세인트로렌스 신학교

세인트로렌스 신학교 세인트로렌스 또는 SLS
주소
교회로301번길 칼바리 산 , (Fond du Lac County) , 위스콘신 주 53057 미국
좌표	43°49′22″N 88°15′2″w / 43.82278°N 88.25056°W / 43.82278; -88.25056좌표: 43°49′22″N 88°15′2″W / 43.82278°N 88.25056° / 43.8227878; -88.2505656
정보
유형	일개, 모두 남자
좌우명	첼시듀도 ex 휴밀리테이트 (높이, 깊은 곳에서)
종교적 소속	천주교 프란시스칸 카푸친
수호성인	브린디시의 세인트로렌스
확립된	1860 [2]
창시자	아버지 그레고리 하스 & 보나벤투어 프레이
렉터	O.F.M. 캡틴 조이 가리베이 목사님
교수진	풀타임 25
등급들	9–12
등록	201 (2017)
캠퍼스	13개 건물
캠퍼스 사이즈	80에이커(320,000m2)
색상	갈색과 금색
노래	모교
파이트송	나가 싸워라
마스코트	힐토퍼
팀명	힐토퍼스
인증	북중부 대학 연합회[1]
신문	힐토픽스
연감	로랑트어
학장	데이비드 바텔
학장	케빈 벌로
애슬레틱 디렉터	채드 다울랜드
웹사이트	http://www.stlawrence.edu

세인트로렌스 신학교(St. Lawrence School High School)는 성(省)에서 운영하는 예비 고등학교다. 위스콘신 주 칼바리 산에서 카푸친 훈장의 요셉. 그 학교는 밀워키 대교구에 있다. 남자 기숙학교로 9~12학년에 약 225명이 등록했다. 이 학교의 임무는 남자 학생들이 로마 가톨릭 교회에서 활동할 수 있도록 준비하는 것이다.

이 고등학교는 1860년 카푸친의 두 사제인 그레고리 하스(1826-1895)와 보나벤투르 프레이(1831-1912)가 콘벤트 라틴 학교로 설립했다. 수년간 이 학교는 콘벤트 라틴 학교, 브린디시의 세인트 로렌스 리틀 신학교, 세인트 로렌스 대학, 세인트 로렌스 신학교, 세인트 로렌스 신학교로 불렸다. 세인트 프란시스 브라더스 학교는 세인트 로렌스 신학교와 합병했다.

역사

창간

1849년 2월 2일 개척자 신부 카스파 르를 신부가 존 블로니겐으로부터 칼바리 산에 있는 언덕 꼭대기 땅을 매입했다. 성 니콜라스의 통나무 교회가 세워졌고 1853년 6월 25일 헌납과 함께 1849년 5월 17일 첫 미사가 있었다.^[2] 교구 사제 4명이 비거주 목회자로 활동했다.

1856년 10월 15일 두 명의 스위스 교구 사제 그레고리 하스와 존 앤서니(보나벤투르) 프레이는 말을 타고 위스콘신 동부의 칼바리 산이라는 언덕에 도착했다.^[3] 성 니콜라스의 작은 통나무 교회는 언덕 위에 있는 유일한 건물이었다. 그들은 그들만의 작은 성벽을 세우기로 결정했다.

두 신부는 그해 7월 고향 스위스를 떠난 뒤였다. 그들은 밀워키에 도착했는데, 그곳에서는 동료 시골사람인 존 마틴 헤니 주교가 교구의 이민자들 사이에서 일하는 것을 환영했다. 그러나 두 신부는 이민자들과 함께 일하러 온 것이 아니라, 그들 자신이 아직 카푸친이 아닌데도 미국에 카푸친 질서를 세우러 온 것이었다.^[4] 두 신부는 칼바리 산에서 그 재산을 샀다. 29세의 하스는 자금을 구걸하기 위해 유럽으로 돌아왔고 카푸친을 데려와 그와 프레이와 그들과 합류한 다른 후보자들의 초보자 역할을 했다. 25세의 프레이는 미국 최초의 카푸친 재단의 주례사를 짓기 시작했다.

