탐라카르

Tamrakar
마루 사타

ताम्रकार(Tāmarakarr)는 네팔과 인도에서 발견되는 구리 세공업과 기타 금속 주조업의 카스트입니다. 네팔에서 탐라카르인들은 카트만두 계곡뉴어 공동체 사이에서 발견됩니다.[1]

이름

인도에서 카스트의 다양한 이름은 탐라카르(마디아프라데시주), 탐바트카르, 타메라, 타헤라, 타하라, 카사르, 칸사라, 캉가바닉(서벵골주), 오타리, 트와스타 카사르, 탐바트(마하라슈트라주), 탐타(가왈과 쿠마온) 등입니다. 고아에서 그들은 브라만의 지위를 주장하며 자신들을 Twashta Kasar Brahmin이라고 부릅니다.[2] 또한 인도 북부에서는 자신들을 "하이반시 탐라카르 사마즈"라고 부르며 사하스라바후 아르주나하이하야 왕조크샤트리야 혈통을 주장합니다.[3][4]

지리학

네팔에서 탐라카르는 카트만두 계곡 전역에 퍼져 있지만 대부분 파탄, 카트만두, 박타푸르, 아흐함, 카일라리 중심부에 집중되어 있습니다.[5]

전통적인 직업

탐라카르는 고대부터 행해진 분업에 따라 구리와 황동으로 가정용 기구를 만드는 전통적인 구리 세공업자입니다. 은으로 만든 주얼리와 제수용품도 다른 제품입니다. 그들은 또한 구리로 만들어진 긴 뿔인 퐁가파넨타와 같은 전통 악기를 만드는 것으로 유명합니다.[6]

카트만두의 많은 탐라카르들은 전통적인 티베트 무역에 참여했고, 티베트의 라싸, 인도의 라다크 그리고 실크로드의 다른 무역 센터에서 가게들을 운영했습니다.[7]

문화

네팔의 마루의 탐라카르인들은 카트만두에서 12년마다 한 번씩 열리는 가장 큰 새해 불교 축제인 삼약 축제 동안에 파넨타(긴 뿔)를 연주하는 임무를 맡습니다.[8]

카트만두에서 열린 냐 축제(Indra Jatra라고도 함)에서 마루의 탐라카르 가문은 다긴 여신(दागिं)의 행렬을 끌어낼 책임이 있습니다(대체 이름: 다김).[9] 이와 유사하게 마루의 탐라카르 무용수는 신성한 춤에서 다이타의 역할을 맡습니다.[10]

사회의

탐라카르(주로 파탄 출신)들은 650명 이상의 회원들로 구성된 '탐라카르 사마즈(Tamrakar Samaj)'라는 협회를 만들었습니다.[11] 탐라카르 사마즈는 브라타반다, 구파라흐네 등 다양한 사교 행사를 개최하고 있으며, 탐라카르를 알리기 위해 적극적으로 활동하고 있습니다.

아흐하미 탐라카르의 역사

1565년 B.S 바루말라 #마헨드라 말라 아들은 네팔의 24개 주에 갔습니다. 그는 줌라에서 살았고 그는 줌라 왕국을 점령했습니다. 그의 보석이 줌라 주 샤키말라와 아사키말라 주에서 다스리는 것보다 그의 아들 비야 말라가 태어났습니다.그러나 그의 아들은 이곳이 마음에 들지 않고 아참 지방으로 갔습니다. 그는 낮은 카스트 소녀와 사랑에 빠졌습니다. 아참 왕은 그 사실을 알고 나서, 데바우 지파를 끌어내리고 다마타를 지켰습니다. 타마타라고 불리는 모든 사회와 그녀의 성은 타마타가 되었습니다. 데바우의 아들 라탄 모테나가 가서 그 마을에 머물렀습니다. 이런 식으로 데바 세대는 한 곳에서 다른 곳으로 퍼져나가고 있었습니다. 나르짓 타마타는 라탄의 대대로 5남 3녀를 두었습니다. 그 후 랄비르 타마타는 기원전 1954년에 태어났습니다. 그는 이곳의 첫 번째 마을의 이장이 되었습니다. 그 후, 그의 아들 개건 싱 탐타가 추장이 되었습니다. 그 후 아들 아르준 탐타가 탐라카르로 성을 바꾸었습니다.

참고문헌

  1. ^ Lewis, Todd T. (January 1996). "Notes on the Uray and the Modernization of Newar Buddhism" (PDF). Contributions to Nepalese Studies. Retrieved 22 September 2011. 110-111페이지.
  2. ^ Shish Ram Sharma (2002). Protective Discrimination: Other Backward Classes in India. Raj. pp. 111–124.
  3. ^ People of India: A - G., Volume 4. Oxford University Press. 1998.
  4. ^ India's Communities, Volume 5. Oxford University Press. 1998. p. 1557.
  5. ^ Gutschow, Niels and Michaels, Axels (2008) 성장하기: 네팔 박타푸르의 Newar 어린이들 사이의 힌두교와 불교 입문 의식. 오토 하라소비츠 베를라그 ISBN 3447057521, 9783447057523. 23, 33페이지. 2012년 3월 27일 회수.
  6. ^ "Nepalese Musical Instruments". Retrieved 23 September 2011.
  7. ^ Tuladhar, Kamal Ratna (10 March 2012). "Long ago in Ladakh". The Kathmandu Post. Retrieved 27 March 2012.
  8. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Buddhist Merchants in Kathmandu: The Asan Twah Market and Uray Social Organization" (PDF). Contested Hierarchies. Oxford: Clarendon Press. Retrieved 28 March 2012. 47페이지.
  9. ^ 덴 (, A. W. (2004) 카투르마사: 네팔 카트만두에서 열린 죽음의 축하 행사. CNWS 출판물. ISBN 9057890984, 9789057890987. 53페이지. 2012년 3월 27일 회수.
  10. ^ Gellner, David N. and Quigley, Declan (1995) 경쟁 계층: 네팔 카트만두 계곡의 뉴어족 사이의 카스트 공동 민족지학. 클라렌던 프레스. ISBN 0198279604, 9780198279600. 2012년 3월 28일 회수.
  11. ^ "Members List of Tamrakar Samaj". Tamrakar Samaj. Retrieved 2020-05-14.

외부 링크