심차 셉스

랍비 심차 아브라함 하코헨 셉스
푸림에서 그의 학생들과 함께
개인적인
태어난	1908년 4월 18일 와이소키 마조비에키, 현재 러시아 제국 폴란드
죽은	1998년 11월 5일
종교	유대교
배우자	소라 웨이츠만
부모님	사이먼 (아버지)
모교	예시바스 오헬 토라바라노비치 예시바스미르 예시바스 브라이시
포지션	로시 예시바
예시바	예시바 토라 보다스
야흐르체이트	ט"ז מרחשון תרנט

심차 아브라함 셉스(Simcha Avraham Shops, 1908년 4월 18일 ~ 1998년 11월 5일)는 미국 정교회 랍비였다.예시바 토라 보다스의 로시 예시바(dean)를 지냈다.

초년기

심차 셉스는 러시아 제국(현재 폴란드)의 와이소키 마조비에키에서 사이먼 셉스 사이에서 태어났다.^[1][2]그의 아버지는 그가 유아일 때 돌아가셨고, 셉스는 셉타코바 인근 마을에서 어머니와 할아버지에 의해 양육되었다.열한 살에 브란스크의 예시바 케타나, 그 다음 브롬샤에 유학하였다.셉스는 바 미츠바를 거쳐 예시바스 오헬 토라바라노비치에 유학하여 도비드 라파포트(미크다시 도비드), 라이프 가비아, 엘초논 와세르만 밑에서 배웠다.1927년 그는 미르 예시바에 유학하여 '예시바의 사자'(최고 학생들을 묘사할 때 사용하는 용어) 중 하나가 되었다.^[3]1934년, 그는 이츠쵸크 제프 솔로베치치크 휘하의 브리즈커 예시바에서 공부하기 위해 선택된 엘리트 중 한 명이었으나, 선택된 또 다른 미르러 학생인 요나 민스커와 함께 겸허한 느낌이 들면서 사양했다.1936년 다시 기회를 제의받았고, 이번에는 수락했다.^[4]선발된 다른 학생들 중에는 라이프 구르비츠, 에브라임 모르드차이 긴츠부르크, 아리아 레이브 말린, 예치엘 미셸 파인스타인 등이 있었다.^[5]셉스는 브라이스에서 생활하는 동안 솔로비치의 영향을 많이 받았으며, 그를 일차적인 레비라고 여겼다.^[6]그는 그곳에서 2년 동안 머물렀고, 1937년에 셉스는 미르 예시바로 돌아왔다.

셉스는 제2차 세계대전이 발발하자 미르 예시바를 데리고 빌나로 도망쳤고, 거기서 시베리아 횡단 철도와 짧은 보트를 타고 일본 고베로 갔다.고베에서 많은 예시바 학생들은 미국 대사관이 그들에게 미국 입국을 허락하기를 원했다.셉스는 대사관에서 가진 인터뷰에서 어떻게 미국에서 자신을 부양할 계획인지에 대한 질문을 받았다.그는 이 질문에 성경과 논평의 번역을 출판하겠다고 말했다.결국 그는 일본에서 미국으로 입국할 수 있는 몇 안 되는 사람들 중 한 명이었다.^[7]

랍비니컬 커리어

셉스는 뉴욕에 도착하자마자 예시바 토라 보다스의 지팡이에 합류했다.^[8]1942년 소라 웨이츠만과 결혼하였고, 당시 토라 보다스의 로시 예시바 슐로모 하이만은 그를 추파(결혼식 캐노피)까지 바래다 주었다.1943년 하이만이 병에 걸리자 셉스는 그의 수어(계급)를 물려받았다.^[9]하이만은 또한 셉스가 토라를 배우고 싶어하는 예시바 교육이 없는 사람 조 로젠츠베이그와 함께 배우도록 주선했다.그들은 함께 추마시와 라시 번역을 썼는데, 셉스는 "아브라함 벤 이사야"(이름은 아브라함이고 할아버지의 이름은 이사야)라는 필명으로 영어의 '오순절과 라시의 해설'이라는 제목으로 썼다.셉스는 그의 처남인 벤자민 샤프만과 함께 S.S.와 R.를 결성했다.출판사, 이 회사를 통해 추마쉬와 라시에 대한 그의 번역본이 출판되었다.그의 제자들은 자신의 레비가 이 작품의 작가라는 사실을 전혀 알지 못했다.^[10]

셉스는 예시바 토라 보다스에서 가르친 48년 동안 생명을 위협하는 병을 앓았다.그럼에도 불구하고 그는 계속해서 정력과 흥분으로 그의 쉬어를 주었고, 그것은 수천 명의 학생들에게 전수되었다.^[11]셉스는 1998년^[12] 11월 5일(헤브루 날짜: 16 MarCheshvan 5759), 예루살렘에 있는 올리브 유대인 공동묘지에 안장되었다.^[13]그의 드라쇼(강좌)와 슈무센(토크)의 상당수는 제자들에 의해 기록되어 모레스 심차스 하토라라는 이름의 서퍼로 출판되었다.바바 카마에 관한 그의 시우림은 그의 가족이 세페르 디브레이 심차에서 출판했다.

참고 항목

• 스기하라 지오네

참조