스튜어트 컬린

Stewart Culin
스튜어트 컬린
Stewart Culin.jpg
스튜어트 컬린, 1920년경
태어난
로버트 스튜어트 컬린

(1858-07-13)1858년 7월 13일
펜실베이니아 주 필라델피아
죽은1929년 4월 8일 (1929-04-08) (70세)
뉴욕 아미티빌
직업민족학자

스튜어트 컬린(Stewart Culin, 1858년 7월 13일 ~ 1929년 4월 8일)은 게임, 예술, 의상에 관심이 있는 미국의 민족학자 겸 작가였다.[1] 컬린은 먼저 필라델피아에 있는 아시아계 미국인 노동자들을 연구하는 데 그의 노력을 집중시키면서 민족학 발전에 큰 역할을 했다. 그의 첫 번째 출판된 작품은 "미국에서 중국인에 의한 의학의 실천"과 "미국에서 중국: 미국 동부 도시에서의 중국인들의 사회생활에 관한 연구"는 둘 다 1887년으로 거슬러 올라간다. 그는 게임에서의 유사성이 전 세계의 문화들 사이의 유사성과 접촉을 증명한다고 믿었다.

초년기

필라델피아에서 미나 바렛 대니얼 컬린과 존 컬린의 아들인 로버트 스튜어트 컬린으로 태어난 컬린은 나사렛 홀에서 교육을 받았다.[1] 인류학에 대한 공식적인 교육은 받지 못했지만, 컬린은 그 분야의 발전에 역할을 했다. 그의 관심은 필라델피아의 아시아계 미국인 인구에서 시작되었고, 그 후 주로 중국계 미국인 노동자로 구성되었다.

그의 첫 출간된 작품은 1887년 의학전문지 '미국 내 중국인의 의학의 실천' 기사와 미국과학진흥협회(American Association for the China in America: 미국 동부 도시에서 중국인들의 사회생활에 관한 연구)'에 대한 연설이었다. 1889년에 Culin은 중국 게임에 관한 보고서를 발표했다. 1890년에 그는 이탈리아 마리오네트에 관한 기사를 썼다. 이탈리아 마리오네트는 뉴욕의 마리오네트 극장을 방문하면서 영감을 받았다.

게임의 세계

1880년대 후반에 몇몇 민족학 단체에서 활동한 컬린은 1893년 시카고에서 열린 세계 컬럼비아 박람회에 참가하게 되었다. 큐레이터 보조로서, 컬린은 게임과 관련된 전시회를 여러 번 조직했다. 게다가 1891년에는 두 편의 논문이 출판되었다. 첫 번째는 도시 소년들의 길거리 게임을 다루었고, 두 번째는 중국 도박 게임을 다루며 팬탄과 박캅 핀에 대한 설명을 제공했다. 세계 박람회에서 컬린은 프랭크 해밀턴 쿠싱을 만났다. 두 사람은 친구가 되었고 세계 최초의 누적 기록물을 만들기 위해 노력했다.

1892년 컬린은 펜실베니아 대학교 고고학 및 고생물학 박물관의 관장이 되었다.[1] 1893년 3월 18일 헬렌 벙커와 결혼한 컬린은 1891년 시카고 박람회에서 열린 게임 전시회에 출판을 했다. 1899년 그는 필라델피아에 있는 무료 과학 예술 박물관의 미국인과 일반 인종학 큐레이터가 되었다.[1]

다른 아시아 문화와 비교했을 때, 한국 게임은 1895년에 출판된 컬린의 첫 번째 책의 주제였다. 이 작품은 당시 미국 워싱턴 민족학국의 쿠싱에 의해 영감을 받았다. 컬린은 체스와 카드 게임에 관심을 갖게 되었고 1886년에 이 주제에 관한 논문을 발표했다. 그는 미국과 동양에서 Arrow 게임과 그들의 변종이라는 기사에서 쿠싱과 함께 일했다. 쿠싱이 병에 걸렸을 때 컬린은 이 작업을 계속했고 결국 세 개의 상호 관련 논문을 발표했다. 아메리칸 인디언 게임(1898년), 하와이 게임(1899년), 필리핀 게임(1900년)이 그것이다. 1900년 쿠싱이 죽은 후, 컬린은 1903년 미국 인디언 게임의 개정판을 출판했다.

