사랑의 왕

The King of Love

사랑의 왕 (시칠리아어:루 르 다무리)[1]주세페 피트레[2] 수집하고 토머스 프레데릭 크레인이탈리아 인기 이야기에서 영어로 번역한 시칠리아 출신의 이탈리아 동화다.[3][4]

그것은 425A형 "신랑이로서의 동물"이다.Others of this type include The Black Bull of Norroway, The Brown Bear of Norway, The Daughter of the Skies, East of the Sun and West of the Moon, The Enchanted Pig, The Tale of the Hoodie, Master Semolina, The Enchanted Snake, The Sprig of Rosemary, and White-Bear-King-Valemon.[5]

시놉시스

어느 날 그는 막내딸 로젤라를 데리고 갔고, 로젤라는 무를 꺼냈다.한 투르크가 나타나서 그녀가 그의 주인에게 와서 벌을 받아야 한다고 말했다.그는 그들을 지하로 데려왔고, 그곳에서 녹색 새가 나타났고, 우유에 씻기고, 사람이 되었다.투르크군은 무슨 일이 있었는지 말했다.아버지는 무가 자기 소유라는 흔적은 없다고 했다.그 남자는 로젤라와 결혼하여 그녀의 아버지에게 금자루를 주었다.어느 날, 그 남자가 없는 동안, 그녀의 언니들이 그녀를 방문했다.그녀는 그들에게 남편이 자신이 누구냐고 묻는 것을 금지시켰지만, 그들은 그녀에게 그의 이름을 물어보라고 설득했다.그는 그녀에게 자신이 사랑의 왕이라고 말하고 사라졌다.

그녀는 그를 찾아 헤매며 그를 불렀고, 로젤라가 조카를 부른 이유를 알라고 요구하는 퇴로가 나타났다.그 퇴로는 그녀를 불쌍히 여겨 하룻밤을 묵게 하여 일곱 자매 퇴역 중 한 명이라고 말하였고, 최악은 시어머니였다.매일, 로젤라는 다른 사람을 만났다; 7일째 되는 날, 사랑의 왕의 여동생이 로젤라에게 그들의 어머니가 외출한 동안 그녀의 머리카락을 집 안으로 오르라고 말했다.그리고 그녀와 그녀의 언니들은 로셀라에게 그들의 어머니를 붙잡아 그녀의 아들 이름으로 홀로 남겨지라고 외칠 때까지 그녀를 꼬집으라고 말했다.

로셀라는 이렇게 했고, 퇴로는 그녀를 잡아먹고 싶었지만, 퇴각의 딸들은 그녀를 말렸다.그러자 그녀는 로젤라가 자기를 위해 편지를 들고 가라고 우겼다.광야에서 로젤라는 다시 사랑의 왕을 불렀다.그는 그녀에게 길을 가면서 아첨하는 것, 두 개의 강물을 마시고 찬양하는 것, 과수원에서 나오는 과일을 먹고 찬양하는 것, 오븐에서 나온 빵을 먹고 찬양하는 것, 두 마리의 개에게 먹이를 주고 홀을 쓸 것, 칼과 면도칼과 가위를 닦는 것 등을 경고하였다.그런 다음 그녀는 편지를 배달하고 테이블에서 상자를 움켜쥐고 달려갈 예정이었다.그녀가 이렇게 하자, 퇴로는 그녀를 파멸시킬 것들을 요구했지만, 그녀의 친절 때문에 그들은 거절했다.호기심이 발동한 그녀는 상자를 열었고, 악기가 빠져나갔으며, 그것들을 되찾기 위해 남편을 다시 불러야 했다.

퇴로는 다시 로젤라를 먹고 싶었지만 그녀의 딸들이 다시 로젤라를 말렸다.그녀는 매트리스에 모든 새들의 깃털을 채우라고 명령했다.사랑의 왕은 새들이 매트리스를 채우게 했다.그 때에 그 퇴로는 아들을 포르투갈 왕의 딸에게 시집보내고, 로셀라에게 신방을 위한 횃불을 들게 하였다. 그러나 왕은 신부를 시켜 로셀라와 자리를 바꾸게 하고, 땅이 벌어져 신부를 삼켜 버렸다.

퇴로는 로셀라의 아이가 두 손을 뗄 때까지 태어나지 않을 것이라고 선언했다.사랑왕은 죽은 듯이 몸을 눕혔고, 누이들은 그를 한탄했다.퇴각자는 그가 어떻게 죽었는지 알기를 요구하며 그녀의 손을 폈다.로젤라의 아들이 태어났다.이 일로 퇴로가 몹시 격분하여 그녀는 죽었다.