하스는 카푸친 2명과 후보 3명을 데리고 스위스에서 돌아왔을 때, 그는 카푸친 재단을 시작할 7명의 남자들에게서 빚에 대한 부담을 느꼈지만 입주할 준비가 되어 있지 않다는 것을 알았다. 몇 번인가 이웃 언덕에 작은 수녀원과 학교를 두었던 노트르담 스쿨 시스터즈가 구조하러 왔다. 그들은 카푸친에게 수녀원을 이용하게 했다. 1857년 12월 2일 스위스에서 하스와 함께 돌아온 카푸친인 앤서니 마리아 가체트 신부가 그와 프레이를 비롯한 세 명의 후보자들에게 카푸친 습성을 투자하였다.^[4]

심지어 그들의 초보자였던 프란시스 신부와 보나벤투어 신부는 (지금 알려진 대로) 캐나다로 구걸 여행을 가야 했기 때문에 새 재단의 부채 부담이 컸다. 그들의 여행은 성공적이었고, 빚은 갚았다. 그들은 1859년 2월 16일에 첫 서약을 했다. 초보 고수 앤서니 마리아 신부는 이 사업에 흥미를 잃고 위스콘신주 케셰나에 있는 메노미네 사람들 사이에서 일을 시작했다.

콘벤트 라틴어 학교

1860년 프란치스코 신부와 보나벤튀르 신부는 카푸친 훈장에 가입할 수 있도록 소년들을 교육하기 위해 콘벤트 라틴 학교를 열었다. 네 명의 소년들이 등록했다. 수업료는 일년에 10달러였다. 이것이 세인트로렌스 신학교의 시작을 알렸다.^[5]

새 대학의 첫 학년은 어려웠다. 설립자들의 꿈은 중서부에서 성직자의 필요성을 인정함으로써 수정되었다. 이 대학은 청년들을 교육하는 역할을 했는데, 설립자들은 이 중 일부가 새로운 카푸친 재단에 가입하기 위해 뽑히기를 바랐다. 1862년 가을, 15명의 학생이 등록했고, 20명은 이듬해에 등록하기 시작했다.^[4] 1864년, 주례에 대학 부속 건물이 추가되었다. (19세기 중반에 초등학교를 넘어서는 어떤 공식적인 교육 기관도 대학이라고 불렸다. 컨벤트 라틴 학교는 이 대학과 합병하여 총 49명의 학생이 입학했다. 대학에서 가르친 프리지어들도 인근 교구를 섬겼다. 그들의 교구 목회는 재정적으로 그 대학을 지원했다. 그들은 또한 중서부에서 설교와 구걸 여행을 계속했다.

1867년, 그 주교는 대학생들에게 더 많은 공간을 주기 위해 다시 확대되었다. 그것은 이제 중앙에 안뜰이 있는 사분오열이었다. 그 다음 해에는 카푸친의 28명, 새로 완공된 대학의 42명의 학생들이 있었다.^[6]

브린디시 세인트로렌스 리틀 신학교

1868년 성탄절 밤, 모두가 잠든 후 성찬회에서 화재가 시작되었을 때, 교사와 대학에는 재앙이 닥쳤다. 교구 교회의 일부를 제외한 건물 전체가 불타 버렸다.^[6] 두번째로, 노트르담의 자매학교는 수도원 사용을 허용함으로써 수도원들을 구출했다. 그 자매들은 그들의 소유지 옆에 최근에 비워진 농가로 이사했다. 그 대학의 6명을 제외한 모든 학생들이 집으로 보내졌다. 남아 있던 6명의 학생들은 카푸친에 가입하고 싶다고 결심했다. 재건축이 시작되었고 놀랍게도, 1869년 8월에 그 금사와 대학이 입주할 준비가 되었다. 그 대학은 브린디시의 세인트 로렌스의 작은 신학교로 알려져 있었다.^[6]

대학생들은 별도의 숙소가 필요했다. 1872년 세인트 조셉 홀은 그들을 위해 세워졌다. 학생 수는 계속 증가하였고, 1881년에 로랑티아누움(현 본관)이 건립되었다. 모든 학생 활동은 이제 식당을 제외하고는 금례와는 별개였다. 1886년 중서부의 주교들의 권유로 상업과정이 대학 교과과정에 도입되어 실업계에 진출하는 가톨릭 청년들에게 가톨릭 신앙의 튼튼한 토대가 마련되었다.

