삭달리스타

Sakdalista
라피앙 삭달
리더베니그노 라모스
셀레리노 티옹코
설립됨1933년; 88년 전 (1998년)
용해됨1935년; 86년 전 (1998년)
성공자가납당
본부필리핀 마닐라
신문삭달
이념필리핀 민족주의
포퓰리즘
반제국주의
반미주의
농경사회주의
정치적 입장좌익

삭달리스타 운동은 1930년 작가 베니그노 라모스에 의해 창시되었다. 이 운동의 이름은 타갈로그어 "삭달"에서 따온 것인데, 이 단어는 "고발할 것"이라는 뜻이고, J'Acuse에 고개를 끄덕인다는 뜻이다. 프랑스 소설가 에밀 졸라의 사설 이 운동의 강령은 즉각적인 독립성, 부동산 재분배, 세금 감면, 그리고 더 큰 정부 투명성에 초점이 맞춰져 있었다. 이 운동은 1935년까지 지속되었는데, 삭달리스타 지도자들이 재빨리 실패한 적극적인 봉기를 조직하여 당이 해산되었다. 이 운동은 1930년대 초 필리핀인 수십만 명에게 영향을 준 2만 명의 정식 회원이 있었던 것으로 추정된다.

운동의 정체성

삭달리스타스의 중심 목표는 간단했다: 그들은 미국으로부터 완전하고 즉각적인 독립을 원했고, 그들은 그것이 무력한 세금을 완화하는 가장 효과적인 수단이 될 것이라고 믿었다.[1] 그 운동은 부패와 불평등을 동반한 좌절에서 비롯되었다. 베니그노 라모스는 1930년 12월 사설에서 "마닐라에서 우리는 소위 지도자들이 가난한 사람들에게 세금을 부과함으로써 점점 더 뚱뚱해지고 돈이 많아지는 것을 본다"고 말했다. 그들은 좋은 자동차와 좋은 집을 가지고 있지만, 우리에게는 좋은 말과 공허한 말밖에 없다. 그들은 미국인들만큼 많은 것을 약속하고 적은 것을 전달하는 것을 배웠다."[2]

사람들은 다양한 이유로 삭달리스타 운동에 가담했다. 정치인들의 잘못을 겁 없이 폭로하고, 가난하고 억압받는 사람들에 대해 진정으로 동정심을 갖고, 독립에 대한 입장이 비타협적이고, 국민의 돈을 좇지 않는 기록에 부응한다는 측면에서 청렴성을 지녔다. 회원들은 이 운동이 겸손한 중산층 시민들로 구성된 소규모 그룹에 의해 설립되었기 때문에 매우 정직하다고 생각했다.[3]

그 당은 미래에 대한 진정으로 희망적인 비전을 가지고 있었다. 삭달리스타들은 독립을 쟁취할 경우 토지 없는 자들에게 토지를 돌려주고 노동자들의 복지를 돌보고 산업을 국유화하며 젊은이들에게 진정한 필리핀 교육을 제공하고 친민 사법부를 설치하고 공연에 대한 예의주시함으로써 과거의 잘못을 모두 바로잡을 수 있을 것이라고 믿었다. 정치가의 모든 사람이 부유하고 행복하고 편안해지는 새로운 독립된 삶의 기준 때문에 이 모든 것이 시민들로 하여금 범죄를 저지르지 않게 할 것이라는 데 의견이 일치했다.[4]

베니그노 라모스

베니그노 라모스(1893~1946)는 1917년 마뉴엘 퀘존에 고용되어 원로원의 전임 번역가가 되기 전까지 젊음과 조형적 세월을 시인, 교장, 정부 서기, 신문 편집자로 일하며 보냈다. 그는 13년 동안 영향력 있는 연설문 작가와 웅변가로 일했고, 그 과정에서 마닐라불라칸의 파티 행사에서 케손을 대변함으로써 작지만 탄탄한 정치적 추종자들을 모았다.

