고대 타렌타이세 교구

Ancient Diocese of Tarentaise
모이에 대성당, 타렌타이세 교구를 보라.

타렌타이세 대교구(라틴어:타란타시엔시스)는 프랑스의 로마 가톨릭 교구이자 대교구로서, 사보이에의 타렌타이즈 계곡에 있는 모티어스에 있다.5세기에 교구로 설립되었고, 794년 대교구로 승격되었으며, 1801년 해체되었다.타렌타이제 교구는 1825년에 다시 결성되었고, 샹베리 교구, 생장 드 마우리엔 교구와 연합하여 1966년에 샹베리, 마우리엔, 타렌타이제 교구를 결성하였다.

역사

전설에 따르면 센트로네스족은 5세기에 아시리아인 제임스(James the Assyrian)에 의해 복음화되었다고 한다. 아를레 대주교, 호나우나투스.그는 센트로네스족의 대도시인 다란타시아 또는 타렌타이스의 초대 주교가 되어 성(聖)이라는 이름을 붙였다.마르셀루스가 후계자로 나섰다.

타렌타이세 교구가 신뢰성 있게 언급된 첫 번째 문서는 타렌타이세 주교인 다른 족쇄들 중 비엔대교구대교구에 배속된 레오 대왕 (550년 5월 5일)의 서한이다.역사상 최초로 알려진 주교는 생티우스인데, 517년 에파온 공의회에서 보좌하였다.포페스 시마코스와 그레고리 대왕이 확정한 레오 1세의 결정에 대해 프랑크포트 평의회(794)에 항소가 제기되었다.레오 3세는 부분적으로 이러한 간청에 응했고, 다란타시아를 아오스타, 시텐(프랑스어로 사이온), 모리엔(Maurienne) 세 명의 참정권자가 있는 대도시로 만들었지만, 비엔느의 전성기를 유지했다.4세기 동안 이 원시성은 타렌타이세의 대주교들과 비엔느의 대주교들 사이의 갈등의 원인이었다. 그 후 마우리엔은 다시 비엔느의 대도시에 애착을 갖게 되었다.

도란타시아 시는 10세기에 사라센족에 의해 멸망당했고, 그 후 대주교들은 거주를 그들의 무티어(모나스티)라고 부르며 그들의 거주지를 이세레 오른쪽 둑으로 옮겼으며, 10세기 후반에 무티어스 마을이 건설되기 시작한 곳은 바로 이 곳에 있었다.

12세기에 타렌타이세의 대주교는 강력한 주권자였다.In 1186, a bull of Frederick Barbarossa recognized the Archbishop of Tarentaise as immediate vassal of the empire and prince of the Holy Roman Empire, in disregard of the pretensions of Humbert III, Count of Savoy; but in 1358 a transaction between Archbishop Jean de Bertrand and the Count of Savoy, Amadeus VI, fixed the respective rights of the a치비숍과 카운트

타렌타이즈는 1536년부터 1559년까지 프랑스에 속했고, 16세기부터 18세기에 걸쳐 사보이 왕가에서 프랑스가 한동안 레슬링을 했다.1792년에 몽블랑부를 구성했다.파리 조약(1814년 5월 30일)은 사르디니아 왕에게 주었고, 1860년 4월 22일과 23일의 플레브시테는 프랑스에 반환했다.타렌타이세 무티어스 대교는 1792년 프랑스 혁명에 의해 진압되었다.1825년 참베리의 서프라간인 무티어스에 교구가 다시 세워졌고, 1860년 사보이 프랑스를 시딩하는 조약의 특별한 조항에 의해 유지되었다.

타렌타이즈에 있는 무티에스의 대주교들 중에는 다음과 같은 것들이 언급될 수 있다.

  • 피터 1세(약 1130년경)는 타미에의 시스테르시아 수도원을 모독하는 데 세운 성공회 주교로 성장하여 순례자와 여행자의 피난처가 되었다.
  • 피터 2세(1141–74)는 18세기 후반까지 5월 첫 28일 동안 대교구의 희생으로 무티어스에 빵을 나누어 준 고통 드 마이('메이 빵')의 자선단체를 설립했다. 프레데릭 바르바로사 황제와 대척점 빅토르에 맞서 알렉산더 3세를 지탱한 사람은 바로 그였다.4세, 교황 알렉산더 3세에게 순종하여 시스터키아 훈장 칠백의 아비스를 유지하였다.알렉산더는 (1171년 2월 3일) 당시 타렌타이세 주의 시(See of Tarrentaise)는 로마에만 의존해야 한다고 결정했다.
  • 1186년 프레데릭 바르바로사로부터 타렌타이세 백작위를 받고 1189년 제3차 십자군 원정에 황제와 동행한 아이몬 2세(1174/6–1211)
  • 피터 3세 (1271–83)
  • "Le livre du Roi Modus et de la reine ratio"로 불린 앙투안 드 샬란트 추기경 (1402–18)은 사냥에 대해 많은 존경을 받고 있는 논문이다.
  • 1440년 바슬레 평의회에서 펠릭스 5세라는 이름으로 대척수인 사보이 공작 아마데우스(Amadeus)를 지지했던 장 다르세스 추기경(1438~54)은 교황 유진 4세에 대항했다.
  • 산타 마리아 델 포폴로 성당의 로마에 무덤을 세운 크리스토퍼와 도미니크 드 라 로베레 추기경(1472–78, 1478–83)은 르네상스의 찬란한 기념물이다.
  • 17세기 성직자의 개혁에서 중요한 역할을 한 게르모니오(1607~27)는 '조문'과 '액타 에클레시우스 타렌타시엔시스'가 당대 역사의 중요한 문서다.

교구의 토박이들은 다음과 같이 언급할 수 있다.Pope Nicholas II (1059), born at Chevron-Villette of the family of the lords of Miolans; Pierre d'Aigueblanche, who in 1240 became Archbishop of Hereford in England, and for twenty-five years was councillor and minister to Henry III of England; Blessed Peter of Tarentaise, who became pope in 1276 under the name of Innocent V.

교구의 주요 순례지는 10세기 사라센족에 대한 승전으로부터 유래된 노트르담 드 브리아손, 프랑스의 프란시스 1세와 헨리 4세, 18세기에 기적적인 분수 근처에서 만들어진 페이지의 노트르담 데 베르네트, 세인트의 노트르담 드 라 비에이다. 마르틴 드 벨빌; 노트르담 드 보포트; 세인트앤은 1248년부터 Villette에서 데이트를 했다.

참고 항목

참조

참고 문헌 목록

원천

  • Gams, Pius Bonifatius (1873). Series episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo. Ratisbon: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz. 페이지 548–549 (주의하여 사용, 사용되지 않음)
  • Eubel, Conradus, ed. (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana. 301 페이지 (라틴어로)
  • Eubel, Conradus, ed. (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana. 페이지 175.
  • Eubel, Conradus, ed. (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.
  • Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667). Münster: Libraria Regensbergiana. Retrieved 2016-07-06. 219 페이지
  • Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730). Patavii: Messagero di S. Antonio. Retrieved 2016-07-06.

연구

외부 링크

인정

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

좌표:45°29˚N 화씨 6°32°E/45.48°N 6.53°E/ 45.48; 6.53