살로몬 설저

Salomon Sulzer
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살로몬 설저(Hebrew: סלווןןןן,,,,,, 1804년 3월 30일, 호헤넴스, Vorarlberg – 1890년 1월 17일, 비엔나)는 오스트리아하잔(칸토르)이자 작곡가였다.

전기

1813년 이전에 레위라는 이름을 갖게 된 그의 가족은 1748년 술즈에서 호헤넴스로 옮겼다.그는 칸토어를 위해 교육을 받았으며, 처음에는 엔딩겐(스위스랜드)과 카를스루헤의 칸토르 밑에서 공부했고, 나중에는 살로몬 아이히베르크의 칸토르, 호헤넴스와 뒤셀도르프에서 공부했다.1820년 설저는 호헤넴스(Hohenems)에서 창공으로 임명되었고, 그곳에서 의식을 현대화하였고, 합창단을 도입하였다.빈의 랍비 이삭 노아 만하이머의 주장으로 그는 1826년 주창자로서 오스트리아의 수도로 불려갔다.그곳에서 그는 회당의 노래 서비스를 재편성하여 전통적인 구호와 선율은 유지하되 현대적 관점에 따라 조화시켰다.

설저의 「쉬르 츠지연」(2권, 비엔나, 1840년~1865)은 음악 서비스의 다양한 부분, 즉 칸토어의 재창작, 합창단의 합창, 그리고 회중의 반응에 대한 모델을 세웠으며, 안식일, 축제, 결혼식, 장례식을 위한 음악 등이 수록되어 있어, 안식일, 축제, 결혼식, 장례식의 거의 모든 회당에 소개되고 있다.이 작품의 편찬에서 그는 비엔나 최고의 음악 작곡가의 도움을 받았다.

설저는 또한 안식일 학교를 위해 "두다임"이라는 제목의 소량의 노래와 세속적이면서도 신성한 다수의 개별 작곡을 출판했다.그의 반응은 가락이 좋고, 가톨릭 교회의 합창곡보다 더 선율이 높기는 하지만 그것과 강한 유사성을 보인다.그의 모든 작품에서 히브리 문자에 엄격한 주의를 기울이며, 통사구성에 대한 꼼꼼한 집착이 곳곳에서 관찰된다.「Zwanzig Gesenge für den 이스라엘itschen Gottesdienst」(비엔나, 1892년)의 소장품이 사후에 인쇄되었다.그의 "Denkschrift an die Wiener Cultusgemeinde"에서 그는 캔터라는 직업에 대한 그의 생각을 요약했다.가수이자 슈베르트의 통역으로 널리 명성을 떨쳤던 술저는 비엔나의 제국 음악원 교수로, 프란치스코 요셉 훈장의 기사, 로마의 산타 세실리아 아카다비아 나치오날레산타 세실리아의 거장 등을 지냈다.보편적으로 시노고갈 음악의 재생자로 인정받은 그는 "현대식 캔토스의 아버지"로 불렸다.오스트리아 서부의 호헤넴스에 있는 유대인 박물관(www.hohenemsgenealogy.at)은 www.hohenemsgenealogy.at에 설저가 상설전시회에서의 경력을 기록한 문서와 광범위한 계보를 소장하고 있다.

가족

Sulzer had several children: Marie (1828–1892) was an operatic soprano, appearing in France, Spain Italy and Vienna; Julius (1830–1891) was a composer and conductor in opera houses; Henriette (1832–1907) and Sophie (1840–1885) were also singers; Joseph (1850–1926) was a cellist and composer, a member of the orchestra at the Hofburgtheater in Vienna그리고 헬메스버거 사중주단의.[1]

참고 항목

참조

  1. ^ "설저(eig. 레비), 패밀리" 오에스터레이히스 뮤지크렉시콘 온라인.2021년 6월 16일 회수
유대인 백과사전 도서 목록
  • 하인리히 그레츠, 히스 대 581 사건
  • 테네저, 게쉬. 1903년 호헤넴스의 더 주덴
  • A. 프리드먼, 더 시나가고게일 게상, 1904년 베를린
  • Josef Singer, Entwickelung des Synagogengesanges: 1882년 비엔나, 살로몬 설저
  • 1904년 뉴욕 미국 칸토르 협회 보고에서 알로이스 카이저, 살로몬 설저
    • 1904년 미국 랍비스 중앙회의 연감에서 술저의 음악인 이뎀.

외부 링크