 후 1600년 [8]발렌타인 [7]심즈에 의해 출판되었다.이 초판에는 엘리자베스 1세 이전에 공연된 프롤로그가 포함되어 있다.이 프롤로그는 1599~1657년에 [7][9]인쇄된 다른 5가지 에디션에서는 지원되지 않습니다.
연극계의 거장 필립 헨슬로의 일기에는 [10]연극의 대가로 "토마스 디커스"에게 3파운드를 지불했다고 기록되어 있다.데커는 헨슬로우의 컴퍼니인 '제독의 사나이'의 레퍼토리에 정기적으로 기고했다.
토마스 데커의 출처
젠틀 크래프트
데커의 주요 출처는 산문 소설 작품인 토마스 [11]들로니의 젠틀 크래프트였다.델로니는 그 시대의 노동자 계층인 길드맨의 관점에 초점을 맞추고 있다.젠틀 크래프트의 세 개의 얽힌 줄거리 중 두 개가 슈메이커의 [12]휴일 안에 있다는 것을 고려하면 데커의 작품에 대한 델로니의 영향력은 간과할 수 없다.크리스핀과 크리스피아누스의 이야기뿐만 아니라 구두장이가 될 사이먼 에어의 이야기는 데커의 사이먼 에어의 줄거리와 로즈, 레이시의 줄거리에도 직접적인 서사적 영감을 주었다.딜로니의 이야기는 두 연인이 계급과 두려움에 의해 분리되고 크리스핀이 궁극적으로 구두장이로 변장하는 과정을 따라간다.Dekker의 연극도 같은 역할을 하며, 이 관계를 싫어하는 캐릭터를 포함한 추가 인물들이 있다.
시몬 에어의 신화
시몬 에어의 캐릭터는 동명의 역사적 인물에 바탕을 두고 있다.사이먼 에어는 사실 구두장이가 아니라,[13] 런던 전역의 외국 상품 유통업자로 활동한 직공이자 상인이었다.약간의 부를 축적한 후, 그는 런던 보안관으로 선출되었고, 시의원과 여러 [14]구의 시의원으로서 봉사하는 것을 포함한 많은 시민 프로젝트에 참여했습니다.그는 결국 헨리 6세가 [15]왕이던 1445년에 런던 시장으로 선출되었다.
토마스 들로니는 에어를 직조공과 제화공으로 재창조하고, 데커는 에어를 제화공으로만 묘사한다.학자들은 에어를 제화공으로 묘사하는 데커의 논리는 [16][17]역사와 전설의 소재를 결합함으로써 그 시대의 이미 인기 있는 도시 신화를 낭만화하려는 욕망에 있다고 주장한다.데커의 캐릭터 버전은 유머러스하고 "색깔이 있다".[18]
기타 소스
데커가 슈메이커의 휴일을 쓸 때 사용한 또 다른 가능한 원천은 1580년대에 처음 공연된 익명의 연극 헨리 5세의 유명한 승리이다.학자 W.L. Halstead는 Dekker가 각각의 연극 인상 [19]장면들 사이에 발견된 유사점 때문에, The Familous Victions of Henry 5세의 유명한 승리로부터 "The Shoemaker's Holiday"를 썼을 가능성이 높다고 주장한다.
데커는 또한 존 스토우의 A Survey of London을 에어가 레덴홀을 [18]후원하는 것을 포함한 런던에 대한 세부 사항의 소스로 사용했다.
테마
사회 계급
사회적 계급의 긴장은 Dekker의 연극에서 삶의 중요한 측면이다.Rose와 Rowland의 관계는 이것의 한 예이다.롤랜드의 삼촌인 휴 레이시는 서로에 대한 명백한 감정에도 불구하고 두 사람의 결혼을 허락하지 않을 것이다.사회 계급은 연극의 다른 관계들, 특히 랄프와 제인에도 영향을 미친다.랄프는 하층사회 신분이기 때문에 군대에 가는 비문을 피할 수 없고, 전쟁에서 싸우다가 부상을 당한다.