해설

토머스 프레데릭 크레인은 나중에 아른-톰슨-우더지수에 이야기형 ATU 425A, "신랑이로서의 동물"로 분류될 형식을 이렇게 묘사했다.[6]

가장 넓고 재미있는 동화 수업은 아내가 밤에만 찾아오는 남편의 얼굴을 보려고 애쓰는 수업이다.그녀는 성공하지만 남편은 사라지고, 지친 여정과 어려운 일의 수행으로 경솔함을 드러낼 때까지는 그와 재회하지 않는다.이 클래스(...)는 분명히 큐피드와 프시케(...)라는 고전 신화의 대중적인 형태인 것이 분명하다. 또 다른 중요한 특징은 다음과 같다.오랜 탐색 끝에 아내가 남편을 발견하면 두 번째 아내의 권능에서 그를 찾기 위해서일 뿐인데, 그는 여러 가지 뇌물에 의해 첫 번째 아내가 남편의 방에서 하룻밤을 보내는 것을 허락하도록 유도된다.그녀는 둘째 부인에게 약을 먹인 남편을 깨울 수 없다.그녀가 성공하는 셋째 날 밤, 그에게 자신을 알리고, 그들은 탈출한다.

그러나 여주인공이 남편의 가족을 위해 어려운 일을 수행하는 이야기(더 구체적으로는 시어머니), ATU 425B, '마녀의 아들' 또는 '마녀의 일'로 분류되는 유형도 있다.[7]

시어머니를 깜짝 놀라게 하여 아기의 출산을 허락하는 이런 형태는 이탈리아 동화에서 발견된다. 대개 출산을 알리는 것으로 이루어진다.[8]윌리 레이디와 같은 영어와 스칸디나비아 발라드에서는 시어머니가 출산에 반대하여 쓰고 있는 매력을 우연히 드러낼 수 있도록 깜짝 놀라야 한다.[9]

변형

바실리카타 출신의 도메니코 콤파레티필로 도로라는 제목으로 수집한 변종에서 가난한 구두장이는 외동딸을 낳는다.어머니는 그녀를 정원으로 보내 국물용 배추를 찾도록 하지만, 그녀는 잃어버린 약초를 보상하기 위해 덤불을 밀고 황금 동전을 남긴다.갑자기 땅속에서 잘생긴 청년이 나타나 소녀에게 지하에 있는 곳으로 동행해 달라고 한다.젊은이는 어머니로부터 오직 한 여자에게만 보여야 한다는 저주를 받았다고 말하는데, 이는 출가자인 어머니가 미래의 약혼자인 구두장이의 딸에 대한 요정의 예언을 들었기 때문이다.소녀는 집으로 돌아와 가족들에게 모든 것을 말했고 어머니는 이 젊음을 보고 싶어한다.다음날 소녀가 약초를 밀고 동전을 남기면 어머니는 나무 뒤에 숨어서 필로도로를 본다.아무 일도 일어나지 않으니, 엄마가 호두를 던지고 남자가 나타난다.그는 사랑하는 사람을 꾸짖고 사라진다.소녀는 그를 찾기 위해 여행을 떠나 나무 옆에서 쉬고 있다.그녀는 필로도로가 죽었다고 말하는 두 마리의 새를 엿듣지만, 만약 그 새들을 죽이고, 그들의 재를 불태우고, 필로도로와 어울릴 수 있다면, 그를 부활시킬 수 있다.그녀는 필로 도로의 미래를 예언한 요정들을 만나 퇴거하는 어머니에게 쓸 무화과를 준다.소녀는 퇴주모를 찾아 아들의 영혼을 걸고 맹세하게 한다.퇴로는 그녀가 며느리임을 알게 되고, 새들의 재를 빼앗아 아들을 부활시킨다.그녀는 그를 가두고 그 소녀에게 새 깃털로 매트리스를 채우고 출옥자의 누이에게서 악기가 담긴 상자를 얻도록 강요한다.소녀를 모르는 사이에, 사랑하는 필로 도로는 두 가지 경우 모두 그녀를 돕는다.그녀는 필로 도로는 안전하고 건전하지만 그의 어머니가 그에게 세팅한 결혼식에 촛불을 들어야 한다는 것을 알게 된다.자정이 되면, 거짓 신부는 대지에 삼켜지고 연인들은 그것이 그들의 승리라고 생각하며 도망치지만, 퇴로는 며느리가 출산 중에 죽도록 저주한다.퇴원은 그녀의 머리에 두 손을 얹어야만 돌이킬 수 있다.시어머니에 대한 마지막 수법으로 소녀는 자신이 애도하고 있다고 속이고, 퇴가의 집으로 돌아와 아들이 다시 죽었다고 말한다.출가하는 어머니는 두 손을 머리 위에 얹어 저주를 깨뜨린다.[10]작가 이탈로 칼비노는 이 이야기를 필로도오로와 필로메나로 각색하고, 이야기의 '아모르와 프시케' 사이클과 관련이 있다고 평했다.[11]

