시드 와지르 하산

Syed Wazir Hasan
선생님
시드 와지르 하산
아와드 대법원장
재직중
1930–1934
개인내역
태어난1874년[1] 5월 14일
영국령 인도 우타르프라데시 자운푸르 구
죽은1947년 8월(73)
럭나우
휴게소럭나우
국적인디언
정당전인도 무슬림 연맹
직업변호사, 정치인

시드 와지르 하산 경 (Syed Wazir Hassan, 1874년 5월 14일 ~ 1947년 8월)은 인도의 법학자 겸 비서였으며 후에 인도 이슬람 연맹의 회장이었다. 법무관 재판소의 실무자였던 그는 아와드 대법원장(1930~1934년) 최초의 인도 대법원장이었다.[2] 1936년 4월 11일~12일 봄베이에서 열린 제24차 무슬림연맹 총회에서 그의 연설은 힌두교-무슬림 통합을 촉구한 것으로 주목받았는데, 바로 그 다음해에 진나가 이슬람 국가를 분리해야 한다는 요구를 제기하기 전이었다.[3][4][5][6]

인도 독립 운동 기간 동안, 그는 알라하바드 고등법원에서 1941년 8~11월 유명한 '힌두스탄 타임즈 경멸 사건'의 힌두스탄 타임즈 신문의 변호사로 일했다.[7]

가족 및 교육

1873년 시드 자히르에서 태어났으며, 그는 자운푸르 지역에서 온화하게 태어났고 그는 그 땅을 돌볼 것으로 기대되었다. 그러나 그는 영어교육이 가져다 줄 기회를 보고, 아버지와 다퉜고, 법을 공부하기 위해 알리가르 무슬림 대학교로 떠났으며, 알라하바드 무아르 중앙대학에서도 그 기회를 보았다. 그에게는 시드 자파르 하산, 당대의 저명한 시인 시드 샤브르 하산, 시드 아스하르 하산, 시드 카짐 하산 등 4명의 형제가 있었다. 그에게는 두 명의 자매가 있었다. 그의 아들은 사자드 자허와 시드 알리 자허였다. 사이이이드 누룰 하산 교수가 그의 손자였다.

경력

그는 날카로운 지성과 뛰어난 지식과 능력을 가지고 있었다. 올인도 무슬림연맹 장관으로서 그의 마울라나 아자드와의 만남은 1913년 4월 대통령 시절 럭나우에서 열린 연례총회에서 사상 처음으로 당에 결정적으로 증명된 바 있다. 그것은 영국 정부에 대한 충성'이 아닌 '인도에게 적합한 자치정부의 달성'에서 모토를 바꿨다. 이슬람교도의 권리 획득"과 인도국민회의와의 럭나우 조약의 후속 서명.[2]

그는 또한 많은 양의 업무를 담당했으며 1921년 우드 바 협회(Oudh Bar Association)의 인도인 회원으로서 처음으로 '추가 사법 위원'으로 승진했다. 그는 1925년 우드 대법원장이 취임할 때까지 계속하여 법정의 재판관이 되었다. 그의 판단은 그의 학식을 상당 부분 말해주었고 그의 판단 중 추밀원에 의해 어떤 것도 언짢아하지 않았다고 한다. 1930년 대법원장이 되어 1934년 퇴임했다. 은퇴 후 그는 연습하기 위해 알라하바드로 옮겼다. 그는 여느 탈루크다르처럼 살았고, 만년에는 정치에 손을 댔다. 그는 1932년 제국주의 새해 훈장 리스트에 기사 작위를 받았고 그해 3월 4일 뉴델리에서 인도 총독으로부터 기사 작위를 받았다.[8][9]

그의 성공적인 경력은 그가 옳다는 것을 증명했고 좋은 교육을 받는 것이 집안의 규칙이 되었다. 그의 딸인 파티마 제라와 누르 제라는 후에 카라마트 후세인 대학으로 알려진 새로 설립된 무슬림 여자학교에 처음으로 입학한 학생들이다. 그의 아들 시드 알리 자허는 자와하르 랄 네루 휘하의 정치인이자 제1차 인도 내각의 일원이었으며, 시드 사자드 자허(1904~1973)는 유명한 우르두 작가, 마르크스주의 사상가, 혁명가였다. 그의 다른 자녀는 시드 바쿼리, 시드 후세인, 누르 제라, 누르 파티마, 시드 하산이었다.

사생활

그의 아내 와지르 하산은 1930년 간디의 비협조운동 때 퍼다를 포기했다. 그녀는 프랑스 시폰 사리를 모두 내주고 카디를 입고 차르카를 짜기 시작했다. 그녀는 보팔 출신이었고, '중간' 시험, 6급 또는 중학교를 한 첫 번째 소녀였다.

무슬림 리그 대통령 연설은 1936년 4월 11일–12일에 열린 봄베이 세션에서 와지르 하산 경이 했다. 그는 1947년 8월 럭나우에서 사망했고 그곳에 묻혔다.[10]

추가 읽기

  • Zaidi, A. Moin (1975). Evolution of Muslim Political Thought in India. (President Address of Sir Wazir Hasan). Indian Institute of Applied Political Research by Michiko & Panjathan. p. 207.

참조

  1. ^ Burke, Sir Bernard, ed. (1939). Burke's Peerage, Baronetage & Knighthood (97th ed.). Burke's Peerage & Gentry. p. 2800.
  2. ^ a b Gosh-e-Azad: Maulana Azad ICCR의 전기.
  3. ^ Muhammad, Shan (2002). Education and politics: from Sir Syed to the present day : the Aligarh School. APH Publishing. ISBN 81-7648-275-7.
  4. ^ Pirzada, Syed Sharifuddin (1969). Foundations of Pakistan: All-India Muslim League documents, 1906–1947, Volume 2. National Pub. House.
  5. ^ Singh, Nagendra Kr (2001). Encyclopaedia of Muslim Biography: S-Z. A.P.H. Pub. Corp. p. 439. ISBN 81-7648-235-8.
  6. ^ Saʻīd, Ahmad (1997). Muslim India, 1857–1947: a biographical dictionary. Lahore, Pakistan: Institute of Pakistan Historical Research. p. 335.
  7. ^ ., Hesperides (2007). Hindustan Times Contempt Case (August–November, 1941). READ BOOKS. p. 283. ISBN 978-1-4067-6748-3.CS1 maint: 숫자 이름: 작성자 목록(링크)
  8. ^ "No. 33785". The London Gazette (Supplement). 29 December 1931. p. 3.
  9. ^ "No. 33816". The London Gazette. 12 April 1932. p. 2398.
  10. ^ 시드 와지르 하산 경 프로필