카푸친 훈장총리는 1891년 이 대학을 방문해 성 로렌스 대학을 일류 교육기관으로 만드는 데 조금도 노력을 아끼지 말 것을 일선 변호사들에게 권유했다. 1893년에 학생 예배당이 로랑티아누스에 추가되었다. 세인트 토마스 홀은 강당과 체육관의 역할을 하기 위해 1898년에 지어졌다. 그 터는 계속 미화되었고, 학문의 진로는 정제되고 넓어졌다. 그 교육과정은 이제 철학을 포함한 6년제 과정이었다. 그 대학은 가톨릭대학협회의 인가를 받았다.

세인트로렌스 대학교

1903년 카푸친 성은 세인트로렌스 대학이 카푸친 훈장 후보 준비의 독점적 목적을 수행하기로 결정했다.^[7] 상업 과목과 철학 교과과정은 중단되었다. 이번 결정으로 1902-03학년도 130명 모집에서 이듬해 75명으로 정원이 줄었다. 1905년부터 1907년까지 세인트로렌스 대학의 교장은 위스콘신 주 그린베이 출신 조셉 월드 신부였다. 발트 신부는 또한 라틴어, 지질학, 동물학을 가르쳤다.

1906년에 도는 안토닌 윌머 신부를 도 장관으로 선출했다. 그는 세인트로렌스 대학의 학장이 카푸친 후보들에게만 봉사한다는 결정을 내리기 전에 학장을 역임했었다. 도지사 당선 직후 세인트로렌스에서 교수진과 간담회를 가졌다. 그는 철저한 고등학교와 대학 과정을 통해 어떤 평신도 직업에 들어가든지, 아니면 성공적으로 목회를 준비하기 위한 자신의 생각을 정리했다. 성 프란치스코 홀은 1917년 카푸친이 되려는 학생들을 위한 거주지로 지어졌다. 이 학생들은 나머지 학생들과 함께 수업을 들었지만, 삼주문 습관을 들이고 성 프란치스코 홀에서 살았다. 다른 학생들과 다른 기도 일정도 따랐다.

1923년 총무부 장관은 대학을 방문하여 카푸친 후보자들이 같은 기관에서 교구세미나 다른 사람들과 함께 교육을 받아서는 안 된다고 말했다. 그는 그 대학이 카푸친 후보자들을 제외한 모든 사람들에게 문을 닫기를 원했다. 그 대학과 그 지방의 많은 다른 변호사들은 장군의 결정에 화가 났다. 장군이 도상관을 만났을 때 이중적인 목적은 계속할 수 없다고 했는데, 이를 도상관에게 맡겨 해결했다. 그들은 카푸친 후보자들을 위한 별도의 과정을 폐지함으로써 이 문제를 해결했다. 대학은 계속되었고 세인트 프란시스 홀은 대학 전체가 이용할 수 있게 되었다.

세인트로렌스 신학교

1920년대 미국의 고등교육의 발달은 세인트로렌스 대학에 영향을 미쳤다. 그 교수들은 대학원 학위를 취득했다. 이 대학은 1930년에 이 학교를 인가한 위스콘신 대학교(현 위스콘신-매디슨 대학교)에 부속되었다.^{[citation needed]}

1933년 카푸친 신부 알렉시스 고어가 감독으로 임명되었다. 그는 커리큘럼을 재정리하고 뉴욕 주립대학의 섭정관이 요구하는 교수법을 소개했다. 전환은 1년 만에 순조롭게 마무리되었다. 제럴드 워커 신부는 1943년에 렉터로 임명되었다. 전년도 수강생은 130명이었다. 제럴드 신부는 더 큰 로랑티안을 꿈꾸었다. 그는 예비 학생들과 기부자들과의 엄청난 양의 편지를 통해 학교를 큰 성장으로 이끌었다. 새로운 대학 카탈로그가 널리 배포되었고, 그 결과 1943-44 학년은 173명의 학생 등록으로 시작되었다.

1949년까지 그 학교는 약 200명의 학생을 수용할 수 있었다. 많은 지원자들이 대기자 명단에 올랐다. 1951년에는 기숙사, 식당, 서재, 레크리에이션 룸을 포함한 다목적 건물인 세인트 메리 홀의 건립을 위한 지반파기가 일어났다. 늘어난 공간은 곧바로 메워졌다. 등록자는 273명으로 급증했다. 1953년 학교의 명칭이 세인트로렌스 대학에서 세인트로렌스 신학교로 공식적으로 변경되었다.^[5]

세인트 프란시스 형제 학교와 노스 센트럴 인증

신학교에서 2마일 떨어진 같은 해의 부동산은 1954년에 11명의 학생들로 개교한 세인트 프랜시스 형제 학교를 위한 캠퍼스를 제공하기 위해 구입되었다.