1930년 6월 퀘존과 사이가 틀어지면서 라모스는 상원 대통령의 요청으로 정부직에서 사임하게 되었다. 라모스는 삭달신문을 발행하기 시작하여 삭달리스타 운동을 창시하였다. 라모스는 4년간 논문을 관리한 뒤 신문사를 통해 비판적인 글을 단순히 밀어붙이기보다는 삭달리스타스가 관직에 앉을 수 있도록 적극적으로 캠페인을 벌이는 쪽으로 전략적 전환을 했다. 삭달리스타스는 1934년 총선 내내 몇 차례나 예상하지 못한 선거 승리를 거두어 베니그노를 그 어느 때보다 유명하게 만들었다.

라모스는 1935년 5월 항쟁의 대규모 실패를 도쿄에서 목격했다. 그는 "아일랜드의 미국 정부가 너무 강력해서 반란이 자살이라는 뜻인 것으로 안다"고 반박했다. 그러나 달리 우리가 할 수 있는 일이 뭐가 있겠소?"[5] 봉기에 대한 라모스의 대응이 그의 세력을 꺾었고, 여론은 재빨리 그에게로 옮겨갔다.[6]

그는 가나프 정당을 결성하여 필리핀의 독립에 관한 연구를 계속하기 위해 영구적으로 일본으로 건너갔다. 그는 1939년에서 1942년까지 불법적인 금품청탁으로 감옥에서 보냈고, 석방된 칼리바피와 마카필리 정치단체를 찾는 것을 도왔다. 그는 1946년 비행기 사고로 사망했을 가능성이 있지만 자세한 사망 경위는 알려지지 않고 있다.[7]

운동의 역사

오리진스

1930년 2월 필리핀에서 근무하는 미국인 교사 마벨 브룸미트는 몇몇 고등학생들을 "고구마 먹는 사람들"과 "원숭이"라고 지칭하며 인종차별적인 모욕을 가했다.[8] 이 교사의 인종차별적 발언에 대한 보복으로 학생들은 세간의 이목을 끄는 파업 시위를 벌였다. 베니그노 라모스는 자신이 학생들의 대의에 공감하고 있다는 것을 알게 되었고, 그래서 시위에 참여하기로 결정했다.

라모스는 웅변적인 고위 공무원이었고, 그의 목소리에 대한 반대는 미래의 필리핀 대통령 마누엘 케손의 신념과 대립했다. 케손은 당시 상원의원이었으며, 라모스의 고용주와 멘토로도 활동했다. 그는 라모스가 시위에 참여했다는 소식을 듣고 관직을 사퇴해야 한다고 주장했고, 6월 18일 라모스는 이를 묵인했다.

시위에 대한 정부의 반응에 화가 난 라모스는 현 필리핀 정권에 대한 그의 비판을 방송하기 위해 강단 역할을 할 신문을 설립하기로 결정했다. 친구나 추종자들의 기부뿐 아니라 개인 자금을 사용하여 그의 격주 신문인 삭달의 첫 번째 호는 1930년 10월 13일에 발행되었다. 이 첫 번째 사안의 배포는 삭달리스타 운동의 공식적인 시작을 알렸다.[9]

1931–32

그 논문은 필리핀의 약하고 가난하며 착취당한 시민들의 방어로 구성되었다. 현 정권에 대한 비판자라면 누구나 논문에 사설을 기고할 수 있었고, 1931년 말까지 구독자는 1만8,494명으로 늘어났다.[10] 그 논문은 정부가 허가한 우편물의 특권에 의존했기 때문에, 작가들은 때때로 그들의 목소리를 완전히 잠재울 위험을 무릅쓰고 특정한 긴장된 순간에 민감한 주제들을 피해야만 했다. 삭달리스타스는 관리들에 대한 비판을 정기적으로 인쇄하는 것 외에도, 팜팡가, 잠바레스, 마린도케에 이르는 지역의 여러 단체들의 요청에 따라 망명 동조자들을 위한 기부금을 모으고, 외국 상품을 보이콧하고, 연설을 했다.[11]

