세인트기니포트
Saint Guinefort세인트기니포트 | |
|---|---|
 현대적인 성 삽화기니포트 | |
| 도그 생트 | |
| 죽은 | 13세기 프랑스 리옹 인근 |
| 다음에서 존경됨 | 민속 가톨릭교회 |
| 잔치 | 8월 22일 현지에서 숭상 |
| 단골손님 | 유아 |
| 카톨릭 교회에서 공식적으로 인정받지 못함; 컬트 교회는 1930년대까지 카톨릭 교회에서 존속했다. | |
생기니포르트(프랑스어 발음: [ɡin.fɔʁ])는 13세기 프랑스 그레이하운드로서 민간 성인으로 지역 예배를 받았다.[1][2][3]
레전설
기니포트의 이야기는 잘 여행된 "성실한 사냥개" 모티브를 변형한 것으로, 개 겔러트의 웨일스 이야기나 브라만과 몽구스의 인도 이야기와 비슷하다.
1250년 부르봉의 도미니카 수도승 스티븐이 묘사한 이야기의 초기 버전 중 하나에서 그레이하운드인 기니포트는 리옹 근처 성에 사는 기사의 것이었다.[4]어느 날, 기사는 어린 아들을 기니포트의 보살핌에 맡기고 사냥을 갔다.그가 돌아왔을 때, 그는 혼란에 빠진 탁아소를 발견했다 – 요람이 뒤집혔고, 아이는 어디에도 보이지 않았고, 기니포트는 피투성이의 턱으로 주인을 맞이했다.기니포트가 그의 아들을 먹어치웠다고 믿은 기사는 개를 죽였다.그 때에 그는 한 아이가 우는 소리를 들었다. 그는 요람을 뒤집고, 그의 아들이 개에게 물려서 피를 흘린 독사의 몸과 함께 안전하고 건강하게 누워 있는 것을 발견했다.기니포트는 뱀을 죽이고 아이를 구했다.그 잘못을 깨달은 가족은 개를 우물 아래로 떨어뜨리고 돌로 덮어 그 주위에 나무를 심으며 기니포트의 사당을 세웠다.개의 순교 사실을 알게 된 현지인들은 개를 성인으로 추앙하고, 어려움에 처했을 때, 특히 아픈 아이를 가진 엄마들이 그의 사당을 방문했다.[4]
- 개의 고귀한 행동과 무고한 죽음을 들은 지역 농민들은 그들의 병과 다른 필요에 대한 도움을 찾아 그 개를 순교자로 기리기 시작했다.
부분적으로 그 믿음의 엄격한 박해와 악마화 때문에, 그것은 지속되었고 더 넓은 순환과 지지를 받았다. 의도하지 않은 결과와 스트레이산드 효과의 전구적 발현이다.[2][3]16세기에 개신교 교회가 등장하자, 그들은 "기니포르트 교회가 가톨릭 교회의 학대와 오류의 예를 들어 그 안에서 기니포르트 종교를 비판하였다."가톨릭계급은 이 평론을 채택하고, 기니포트의 신념과 관행을 억압하고, 개업자들을 배척하려 했다.[5]그 관행에 대한 벌금이 집행되었다.[6]"생기니포트의 숭배 사상을 조롱하고 해임하려는 이러한 초기 시도에도 불구하고, 지역 전통은 계속되었다."[A]이 개 성인에 대한 숭배는 가톨릭 교회의 거듭된 금지에도 불구하고 수 세기 동안 지속되었다.[3]이러한 관행에 대한 커뮤니티의 기억은 1970년대에 여전히 존재했으며, 누군가 1940년대 즈음에 아픈 아이를 치료하기 위해 생기니포트 우드를 마지막으로 방문한 것으로 알려져 있다.[7]
대중문화에서
1987년 프랑스 영화 《르 모인 외 라 소르시에르(The Sorceress)》는 부르봉 원작의 스티븐이 생기니포르트와 현지인들을 소재로 한 소설화 된 이야기다.[1]
버나드 콘웰의 그레일 퀘스트 3부작(2000~2003)의 주인공인 후크톤의 토마스(Thomas)는 생기니포트의 모의 신자로, 성인에게 기도하고 목에 가죽조각을 두르고 있다.
아담 기드비츠의 2017년 청소년 소설 조사관의 이야기에서 주인공들의 애완견 그레이하운드 그웬포르테는 특히 소설 초반의 죽음과 부활의 방식에서 생기니포트와 매우 흡사하다.
참고 항목
참조
메모들
인용구
- ^ a b Rist, R. (2019). "The papacy, inquisition and Saint Guinefort the Holy Greyhound" (PDF). Reinardus: The Yearbook of the International Reynard Society. University of Reading. 30 (1): 190–211. doi:10.1075/rein.00020. ISSN 0925-4757.
- ^ a b c Halsall, Paul (September 8, 2000). "Stephen de Bourbon (d. 1262): De Supersticione: On St. Guinefort Etienne de Bourbon". Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved October 5, 2013.
- ^ a b c d Dickey, Colin (June 18, 2013). "A Faithful Hound". Lapham's Quarterly. Retrieved September 4, 2016.
In the late 1960s, when the Vatican revolutionized itself to stay current and relevant, Jean-Claude Schmitt was still making inquiries about Guinefort in the regions around Lyon—asking around about a supposed healer in the nearby forest, one of the locals answered Schmitt, “My grandmother told me: it seems he was a dog!”
- ^ a b van Ruymbeke Stey, Marie-Madeleine (June 2007). "Saint Guinefort Addressing Thomas Aquinas's Shadow". Journal of Jungian Scholarly Studies. 3.
- ^ a b Lynn, Michael. "The Cult of Guinefiord: An Unusual Saint". The Ultimate History Project. Retrieved November 18, 2021.
- ^ Su, Minjie. "Oh My Dog! St Guinefort and St Christopher". Medievalists.net. Retrieved November 18, 2021.
- ^ "The legend of Saint Guignefort" (in French). Association Saint Guignefort. Retrieved November 18, 2021.
Some old people of Châtillon still remembered in the years 1970 that formerly (before the second world war) one went in this wood to invoke there certain Saint Guignefort and to obtain the cure of the sick or weak children.
추가 읽기
- 프랑스어로 된 세인트 기그네포르 레겐데, 아르케올로기, 히스토이어.
- Schmidtt, Jean-Claude (June 29, 2009) [1983]. The Holy Greyhound: Guinefort, Healer of Children since the Thirteenth Century (Paperback ) (Reissue ed.). Cambridge, New York, Melbourne: Cambridge University Press, Cambridge Studies in Oral and Literate Culture. ISBN 0521108802. ISBN 978-0521108805.
외부 링크
- Halsall, Paul (September 8, 2000). "Stephen de Bourbon (d. 1262): De Supersticione: On St. GuinefortEtienne de Bourbon". Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved October 5, 2013. (이야기의 원본 텍스트)
- 홀리 도그와 개머리 성인
- 그레이하운드 세인트