피트레에 의해 수집된 또 다른 이야기에서, 여주인공인 스피카타문누는 신비로운 남자와 결혼한다.누이동생들에 의해 부추겨진 루시다는 그녀가 범하지 말았어야 할 유일한 실수를 저지른다: 그녀는 남편의 이름을 묻는다.그가 "스픽카타무누"라고 대답하는 순간 그들의 화려한 궁전은 사라지고 그녀는 이제 혼자다.Rusidda는 그녀의 시어머니인 한 피난자의 집에 도착한다.그녀는 언니에게 관을 받으러 그녀를 보낸다.소녀는 관을 들고 가는 도중에 관을 열어 그녀의 호기심을 충족시킨다: 작은 인형들이 상자 밖으로 뛰어나와 춤을 추기 시작한다.Rusidda는 그것들을 억제하고 다시 상자에 넣으려고 하지만 소용이 없었다.갑자기 남편 스피카타무누가 지팡이를 집어던지고 땅바닥에서 두들기라고 지시하면 작은 인형이 다시 상자로 돌아온다.그냥 그렇게 되는 거야.그녀가 장모에게 관을 준 후, 퇴로는 아들이 다른 사람과 결혼한다는 것을 알리고, 루시다에게 무릎을 꿇은 자세로 그들의 신부 침대로 횃불을 들라고 명령한다.슈피카타무누의 새로운 약혼자는 루시다의 고통을 보고, 소녀를 불쌍히 여겨 횃불을 들고 그녀를 대신한다.밖에서는 출가하는 어머니가 땅을 열어 횃불을 들고 있는 자는 삼켜버리라고 명령한다.[12][13]

참고 항목

참조

  1. ^ Storie di Ammero e Psiche.안남리아 제시라는 퀴라 디 안남리아 제시.로마: 라시노 도로 에디지오니.2010. 페이지 112-130. ISBN978-88-6443-052-2
  2. ^ "Lu Re d'Amuri". Fiabe Novelle e Racconti Popolari Siciliani (in Italian). Vol. 1. 1875. pp. 163–173.
  3. ^ 피트레, 주세페"17. 사랑의 왕(Lu re damuri)."인: 지혜로운 카타리나 기타 불가사의한 시칠리아 민속과 동화Jack Zipes가 편집함시카고:시카고 대학 출판부, 2017. 페이지 117-118. https://doi.org/10.7208/9780226462820-019
  4. ^ "사랑의 왕"이야인: 크레인, 토마스 프레더릭.이탈리아의 인기 있는 이야기.보스턴:Houghton Mifflin and Company. 1885. 페이지 1-6.
  5. ^ 하이디 앤 하이너 "태양의 동쪽과 달의 서쪽과 비슷한 이야기"
  6. ^ 크레인, 토마스 프레데릭이탈리아의 인기 있는 이야기.보스턴:Houghton Mifflin and Company. 1885 페이지 1, 322.
  7. ^ 수집된 시칠리아 민속과 주세페 피트의 동화잭 지페스와 조셉 루소가 편집하고 번역했다.카르멜로 레테레가 삽화를 그렸다.뉴욕: 롤에지: 2009. 페이지 823.
  8. ^ Francis James Child, The English and Scottish Popular Ballad, v 1, p 85, Dover Publishes, 1965년 뉴욕 주
  9. ^ Francis James Child, The English and Scottish Popular Ballad, v 1, p 83-4, 도버 출판사, 1965년 뉴욕
  10. ^ 컴파레티, 도메니코노벨린 포폴라리 이탈리아어.이탈리아, 토리노:에르마노 로셔. 1875. 페이지 133-139.
  11. ^ 칼비노, 이탈로이탈리아의 민화.호튼 미플린 하쿠르1980 [1956].페이지 474ff (동화), 743 (주)ISBN 9780544283220.
  12. ^ 코스퀸, 엠마누엘."포퓰리스트들은 트럭이 마을 뒤바루아(수인)를 괴롭힌다."인: 루마니아, Tome 10 n°37-38, 1881. 페이지 135. DOI: https://doi.org/10.3406/roma.1881.6138;
  13. ^ 피트레, 주세페"누오보 사기오 피아베 e 노벨레 포폴라루 시칠리아네" 인: 리비스타필로니아 로마자. 제1권. 이몰라, 1873. 페이지 149-151.