세디케 다울라타바디

Sediqeh Dowlatabadi
세디케 다울라타바디
صدیقه دولتآبادی
Sedigheh Dowlatabadi01.jpg
태어난1882
이스파한, 이란
죽은1961년 7월 30일
이란 테헤란

Sediqeh Dowlatabadi (Persian: صدیقه دولتآبادی audio speaker iconlisten (help·info); 1882 in Isfahan – July 30, 1961 in Tehran) was an Iranian feminist activist and journalist and one of the pioneering figures in the Persian women's movement.

초년기

Dowlatabadi는 1882년 이스파한에서 태어났다.[1] 그녀의 아버지는 하디 돌라타바디였고 어머니는 하타메 베굼이었다.[2] 그녀의 아버지는 진보적인 종교 법학자였고 돌라타바디가 테헤란에서 페르시아어와 아랍어로 그녀의 교육을 시작하도록 허락했다.[1] 그 후 그녀는 다올 포눈 아카데미에서 중등 교육을 계속했다.[1] 15세 때 에테자드 알 하크마와 결혼하였으나, 도라타바디가 불임이었기 때문에 이혼하였다.[3]

다우라타바디가 자신의 활동으로 체포된 사건 중 하나에 대해 그녀는 다음과 같이 대답했다.

선생님, 전 백 년 늦게 태어났어요, 만약 제가 더 일찍 태어났더라면, 여자들이 그렇게 굴욕감을 느끼고 당신의 쇠사슬에 갇히는 것을 용납하지 않았을 겁니다.[3]

경력

세디케 다울라타바디

Dowlatabadi는 여성의 진보를 위한 유일한 길은 그들의 교육을 통해서라고 믿었다.[4] 1917년, 그녀는 최초의 여자 초등학교 중 하나인 움 알-마다리스(학교의 어머니)를 설립했다.[3] 그 결과 종교적인 보수주의자들과 다우라타바디의 반대가 얻어맞고 3개월 동안 구금되면서 학교는 폐쇄되었다.[5]

교육을 하기 위해서, 그녀는 여성들이 그들의 문제와 관심사를 다루는 뉴스와 기사들을 필요로 한다는 것을 인식했다. 이로써 그녀는 1919년 이스파한에서 자반-에 자난이라는 최초의 여성 관보를 제정하게 되었다.[6] 이것은 이란에서 발행된 세 번째 여성 신문으로, 1921년까지 57개의 이슈를 다루었다.[6] 진보적인 입장과 여성 인권에 관한 기사의 노골적인 성격으로 눈에 띄었다.[6] 그것에 대한 그녀의 첫 사설에서 그녀는 신문이 그 도시에서 여성의 권리에 대한 "뒤쳐지고 약한 마음"에 도전하고 싶다고 말했다.[7] 그녀는 또한 이 시기에 이스파한 여성 협회를 설립했다.[8]

1925년부터 이란의 지식인 커뮤니티, 신문, 여성 잡지 내에서 여성의 공개와 그것이 이란에서 근대화 세력으로 작용하고 여성의 사회참여를 증가시킬 수 있는지에 대한 논쟁이 있었다.[9] 1920년대 후반과 1930년대에 정부가 강제 공개 정책을 도입할 계획이라는 소문이 있었다(카슈프-e 히잡으로 알려진 개혁은 1936년에 추진되었다).[10] Dowlatabadi는 여성 공개에 대한 노골적인 옹호자였다.[1] 그러나 이것은 그녀의 삶에 대한 위협으로 이어졌다.[7]

1926년 그녀는 파리에서 열린 국제여성동맹회의에 참석했고 돌아오는 길에 유럽옷을 입고 베일을 쓰는 것을 거절했다.[11] 그녀는 1928년 완전히 공개되어 [10]대중 앞에 모습을 드러낸 최초의 여성으로 여겨진다.[12] 제막의 또 다른 주창자는 카디예 아프잘 바지리였는데, 그는 다우라타바디와 함께 패션 변화를 위한 캠페인을 벌였다.[13] 1936년 샤가 베일을 금지했을 때, 다우라타바디는 개혁의 적극적인 지지자였으며, 정부가 구성한 새로운 여성 위원회 카눈-에 바누반(Ladies Society)에 참여하였다.[8] 이 위원회는 샤의 딸 샴스 공주가 주도하여 여성 조직을 통합하고 여성들을 공개하기 위한 준비를 했다.[10]

Dowlatabadi는 영국이 이란에 개입하는 것에 반대했다.[2] 다른 호감 가는 여성들과 함께 수입품을 보이콧하고 커피숍에 가서 외국 설탕을 사용하지 말 것을 권유하는 등 협약에 반대한다는 뜻을 밝혔다.[2]

1932년 테헤란에서 제2차 동방여성대회가 마련되었을 때 샴스 팔라비(Sams Pahlavi)는 회장을, 다울라타바디는 비서로 활동했다.[10]

1941년까지, 다우라타바디는 여성 센터의 소장이었지만, 그 조직은 자치권이 거의 없었다. 예를 들어, 그들은 시인 파르빈 에테사미의 기념일을 조직하기 위해 교육부의 허가가 필요했다.[14]

