예수 논문
The Jesus Papers
예수 논문: 역사상 가장 위대한 은폐를 폭로하는 것은 2006년에 출판된 작가 마이클 베이젠트의 책이다. (저자에 따르면) 은폐된 종이를 이용해 예수의 삶과 십자가에 못박힌 그의 자세한 내력을 제시하면서, 책은 예수의 탄생의 정치적 맥락을 기록한 다음, 예수의 가족 이주의 역사, 그의 가르침의 연대기, 그리고 그의 죽음을 살펴본다. 이 책은 댄 브라운의 '다빈치 코드'가 미국에서 페이퍼백(paperback)으로 사용 가능하게 된 같은 날 출간됐다.[2]
내용
저자인 마이클 베이젠트는 '예수서'에서 예수님이 십자가에서 생포된 후 아리마테아의 요셉과 니코데무스에 의해 밤에 무덤에서 제거된 뒤 아내 마리아 막달렌과 함께 이집트로 밀반출됐다고 주장한다. 그들은 카이로, 오니아스 신전 안이나 근처에 정착했지만, 이 지역의 불안으로 AD 38년 프랑스 남부의 나르본느로 이주했다. 다른 유대인 가정들은 다윗 왕의 후손이라고 주장하며 나르본에 정착했다.
마이클 베이젠트는 베렌거 소니에르의 불가사의한 재산의 출처는 이것이 모두 역사적으로 사실임을 증명하는 숨겨진 문서를 발견한 데서 비롯되었다고 주장한다. 바이젠트는 보름달을 보이는 렌스르 샤토 교회 십자가의 역 XIV는 안식일/파수월절이 시작되었음을 나타내며, 아리마테아의 요셉이 예수의 살아 있는 몸을 무덤 밖으로 나르는 모습을 보여준다고 주장한다.
마이클 베이젠트는 1960년대 예루살렘 구시가지에서 발견된 아람어로 쓰여진 "예수 논문"이라는 두 개의 파피루스 문서를 보았다고 주장한다. 바이젠트는 이 문서들이 AD 45년이라고 주장했으며, 자신이 신의 아들이라고 주장하는 주장에 맞서 자신을 변호하며, 산헤드린에게 보낸 편지라고 주장했다.
바이젠트는 이 두 개의 파피루스 문서가 이스라엘의 고고학자 이아엘 야딘과 나흐만 아비가드에 의해 증명되었다고 주장한다. 바이젠트는 교황 요한 XX의 주장을 하고 있다.III는 바이젠트의 친구에게 이 두 개의 파피루스 문서를 파기해 달라고 요청했지만, 바이젠트는 거절하고 25년 후에 석방하겠다고 말했다. 그러나 이 정보가 이스라엘과 바티칸 사이에 만들어질 균열 때문에 이 문서들은 공개되지 않았고, 또한 반유대주의의 부활을 초래했다.[3]
비판
'성서고고고고학 리뷰를 위한 예수 논문'을 리뷰하고 있는 헐 샨크스는 '중점 논문의 바보스러움'에 대해 논평을 내고, 베이젠트가 어떻게 아람어로 쓰여진 파피리를 보았는지, 그가 "A.D. 34에 대하여" - 샨크스는 고고학 발견의 연대를 그렇게 말할 수 없다고 언급했다.게다가, 이전에 이 파피리를 봤다고 알려진 두 명의 유명한 고고학자들이 이제 편리하게 죽었다고 덧붙였다.[4] Fortean Times의 책을 리뷰하고 있는 Kevin McClure는 저자가 어떻게 이 파피리의 사진을 얻을 수 없었는지에 대해 언급하면서, "바이젠트는 이 놀라운 문서들을 조사하기 위한 노력을 더 이상 하지 않고, 도움을 받기 위해 어떤 학술 단체나 지역 사회에도 접근하지 않은 것으로 보인다"고 덧붙였다.[5] 성서의 역사학자 크레이그 에반스는 이 책을 "역대 사이비 학파의 최악의 예 중 하나"라고 묘사했다.[6]