수업 발표도 중요한 포인트입니다.하급 장인 계급이 연극의 중심축이 되도록 길러졌다.장인들은 더 관심을 받을 만한 위치에 있고 사회에서 진정한 강점으로 묘사된다.이를 통해 제화공의 기능과 신체 동작은 낮거나 흔한 [20]동작보다는 건강과 활력의 상징으로 표현된다.이것은 그들이 공연하는 [21]모리스 춤에서 특히 두드러진다.
사이먼 에어는 구두공에서 런던 시장이 되었다.이러한 사회적 지위의 상승은 연극 내에서 따라야 할 중요한 사건이다.사회적 이동성의 경향은 패션이라는 주제에서 더욱 탐구된다.
패션
옷 스타일은 신분을 나타내는 강력한 지표이다.예를 들어, 랄프가 제인에게 작별 선물로 준 신발은 그가 없는 동안 제인의 성실성을 보장하기 위한 헛된 시도입니다.신발 자체가 스타일리시하고 실용적이지 않다.그것들은 짙은 분홍빛으로 표현되어 실내에서의 사용을 나타내는 것으로, 장인 계급에서 상류 계급으로의 제인의 움직임을 나타내고 있습니다.제인의 신발은 그녀에게 상류층 여성의 모습을 보여준다; 이러한 상징성은 제인에 대한 해먼의 관심과 그녀의 변신에 [22]대한 그의 손길에 의해 더욱 깊어진다.제인의 신발은 그녀에 대한 랄프의 헌신과 신발 만드는 기술을 상징하지만, 해먼의 [22]침입을 위한 문을 열어주기도 한다.복장의 변화에 따른 수업의 이직은 사이먼 에어와 그의 아내, 그리고 그들의 동료에 의해서도 발표됩니다. "여기 봐, 나의 맥기, 사이먼 에어의 체인, 금 체인.내가 너를 숙녀로 만들겠다 – 여기 너를 위한 프랑스 후드가 있다." (막 1, 10장,[4] 129-30행)
성별
성차별과 성차별은 제화공의 휴일에서 널리 퍼져있는 주제이다.마제리는 가족 사업과 성공을 보장하는 데 가장 많은 기여를 하고 있음에도 불구하고 끊임없는 언어 학대를 견뎌내고 있습니다.처음부터 마제리는 레이시를 고용하는 것에 대해 인상을 찌푸리고, 그만두겠다고 위협하는 직원들을 교체하자고 제안하고, 직원들이 휴가를 떠나는 것을 원치 않으며, 남편이 보안관으로 승진한 후 시장으로 승진하는 것을 지지한다.그녀는 언어폭력을 당하고 대부분의 토론에서 밀려나면서도 침묵을 지키고 네덜란드 [23]상인과 거래에서 추방된다.마제리는 "말 많은 여자"라는 여성 고정관념으로 전락했지만, 그녀는 제화업자들의 경제에 중요한 영향을 끼쳤다.
남편이 없는 동안 살아남기 위해 일해야 하는 제인도 성차별의 대상이 된다.Hammon은 그녀에게 "이 손을 어떻게 팔아요?"라고 물으며 그녀의 약점을 이용하려 한다.[4]나중에 제인의 남편 랄프가 돌아왔을 때, 해먼은 다시 제인을 랄프 자신으로부터 매수하려고 합니다.이번에는 구두장이가 자신의 아내에게 상품 때문에 불평하는 것이 그렇게 천박하다고 생각하십니까?금을 가져가고 그것으로 질식하라!내가 절름발이가 아니었다면 네 말을 [4][24]취소시켰을 것이다.
커머스
극중 다양한 거래와 비즈니스 상호작용은 다른 사람들을 희생시키면서 이득을 취하는 초기 자본주의 문화를 드러낸다.비즈니스 거래는 사회적 이동성과 사랑의 경제를 묘사하는 사회적 상호작용에 자리를 내줍니다.
