실러 전쟁

Sealers' War
실러 전쟁
마오리족의 일부 - 유럽 조기 접촉
날짜1810-1821
위치
뉴질랜드 남섬
결과 평화조약과 공존
호전성
마오리 씰러
사상자 및 손실
>31 43

'셔츠의 전쟁'으로도 알려진 뉴질랜드 남부의 씰러스 전쟁(1810~1821)은 마오리족과 유럽 씰러들 사이의 종종 무차별적인 공격과 보복의 연속이었다. 처음에는 두 민족 사이의 사소한 오해들이 순식간에 무력 충돌로 이어졌다. 이로 인해 마오리족과 물개사이의 불신과 반목의 시기가 여러 분쟁을 부채질하여 약 74명이 사망하고 오타고 반도오타커우 마을이 불탔다. 분쟁의 양쪽에서 기록이 존재하지만 공정한 관찰자로부터는 존재하지 않는다.[1][2]

시드니 코브와 1810년 최초 사건

시드니 코브

1810년 말, 영국 밀봉선 시드니 코브오타고 반도케이프 선더스에서 선원들이 일하고 있는 동안 오타고 항구에 정박했다. 마오리는 돼지고기와 감자를 거래하기 위해 그런 그릇들을 방문하는 버릇이 있었다. 크리드 정보원 중 한 명인 마오리족 족장 테 와리아나 다른 한 명인 테 와히아는 이런 방문 기간 동안 빨간 셔츠와 칼을 훔쳤다.[3] 선원들 중 몇 명이 커틀래스로 추장을 공격했다. 그는 "옆의 상처를 통해 변이 튀어나온 채 그들로부터 도망쳤다"고 말했다. "유럽인들은 배와 배를 타고 몰리뉴 강으로 도망쳤다" – 현대의 클루샤어귀 – 그들은 또 다른 족장파히를 공격하여 살해했다. 그들은 최초의 파케하-마오리 중 하나가 된 제임스 캐델[4] 남겨두고 떠났다. 시드니 코브 갱단 중 하나인 와이파파파 포인트에서 상륙하여 육지로 마타우라 강 어귀까지 진격했는데, 거기서 호네가이 휘하의 마오리에게 놀라 살해당했다. 시드니 코브는 항해를 계속하기 전에 스튜어트 섬에서 잠시 멈췄다.[1][2]

이후 오타고 하버 인근에 있던 브라더스 출신 남성들은 시드니로 다시 데려갈 지나가는 배를 찾아 남쪽으로 이동했다. 이 기간 동안 그들 중 4명은 마오리에게 놀라 살해당했다.

마틸다 1814년

이러한 긴장은 1814년 마틸다에서 온 6대의 라스카(인도 해병)가 피오르드랜드 근처의 긴 보트를 타고 그녀로부터 도망쳤을 때 여전히 존재했다. 아마도 뒤스키 사운드 근처에서 그들 중 3명이 죽었고 나머지 3명은 포로로 잡혔을 것이다. 마틸다스튜어트 섬으로 가서 그곳에서 로버트 브라운을 열린 보트로 보내 실종된 사람들을 찾아냈다. 그는 동쪽 해안을 올라와서 곶 손더스를 만진 후, 모에라키에서 북쪽으로 8마일 정도 떨어진 지점까지 해안으로 올라갔다. 그 곳에서 그와 일곱 동료는 배를 뭍으로 끌어올려 그 아래로 잠들었다가 마오리에게 들켜 습격당했고 두 사람을 제외하고는 모두 살해당했다. 살아남은 두 사람은 밤새도록 쾌적한 계곡 근처의 바비 헤드로 도망쳤다. 마오리족도 처음에는 생존자들을 접대했으나, 나중에 도착한 마오리족과 의논해 공격에 가담했던 두 명의 생존자도 살해했다. 한편 파울러는 마틸다를 1810년 사건의 현장인 오타고 하버로 데려왔다. 여기서 그들은 마오리족과 파울러족으로부터 우호적인 접대를 받았으며, 후에 이것을 이용하여 마오리족이 유럽인들에게 적대적이라는 일반적인 관념을 바로잡으려 했다.[5]

소피아와 오타쿠 1817년 화형

오타고하버현대적인 마을 오타쿠의 일부분이다.

