세븐 와이즈 마스터스

Seven Wise Masters
다른 용도는 Seven Sages를 참조하십시오.

칠현주(칠현주 또는 칠현인이라고도 함)는 산스크리트어, 페르시아어 또는 히브리어의 기원에 대한 이야기의 순환이다.

폰티아누스 황제, 그의 아들 디오클레티아누스와 7명의 현인(Cod pal. germ 149 at Heidelberg)

이야기와 줄거리

술탄은 그의 아들 어린 왕자를 칠와이즈 마스터스에 의해 7개의 교양 과목에서 궁정을 떠나 교육받도록 보낸다. 그가 법정에 돌아오자 계모인 황후가 그를 유혹하려 한다. 위험을 피하기 위해 그는 일주일간의 침묵에 묶이게 된다. 신디바드는 일곱 현인의 우두머리였다. 이 시기에 황후는 그를 남편에게 고발하고, 황제와 관련된 일곱 가지 이야기로 그의 죽음을 이끌어 내려고 하지만, 그녀의 이야기는 신디바드가 이끄는 일곱 가지 지혜로운 사부들에 의해 매번 혼동된다. 마침내 왕자의 입술은 봉하지 않고, 진실은 드러나고, 사악한 황후는 처형된다.[1]

액자 서술은 다른 청취자들에게 이야기를 전달하는 유연한 방법이 되었다.

오리진스

많은 유럽 언어에서 나타나는 이야기의 순환은 동양에서 비롯된다.[1] 인도 원작은 알 수 없으나 기원전 1세기 인도의 철학자 싱티파스에 기인하는 유사한 수집이 산스크리트에서 일어난다.[2] 다른 제안된 기원은 페르시아어(가장 초기 생존한 문헌이 페르시아어로 되어 있기 때문에)와 히브리어(성서 요셉과 같은 비슷한 설화를 가진 문화)이다.

후기 역사

살아남은 수백 권의 유럽 문헌이 알려져 있다.[3] 이것들은 보통 15개의 이야기를 담고 있는데, 각 현자마다 1개씩, 새엄마의 7개, 왕자의 1개씩이다. 틀은 보존되어 있지만, 동양판에서도 가장 흔한 유럽 이야기 중 4개만이 발견된다.[4]

동쪽에서 아랍어, 페르시아(Sindbād-nāmah는 북 Sindbad/The권 7Viziers의)[5]시리아어와 그리스어의 방법은, 그 일이 없는 책 Sindibd의 그리스어에서 라틴어로 12세기에 장 드 Hauteseille(요한 드 알타 실바), Haute-Seille의 보불 전쟁 중 근처의 수도원 승려에 의해 정확과 번역되었다 알려지게 되었다.itl돌로포스 사람(에드)의 e. 1873년 스트라스부르크 헤르만 외스틀리). 이것은 1210년경 허버스가 리로마인 드 돌로페로스라는 이름을 가진 트루베레에 의해 프랑스어로 번역되었다. 또 다른 프랑스어 버전인 Li Romans des sept sajes는 다른 라틴어 원작을 기반으로 했다.[1]

이 주기의 독일어, 영어, 프랑스어, 스페인어 채프북은 일반적으로 이것들과 다른 라틴어 원문에 기초하고 있다. 아마도 프랑스어를 바탕으로 한 세 편의 운율 로맨스, 그리고 14세기 이후의 연대는 영어로 존재한다. 이것들 중 가장 중요한 것은 달키스의 존 롤랜드가 반나티네 클럽을 위해 편집한 세빈 세이지스다.[1]

문학적 유산

이 컬렉션은 후에 구전 전통과 글로 쓰여진 전통으로 유통되는 이야기들을 제공했다. 조반니 보카치오는 그의 유명한 작품인 데카메론(Decameron)에 그들 중 많은 것을 사용했다.[citation needed]

라틴어 로맨스는 15세기에 자주 인쇄되었고, 윈킨 드 우드는 1515년경 영어판을 인쇄하였다. 참조:

  • Gaston Paris, Dux rédes du "Roman des sept seges de Roma" (Paris, Societé des anciens textes france, 1876년)
  • 게오르크 뷔치너, 히스토리아 셉템 사피엔티움(Erlangen, 1889년)
  • Killis Campbell, 중간 영어판을 특별히 참고하여 일곱 현자의 로맨스에 관한 연구 (Baltimore, 1898)
  • 도메니코 콤파레티, 신디브드 서(Folk-Lorer Soc, 1882년)를 존중하는 연구.[1]

1975년에 설립된 세븐세이지 소사이어티는 매년 온라인과 인쇄된 (무료) 소식지에 업데이트되는 등 끊임없는 학술적 서지학을 유지하고 있다.[6]

이야기들

그 이야기 모음집은 아른족의 기원을 담고 있는 것으로 생각되어 왔다.톰슨-우더 이야기 타입 ATU 671, "The Three Language".[7] 이 이야기는 동물들의 언어를 이해할 수 있는 평범한 소년에 대한 것인데, 이 소년은 그들 사이에서 미래에 그들의 엄마와 아빠를 지배할 것이라고 말한다. 그의 부모는 그런 모욕에 대해 그를 내쫓는다. 일련의 모험 끝에 소년은 왕이나 교황이 되어 가족의 집으로 돌아온다. 그의 부모는 그에게 물과 수건을 대접하고 그는 자신의 정체를 드러낸다.[8]

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e 치솔름 1911.
  2. ^ EB1911(볼륨 25, 페이지 295)에 대한 위키링크를 사용할 수 없다는 "Syntipas - Encyclopedia Britannica 1911".점에 유의하십시오.
  3. ^ 로라 A. 영국 중세 로맨스 영화 '히바드' 174쪽 뉴욕: 버트 프랭클린. 1963.
  4. ^ 로라 A. 히바드, 영국의 중세 로맨스. 페이지 175 뉴욕: 버트 프랭클린. 1963
  5. ^ 1884년 신드바드의 책, 클라크루드.
  6. ^ 세븐 현주회
  7. ^ 제이콥스, 조셉 유럽 민속과 동화 뉴욕, 런던: G. P. 푸트남의 아들들. 1916. 페이지 235-237.
  8. ^ 프레이저, 제임스 G. "동물의 언어" 인: 고고학적 검토. 제2권 1888년 4월. D. 너트. 1888. 페이지 81-91

원천

  • 어윈, 보니 D. "세븐 현주" 마드세 민속학: 신화, 전설, 믿음, 관습에 대한 안내서, 칼 린달, 존 맥나마라, 존 린도우, 에드스. 옥스퍼드 대학 출판부, 2002.
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
  • Runte, Hans R, J. Keith Wikeley와 Anthony J. Farrell, The Seven Sages of Roma and the Book of Sindbad: 분석적 참고 문헌, 뉴욕: 갈랜드 출판사, 1984년(갈랜드 참조 인문 도서관)

추가 읽기

  • 개즈든, 캐리스 웨일스 중부 레스셉트 사게스 데 로마: 이 국제적으로 인기 있는 이야기에 대한 부적절한 렌더링 또는 새로운 관점?" 이야기 문화 7, 2호(2020): 198-215. doi:10.13110/narrcult.7.2.0198.