3막 1장에서는 에어가 네덜란드 선장으로부터 대폭 할인된 화물을 구입한 것이 내부 자본주의의 주제를 드러낸다.에어가 화물을 헐값에 살 수 있었던 것은 [4]한스에 대한 사랑 덕분이다.16세기 말 런던은 도시 전체의 빈곤 비율을 급격히 증가시키는 식량과 집세의 급격한 증가를 겪었다.한편, 이민자 인구가 증가하여 상당한 [25]긴장감이 조성되었다.구체적으로, 네덜란드인들은 "영국 [26]경제의 전체 상업 및 해양 부문에 대한 위협"으로 여겨졌다.이러한 상황은 "월드는 고정된 파이이며, 한 사람의 지위의 상승은 다른 사람의 [27]지위의 감소에 달려있다"는 것을 암시한다.에어는 장기적인 무역 관계를 촉진하기 위해 정직한 거래를 우선시하지만,[26] 이익을 극대화하는 것도 추구한다.이 계산된 투자 결정은 "자본주의적 기업의 트라이엄프"입니다."[28]
3막 1장에서는 자본과 계급의 고유한 연관성도 드러난다.이 사업에서 얻는 이익은 에어의 부를 크게 증가시키고, 에어는 "에어가 그의 소셜 네트워크를 확장할 수 있게 한다"고, 다른 말로 "에어에게 의원과 훗날 런던 시장이 될 수 있게 해주는 사회적 자본을 사준다"[29]고 합니다.
게다가, 각각 상업 문화와 자본의 일반적인 힘에 대해 말하는 사랑과 돈을 교환하려는 두 가지 시도가 있다.첫 번째는 76장 1막에서 로저 오틀리 시장이 Rowland Lacy에게 20파운드를 주고 로즈와의 [4]이별을 포기하도록 하는 장면입니다.이 제스처는 "경제적 원조와 [26]보호와 같은 실질적인 혜택으로 보답할 의무가 있었던 귀족과 신사들과의 관계를 형성하기 위한 선물과 환대에 대한 문화적 기대에서 비롯되었다.오틀리의 이전 선물로는 잔치 주최와 전쟁 [26]자금 조달이 있으며, 레이시에게 준 선물도 이와 비슷한 맥락이다.이는 시장이 "감정은 상업적인 [26]교환에서 구입하거나 보상할 수 있다"고 믿는다는 것을 보여준다.
사랑을 위해 돈을 교환하려는 두 번째 시도는 5막 장면 2에서 나타나 신분 차별성을 강조한다.해몬은 제인을 [30]위해 20파운드를 랄프에게 지불하려고 한다.Hammon은 Otley와 마찬가지로 돈으로 무엇이든 살 수 있고 심지어 사랑도 할 수 있다는 가정 아래 제인에게 사람이 아닌 [31]상품으로 다가간다.이것은 랄프의 입장과 대조될 수 있다: "당신은 구두장이가 그의 아내에게 상품 때문에 불평하는 것이 그렇게 천하다고 생각하나요?"[4]
전시 및 장애
남성 장인의 몸은 연극에서 두드러지며, 남성의 배고픔, 갈증, 성행위, 그리고 가장 두드러진 노동에 대한 많은 묘사들이 있다.근대 초기 담론에서 일반적으로 '낮음'으로 표기되는 남성 장인의 노고와 힘은 국가 전체의 힘을 대변한다.남성적인 신체에 대한 강조는 연극이 장인의 [32]정신을 돋보이게 하는 한 가지 방법이다.전쟁 장애에서 돌아온 신발 장인 랄프의 극중 캐릭터는 극중 신체에 대한 독특한 장인 개념에 기여한다.장인으로서 랄프의 몸은 그의 생계수단이다.랄프의 장애는 말 그대로 그의 일하는 능력을 방해하기는 하지만, 노동 그 자체를 중요시하는 그의 공동체에서는 장애로 보지 않습니다.이러한 노동과 신체에 대한 개념 때문에, 호지가 [4]"사지를 원한다"고 말한 후 그를 격려한 것에서 알 수 있듯이, 랄프의 장애는 그를 동료 장인들로부터 배제하지 않습니다.대신 지역사회의 지지를 받고 노동의 [33]위안을 얻을 수 있는 기회로 여겨진다.
