모코모카이
Mokomokai
모코모카이 또는 토이모코는 뉴질랜드 원주민인 마오리의 보존된 머리이며, 얼굴은 타모코 문신으로 장식되었다.그것들은 19세기 초 머스킷 전쟁 동안 가치 있는 무역품이 되었다.
모코
모코 얼굴 문신은 20세기 후반부터 부활이 있었지만 19세기 중반까지 마오리 문화에서 전통적이었다.유럽 이전의 마오리 문화에서 그들은 높은 사회적 지위를 나타냈다.일반적으로 얼굴 전체에 모코를 가진 남성들만 있었지만, 고위층 여성들은 입술과 [1]: 1 턱에 모코를 가진 경우가 많았다.모코 문신은 한 개인과 그들의 [2]조상 사이의 연결고리를 확인하는 역할을 했다.
모코는 주로 신분의 사람들에게 통과의례와 그들의 삶에서 중요한 사건들을 표시했다.각각의 모코는 독특했고 그 사람의 계급, 부족, 혈통, 직업, 업적에 대한 정보를 담고 있었다.Moko는 입수하는 데 비용이 많이 들고 정교한 Moko는 보통 족장이나 고위 무사에 한정되었다.게다가 모코의 예술, 디자인을 만들고 새긴 사람들, 그리고 모코 자신들은 엄격한 타푸와 [1]: 1–3 의전에 둘러싸여 있었다.
모코모카이
모코를 가진 사람이 죽었을 때, 종종 머리가 보존되었다.뇌와 눈은 제거되었고, 모든 오리피스는 아마 섬유와 껌으로 밀봉되었다.머리를 오븐에서 끓이거나 찐 후 뜨거운 불 위에서 훈제하고 며칠 동안 햇볕에 말렸다.그리고 나서 상어 기름으로 처리되었다.이렇게 보존된 머리인 모코모카이는 가족들이 장식된 상자에 넣어 신성한 [3]의식용으로만 가지고 나왔다.
전사한 적장의 머리도 보존되어 전쟁의 전리품으로 여겨지는 이 모코모카이는 마래에 전시되어 조롱당했습니다.그들은 모코모카이의 귀환과 교환이 [1]: 3–4 평화의 필수 조건이었기 때문에 전쟁 중인 부족들 간의 외교 협상에서 중요했다.
머스킷 전쟁
서양 식민지 개척자들과의 이 머리 교환은 HMB 엔데버사의 식물학자 조셉 뱅크스 경이 14세 [4]소년의 머리 교환을 위해 오래된 린넨 서랍(속옷)을 교환한 것으로 보인다.뱅크스가 마오리족의 우두머리에게 총을 겨누고 있었기 때문에 그의 [5]조상의 목을 내놓기를 꺼려했다는 보고가 있어, 이 거래는 자발적으로 행해지지 않았을 것이라는 추측이 나오고 있다.머리는 퀴리오로 거래되었고, 머리에 대한 매혹이 커지기 시작했다.이것은 모코모카이의 머리가 머스킷총과 교환되고 그 후의 머스킷 전쟁에서도 계속되었다.이 사회 불안의 시기에, 모코모카이는 골동품, 예술품, 박물관 표본으로 팔려 유럽과 미국에서 높은 가격에 팔리고 총기와 [1]: 4–5 탄약과 교환될 수 있는 상업적인 무역 품목이 되었다.