1932년 이 단체는 자체 인쇄기를 구입하기 위해 기부를 통해 충분한 기금을 모금하여 출판 과정을 간소화하였다. 삭달 가입자들은 연말이 가까워지자 의회 앞에서 헤레-하위스-커트법에 항의하기 위해 베니그노 라모스를 미국으로 외교여행 보내려고 수천 페소를 모금했다. 라모스는 외국 동조자들을 그의 대의에 끌어들이기 위해 삭달의 복사본을 가지고 와서 길을 따라 흩어지곤 했다.[12]

헤어-호즈-커팅법

이 법은 미국의 시골지역 농민 정치 행동 위원회에서 비롯되었다. 미국 PAC들은 필리핀의 수입이 대공황 동안 그들의 경제 복지에 큰 위험을 끼쳤다고 믿었다. 이 법은 필리핀인들에게 미국의 공식적인 관세를 부과하고 독립을 향한 10년간의 전환을 시작할 것이다. 삭달리스타인들은 10년이 지나치게 긴 대기 기간이라고 믿었고, 따라서 이 법안에 대해 격렬하게 반대했다. 필리핀 나시오날리스타당은 이 법에 찬성했는데, 1933년 초 허버트 후버 대통령의 거부권이 뒤집혀 결국 미국 의회의 승인을 받았다.[13]

1933

라모스는 4월 10일 미국으로 떠났고, 삭달 편집장 셀레리노 티옹코는 부재중 신문사의 대리인이 되었다. 라모스는 몇 달 동안 캘리포니아, 유타, 덴버를 순회하며 마침내 7월에 워싱턴 D.C.에 도착했다. 삭달리스타스의 실망스럽게도 라모스는 서부를 유유히 지나는 걸음걸이 때문에 하레-하위-절단법의 통과를 막을 수 없었다. 그는 수도에 너무 늦게 도착해서 행동에 옮기지 못했다.

라모스의 비효율적인 투어는 삭달리스타 일행 내부에 커다란 좌절감을 불러일으켰다. 경영진은 자신들의 표준적인 정치 시위 방식과 비판적 언론 방식이 독립을 향한 진전에 효과적이지 않을 것이라고 결론지었다. 게다가, 필리핀의 현직 국회의원들은 이 문제에 대한 생각을 바꾸지 않을 것이 분명했다. 이들은 내년 총선을 앞두고 있는 점을 감안해 앞으로 나아갈 길은 자신들만의 정당을 만들어 의회에서 공식 의석을 얻는 길밖에 없다고 판단했다. 이리하여 1933년 10월 중순에 공식 삭달리스타 정당이 결성되었다.[14]

1934

이 운동의 장들은 6월 상·하원 선거에 대비하여 필리핀 전역에 설립되었다. 삭달리스타스는 하원에서 출마한 3석을 모두 거머쥐며 믿을 만한 활약을 펼쳤다. 삭달리스타가 마린덕 지방의 주지사가 되었다. 이어 "당의 시당 후보인 라구나, 불라칸, 리잘, 카비테 후보가 눈에 띄는 활약을 펼치며 요직을 다수 석권했다"[15]고 덧붙였다. 이러한 수많은 승리는 분명 나시오날리스타가 타이딩-맥두피 법(헤어-호위-절단법(Hare-Hawes-Cutting Act)에 대한 지지에 진정으로 도전하기에 충분하지는 않았지만, 삭달리스타 운동을 각광을 받고 필리핀의 농촌 불만 정도를 잘 나타내기에 충분했다.