이 책의 출시는 마케팅 과대 광고로 돈을 벌기 위한 시도로 다빈치 코드 영화 버전의 개봉과 때를 같이했다는 비판이 있다. 바이젠트의 반응은 책의 355쪽에 있는데, 여기서 그는 출판일정이 하퍼 콜린스에 의해 오래 전에 정해졌다고 지적한다. 책이 출간된 비슷한 시기에 바이젠트는 작가 댄 브라운을 상대로 한 표절 소송에도 관여했는데, 이 소송은 그가 추신을 통해 인정하고 있다. 이 소송은 브라운이 브라운의 소설 '다빈치 코드'를 위해 '성혈'과 '성배'의 정보를 부적절하게 사용했다고 주장한다. 이 역시 소송과 재판이 바이젠트의 신간을 위한 홍보 수단일 뿐이라는 추측을 불러 일으켰다. 비록 상소된 300만 파운드의 비용이 이 책의 판매 수익금을 부정할 것 같지만 말이다. 2006년 4월 7일, 고등법원 판사 Peter Smith는 Michael Baigent와 Richard Leigh의 저작권 침해 주장을 기각하였고, Dan Brown은 법정 소송에서 승소하였다.
인터뷰
베이젠트는 레스터 홀트와의 인터뷰에서 "제목에서 언급된 논문들을 본 적이 있다"고 주장했다. 바이젠트는 그 서류들 자체가 예수가 십자가에 못박힌 후에 존재했다는 것을 증명하고 있으며, 따라서 그는 사형에 처해질 수 없었을 것이라고 말한다. 바이젠트는 신화적인 메시아인 예수보다는 신비로운 예수님을 언급했고, 수세기 전에 기독교 성서에서 제외된 예수에게 귀속된 가르침을 담은 책들을 언급했다.
마이클 베이젠트는 또한 2006년 4월 26일 오릴리 팩터에 방영된 또 다른 유사한 텔레비전 인터뷰에 출연했다.[7]
에디션
- 예수 논문: 역사상 가장 위대한 은폐 폭로 ISBN0-06-082713-0, 2006년 3월 28일 하퍼 콜린스 출판물
참고 항목
참조
- ^ 마이클 베이젠트, 예수 논문: 역사상 가장 위대한 은폐 폭로 (HarperSanFrancisco, 2006) ISBN 978-06-082713-7
- ^ Jeff Dunn, Craig Bubeck, The Copscript Accept to Dan Brown, 91페이지(David C) 쿡, 2006). ISBN 978-0-7814-4440-8
- ^ Charles Foster, The Jesus Suryst: 그리스도의 부활을 위한 경우와 반대하는 경우 (모나크 북스, 2010) ISBN 978-0-84994-811-4
- ^ 예수님의 고백: 허셜 샨크스가 검토한 나는 신의 아들이 아니다.
- ^ 포르테아 타임즈 210호(2006년 6월)
- ^ 에반스에서 인용한 852페이지 크레이그 에반스 예수와 그의 하루의 잔재에 대한 리뷰: 2016년 찰스 퀘슬스가 검토한 예수 연구와 물질 문화의 증거 59.4:850-852.
- ^ 예수님의 이야기에 관련된 은폐?
추가 읽기
- 티모시 프레크와 피터 간디의 예수 미스터리
- 티모시 프레크와 피터 간디의 웃음 예수
외부 링크
- 예수: 은폐, 로라 밀러의 예수 논문 리뷰
- 샘플 및 오디오 발췌(공식 게시자 웹 페이지)
- 인터뷰: Michael Baigent는 아스트라에 매거진과 웹 라디오에 대한 예수 논문들에 대해 논한다.
- CNN, 2006년 3월 28일 "다빈치 효과: 책은 예수님께 온다"
- USA 투데이, 2006년 3월 26일 '다빈치' 페이퍼백 vs. '예수 논문'
- CTV.ca, "다빈치 코드" 경쟁자는 2006년 3월 28일 신간을 발매한다.
