푸아티에 전투(1569년)

푸아티에 1569년 전투
제3차 프랑스 종교전쟁(1568-1570)의 일부
프랑수아 노르트르, 1619년 푸아티에 포위전
날짜 7월 24일 - 1569년 9월 7일 위치 푸아티에, 비엔느 결과 카톨릭의 승리, 포위 공격 해제
호전성
위그노츠	시티 가드
지휘관과 지도자
가스파르 2세 데 콜리니	마이센트 포이트빈과 조셉 르 바스클
힘
보병 1만 명, 기병 8천 9천 명	3000~4000명 무장

푸아티에 공성전은 프랑스 종교전쟁의 일환으로 1569년 여름 프랑스의 도시 푸아티에를 포위한 것이었다. 그 무렵 이 도시는 1534년 장 칼뱅이 그곳에서 설교하고 1563년 5월부터 7월까지 개신교 편을 들다가 가톨릭 왕당에게 탈환당했음에도 불구하고 프랑스의 샤를 9세에게 충실한 가톨릭 거점이었다.^[1]

컨텍스트

이 도시는 1567년 이후부터 프로테스탄트 수도 라 로셸 근처의 푸이투에서 중요한 지역 수도였다. 1568년 여름 왕실 군대가 라로셸로 피난을 결정한 후게노트의 지도자들을 자르겠다고 위협했을 때 상황은 특히 불안정했었다. 루이 이리 드 부르봉 콘데와 드 콜리니 제독은 1568년 9월 28일 부르고뉴에 있는 그들의 영지로 도망쳤다.

아우니스, 앙구무아, 푸이토우 등 프랑스 서부 지방은 개신교도와 가톨릭교도의 대립이 계속되었으나 한동안 푸아티에스 자체는 이러한 갈등에 근접했음에도 불구하고 피해를 입지 않았다. 그러나 왕자인 드 콘데는 1569년 3월 13일 자르나크 전투에서 전사했고 잔 다르브렛은 대신 16세의 앙리 아이어 데 부르봉 콘데와 15세의 나바레 앙리 밑에 병력을 배치했다. 1569년 6월과 7월에 거듭된 가톨릭의 패배로 포이투는 개신교인들에게 개방되었다. 푸아티에를 체포하면 루데 백작은 1569년 6월 20일부터 니오르트를 계속 포위하고 있었고, 포아티에는 루아르와 푸아투의 총독에게 접근할 수 있었다. 그러나 콜리니의 군대가 다가오자 루드 백작은 푸아티에로 퇴각하고 파고들기로 했다.^[2]

코스

반대 세력의 규모는 불확실하지만, 마틴 리버지는 3,000에서 4,000명의 보병, 기병, 무장한 민간인들 사이에 주둔하고 있는 가톨릭 신자들이라고 주장한다. 1569년 7월 12일 로레인의 헨리 1세, 미즈 공작과 마옌 후작 마이어가 도착하여 포이티어에게 이탈리아인 랜서 400명을 포함한 800명의 기병대를 증원하였다. 드 콜리니에는 약 1만 명의 보병과 8천에서 9천명 사이의 기병대, 그리고 알 수 없는 크기의 포병대가 있었다.

7월 26일부터 30일까지 콜리니는 그의 캠프를 만들고 도시 주위에 포위작전을 팠다. 7월 27일 그는 그 도시의 성을 폭격하기 시작했지만, 그것은 아무런 피해도 입지 않았다. 개신교 신자들은 강 위에 다리를 놓았다. 7월 31일, 방어자들은 성벽의 침입을 통해 공격한 사람들을 진압하기 위해 온갖 종류의 함정과 발사체를 사용했다.^[3]

그 포위는 8월에 가장 치열했다. 그 달 초, 프로테스탄트 대포가 성벽을 향해 발사되었고, 퐁 주베르 투어는 파괴되었다. 콜리니는 3일 동안 방어구조에 사격을 가하며 투르 드 폰 주베르 근처의 벽을 뚫으려 했다. 8월 동안 개신교 신자들은 성벽을 세 번 뚫었지만 생 키프로스에서는 실패했다. 그 후 콜리니의 군대는 사구 위에서 열린 전투를 위해 결성되어 카톨릭 수비대들을 혼란스럽게 했다. 수비수들은 티손 방앗간을 지키며 중요한 승리를 거두었지만, 이달 말경 개신교인들은 에글리스 사인테 라데곤데까지 파고들며 프레-압베세에게 세 번째 돌파를 계속하였다. 8월 25일, 양군은 개신교 진영이 일탈로 황폐화되기 직전, 많은 지도자들이 죽었다.

9월 초, 수비대원들은 로체레우일이 내려다보이는 포도밭에서 개신교 진지를 상대로 성공적인 출격을 하여 교외의 서문까지 도달했다. 개신교인들의 반격은 저항되었고 9월 7일 왕군은 샤토롤보다 먼저 개신교도를 포위하기 위해 도착했다. 리베르지에 따르면 푸아티에 주민은 후게노츠와 콜리니 부대를 상대로 한 포사격을 들은 후 샤텔로르를 방어하기 위해 포위망을 떠났고, 이후 몬콘투르에서 주요 개신교도의 패배에 맞서 싸웠다고 한다. 그 후, 도시는 9월 8일에 추수감사절 행렬을 열었고, 그 후 후원 성도 라데군드, 힐러리, 그리고 성모 마리아를 기리는 연례행렬이 열렸다.

포이티어의 성공적인 저항은 가장 정통적인 가톨릭 세력의 새로운 승리의 시대를 여는 신의 섭리의 신호로 해석되었지만, 포이티어스의 포위망이 해제된 후 평화는 즉시 되돌아오지 않았다. 1574년 생 키프로스의 사원이 버려지고 철거되었지만 포위 공격의 피해는 조금씩 수리되었다.^[4]

참조

참고 문헌 목록(프랑스어)

• 마리안 카본니에-부르카르드와 패트릭 카바넬 유네 히스토이어 프랑스, 데스클레 드 브루어, 1998년 파리
• 니콜 브레이, 라 게르 드 종교 단스: 푸이토우, 아우니스, 생통, 1534-1610, 게스테판, 1997
• 앙리 두비프와 자크 푸졸, 라 프랑스 시위대, 히스토아르 et Liux de mémoire, 막스 찰리 에디테우르, 몽펠리에, 1992년, 2006년 레데, 페이지 45
• 1569년, La Créche: La Gette, 2019년, Hiernard Jean, Le Siége de Poitiers en 1569년, La Créche: La Geste, 2019년.
• 오비녜, 히스토아르 유니버셀, 11권, 1616-1630
• 다빌라, 히스토아르 드 게르 드 프랑스, 무역. 드 이탈리아인, 파리, 1644년