리처드 아델베르트 립시우스

Richard Adelbert Lipsius
리처드 아델베르트 립시우스

리차드 아델베르트 립시우스(Richard Adelbert Lipsius, 1830년 2월 14일 투링기아 게라 – 1892년 8월 19일 투링기아 예나)는 독일의 개신교 신학자였다.[1]

전기

리차드 아델베르트 립시우스는 K. H. A. 립시우스 (1861년 2월 9일)의 아들로 성학교 교장이었다. 라이프치히에서 토마스는 1830년 2월 14일 게라에서 태어났다. 라이프치히에서 공부했고, 결국 (1871년) 교수로 제나에 정착했다. 그는 '천사의 개신교 선교 연합회'와 '천사의 동맹'을 설립하는 것을 도왔고, 1874년부터는 이들의 경영에 적극적으로 참여했다. 그는 1892년 8월 19일 제나에서 죽었다.[2]

작동하다

립시우스는 주로 자유주의적이고 비판적인 관점에서 독도와 초기 기독교 역사에 대해 썼다. 네오칸트인 그는 어느 정도 알브레히트 리츠클의 적수였다[2].

우리 경험의 전 영역을 전체적으로 이해할 수 있는 연결되고 일관된 우주의 이론 그는 '가치 심판'에 국한되는 이중주의(dualism)라는 진리의 교리를 거부하며, 외부 세계에 대한 우리의 이론적 지식과도 연결되지 않는다. 우리의 과학적 지식의 결과와 윤리-종교적 경험의 선언들을 결합하여 일관된 철학을 형성할 수 있는 가능성은 립시우스에 따르면 한편으로는 세계를 과학적으로 알고 있는 개인의 자아의 단결을 바탕으로 하고, 다른 한편으로는 그것을 윤리를 실현하는 수단으로 간주하고 있다.그 생명에 대한 ico-collated 객체.

— Otto Pfleiderer.[2]

이것은 부분적으로 철학 및 종교에서의 립시우스의 태도(1885년)이다. 그의 레르부흐 데르 복음전도사 도그마티크(1876년; 1893년)에서 그는 "하나님", "크리스도", "정당한" 그리고 "교회"[2]의 교리를 자세히 다룬다. Herausgeber:

1875년부터 립시우스는 자흐르뷔체르 퓌르티슈 테롤로지 편집에서 카를 아우구스트 폰 하세(1800~1890), 오토 프레이더러(1839~1908)와 에베르하르트 슈레이더(1836~1908)를 보좌했고, 1885년부터 1891년까지 테롤로기체 자흐레스베리히트를 편집했다.[2]

그의 다른 작품들은 다음과 같다.

  • 디 필라토삭텐 (1871년, 신간, 1886년)[2]
  • 도그마티스체 베이트레게(1878년)[2]
  • 다이하이슈멘 데르 알테스탄 케체르게스치히테 (1875)[2]
  • 수르 쉬멘크리틱 데 에피파니오스 비엔, 브라위멜러, (1865)
  • 다이 아포크리펜 아포텔게시히텐(1883-1890)[2]
  • 하우프트펑크테 데 크리스틀. Gloebenslehre Im Umriss dargestellt (1889)[2]
  • 그리고 H.J. Holtzmann's Handkommentar zum Neuen Statement (1891-1892)[2]에서 갈라디아인, 로마인, 필리프인에게 보내는 서신들에 대한 논평

메모들

  1. ^ 우드 1907.
  2. ^ a b c d e f g h i j k 치솔름 1911 페이지 743.

참조

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Lipsius, Richard Adelbert". Encyclopædia Britannica. 16 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 743.
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

추가 읽기

외부 링크