세디케 다울라타바디 무덤, 자르간데 공원 3
세디케 다울라타바디 무덤, 명패가 파괴된 무덤

다울라타바디는 1961년 8월 27일 테헤란에서 80세의 나이로 사망했다.[15] 그녀는 암으로 병이 난 상태였다.[2] 그녀는 자르간데의 이맘자데 이스마일 묘지에 그녀의 오빠 옆에 묻혔지만 1978년 혁명 동안 그녀의 무덤이 손상되었고 그녀의 유해는 훼손되었다.[15]

레거시

세디케 다울라타바디 3

다우라타바디의 아카이브 중 일부는 암스테르담에 있는 세계사회연구재단에 보관되어 있다.[16] 이 아카이브의 일부는 2016년 2월 여성운동 배경 전시회에 전시됐다.[16]

참조

  1. ^ a b c d "Iranian Personalities: Sediqeh Dowlatabadi". www.iranchamber.com. Retrieved 2020-12-14.
  2. ^ a b c d "شبکه بین المللی همبستگی با مبارزات زنان ايران". www.iran-women-solidarity.net. Retrieved 2020-12-14.
  3. ^ a b c "THE UNIQUE SEDIQEH DOWLATABADI". SUBSTANCE MAGAZINE. 2020-09-07. Retrieved 2020-12-14.
  4. ^ Monshipouri, Mahmood (2006). "Review of Religion and Politics in Modern Iran: A Reader". Middle East Studies Association Bulletin. 40 (2): 271–273. doi:10.1017/S002631840005015X. ISSN 0026-3184. JSTOR 23062905. S2CID 164551411.
  5. ^ Moghissi, Haideh (2008-04-01). "Islamic Cultural Nationalism and Gender Politics in Iran". Third World Quarterly. 29 (3): 541–554. doi:10.1080/01436590801931504. ISSN 0143-6597. S2CID 145128290.
  6. ^ a b c "ZABĀN-E ZANĀN – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org. Retrieved 2020-12-14.
  7. ^ a b Childress, Diana (2011-01-01). Equal Rights Is Our Minimum Demand: The Women's Rights Movement in Iran 25. Twenty-First Century Books. p. 33. ISBN 978-0-7613-5770-4.
  8. ^ a b Afary, Janet (2009-04-09). Sexual Politics in Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-39435-3.
  9. ^ Chehabi, Houchang E. (1993). "Staging the emperor's new clothes: dress codes and nation‐building under Reza Shah". Iranian Studies. 26 (3–4): 209–233. doi:10.1080/00210869308701800. ISSN 0021-0862.
  10. ^ a b c d Beck, Lois; Nashat, Guity (2004). Women in Iran from 1800 to the Islamic Republic. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07189-8.
  11. ^ "Women's Center Foundation for Iranian Studies". fis-iran.org. Retrieved 2020-12-15.
  12. ^ Zargarian, Tannaz (2020-08-11). "Iranian Women's Quest for Self-Liberation through the Internet and Social Media: An Emancipatory Pedagogy". Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  13. ^ Moghissi, Haideh (2005). Women and Islam: Womens's movements in Muslim societies. Taylor & Francis. p. 231. ISBN 978-0-415-32421-2.
  14. ^ Moghissi, Haideh (1996), Moghissi, Haideh (ed.), "Women and Social Reforms", Populism and Feminism in Iran: Women’s Struggle in a Male-Defined Revolutionary Movement, Women’s Studies at York Series, London: Palgrave Macmillan UK, pp. 37–53, doi:10.1007/978-1-349-25233-6_3, ISBN 978-1-349-25233-6, retrieved 2020-12-15
  15. ^ a b "Iranian Women you Should Know: Sediqeh Dowlatabadi". IranWire خانه. Retrieved 2020-12-14.
  16. ^ a b PDN (8 February 2016). "Persian Feminism Exhibition in Amsterdam نمایشگاهی از پیشینه جنبش زنان ایران در آمستردام Persian Dutch Network شبکه ایرانیان هلند". Retrieved 2020-12-15.

추가 읽기

  • 세디케 다울라타바디: 편지, 글, 추억, 아프사네 나즈마바디 & 마하도히트 사나티 편, 3권 (미들랜드, 시카고 1998) [페르시아어로]
  • 자스민 호스라비, 자바니 자난 – 여성의 목소리 ṣadīqa Daulatabadī (1882-1961) (EB-Publisers, 2012년 베를린)의 삶과 일. [독일어로]
  • 모하마드 호세인 호시파나, 헌법혁명부터 팔라비 왕조까지의 이란 여성들의 목표와 투쟁 (Payam-e Emruz, 2002년 테헤란) [페르시아어로]
  • 아프사네 나즈마바디, 콧수염이 있는 여성과 수염이 없는 남성: 이란 현대성의 성별과 성적 불안(Unives of California Press, Berkeley 2005)
  • Eliz Sanasarian, 이란의 여성운동: 1900년부터 호메이니에 이르기까지 돌연변이와 유화, 억압(Praeger, 1982년 뉴욕)

외부 링크