그라디언 잭 신부는 1955년 제럴드 워커 신부의 뒤를 이어 렉터가 되었다. 새로운 학생 예배당이 1957년에 세워졌다. 현재의 성터. 콘래드 홀. 새로운 기숙사 St. St.에 공사가 완료되었다. 1959년 앤서니 홀, 1962년 세인트 피델리스 활동 빌딩.

진지한 학문적 성장은 중앙대학협회의 두 학교의 인가를 준비하는 형태로 이루어졌다. 1963년에는 361명의 학생이 등록했다. 세인트로렌스 신학교와 세인트 프란시스 형제 학교는 1966년 노스 센트럴의 인가를 받았다. 1966년 4월 1일 인가가 완료되었다.^[8]

바티칸 2세

아직 완성되지 않은 마지막 건축 프로젝트가 하나 있었다. 1868년 화재 이후 축조된 언덕 위의 금관은 교체할 필요가 있었다. 1967년경에는 몇몇 소수 세미나가 이미 문을 닫았다. 1968년 카푸친 성 루퍼트 도른 신부는 '우리는 몇몇 소수 신학자들이 문을 닫았다는 것을 알고 있다. 다른 사람들은 기독교 지도학교가 되었다...최근 한 신학교수로부터 "소신학교는 침몰하는 배인데 빨리 내릴수록 좋다"는 말을 들었다. 앞으로 마이너 신학교에서 조정을 하지 않아도 될 것이라고는 단언할 수 없다. 그러나 현재를 위해 우리는 배를 구하기 위해 온 마음을 다해 노력할 것이다."^{[citation needed]}

그 정신으로 새 금사와 학생 예배당의 건립이 추진되었다. 옛 학생 예배당은 강당으로 개조되었고, 1971년 7월 단지가 헌납되었다. 1960년대 후반과 1970년대 미국의 학문적 요건은 세인트로렌스 신학교의 주니어 대학 학과의 중단을 규정했다. 1971년 세인트 프란시스 브라더스 스쿨과 세인트 로렌스 신학교의 합병으로 형제 학교 학생들이 언덕으로 모여들었고, 옛 형제 학교 캠퍼스를 떠나 마리안 폰드 뒤 라크의 대학이나 그 지역의 다른 대학에서 강의를 들은 대학생들의 거주지가 되었다.

조셉 오코너 신부는 1971년 렉터로 임명되었다. 등록자는 295명이었다. 그 숫자는 그 후 몇 년 동안 약 280으로 안정되었다. 1975년 개강일 등록은 320명이었다. 많은 소규모 세미나들이 폐회하면서, 일부는 세인트 로렌스의 높은 등록이 계속되는 이유에 대해 의문을 제기했다. 그 젊은이들은 성직자와 형제자매가 될 작정이었을까 말까? 신학교 이사회는 신학교의 철학과 사명이 10년 또는 15년 안에 사제지간과 형제자매, 또는 어떤 형태로든 사역을 위한 후보를 준비하는 것이 될 것인지에 대해 논의하였다. 등록은 1980년 276명에서 1984년 203명으로 줄었다.

1985년에 신학교의 연구는 다음과 같은 질문을 의뢰받았다. 세인트로렌스 신학교는 무엇을 할 수 있을까? 그게 뭘 할 수 없는 거지? 만약 그렇다면, 그것이 탁월함으로 무엇을 할 수 있을까? 세인트 로렌스가 할 수 있는 일에 관심 있는 사람 있어? 만약 그렇다면, 어떻게 그 사람들에게 다가갈 수 있을까? 이 연구는 세인트로렌스 신학교가 우수성과 함께 할 수 있는 한 가지 일은 교회의 목회 생활을 위한 기초를 제공하는 것이라고 결론지었다. 사제들, 형제들, 학도들, 그리고 평신도들은 세인트 로렌스 시절 그들이 발달한 신과의 개인적 관계가 그들의 성인 생활에 영감을 주었다는 것을 나타냈다.