그 연극의 끊임없는 저류는 영국과 프랑스 사이의 전쟁이다.전쟁에 대한 각 캐릭터의 견해는 그 혹은 그녀의 성격에 대한 '리트머스 테스트'이다.예를 들어, 링컨과 오틀리는 그들의 기회주의적인 자질을 보여주면서 로즈와 레이시를 갈라놓기 위한 구실로 전쟁을 이용한다.시몬 에어는 전쟁을 싫어하지만, [4]일반 시민을 위한 대리인으로서 자신의 역할을 강조하면서, 전쟁에 참여하는 것을 강력히 지지한다.이러한 각각의 반응은 프랑스에서의 전쟁이 "흔한 [34]은유 아래 그들을 통합한다"는 연극의 많은 갈등을 뒷받침하고 있음을 보여준다.
비판
업무 및 계층 구조 비판
학자들은 제화공휴일의 계급과 계급불균등이라는 개념에 접근했다.데커의 연극이 초기 근대 영국의 계급 구조에 반하는지를 두고 여전히 학문적인 논쟁이 진행 중이다.론다 아랍은 그녀의 에세이 "신발 제조업자의 휴일에서의 일, 신체, 그리고 성별"에서 에어의 사회적 지위의 상승이 그의 "인공 정체성"[35]을 손상시키지 않는다고 주장한다.그녀는 에어의 다중 정체성이 초기 현대 영국 [35]사회의 계층 구조에 도전한다고 주장한다.아랍인들은 또한 에어의 정치권력 획득 방법이 계급 격차와 귀족계급의 [35]경제적 "차용 특권"에 대한 의존도를 드러낸다고 주장한다.바르톨로비치, 노동의 신화에서: 제화공의 휴일과 시민 역사의 기원 또한 제화공의 휴일에 있는 계급 간의 복잡한 관계를 인정하며, 시민과 고귀한 삶 사이의 차이가 [36]이분법적이지 않다는 것을 암시한다.
페미니스트 비평
학자들은 제화공 휴일 여성의 육체적 노동이 남편의 노동에 비해 저평가되어 있다고 주장해 왔다.앤 크리스텐슨은 연극에서 마제리 에어가 한 작품은 중요하지 않은 것으로 무시되고 정치적 [37]중요성을 박탈당한다고 지적한다.Christensen은 또한 Dekker와 도시 희극의 다른 초기 현대 극작가들은 종종 자본주의의 [38]부정적인 측면을 구체화하면서 상인들의 아내를 "교활하고, 숙련되고, 영리적인" 것으로 묘사한다고 주장한다.
Amy는 L. 스미스 구두 수선공은 참의 축제에서"투자 의견 충돌"을 통해 기관에 도달하려는 수단으로cross-class 결혼에 대해 설명합니다.[39]그녀는 여성 캐릭터들 그들의 이익을 위해 결혼의 보수적인 사회 제도를 사용할 수 있다고 주장한다.예를 들어, 로즈"구애의 관습을 바꿔서 두 남자 또는 유지하기 위해 자신들의 위세를 증진시키기 위해 그녀의 결혼을 사용하려 하는 것 사이에 졸 이상이다."[39]
영국인의 정체성에 대한 비판
크리스토퍼 L. 모로는 구두 수선공은 참의 축제인 기업들의 문화를 영국의 국가 정체성을 생성한다 제안했습니다.[40]모로는"기업의 민족주의"의 토머스 데커의 눈이 더"군주의 민족주의"보다 셰익스피어의 헨리 5세에서", 관대하고 박람회 열려"해야 한다고 주장한다[40]그는 구두 수선공은 참의 축제의 추구하는 개인의 필요에 의해 정의된다에서 한 기업 공동의 산입에 의해 정의되어 있고"한 나라의 경계를 재조정하다"에 준다.[40]
앤드류 Fleck 구두 수선공은 참의 축제에서 외국인 정체성의 존재에 초점을 맞춤으로써 영어 정체성의 주제입니다.Fleck 노트는 늦게로부터 엘리자베스 시대의 다른 코미디 같은 외국인들의 비용 보통은 구두 수선공은 참의 축제, 포효하고 있"...영어 과목은 런던에 사의 특성."[41]Fleck은 레이시와 로즈의 결혼으로 연극의 결론은 귀족들 시민들"에 대한 단합된 영국은 외적이 방법 prepar[e]"에로 결합될 수 있다는 것을 의미한다고 주장한다.[41]