나시오날리스타 일행은 삽시간에 삭달리스타 운동의 실권을 깨달았다. 그들은 즉시 당내의 사소한 차이점들을 해결하여 대열을 좁히고 삭달리스타파를 정치적으로 배제했다. 이러한 정치적 장애에 대응하기 위해 라모스는 미국 순방에 실패한 후 외국의 지지를 얻기 위해 11월에 일본으로 건너갔다.[16]

타이딩-맥더피 법

1934년 3월 24일 제정된 이 법은 전년도부터 하레-하위-절단법의 직접적인 계승자였다. 하레-하위스-절단법과 마찬가지로 라모스도 10년 후 독립을 약속했는데, 라모스는 이에 대해 "미국 정부가 우리의 독립을 죽여야 하고… 필리핀의 모든 땅을 몰수해야 하는가"라고 답했다. 이 행위는 삭달리스타 일당의 계속되는 좌절 뒤에 있는 중심적인 동기 부여 요인의 하나였으며, 라모스가 보다 과감한 시위 방법론을 수용하도록 고무시켰다.[17]

1935

집권한 삭달리스타들은 그들의 유권자들에게 만약 그들이 의회에서 길을 터준다면 필리핀은 1935년 12월 31일까지 완전하고 절대적인 독립을 하게 될 것이라고 약속했다. 라모스는 일반적인 선동적인 비난을 계속하는 것 외에도 다음과 같은 7가지 새로운 목표를 제시했다.

  1. 종교용지 조사
  2. 50만 필리핀군 창설
  3. 공립학교에서 원어민 방언의 가르침
  4. 가난한 고객을 변호하기 위한 변호사 보유
  5. 관급감소
  6. 교사, 경찰, 노동자의 임금이 인상된다.
  7. 부정선거 방지를 위한 투표기 도입

당이 의회에서 공식 인정되면서 삭달리스타스는 그 어느 때보다 희망적이었다. 그러나 새로 발견된 희망은 나시오날리스타당이 자행한 정치적 배제에 의해 빠르게 소멸되었다. 그리하여 삭달리스타스는 전략의 급격한 변화를 일으켰다.[18]

5·2 항쟁

삭달리스타 일행은 짧은 기간 동안 빠르게 성장했고, 4월 초가 되자 마닐라를 둘러싼 지방에서의 활동이 정부계에 우려를 불러일으키고 있었다. 필리핀 정부는 국민들의 불안이 커질 것을 예상하면서 삭달신문에 우편권을 취소하고 정부가 후원하는 허가를 받아야만 공개 회의가 열릴 수 있다고 명령함으로써 삭달신문을 탄압했다. 그러나 라모스가 일본을 여행하는 동안 "Free Filipians"라는 제목의 일본 후원 팜플렛을 수천 권 인쇄하고 밀수하는 데 성공했기 때문에 이러한 조치는 성공하지 못했다. 팸플릿은 삭달 명분에 대한 일본인들의 대중적인 지지에 대한 환상을 제공했다.

일본의[clarification needed] 거짓 승인이 삭달리스타들의 수많은 좌절과 결합되어 민중 봉기가 계획되었다. 1935년 5월 1일 늦게 삭달리스타 운동가들은 독립을 이루기 위한 노력이 24시간 이내에 시작될 것이라는 말을 퍼뜨렸다. 주저하는 당원들은 미국의 보복 군사행동이 발생할 경우 삭달리스타스 편에 서서 일본이 지원을 받아 개입할 것이라는 말을 들었다. 또한 많은 사람들은 경찰과 경찰관이 삭달리스타 대의를 동정하게 되었고, 무기를 버려 봉기를 도울 것이라는 말을 들었다.

5월 2일 저녁에는 여러 자치단체에서 행군하기 위해 미리 마련된 장소에서 소집된 삭달리스타 6만8000여 명에 이르는 것으로 추산된다.[19] 그들은 경찰이 동맹국으로서 무기를 버릴 것으로 기대했지만, 대신에 의도적인 소총사격을 받았다. 워싱턴포스트(WP)는 3일 정오까지 69명의 사망자가 발생했으며 1000명 이상의 시위대가 체포됐다고 보도했다.[20] 반란군은 즉각 진압되었고, 시위 주동자들은 잠적했다. 시위의 규모는 인상적이었지만 1200만 명의 국민, 특히 미국의 강력한 지지를 받는 국가를 전복시킬 만큼 규모가 크지도 효과적이지도 않았다.