로마 카톨릭 교회는 목회가 모든 세례를 받은 카톨릭 신자들의 특권이라고 말하면서 목회에 대한 이해를 재정립했다. 세인트로렌스 신학교는 교회 안에서 목회 생활을 위한 기반을 마련하고자 하는 청년들을 포함시키기 위해 철학과 사명을 수정했다. 이 연구는 입학이 증가하기 위해서는 학교가 입학허가를 받은 학생들을 더 선별적으로 선발할 필요가 있다고 지적했다. 비록 그 학교가 더 선별적이 되었지만, 입학은 계속해서 감소하였다. 1989년부터 턴어라운드가 발생하기 시작했다. 1989년 149명에서 1994년 234명으로 등록이 증가했다.

성적 학대 혐의

1992년 밀워키 저널은 카푸친 훈장 회원들에 의한 학생들의 성적 학대를 주장하는 기사를 연재했다. 신학교는 로펌을 고용해 모든 동문에게 연락해 문제의 정도를 확인하고 지원을 제공했다.

2012년 7월 13일, 데니스 드러건 신부는 1984년부터 1991년 사이에 몬태나 애슐랜드의 세인트 래브레 인도 가톨릭 고등학교에서 재임 중 두 명의 남자아이를 포함한 성적 비위 의혹이 있은 후 학교 교장으로서 해임되었다.^{[9][10][11][12]} 2월 18일, Fr. Dennis Druggan은 지방 검토 위원회가 "그 주장을 뒷받침할 충분한 증거가 있다"^[13]고 진술한 후 부처에서 해임되었다. 몬태나주 로즈버드 검사는 공소시효 만료를 이유로 수사를 추진하지 않았지만, 드러건이 사건 발생 후 10년 이내에 주(州)를 떠났기 때문에 사건은 여전히 열려 있다고 밝혔다.

오늘날 신학교

1990년대 내내 그리고 21세기까지 세인트로렌스 신학교는 점점 더 다문화적으로 젊은 남성들이 가톨릭 교회 안에서 목회 생활을 할 수 있도록 준비하는데 헌신하고 있다. 세인트로렌스 신학교는 계속해서 대학 예비학교로 기능하고 있으며, 부모와 제휴하고 로마 가톨릭 교회에서 목회 및 지도력을 제공하고 있다.^[14] 2014년 3월 현재 이 학교에는 약 200명의 학생이 등록되어 있다. 학생들은 로마 가톨릭 신자와 남성이어야 하지만, 학생회는 주로 히스패닉과 아시아인이다.

2014년 3월 8일 새벽 세인트루이스에서 화재가 발생했다. 조셉 홀. 이 건물은 1872년에 지어진 캠퍼스에서 가장 오래된 건물로 입학 및 학교 밴드에 사용되었다. 불이 다른 건물로 번지는 것을 막기 위해 건물을 쓰러뜨렸다. 출처가 의심스러운 15세 남성이 절도 및 강도 혐의로 구속됐다. 성에서 온 벽돌. 요셉은 최근 리모델링한 세인트루이스의 주춧돌 역할을 했다. 앤서니 홀.^[15]

마리안대(위스콘신대)는 칼바리산 세인트로렌스 신학교 졸업에 앞서 4학기 연속 참석한 신입생과 편입생에게 성로렌스 신학교상, 부분 등록금 장학금을 수여하고 있다.^[16]

목적

세인트로렌스 신학교는 1860년 설립 이후 가톨릭 교회, 주로 사제직을 추구하는 데 관심이 있는 가톨릭 고등학교와 대학 청년들을 위한 학교로서 존재해왔다. 이 학교의 철학 밑바탕에는 모든 기독교인들의 일차적인 의무는 하나님이 자신들을 부르는 그 천직에서 복음가치를 목격하는 것이라는 확신이 깔려 있다. 이러한 믿음과 결합하면 그러한 가치관이 각 개인에 대한 영원한 구원과 하나님과의 결합의 길일 뿐만 아니라 인류 공동체의 병폐에 대한 유일한 진정한 치유책이라는 추가적인 확신이다. 따라서 성 로렌스 신학교의 직원들은 그들 자신과 공동체의 삶에 참여하고 참여하는 청소년들에게 이러한 가치들을 장려하고 육성하려고 한다. 세인트루이스의 최우선 목적. 로렌스의 존재는 예수 그리스도의 복음으로 발표되고 가톨릭 교회에서 발현되는 원칙과 가치를 촉진하고, 육성하고, 살아가는 것이다.