1815년, 일찍이 1809년에 오타고 하버 지역에 있었던 윌리엄 터커는 다시 상륙하여 와레이케(원래 킬링 비치라고 불리던 곳)에 정착했다. 그곳에서 그는 염소와 양을 기르고, 마오리 부인을 두었으며, 집을 짓고, 오래된 미장으로 만든 관상용 하이티키푸나무 목 펜던트에 수출 무역을 한 것으로 보인다. 그는 떠났지만 제임스 켈리가 지휘하는 호바트 바다표범 소피아를 타고 돌아왔는데, 분명 다른 유럽인들이 정착할 뜻을 가지고 있었다.

소피아는 1817년 오타고 하버에 정박했고 터커는 호평을 받았다. 2, 3일 후 켈리는 터커 등 5명과 함께 오픈보트를 타고 와레이케를 찾아갔는데, 터커는 그들의 화기를 가져가지 말라고 설득했다. 와레이케에서 그들은 우호적인 접대를 했고, 그들에게 그의 동포들의 운명을 말해주는 마틸다 라스카 중 한 명과 마주쳤다. 터커는 집에 들어간 것 같았지만 켈리는 와레이크 족장 테 마타해레의 선동에 의해 공격을 받았다.[6] 뒤이은 근거리에서 비올레, 존 그리피스, 윌리엄 터커가 살해되었다(그리피스스는 켈리의 매제였다).

롱보트를 타고 탈출한 켈리와 다른 생존자들은 오타고 하버에 있는 소피아로 돌아왔다. 그들의 보고에 따르면, 그들은 그녀가 더 많은 마오리족에게 승선하는 것을 발견했고, 그들은 피비린내 나는 싸움 끝에 배를 장악했고, 이 과정에서 마오리족 족장인 코라코가 붙잡혔고, 그가 탈출을 시도했을 때 총격을 가했다.[6] 역사학자들은 켈리가 취한 행동을 정당화하기 위해 만든 사건에 대한 설명이 켈리와 그의 부하들이 처한 위험을 과장한다고 경고한다.[7] 당시 코라코를 비롯한 많은 마오리족들을 죽인 것은 확실하다. 켈리는 이어 여러 개의 카누를 파괴하고 "아름다운 도시 오타고"[8]에 불을 질렀다. 이것은 아마도 항구의 반대편에 있는 오타쿠를 가리킬 것이다.[9] 그러나 와레이크 마을은 거의 동시에 불에 [10]타 재건되기는커녕 버려진 것 같다.[9][11] 1860년대에 타푸가 그 자리에 놓여졌다.[10]

와레이케케에 대한 공격 동기는 불분명하다. 켈리는 그것이 이전에 유럽인들의 마오리족 총격에 대한 보복이라고 믿었다.[12] 또 다른 진술은 터커가 1811년 마오리족 머리를 훔쳐서 이 물건들의 거래를 시작했다고 비난했다.[6] 이는 근거가 빈약하다. 현지 마오리족 전통은 소피아 대원들이 오타쿠에서 여자들을 대하는 것에 대해 문제가 발생했다고 한다.[8]

장군 게이트와 평화 1821년

이러한 적대행위와 바다표범 개체수의 감소로 인해 남부 뉴질랜드로 가는 바다표범 벤처기업의 수가 감소했다. 이것은 1819년 말에 스튜어트 섬에 갱단을 상륙시킨 미국인 봉인선장 게이츠의 선장 아비멜렉 릭스에게는 알려지지 않은 것으로 보인다. 그는 곤경에 처한 유람선을 탔고 1821년에야 돌아왔다. 그리고 나서 그는 두 번째 갱단을 떨어뜨렸고, 그 다음 세 번째 갱은 타이아리/세키 인렛에 떨어뜨렸다.