총기에 대한 수요는 부족들이 거래하기 위해 더 많은 머리를 얻기 위해 이웃에 대한 습격을 감행했다.유럽인들에게 팔린 대부분의 모코모카이는 살해당한 전사였지만, 결국 유럽 상인들의 수요가 공급을 앞질렀고,[6] 그래서 노예들과 죄수들의 머리에 (진짜 모코보다는 무의미한 모티브가 있지만) 문신을 새겼다.모코모카이에서 무역이 가장 활발했던 시기는 1820년부터 1831년까지였다.1831년 뉴사우스웨일스 주지사는 뉴질랜드에서 더 이상 머리를 거래하는 것을 금지하는 포고를 발표했고, 1830년대 동안 살아남은 모든 집단이 완전히 무장했기 때문에 총기에 대한 수요는 줄어들었다.1840년 와이탕기 조약이 체결되고 뉴질랜드가 영국의 식민지가 되었을 때, 마오리 사회에서의 모코 사용의 감소와 함께 모코모카이의 수출 무역은 몇 [1]: 5–6 [7]년 동안 소규모 무역이 계속되었지만 사실상 종료되었다.
로블리 컬렉션
호레이쇼 고든 로블리 소장은 1860년대 뉴질랜드 전쟁 동안 뉴질랜드에서 복무한 영국 육군 장교이자 예술가였다.재능 있는 일러스트레이터였던 그는 민족학에 관심이 있었고 문신술에 매료되었다.그는 1896년에 출판된 Moko, Moko, 또는 Maori Tatoing에 관한 고전적인 글을 썼다.영국으로 돌아온 후 그는 3540개의 모코모카이의 주목할 만한 컬렉션을 만들었고 나중에 뉴질랜드 정부에 팔겠다고 제안했다.이 제안이 거절되었을 때, 대부분의 수집품은 미국 자연사 [8]박물관에 팔렸다.
수집품은 2014년 [9]Te Papa Tongarewa로 송환되었다.
송환
최근에는 전 세계 박물관과 개인 소장품에서 소장하고 있는 수백 점의 모코모카이를 뉴질랜드로 송환하기 위한 캠페인이 벌어지고 있다.그것은 전시가 아니지만 친인척이나 뉴질랜드 박물관으로 돌려보내기 위한 것이다.많은 모코모카이가 해외에 남아 있고 캠페인도 진행 [8][10][11][12]중이지만, 어느 정도 성공했습니다.
레퍼런스
- ^ a b c d e Palmer, Christian; Tano, Mervyn L. (1 January 2004). Mokomokai: Commercialization and Desacralization (PDF). International Institute for Indigenous Resource Management. Retrieved 11 February 2021.
- ^ 문화유산, 문화권, 문화다양성:국제법의 새로운 발전, 실비아 보렐리 편집, 페데리코 렌제리니, 163페이지
- ^ NZETC: Mokomokai: 2008년 11월 25일 접근한 과거 보존
- ^ Fennell, Marc; Stole, Monique Ross for Stuff the British (14 December 2020). "In 1770 Joseph Banks sparked a macabre trade that still haunts New Zealand today". ABC News. Retrieved 12 February 2021.
- ^ "The Headhunters". ABC Radio National. 13 November 2020. Retrieved 12 February 2021.
- ^ Walker, Ranginui (2004). Ka Whawhai Tonu Matou - Struggle Without End (2nd ed.). Auckland, New Zealand: Penguin Books. p. 83. ISBN 9780143019459.
- ^ Janes, Robert R.; Conaty, Gerald T. (2005). Looking Reality In The Eye: Museums and Social Responsibility. University of Calgary Press. pp. 156–157. ISBN 978-1-55238-143-4.
- ^ a b "The trade in preserved Maori heads". The Sunday Star-Times. Archived from the original on 23 February 2013. Retrieved 25 October 2011.
- ^ "Largest collection of ancestral remains in NZ history to be repatriated". Māori Television. Retrieved 8 August 2021.
- ^ AP통신, 웰링턴 2000년 4월 7일Aussie Museum에서 Maussie Museum입니다."Archived copy". Archived from the original on 13 August 2007. Retrieved 26 November 2008.
{{cite web}}CS1 maint: 타이틀로서의 아카이브 복사(링크) - ^ "Maori heads may return home". Reuters/One News. 6 November 2003. Retrieved 25 October 2011.
- ^ AP통신, 파리. 2008년 1월 4일.프랑스 도시는 마오리 족장을 돌려주기로 맹세했다.[1]