교인 및 좌우명

Celswido ex humilitate는 학교 도장에 편입된 세인트 로렌스 신학교의 모토다. 성(聖)을 설명하는 데 사용됨 브린디시의 로렌스, 켈시웨도 엑기일라이트는 문자 그대로 "우리의 겸손함에서 천국으로" 또는 더 시적으로 "높이까지, 깊은 곳에서"로 번역될 수 있다. 이 도장은 학교 설립의 모토와 날짜가 새겨진 언덕 위의 십자가를 그리고 있다.

마스코트와 학교 색상

세인트로렌스 신학교의 스포츠 팀은 이 학교 설립자들의 스위스 출신과 세인트로렌스가 위치한 캘버리 산의 언덕에서 영감을 받아 "힐토퍼스"로 알려져 있다. 갈색과 금색은 학교의 색이고, 금은 사제들이 입는 카푸친 프란시스칸 습관의 색에서 따온 갈색이며, 금색은 가톨릭 교회의 깃발을 장식하는 색이다.

세인트로렌스 신학교 동문회는 학교 동문들이 함께 모여 학교와 서로간의 유대관계를 강화할 수 있는 기회를 제공한다. 성 카푸친 성(省)의 도(道) 장관 및 도의원. Joseph은 학교의 신탁 관리인이다. 도의회가 임명하는 부처협의회는 행정부와 수탁자에게 신학교의 정책과 절차에 대해 자문한다. 이 협의회의 구성원은 평신도 및 서품을 받은 동문, 교육자, 카푸친스, 동문들의 아내 및 어머니 등을 포함한다.

과외활동

이 학교는 위스콘신 고등학교 법의학 협회와 위스콘신 법의학 코치 협회의 일원으로 포렌식 활동에 참여한다. 이 학생들은 매년 로랑티안과 학교 신문인 힐토픽스를 발행한다. 매년 봄 학생들은 뮤지컬이나 드라마틱한 연극을 선보인다. 크리스마스 콘서트와 봄 음악회 외에도 위스콘신 학교 음악회가 후원하는 솔로 및 앙상블 경연대회에는 합창단과 밴드의 학생들이 참가한다. 이 학교는 다양한 스포츠에 참여하고 있으며 위스콘신 대학간 체육회와 위스콘신 플라이웨이 컨퍼런스에 속해 있다.

필드 데이

세인트 로렌스의 오랜 전통 중 하나는 필드 데이다. 그 전통은 1907년에 시작되었다.^[17] 감독관 Fr의 전기에 따르면. 베네딕트 뮬러 교장은 "교장은 제자들이 적절한 시기에 마음껏 즐기는 모습을 보는 것을 좋아했다. 필드 데이에 그는 샌드위치 만들기, 아이스크림, 소다수 구입, 그리고 다른 트리밍을 개인적으로 감독하면서, 우연한 기회를 전혀 남기지 않고 꼼꼼하게 주의를 기울였다. 1907년 그는 대학 운동장에서 매년 필드 데이를 여는 풍습을 소개했다. 이전에, 필드 데이는 단지 어떤 친절한 농부의 밭에서 몇 마일 떨어진 곳에서 보낸 하루였다. 갑작스런 폭풍은 때때로 피난처 없는 학생들로 하여금 흠뻑 젖게 하고 폐허가 된 날을 의미했다. 게다가, 집에서 운동장의 날을 맞이하여 다양한 운동 경기를 할 수 있는 훨씬 더 좋은 기회가 생겼답니다."^[17]

1972년, 학생회는 그 날의 주제에 맞는 단어를 선택하기 시작했다. 관습은 "E"로 시작하는 단어를 선택하는 것이다. 학생들은 이 테마를 사용하여 최고의 티셔츠 디자인을 위한 콘테스트를 연다.^[17] 이 전통은 오늘날에도 계속되고 있으며 2020년 필드 데이가 "Epidicatic"으로 테마화되고 가상 대회를 특징으로 하고 있다.

