스와르트젠트루버 아미시

Swartzentruber Amish

스와르트젠트루버 아미쉬는 올드 오더 아미쉬의 가장 잘 알려져 있고 가장 크고 보수적인 하위집단 중 하나이다.[1] 스와르트젠트루버 아미쉬는 비록 그들이 더 자유주의적인 올드 오더 아미쉬와 친교를 맺거나 결혼하지는 않지만 올드 오더 아미쉬의 한 부분군으로 간주된다. 그들은 영어뿐만 아니라 펜실베니아 독일어를 모국어로 말한다.

역사

스와르트젠트루버 아미쉬는 1913~1917년 오하이오주 홈즈 카운티의 아미쉬족 사이에서 일어난 분단의 결과로 형성되었다. 도망친 주교는 샘 E. 요더였다. 그의 뒤를 이은 사무엘 스와르트젠트루버 주교의 이름을 딴 스와르트젠트루버라는 이름이 나중에 적용되었다. 1932년 스와르트젠트루버들 사이에 분열이 생겨 오하이오 웨인 카운티에서 트로이어 아미쉬가 형성되었다. 1980년대 초 미네소타, 테네시, 오하이오 주의 몇몇 교회 구역은 스왓젠트루버 교회 구역에서 분리되었는데, 이는 셔닝에 대한 의견 차이 때문이었다. "Jeck Jeckey Leit"로 알려진 이 그룹은 현재 네브라스카 아미쉬에 소속되어 있다. 1990년대에는 두 개의 분열이 더 발생하여 세 개의 스와르트젠트루버 아미쉬 그룹, 즉 조 트로이어 그룹, 메인 그룹, 모스 밀러/아이작 키임 그룹, 앤디 위버 그룹이 되었다. 스와르트젠트루버 앤디 위버 그룹은 올드 오더 앤디 위버 그룹과 혼동해서는 안 된다. 이 3자 분할에서는 앤디 위버 그룹이 가장 보수적인 반면 조 트로이어 그룹은 스펙트럼의 반대쪽 끝에 있어 모스 밀러 그룹은 그 중간 어딘가에 남게 된다.[2]

세관 및 기술

스와르트젠트루버아미시(Swartzentruber Amish)에서는 긴급한 경우를 제외하고는 차량 승차가 금지되어 있는 반면, 평균적인 올드 오더 아미시(Old Order Amish)는 소유하지 않는 한 자동차를 이용할 수 있다. 스와르트젠트루버는 모든 아미쉬 제휴사 중에서 기술 사용에 있어 가장 제한적이다. 아래 표를 참조하십시오.

소속 현장 작업용 트랙터 로토-틸러 파워 잔디 깎는 기계 프로판 가스 벌크유 탱크 기계식유공 기계식 냉장고 픽업 밸러 내부 수세식 변기 러닝 워터 욕조 벨트 동력용 트랙터 공압 공구 체인 톱 가압램프 전동식 세탁기
사용률
모든 아미쉬에게		 6 20 25 30 35 35 40 50 70 70 70 70 75 90 97
스와르트젠트루버 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 일부 아니요. 아니요. 네
네브라스카 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 일부 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 일부 아니요. 네
스위스(아담스) 아니요. 아니요. 일부 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 일부 아니요. 아니요. 일부 일부 일부 일부
부캐넌/메드퍼드 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 일부 아니요. 네 네
댄너 아니요. 아니요. 아니요. 일부 아니요. 아니요. 일부 아니요. 네 네 네 아니요. 아니요. 네 아니요.
게와가 1세 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 아니요. 일부 네 네 네 네 네 네 네
홈즈 올드 오더 아니요. 일부 일부 아니오* 아니요. 아니요. 일부 네 네 네 네 네 네 네 네
엘크하르트 라그랑주 아니요. 일부 일부 일부 일부 일부 일부 일부 네 네 네 네 네 네 네
랭커스터 아니요. 아니요. 일부 네 아니요. 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네
인디애나 주, 내패니 아니요. 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네
칼로나 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네 네

[3] * 천연가스 허용

그들의 옷 스타일은 특히 여성의 경우 더 무겁고 평이한 경향이 있다; 오직 네브라스카 아미쉬 옷만이 더 보수적인 스타일이다. Swartzentruber 서비스는 길게, 심지어 4시간까지 더 길게 하는 경향이 있다.[4]