직업생활

비록 공식적인 훈련은 없었지만, 로버트 스튜어트 컬린은 오늘날 그의 박물관 작업뿐만 아니라 게임 전문가로 알려져 있다. 그의 영향력은 펜실베니아 대학과 브루클린 박물관이라는 두 개의 훌륭한 기관에 국한되지 않았다. 컬린 역시 미국 인류학회와 미국민속학회의 창립 멤버였으며, 마드리드(1892년)와 시카고(1893년)에서 열린 세계 박람회에서 전시회를 조직한 경험이 있는 수집가 겸 전시자였다.

컬린의 수집 방법론은 여러 면에서 "뮤지엄 시대"(1875–1925)로 알려진 인류학 수집의 전성기에 대한 태도와 가정을 예시했다. 그가 주목한 것은 '사물의 언어'를 이해하는 것이었는데, 그 결과 여러 동료와의 혁신적인 전시와 협업이 이루어졌고, 그 결과 특히 패션과 디자인의 세계에서는 더욱 그러했다. 그는 꼼꼼한 기록 관리자로 오늘날 박물관 특유의 철저한 문서 관리 관행이 현장에서 기준을 정하는 수준의 문서를 만들었다. 컬린은 자신이 수집한 물건의 의미와 기원을 모두 기록하려고 노력했다.

컬린은 필라델피아에서 중국계 미국인들의 삶과 문화를 연구하면서 경력을 시작했다. 1890년대에 펜실베이니아 대학에 취업하면서 그는 미국 원주민 문화에 관심을 돌렸다. 1903년 컬린 대학교에서 물러난 후, 컬린은 브루클린 박물관의 신설된 민족학 학과의 큐레이터로 임명되었다. 브루클린 예술과학원(Bruckin Institute of Arts and Science, 1890년 설립)의 모태 아래 박물관은 "큰 민족적 수집을 구축하고, 고물을 취득하기 위한 원정을 미국에 먼저, 그리고 전 세계에 파견하는" 새로운 시대를 시작하려고 했다.

컬린은 즉시 사우스웨스트, 캘리포니아, 노스웨스트 코스트를 거치는 일련의 현장 학습에 나섰다. 1911년까지, 그는 9천 개 이상의 아메리카 원주민 물건들을 수집했고 놀라운 수준의 수행자 문서를 얻거나 만들었다. 아메리카 원주민을 대표하는데 필요한 모든 것을 모았다고 믿은 그는 아시아와 마침내 동유럽의 문화에 관심을 돌렸다. 컬린은 박물관을 위한 물건의 발견과 획득뿐만 아니라 제작자, 판매자의 사회적 지위, 구매 상황, 증명, 물건의 사용, 지역의 문화생활 등을 문서화하는 것에 대해서도 신경을 썼다. 따라서 컬린의 눈을 통해 볼 수 있는 사물의 문화적, 역사적 맥락에 대한 정보가 이 컬렉션에 포함되어 있다. 그의 동료들과 마찬가지로 컬린이 수집하고 수집하지 않기로 결정한 것(둘 다 여기에 기록되어 있다)은 박물관의 문화 대표 역사에서 중요한 변수다. 그의 의견과 편견은 수집 전반에 걸쳐 뚜렷이 드러난다.

컬린은 서신, 원고, 보고서, 출판물, 스크랩 등 방대한 연구 자료를 수집했다. 서면 문서를 보완하는 완전한 시각적 기록에는 사진, 스케치, 수채화, 유화, 엽서 및 기타 예시 자료가 포함된다. 컬린 아카이브 컬렉션에서 이용할 수 있는 정보의 깊이와 범위는 문화 인류학, 예술 및 문화사, 의상 및 섬유 디자인, 민족학, 민속학, 언어학, 뮤즈로지, 사진학 연구에 국제적인 규모로 중요한 자료가 되고 있다. 이 수집품에는 학문으로서의 민족학의 발전, 박물관이 사물과 문화를 제시하고 해석하는 데 있어서 수행하는 부분, 그리고 토착 공동체 내에서 대규모 조직적 수집이 가져올 사회적 경제적 결과에 관한 귀중한 정보가 담겨 있다.

