산타헤르만다드

산타 헤르만다드(스페인어: [ˈ싼타 eɾmanˈdað], "성스러운 형제애")는 무장한 개인들의 군사 평화 유지 연합의 일종으로, 중세 스페인, 특히 카스티야의 도시 생활의 특징이 되었다. 중세의 기원으로부터 발전한 스페인의 현대식 헤르만데스는 현재 대부분 종교적 종교를 위한 것으로 군사적인 구조와 정신만을 가지고 있다.

배경

레온, 카스티일, 아라곤의 중세 이베리아 왕들이 종종 공공의 평화를 유지할 수 없게 되자, 12세기부터 도적과 다른 시골 범죄자들에 대항하는 보호 시국 리그가 등장하기 시작했으며, 무법천민에 대항하거나 왕위에 대한 청구인을 지지하는 데 동원되었다. 이 단체들은 개별적으로 일시적이었지만 스페인의 오랜 정착지가 되었다.^[1] 헤르만다드 형성의 첫 기록은 북쪽의 마을과 농민들이 연합하여 갈리시아의 산티아고 데 콤포스텔라로 가는 순례길을 순찰하고, 지역 수입의 주요 원천인 12세기의 순례자들을 강도 기사들에 대항하여 보호하면서 일어났다.^[2] 사실상 모든 곳의 시골이 귀족들의 손에 의해 사실상 장악된 가운데, 중세기 전반에 걸쳐 그러한 형제단은 그들을 연결하는 도로를 보호하기 위해 여러 마을들에 의해 자주 형성되었다.^[2] 헤르만데스는 때때로 왕조의 목적을 위해 공동 선택되었다. 그들은 독일의 페미크 법원처럼 어느 정도 행동했다.^[2] 가장 강력한 것 중에는 북부 카스티야 항구와 바스크 항구의 연맹인 헤르만다드 데 라스 마리마스도 있었다. 산탄데르, 라레도, 카스트로 우르다이아데스, 베르메오, 게타리아, 산세바스티안, 푸엔테라비아, 비토리아.

초기형성

헤르만데스는 1265년 안달루시아에서 처음 정착하기 시작했는데, 이 마을들은 자신들의 지도자를 왕으로 선포하고 육지를 점령한 이슬람 반군들로부터 "이익을 지키기" 위해 노력했다.^{[3][full citation needed]} 이 단체들은 이전에 존재했던 이슬람 경찰인 슈르타에 의해 영감을 받았는지도 모른다.^[4] 헤르만데스는 그들이 온 마을을 보호하기 위해 지역 민병대로 일했다. 헤르만데스는 또한 도적과 다른 범죄자들의 행동을 억제하여 일종의 경찰력이 되었다.^[3] 헤르만다드가 더 많은 정당성을 얻으면서, 그들은 또한 더 많은 권한과 책임을 얻게 되었다. 경찰력과 민병대로 일하는 것과 함께, 그들은 또한 세금을 징수하고, 판사로 활동했으며, 이와 유사한 행정 문제에 대해 코르테스 및 코레지도어와 함께 일했다. 헤르만다드 판사들은 합법성을 위해 코레지도의 지원에 의존했다.^[5] 헤르만다드는 "도로나 사람이 살지 않는 지역의 범죄, 정직한 여성의 강간, 모독, 그리고 거짓된 돈의 전달"^[4]을 포함한 광범위한 범죄에 대한 사법권이 주어졌다.

페르디난드와 이사벨라는 1475년부터 1479년까지 카스틸리아 왕위 계승 전쟁 이후 첫 행위의 하나로 "폭력을 제거하기보다는 조직화라는 뛰어난 전략에 의해 평화를 얻었다"^[6]고 주장하면서 중앙집권적이고 효율적인 홀리 헤르만다드(산타 헤르만다드)를 설립했다. 이들은 스스로 임명한 관리들의 지휘를 받아 일반 경찰력을 창설한다는 취지에 따라 기존의 헤르만다드 형태를 변형시켰고, 자본적 사건에서도 즉결권권을 부여받았다.^[2] 산타 헤르만다데스의 거칠고 준비된 정의는 만행으로 유명해졌다.^[7] 원래의 민병대는 1835년 마지막 진압 때까지 겸손한 지방 경찰대로 계속 활동했다.^{[citation needed]}

지배자와의 관계

헤르만데스는 스페인의 지배권력과 모순된 관계를 맺고 있다. 때로는 왕이나 신하들의 권위를 손상시키는 데 사용되기도 했고, 때로는 이를 집행하는 데 쓰이기도 했다. 형성 초기에는 일시적이고 불안할 때 왕권을 위해 일하는 경향이 있었다. 왕은 또한 리그의 구성과 규제에 있어서 아주 작은 역할만 맡았을 뿐이다.^[4]