다른 Old Order 그룹들처럼, 그들은 전기와 실내 배관 사용을 피한다. 벨크로와 자전거를 포함하여, 다른 많은 일반적인 장치와 기술들 또한 너무 세속적이라는 이유로 허용되지 않는다. 스와르트젠트루버 농장과 마당은 종종 균형이 잡혀있지 않다. 스와츠엔트루버는 외관에 대한 관심을 단념시킨다. 그러한 관심이 허영심과 자부심을 조장할 수 있기 때문이다. 그들의 농장은 흙길과 주변 도로로 확인될 수 있는 반면 구질서의 대부분의 도로에는 진흙을 막기 위한 자갈이나 포장재가 있다. 그 집들의 지붕과 건물들은 종종 주석으로 만들어진다. 옷은 다른 구주문 아미쉬와 미묘한 면에서 다르다: 모든 색깔은 밝은 블루스와 마우브보다 어둡고 침울하다; 더 흔한 것은 네이비, 다크 버건디, 그리고 심지어 회색이다. 여자들의 드레스는, 종아리 중반에 이르기 보다는, 대개 신발의 꼭대기에 닿는다. 스와르트젠트루버 남자들의 모자에 달린 테두리는 너비가 4인치로, 보다 자유로운 소속의 테두리보다 넓다.

말이나 벌레에 붙이는 수표는 갈색 가죽보다는 모두 검은 색일 때가 많다. 스와르트젠트루버 아미쉬는 그들이 너무 세속적이라고 여기는 도로 여행에 밝은 삼각형 모양의 "느리게 움직이는" 표지판 대신 그들의 자동차 뒷면에 반사 테이프를 사용한다. 이 부기들은 배터리로 작동되는 조명이나 반사경 대신 랜턴을 사용할 것이다.[5] 등불도 종종 비틀거리는데, 한쪽이 다른 쪽보다 약간 높아서 차량의 꼬리등처럼 나타나지 않도록 한다. 주와 군이 지역 스와르트젠트루버 그룹에 규제 주황색 삼각형을 사용하라고 이의를 제기한 법정 사건은 전국적으로 여러 건이 있었다. 지금까지는 연방대법원까지 아미쉬가 우세했지만, 통계상으로는 이들 집단이 존재하는 지역일수록 도청과 관련된 사고가 더 만연해 있다.[citation needed]

2011년 9월 13일, 9명의 올드 오더 스와르트젠트루버 남자들이 그들의 말이 끄는 마차에 오렌지색 반사 삼각형을 표시하기를 거부하여 벌금을 내지 않은 죄로 수감되었다.[6]

스와르트젠트루버 아미쉬는 대개 십대들이 럼스프링가 기간 동안 지역사회를 떠나는 것을 허락하지 않지만,[7][8] 그들 대부분은 완전히 옷을 입고 침대에서 껴안고 의자에 함께 흔드는 것을 포함하는 결혼 상대를 찾기 위해 십대들이 "법정"을 하도록 허락한다.[9][10][11]

인구 및 교회 지구

다른 보수적인 관계로서 스와르트젠트루버는 평균적인 올드 오더 아미쉬보다 더 많은 아이를 갖는 경향이 있다. 크레이빌 등이 제공한 한 표본에서 스와르트젠트루버 여성에게서 태어난 아이들의 평균 수는 9.3명이었다. 스와르트젠트루버는 젊은 시절에 대한 높은 보존율과 결합하여 올드 오더 아미쉬 중 가장 높은 성장률을 자랑한다. 1991년과 2010년 사이 교회 구역 수는 38개에서 103개로 171% 증가했다.[12]

1936년에는 3개의 스와르트젠트루버 교회 구역이 있었고, 1957년에는 5개, 약 200가족이 있었다.[2] 1944년 테네시주 에트리지에 정착촌이 세워졌는데, 2013년경 인구 1520명의 10개 교회 지구가 있었다. 남쪽에서 가장 큰 아미쉬 정착지다.[13] 1952년 설립된 오하이오주 로디와 호머빌 인근 정착촌은 2013년경 14개 교회지구에 인구가 2148명이었다. 1975년 뉴욕 허벨턴 인근의 정착촌이 세워졌는데, 2013년경 12개 교회지구에 인구가 1,671명이었다.

스와르트젠트루버 아미쉬는 2000년 현재 64개 구, 3,165명의 회원으로 오하이오 주에만 33개 구가 있는 12개 주 7,101명의 총인구를 보유하고 있다.[14] 부분군이 발원한 홈즈 군과 웨인 군에는 스와르트젠트루버의 19개 구역이 있다. 올드 오더 아미쉬의 스와르트젠트루버 점유율은 약 7%이다.[15] 2011년 현재 캐나다 온타리오뿐만 아니라 미국 13개 주에 119개의 스와르트젠트루버 아미쉬 교회 구역과 43개의 정착촌이 있다.