퍼포먼스 이력
학자들은 제독의 남자 처음으로 1599년의 로즈 극장에서 그리고 나중에 1600년에 구두 수선공은 참의 축제 공연했다 믿는다.데커의 일생 동안에, 구두 수선공은 참의 축제의 유일하게 생존하는 흥행 기록 1600년에 설날에 엘리자베스 1세의 연례 크리스마스 축하와 오락의 일원으로.[10][42][30]
4월 1898년, 하버드 대학교 동아리costuming에 주의와 음악과 춤과 요약본을 선 보였다.[43]
1912년 11월, 브링커호프 극장에서, 콜롬비아 대학의 필로렉스 학회는 남성 출연자와 여성 출연자 모두로 [44]좋은 평가를 받은 패러디 해석을 선보였다.
1938년 1월, Orson Welles는 뉴욕의 Mercury Theatre에서 그의 요약본으로 The Shoemaker's Holiday에 상당한 관심을 가져왔다.혹자는 극찬을 아끼지 않았고 혹자는 익스트림 [45][46][47][48][49]유머를 비판했다.Welles의 The Shoemaker's Holiday 제작은 그의 이전 공연인 Julius [50][51]Caesar와 함께 "레퍼토리에서" 제공되었습니다.
1967년 미네소타주 미니애폴리스에 있는 거스리 극단의 감독 더글라스 캠벨은 도미닉 아르젠토가 작곡한 악보로 각색을 선보였다.캠벨은 "How Does My Jane"을 부르는 랄프의 추가 장면을 삽입했다.[52]
1970년, 이 연극은 댄 알마고르가 히브리어로 번역했고 데이비드 윌리엄이 하비마 극장의 [53]재건을 축하하기 위해 연출했다.
슈메이커의 휴일은 엘리자베스 여왕의 [54][55][56][57]극장을 기념하는 셰익스피어 축제의 일부이기도 하다.
2005년 2월, 스톰 시어터의 예술 감독으로서 피터 도빈스는 웰스의 희극적 요약과 대조적인 공연을 선보였다.월스트리트저널은 희극적이면서도 우울한 장면에 대해 [58]호의적으로 평했다.
2015년 로열 셰익스피어 컴퍼니는 Stratford-upon-Avon의 스완 극장에서 슈메이커즈 홀리데이를 제작하여 [59][60]호평을 받았습니다.비평가들은 필립 브린 감독이 장면들을 재해석하고 전쟁 트라우마와 [61][62][63]억압이라는 현대적 이슈를 불러일으켰다고 칭찬했다.
2016년 볼티모어 셰익스피어 공장은 엘비스 프레슬리의 "블루 스웨이드 슈즈"와 같은 현대 음악으로 이 연극을 제작했다.평론가들은 그 쇼를 이례적인 코스튬 [64][65]연출과 함께 가볍고 코믹한 해석이라고 묘사했다.
기타 미디어 폼
BBC 월드 씨어터 라디오 연극이 [66][67][68]각색된 것은 60년대 초에 방송되었다.
1967년, 단명 뮤지컬 [69]버전이 있었다.
1974년 12월 CUNY의 퀸즈 컬리지에서는 작사가 존 올론의 드라마와 댄스 발라드 오페라를 아르젠토의 [70]음악으로 각색했다.
2015년 4월에는 보스턴대학교 르네상스극단 윌링 서스펜션 프로덕션에서 자유롭게 관람할 수 있는 [71]공연을 선보였습니다.
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