학생들은 다양한 행사에서 친목별로 경쟁한다. 아침은 전통적으로 언덕 아래에서 꼭대기까지 릴레이 경주인 '채플에 늦지 마라' 행사로 끝난다. 오후의 하이라이트는 관례적인 교수-학생 소프트볼 게임이다. 이날 오후는 4층 타워 꼭대기에서 어르신들이 물풍선(일부 돈 포함)을 던지는 전통 '타워 샤워'로 마무리된다.^[17]

주목할 만한 동문

1860년부터 콘벤트 라틴 학교, 세인트 로렌스 대학, 세인트 프랜시스 형제 학교, 세인트 로렌스 신학교의 동문 5,000여 명이 있었다. 1,500명 이상의 성직자들이 성직자들이었습니다. 3,500명의 평신도 동문들은 매우 다양한 직업에 입문했고, 많은 사람들이 가톨릭 교회의 활발한 사역에 관여했다.

• 주교 아폴리나리스 윌리엄 바움가르트너 O.F.M. 캡(괌 아가나의 아포스트릭 비카르) - 윌리엄 바움가르트너 – 1916-19
• 살바도르 주교 알버트 슐레이퍼 버그, O.F.M. 캡.(니카라과 블루필드의 사절) – 1938년
• O.F.M. 캡틴 니콜라스 비틀(Nicholas Bittle) - 1897-1962년, 저명한 작가 겸 철학자, 군 목사, 밀워키 메스머 고등학교 초대 교장
• 테렌스 브래디 양(OR, Baker City의 비숍 당선자) – 1891-95
• 파비안 웬델린 브루스케위츠 주교(NE, 링컨의 비숍) – 1949-53
• 옥타비오 시스네로스 주교(NY, 브루클린의 수도) – 1962-65
• 마티아스 더빈 – 1862-67세, 이름이 기록된 첫 번째 학생
• Raphael Michael Fliss 주교(Gordinary of Superior, WI) – 1944-45
• 클레멘트 누바우르 O.F.M. 캡슐 - 윌리엄 누바우르 - 1908-10
• 존 F. 대주교 Noll (Ft의 일반) Wayne, IN) – 1888−93
• 주교 조셉 나다니엘 페리(Auxily Chicago, IL) – 1963-66
• 헨리 로울만 대주교(두부케, IA) – 1892-96
• 조지 N. 슈스터 - 1907-11, 저명한 작가, 노트르담 대학교 교수, 헌터 칼리지 총장
• 주교 David Albin Zywiec Sidor, O.F.M. Cap. (Nicaragua, Bluefields의 보조) – David Zywiec – 1961-65
• 파블로 에르빈 슈미츠 사이먼, O.F.M. 캡틴 (니카라과 블루필드 일반) – 폴 슈미츠 – 1958-62
• 로렌스 보르베르크 O.F.M. 캡틴 – 디트리히 A. 보르베르크 – 1862-64세, 카푸친이 된 가장 이른 학생
• 안토닌 윌머(Antonine Wilmer, O.F.M. Cap. – Henry Wilmer – 1872-77), 성 로렌스(St. Lawrence), 지방 장관, 법무장관, 로마 대학 학장 등을 역임했다.

= 사망

참조

원천

• Baer, C. R. (2005) 레이디빈곤 재방문: 성도의 역사. 카푸친 훈장의 요셉. 미국 디트로이트: 카푸친 주 조셉
• Clark, K. (2004). "Adaptation vs. ideology: Why Saint Lawrence Seminary continues to serve". Seminary Journal. 10 (2): 12–18.
• 클라크, 키스(2010). 창립자들의 꿈과 학생들의 희망. 세인트 주 카푸친 훈장의 요셉
• 얀쉬, 로날드, OFM 캡. (2007) 보나벤투어의 회고록, 번역본. 미국 디트로이트: 카푸친 주 조셉
• 비에라커, C. (1924년) 로랑티아누스: 그것의 기원과 작품 (1864-1924) WI: Calvary 산: 세인트 로렌스 대학 동창회.
• 비에라커, C. (2007) 칼바리산의 역사 (Fond Du Lac County, WI). (R. Jansch, trans.) 미국 디트로이트: 카푸친 주 조셉. (1907년 출간된 원작)
• 지어, M. A. (2003) "정신적 지도, 교육 주간" 23(10), 34-39.

외부 링크

• 공식 웹사이트
• 세인트로렌스 신학교 동문회 웹사이트
• 영적 지도, 교육 주간 기사
• 세인트루이스에 관한 비디오. 로렌스
• 세인트로렌스 신학교가 오소리 카톨릭 교회에서 150년간의 교육을 기념하다
• 성 화재 사건 이후 수업 재개 WTAQ 로런스 신학교