운동의 여파와 유산

삭달리스타인들은 봉기 시도에서 결정적으로 패배했고, 베니그노 라모스의 여론은 순식간에 사상 최저로 가라앉았다. 그러나 당의 노력이 완전히 헛된 것은 아니었다. 의회는 삭달리스타 정신에 대해 더 공감하는 입장을 취했고, 따라서 세 가지 양보를 허락했다.

  1. 다양한 토지 매입을 통한 토지 재분배 프로그램 개시.
  2. 소규모 농가를 위한 저장시설 제공을 위한 국립미곡공사 설립.
  3. 최빈국 국민의 법정 재판에서 국선 변호인에게 지급할 자금 배분.

이러한 의회의 성공에도 불구하고, 반체제 인사들은 라모스의 지도적인 카리스마가 없는 상태에서 점차적으로 더 분산되었다. 그는 좀처럼 필리핀으로 돌아오지 않았고, 삭달은 출판이 중단되었다. 중산층 지도자에 의해 이렇게 다양한 시민의 몸이 하나의 깃발 아래 끌려온 것이 인상적이었지만, 형식적인 운동은 일단락되었고, 극빈 필리핀 시민들에게는 별다른 진전이 없었다.[21]

메모들

  1. ^ Scott, James (1976). The Moral Economy of the Peasant. New Haven: Yale University Press. p. 91.
  2. ^ Sturtevant, David (1976). Popular Uprisings in the Philippines: 1840-1940. Ithaca: Cornell University Press. p. 219.
  3. ^ Sturtevant, David (1962). "Sakdalism and Philippine Radicalism". The Journal of Asian Studies. 21 (2): 199–213. doi:10.2307/2050522. JSTOR 2050522.
  4. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement, 1930-34". Philippine Studies. 36 (2): 131.
  5. ^ Sturtevart, David (1976). Popular Uprisings in the Philippines: 1840-1940. Ithaca: Cornell University Press. p. 242.
  6. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "Benigno Ramos and the Sakdal Movement". Philippine Studies. 36 (2): 427.
  7. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement, 1930-34". Philippine Studies. 36 (2): 144.
  8. ^ Goodman, Grant (1967). Four Aspects of Philippine-Japanese Relations, 1930-1940. New Haven: Yale University Press. p. 136.
  9. ^ Sturtevant, David (1962). "Sakdalism and Philippine Radicalism". The Journal of Asian Studies. 21 (2): 199–213. doi:10.2307/2050522. JSTOR 2050522.
  10. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement 1930-34". Philippine Studies. 36 (2): 134.
  11. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement". Philippine Studies. 36 (2): 131.
  12. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "Benigno Ramos and the Sakdal Movement". Philippine Studies. 36 (4): 427.
  13. ^ Sturtevant, David (1976). Popular Uprisings in the Philippines: 1840-1940. Ithaca: Cornell University Press.
  14. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement 1930-34". Philippine Studies. 36 (2): 142.
  15. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "Benigno Ramos and the Sakdal Movement". Philippine Studies. 36 (4): 203.
  16. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement 1930-34". Philippine Studies. 36 (2): 131–150.
  17. ^ Sturtevant, David (1976). Popular Uprisings in the Philippines: 1840-1940. Ithaca: Cornell University Press.
  18. ^ Terami-Wada, Motoe (1988). "The Sakdal Movement, 1930-34". Philippine Studies. 36 (2): 131–150.
  19. ^ Sturtevant, David (1976). Popular Uprisings in the Philippines: 1840-1940. Ithaca: Cornell University Press. p. 241.
  20. ^ Pacis, Vicente (3 June 1935). "A Leaderless Revolution". The Washington Post.
  21. ^ Sturtevant, David (1962). "Sakdalism and Philippine Radicalism". The Journal of Asian Studies. 21 (2): 208. doi:10.2307/2050522. JSTOR 2050522.