마오리족은 1821년 10월 제2차 갱단을 공격했다. 그의 부하 6명이 붙잡혀 서해안에서 북쪽으로 끌려갔고, 결국 4명이 사망했다. 한편, 마오리족은 칠키의 갱들이 가게를 돌보기 위해 남겨둔 소년을 죽였다. 마오리족은 나머지 패거리들을 추격하여 두 명의 패거리들을 사살한 뒤 생존자들이 세키 인렛에서 스내퍼의 에드워드슨 선장과 마주치게 되었다. 추격하는 마오리는 '테 페히', '토피', '테 베라'가 이끌었다. 또한 추적자들과 함께, 원래 시드니 코브에서 붙잡혔던 제임스 캐델도 마오리 사회에 귀속되었다. 에드워드슨은 이제 캐델을 시드니로 데려갔고, 그곳에서 1823년 그의 도착은 센세이션을 일으켰고 평화는 깨졌다. 그 후, 비록 동물 개체수가 심하게 고갈되었기 때문에 곧 다시 침식되었지만 밀봉은 재개되었다.[13][14]

참고 문헌 목록

  • Bye the Moon: 두네딘 구역의 유럽 점령 1770–1848, Peter Entwhistle, Port Daniel Press, Dunedin, 1998.
  • 타카, 윌리엄 터커 1784–1817, 피터 엔트위슬, 포트 다니엘 프레스, 두네딘, 2005.

참조

  1. ^ Jump up to: a b 로버트 맥나브, 모리히쿠, 인버카길, NZ: 1907,p.263 그 제안으로 그 공격은 아마도 마오리족의 배반적인 성격에서 일어났다.
  2. ^ Jump up to: a b 크리드 원고의 본문은 Peter Entwisle Taka: A Vignette Life of William Tucker 1784–1817, Dunedin, NZ: Port Daniel Press, 2005년 부록 vi, 페이지 128–131에 복제되어 있다. 찰스 크리드, MS 논문 1187/201 NZ 웰링턴의 알렉산더 턴불 도서관
  3. ^ 인용문은 위에 인용한 크리드 원고에 있다. 일부 인원과 선박의 식별은 Taka의 Peter Entwisle에서 이루어진다: William Tucker 1784–1817, Dunedin, NZ: Port Daniel Press, 2005, 페이지 69–71.
  4. ^ "제임스 캐델의 이야기...", "테 아라
  5. ^ 위에서 인용한 크리드 원고; 또한 피터 엔트위슬, 타카: 윌리엄 터커의 비그넷 라이프, 1784–1817, 뒤네딘, NZ: 포트 다니엘 프레스, 2005, 페이지 84–87, 사무엘 파울러, 1815년 12월 페이지 2b-c.
  6. ^ Jump up to: a b c McFarlane, Ronald K. (November 1939). "The Story of Murdering Beach". The New Zealand Railways Magazine. Vol. 14 no. 8.
  7. ^ McLintock, A. H. (1949). The History of Otago. Otago Centennial Historical Publications. pp. 86–87.
  8. ^ Jump up to: a b Anderson, Atholl (1998). The Welcome of Strangers: An ethnohistory of southern Māori AD 1650–1850. University of Otago Press in association with Dunedin City Council. p. 71. ISBN 978-1-877133-41-1.
  9. ^ Jump up to: a b Hamel, Jill (2001). The Archaeology of Otago (PDF). Department of Conservation. pp. 76–77. ISBN 0-478-22016-2.
  10. ^ Jump up to: a b Skinner, H. D. (1959). "Murdering Beach collecting and excavating. The first phase 1850–1950". Journal of the Polynesian Society. 68 (3): 219–238. Retrieved 8 March 2020.
  11. ^ 위에 인용된 크리드 원고; Peter Entwisle, Taka: A Vignette Life of William Tucker 1784–1817, Dunedin, NZ: Port Daniel Press, 2005, 페이지 88–97; Hobart Town Courier의 James Kelly, 1858년 4월 12일.
  12. ^ "New Zealand: Adventure at Otago forty years ago". Otago Witness. National Library of New Zealand. 21 August 1858. Retrieved 3 December 2019.
  13. ^ 위에 인용한 신조 원고; 피터 엔트위슬,타카: 윌리엄 터커 1784–1817, 듀네딘, NZ: 포트 다니엘 프레스, 2005, 페이지 99–101
  14. ^ :축구단 베그&뉴욕 베그, 항만 보존: 보존 입구 솔란더 대지의 이야기, 크라이스트처치, NZ: 휘트콤베 & 무덤, 1973년, 페이지 117–121.