미국 원주민 문화에 대한 컬린의 강한 관심을 반영하여, 기록 보관소는 그가 수집한 상황과 그가 현장에서 그를 도운 원주민과 비원천인 개인에 대한 생생한 설명을 제공한다. 미국 자연사 박물관의 프란츠 보아스, 필드 박물관의 조지 아모스 도시, 미국 민족학국의 프랭크 해밀턴 쿠싱 등 여러 동료들과의 지적 교류는 그의 방대한 서신 파일에서 확연히 드러난다. 쿠싱의 텍스트 및 시각 자료는 컬린 아카이브의 중요한 구성요소를 형성한다. 1879년부터 1884년 사이에 주니족과 함께 살았던 쿠싱은 컬린이 주니를 서남부에서 주니족을 주요 수집 대상으로 선택한 데 큰 영향을 미쳤다. 그들의 긴밀한 개인적 친분 때문에, 컬린은 쿠싱의 사유지에서 많은 스케치, 사진, 그리고 노트들을 얻었다; 쿠린과 쿠싱의 동반된 서신은 그들의 협력에 대한 상세한 그림을 제공한다.

컬린은 박물관 설치를 그 자체로 예술적 형태로 인식하고 민족학적 수집품을 단순한 표본이 아닌 예술품으로 전시한 최초의 큐레이터 중 한 명이었다. 그는 박물관의 큐레이터십과 현대 의상과 직물 디자이너들 사이의 교류에 혁명적인 관심을 가지고 있었다. 그는 여성복 데일리지의 M. D. C. 크로포드사와의 긴밀한 전문적 관계를 통해 박물관의 소장품을 디자인계의 주목을 받았다. 컬린은 미술관에 디자이너들이 소장품을 볼 수 있는 스터디룸을 설치하고 전국 백화점 여행전시회를 마련했다. 크로포드 서신들과 글들은 미국 디자인 학교의 진화에 대한 중요한 반영이다. 토마스 에킨스와 디자이너 루스 리브스의 서신을 담은 컬린의 예술가들과의 우정도 이 컬렉션에서 잘 드러난다.[2]

브루클린 박물관의 컬린 아카이브

1903년 컬린은 펜실베이니아 대학교에서 사임하고 뉴욕 브루클린 박물관의 예술과학 연구소에서 인종학 큐레이터가 되었다. 그는 남서부와 캘리포니아의 아메리카 원주민들을 연구하기 위한 일련의 수집 탐험을 시작했다. 컬린은 그의 경력 동안 많은 유물을 축적했다. 그들의 묘사에 꼼꼼한 컬린은 "메이커, 물건의 사용, 판매자의 사회적 지위, 구매 상황, 증명서"를 포착했다. 프란츠 보아스, 조지 아모스 도시와도 편지를 주고받았다. 1907년 컬린은 북아메리카 인디언들의 게임에서 14년간의 이론과 아이디어를 통일하여 기술을 이용한 게임과 기회의 게임으로 작품을 조직했다.

1907년 이후, 컬린은 의상, 패션, 가구와 같은 장식 예술에 관심을 갖게 되었다. 여성복 데일리 사와 함께 현대 패션을 선보였고 박물관 방을 바꾸고 여행 전시물을 만들어 직물을 전시하고 디자인 연구를 육성했다. 브루클린 박물관의 큐레이터로서, 컬린은 세계의 주요 문화에 대한 전시회를 여는 데 중요한 역할을 했다. 아프리카, 중국, 일본, 유럽 등 여러 탐험대를 모으는 가운데 컬린은 1917년 앨리스 뭄포드 로버츠와 결혼했다.

1920년대에 Culin은 유럽으로 여러 차례 여행을 갔고 아시안 게임, 아프리카 게임, 유럽 복장에 대해 출판했다. 인류학, 민족학, 패션 산업의 세계에서 잘 알려진 컬린은 1929년 뉴욕 롱아일랜드 아미티빌에서 사망했다.