어원

스와르트젠트루버는 스위스 태생의 메노나이트와 아미쉬 성으로, 베른과 루체른의 중간쯤에 위치한 트럽 강 계곡에서 유래되었다. 그것은 "흑포도 판매자"[16]를 의미하는 것으로 여겨져 왔다. 이 이름의 다른 영어 철자에는 슈워츠렌트루버, 스와르트젠트루버, 슈워츠렌트루버, 슈바르츠트라우버 등이 있다.

참고 항목

문학

  • 도널드 B. Kraybill, Karen M. Johnson-Weiner, Steven M. 놀트: The Amish, Jones Hopkins University Press, Baltimore MD 2013.
  • 캐런 존슨-와이너: 뉴욕 아미쉬: 2010년 뉴욕 주 이타카 코넬 대학 출판부의 평범한 공동체에서의 삶
  • 찰스 허스트와 데이비드 맥코넬: 아미쉬 패러독스. 세계에서 가장 큰 아미쉬 커뮤니티의 다양성과 변화, 존스 홉킨스 대학 출판부, 볼티모어 MD 2010.
  • 조 맥컬: 평범한 비밀: 2007년 보스턴 아미쉬의 아웃사이더.(Swartzentruber 가족의 이웃과 친구에 대한 설명)

참조

  1. ^ Brown, Joshua. "Wisconsin Amish". University of Wisconsin Eau Claire. Archived from the original on June 3, 2013. Retrieved August 15, 2014.
  2. ^ a b "An Amish America Q-and-A with Professor Karen Johnson-Weiner: Part Two". Amishamerica.com. 2009-01-25. Retrieved 2014-05-16.
  3. ^ "Amish Technology Use in Different Groups".
  4. ^ Swartzentruber Amish는 누구인가? - Swartzentruber Amish 기술, 역사 및 관습에 대한 Amish 온라인 백과사전 항목.
  5. ^ Mackall, Joe (2007), Plain Secrets: An outsider among the Amish, Beacon Press (published June 15, 2007), ISBN 978-0-8070-1064-8
  6. ^ Stanglin, Douglas. "9 Amish men ordered to jail after refusing to put reflective orange signs on buggies". USA Today. Retrieved 13 September 2011.
  7. ^ An Amish Paradox: Diversity and Change in the World's Largest Amish Community. 2010. pp. 71–80. ISBN 9780801897900.
  8. ^ Mackall J. (2007). Plain Secrets: An Outsider among the Amish. Beacon Press. p. 65. ISBN 9780807010617.
  9. ^ Stollznow K. (2014). God Bless America: Strange and Unusual Religious Beliefs and Practices in the United States. Pitchstone Publishing. p. 29. ISBN 9781939578082.
  10. ^ Hurst C.E., McConnell D.L. (2010). An Amish Paradox: Diversity and Change in the World's Largest Amish Community. Young Center Books in Anabaptist and Pietist Studies. Johns Hopkins University Press. p. 79. ISBN 9780801897900.
  11. ^ Kraybill D.B., Johnson-Weiner K.M., Nolt S.M. (2013). From Rumspringa to Marriage: An Excerpt from The Amish. From Rumspringa to Marriage. Johns Hopkins University Press. p. 14. ISBN 9781421410470.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  12. ^ Kraybill, Donald; Johnson-Weiner, Karen; Nolt, Steven (2012). The Amish. Baltimore: Johns Hopkins University Press. pp. 153, 157.
  13. ^ "The Amish of Ethridge, Tennessee". Amishamerica.com. 2010-06-28. Retrieved 2014-05-16.
  14. ^ Kraybill, Donald; C. Nelson Hostetter (2001). Anabapist World USA. Scottdale, Pennsylvania: Herald Press. p. 68. ISBN 0-8361-9163-3.
  15. ^ Kraybill, Donald; Johnson-Weiner, Karen; Nolt, Steven (2012). The Amish. Baltimore: Johns Hopkins University Press. pp. 153, 146.
  16. ^ "Swartzentruber, Elmer G and N. van der Zijpp. "Swartzendruber (Swartzentruber, Swartzendrover Swartzendruver, Schwartzentruber, Schwartzendruber, Schwarzentruber, Schwarzentruver, Schwarztrauber, Schwarzentraub)." Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. 1959. Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. Retrieved 25 January 2007".

외부 링크