1298년 알폰소 왕의 치세에 따라, 일부 성읍들은 그가 권력을 남용하고 있다고 느꼈기 때문에, 헤르만데스가 왕에게 불리하게 사용되었다.^[3] 카스티야의 이사벨라 1세가 통치하는 동안, 헤르만데스는 그녀의 권위를 공고히 하고 그녀의 통치에 반대하는 사람들을 침묵시키기 위해 사용되었다.^[5] 1476년경에는 "곧 왕으로 즉위할 연맹이 산타 헤르만다드(Holy Brotherd)로 이사벨라 정부에 편입되었다"^[5]고 행정부는 밝혔다. 그 때, 헤르만다드는 헌장을 가지고 있었는데, 그 헌장은 그 임무는 "...왕의 주권과 봉사와 그가 가져야 할 모든 권리를 지키고, 우리의 몸과 우리가 가진 모든 것을 지키는 것이었다." "그리고 우리는 평화롭고 조용하게 살 것이며, 그래서 우리의 왕이 성년이 되면 그 땅을 잘 정돈되고 풍요롭고 더 잘 정착할 수 있게 될 것이다." 그의 공로를 위해."^[3] 어느 순간, 코레지도르는 헤르만다드의 유린과 학대를 막지 못해 마을 사람들에 의해 단죄되었다.^[5] 코레기도레스는 신성 형제단 내에서 직책을 맡았지만, 그들의 장을 통제할 수 있는 힘은 제한적이었다.^[5]

마을 및 지역 사회와의 관계

헤르만다드가 통치자들과 그들의 동료 공무원들과의 관계가 끊임없이 변화하고 있었던 것처럼, 그들이 지키고 있어야 할 마을들도 그들의 의견을 가지고 있었다. 앞서 언급했듯이, 헤르만다드는 처음에 어려운 시기에 지역 민병대로 만들어졌다. 그들이 더 강력하고 더 영구적인 기관이 되었을 때, 권력 남용 사례들이 분명히 있었다. 앞서 언급한 성형제의 사례들이 이사벨라의 통치에 반대하는 사람들을 침묵시켰다. 또한 판사와 궁수들에 의한 학대 사례도 보고되었는데, 그들은 아무것도 할 수 없었다.^[5] 구즈만 데 알파라체(1599)는 루넨펠트의 저서에서 인용된다. 그는 다음과 같이 인용한다: "하나님은 우리를 세 홀리-쿼시, 형제단, 그리고 십자군 황소의 죄로부터 해방시켜 주셨습니다."^[5] 성우 형제의 권력이 군림해 줄 것을 요구하는 불만이 나타나기 시작했고, 1485년에는 경찰 면역이 축소되어 궁수들과 판사에 대한 사건들이 제기되었다.^{[citation needed]}

지역 공동체들 사이에서는, 그들의 무장이 녹색 유니폼의 소매만 제외하고 모든 것을 덮었기 때문에,^{[citation needed]} 구어체로도 알려져 있는 산타 헤르만다드는 마을 사람들의 이익에 대해 신뢰할 수 없고 부패하며 태만하다는 평판을 받았다. 현대의 스페인어 표현은 산타 헤르만다드가 그들의 지역에서 범죄에 즉각 반응하지 못하는 것을 언급하면서, 부에나 호라, 망가 베르데! ("적시에, 녹색 소매!"로 번역될 정도로, "늦어도 안하는 것보다 낫다!"라는 말은 산타 헤르만다드가 그들의 지역에서 일어나는 범죄에 즉각적으로 반응하지 못하는 것을 언급한다.

재무

성형제는 세금의^[5] 징수와 교황 황소가 십자군 면죄부로 부여한 세르비시오스라고 불리는 전시 자금 징수의 특별한 능력에 의해 지지를 받았다.^[5] 헤르만다드는 보통 왕관과 귀족들의 지원을 받았기 때문에 저항하는 마을에서 무력으로 돈을 모을 수 있었다.^[4]

기타 용도

네덜란드에서는 헤르만다드라는 네덜란드식 표현은 경찰의 경멸적인 별명으로 남아 있다.^[8]

참고 항목

• 게르마니아(guild)

참조

추가 읽기

• Stewart, Paul (1975). "The Santa Hermandad and the First Italian Campaign of Gonzalo de Córdoba, 1495-1498". Renaissance Quarterly. 28 (1): 29–37.