글

  • (1887년) 미국에서 중국인에 의한 의학의 실천
  • (1887) 미국의 중국: 미국 동부 도시에서의 중국인의 사회생활에 관한 연구
  • (1889) 주사위와의 중국 게임. 필라델피아: 필라델피아 오리엔탈 클럽 21pp.[3]
  • (1890년 3월). 이탈리아의 마리오네츠. 미국 민속학 저널 155-157
  • (1891) 미국의 중국 도박 게임. 펜실베이니아 대학교 언어학, 문학, 고고학 시리즈 1편 (4편). 17pp.[4]
  • (1891) 브루클린의 스트리트 게임즈. 미국 민속학 저널 4 221-237.[5]
  • (1893)다이스와 도미노가 함께하는 중국 게임. 미국 국립박물관 연보, 491-537[6]
  • (1893) 컬럼비아 박람회에서의 게임 전시회. 미국 민속학 저널 6권 225-227호
  • (1894년) 만칼라, 아프리카 전국 대회. 미국 국립박물관 연보, 597-606[7]
  • (1894) 미국의 중국인 노동자에 대한 대중문학. 동양학: 1888-1894년 필라델피아 오리엔탈 클럽에서 읽은 논문 선정
  • (1896) 체스와 플레이 카드. 1896년 미국 국립박물관 연보, 665-942
  • (1898년 10월). 아메리칸 인디언 게임. 미국 민속학 저널 245-252.[8]
  • (1899년) 하와이 대회. 미국 인류학자(ns) 1(2), 201-247.
  • (1900) 필리핀 대회. 미국 인류학자 (ns) 2, 643-656.[9]
  • (1903) 아메리카 인디언 게임. 미국 인류학자 (ns) 5, 58-64.
  • (1920년 10월) 스고로쿠의 일본 게임. 브루클린 박물관 분기별 7, 213-233
  • (1924년 10월) 마종의 게임. 브루클린 박물관 분기별 11,[10] 153-168
  • (1925년 7월) 일본 스윙 배트 게임(종이) 브루클린 박물관 분기별 12, 133-150
  • (1925년 7월) 일본 게임 바틀도어와 셔틀콕. 브루클린 박물관 분기별 12, 133-150

책들

  • 펜실베니아 대학 출판부 (1895)의 컬린. 중국과 일본의 해당 게임에 대한 노트가 있는 한국 게임. (Ed. 1958/1960년) 오리엔트의 게임. 버몬트 주 러트랜드: 찰스 E. 터틀 컴퍼니. 177쪽. (Ed. 1991년) 중국과 일본의 해당 게임에 대한 노트가 있는 한국 게임 도버 퍼블리셔스. 256 페이지 ISBN0-486-26593-5.
  • 컬린, 스튜어트(1907) 미국 민족학국의 제24차 연례 보고서: 북아메리카 인디언들의 게임 워싱턴 DC: 미국 정부 인쇄소. 846 페이지 (1975년 개정판) 도버 출판물. 867페이지. ISBN 0-486-23125-9. (1994) 네브래스카 프레스 대학교 ISBN 0-8032-6357-0

전기

  • 브론너 사이먼 J(1985)"박물관 마술사 스튜어트 컬린." 펜실베이니아 헤리티지 11번, 3번(여름), 4-11
  • 브론너 사이먼 J. (1989년). 오브젝트 레슨 민족학 박물관과 소장품의 소비 비전에 관한 연구 미국의 상품 축적 및 전시, 1880-1920, Ed. 사이먼 J. 브론너, 217-254번지 뉴욕: W.W. Norton.
  • 로렌스, 디아드레 E. (1989년 7월) 컬린: 그가 본 세계의 수집가 겸 Documentor
  • 포스터, Amy G. (2014) 스튜버, 제이슨, 라이궈룽, 에드, 수집가, 수집가, 수집가, 미술품 수집가: 역사 및 도전. 게인즈빌. 플로리다 대학 출판부, 페이지 99–118.

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d David Shavit (1990). The United States in Asia: A Historical Dictionary. Greenwood Publishing Group. p. 116. ISBN 978-0-313-26788-8. Retrieved 20 August 2012.
  2. ^ "El Palacio 27 (September 7, 1929)". www.brooklynmuseum.org. Brooklyn Museum. Retrieved 25 July 2014.
  3. ^ "Chinese Games With Dice". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-29. Archived from the original on 2006-08-27. Retrieved 2012-03-15.
  4. ^ "Gambling Games of the Chinese in America". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-29. Archived from the original on 2012-03-11. Retrieved 2012-03-15.
  5. ^ "Street Games". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-30. Archived from the original on 2012-03-26. Retrieved 2012-03-15.
  6. ^ "Chinese Games With Dice and Dominoes". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-31. Archived from the original on 2012-07-31. Retrieved 2012-03-15.
  7. ^ "Mancala, The National Game of Africa". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-10. Archived from the original on 2012-02-15. Retrieved 2012-03-15.
  8. ^ "American Indian Games". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-29. Archived from the original on 2011-07-24. Retrieved 2012-03-15.
  9. ^ "Philippine Games". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-30. Archived from the original on 2011-07-24. Retrieved 2012-03-15.
  10. ^ "The Game of Ma-Jong". Gamesmuseum.uwaterloo.ca. 2010-01-30. Archived from the original on 2012-03-26. Retrieved 2012-03-15.

외부 링크

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스튜어트 컬린
By Stewart Culin