개혁법

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개혁법은 후안 알바레스, 이그나시오 코몬포트, 베니토 후아레스 정부 시절인 1855년부터 1863년 사이에 제2멕시코 공화국에서 제정된 일련의 반체제 법률로 로마 가톨릭 교회와 군의 특권(후로)을 제한하기 위한 것이었다. 이 법은 또한 카톨릭 교회와 토착 공동체의 능력을 집단적으로 보유하는 것으로 제한했다. 자유주의 정부는 멕시코 보수주의자들과의 내전을 후원하고 멕시코의 재산 소유 기반을 넓히고 민간 기업을 장려할 수 있는 교회 재산의 불하로부터 수입을 구했다. 그들 중 몇몇은 1857년 자유주의 헌법을 초안한 제헌의회에 의해 헌법적 지위에 올랐다. 비록 이 법이 멕시코 가톨릭 교회에 큰 영향을 미쳤지만, 자유주의 지지자들은 영적인 제도로서 교회에 반대하지 않고 오히려 종교에 지배되지 않는 세속적인 국가와 사회를 추구했다.^[1]

역사적 맥락

1854년 3월 1일, 아유틀라 계획은 안토니오 로페즈 데 산타 안나의 독재에 대항하여 선포되었고, 메실라 계곡의 미국 매각, 개즈든 매입, 억압적인 독재자 역할, 민주적 제도 제거 등의 혐의로 그를 기소하였다.^[2] 이 혁명은 플로렌시오 빌라레알에 의해 주도되었고, 후안 알바레스와 이그나시오 코몬포트가 전국 각지로 확산되어 1855년 10월 성공을 거두었다. 후안 알바레즈는 임시로 대통령직을 맡았고, 그는 차례로 의회를 소집했다. 후안 알바레스의 중요한 측면은 그의 내각에 젊은 진보주의자들을 데려가고 있었는데, 멕시코 역사에서 너무나 중요한 덕택에 오캄포 멜초르, 베니토 후아레스, 기예르모 프리토, 이그나시오 코몬포르트 남자들은 활발한 정치 참여의 기회를 가졌다. 알바레스는 그의 정권에서 후아레스 법처럼 자유주의의 이상 아래 나라를 지키는 법을 만드는 데 전념했고, 멜초르 오캄포 조항은 성직자의 투표권을 박탈했다. 개인적인 이유로 후안 알바레즈는 1855년 12월에 사임하고 이그나시오 코몬포트를 국가의 대통령직에 대한 책임으로 떠났다.

공포

후안 알바레스 정부(1855년 10월-12월)

• 후아레스 법 또는 사법 행정 및 법원 유기 국가 구역 및 구역에 관한 법률: 1855년 11월 23일 베니토 후아레즈에 의해 발행되었다. 이 법은 교회적 특권을 제한했기 때문에 멕시코의 대주교들에 의해 거부되었다.^[3]
• 라프라과 법 또는 언론법의 자유: 그것은 인쇄 매체에서 표현의 자유를 허용했고, 1855년 12월 28일 발효되었다. 호세 마리아 라프라구아 외무장관이 공포했다.

이그나시오 코몬포트 정부 (1855년 12월-1858년 1월)

• 법령은 1856년 4월 26일 공포된 종교 서약의 시민적 강제성을 폐지했다.
• 1856년 6월 5일 공포된 멕시코의 예수회를 탄압하는 포고령.
• 레르도법 또는 재산 몰수법률과 도시민간 및 교회법인들: 인도 사회와 같은 시민들과 교회법인들은 개인에게 집과 땅을 팔도록 강요했다. 미겔 레르도 데 테야다(세바스티안 레르도 데 테야다의 동생)에 의해 초안되어 1856년 6월 25일 공포되었다.^[4] 그것은 모든 개혁법 중 가장 논란이 많은 것으로 여겨지지만, 그것은 18세기 스페인 통치 중에 시작된 과정의 일부였다.^[5]
• 라프라과 법 또는 주민등록법. 이 법을 통해, 출생, 결혼, 사망에 대한 시민 등록부가 설립되었고, 세례, 성혼, 사망에 대한 기록을 보관하던 로마 가톨릭 교회에서 이를 삭제하였다. 1857년 1월 27일에 발행되었다.
• 1857년 헌법은 1857년 2월 5일에 공포되었다. 카디스의 코르테스, 멕시코 독립, 1824년 헌법 등 평생 이러한 이상을 위해 싸웠던 공화당과 연방주의자 자유주의자인 발렌틴 고메스 파리아스는 중앙집권주의 정권과 안토니오 로페스 데 산타 안나의 독재에 의해 폐지되었다.
• 이글레시아스 법 또는 권리법과 편협한 특약: 수수료, 편협한 특약, 가난한 계층에 대한 십일조를 금지했다. 호세 마리아 이글레시아스에 의해 초안되었고 1857년 4월 11일 공포되었다.^[6] 코몬포트의 지지자 중 한 명인 후안 호세 바즈는 이 법이 그러한 수수료에 의존하는 하급 성직자들의 도발이라고 생각했다.^[7]

베니토 후아레스 정부

• 국유화법 교회 재산: 이 법은 Law Lerdo 교회 재산 몰수를 보완하는 것으로, 중요한 변화로, 그 물건들이 더 이상 임대인들의 손에 넘어가지 않는다는 것이다. 1859년 7월 12일 베라크루즈에서 발행되었다. 이 법은 19세기 초 자유주의 정치인들이자 로렌초 데 자발라와 호세 마리아 루이스 모라가 쓴 국가 부채와 불화 사이의 연관성을 명시하고 있다. 실제로 교회는 재산 소유 자체보다 개인 토지 소유자에 대한 주택담보대출로 재산을 더 많이 보유했다.^[8][9]
• 민혼법: 1859년 7월 23일 베라크루즈에서 공표된 이 법을 통해 종교결혼은 공식적 타당성이 없고 국가와 민사계약으로 혼인관계를 성립시킴으로써 강제적인 개입 사제들을 제거하고 교회가 이를 징수하였다.
• 등록에 관한 유기적 법률: 사람의 시민 지위 등록은 교회가 아니라 공무원이 담당했다. 국가와의 시민 계약으로서 출생과 사망. 1859년 7월 28일 베라크루즈에서 발행되었다.
• 1859년 7월 31일 베라크루즈에서 발표된 공동묘지와 묘지에서의 성직자의 개입 중지를 선언한 공동묘지 세속화 선언문.
• 종교의 공휴일 탄압령: 이 법령에 의해 종교의 행사에 대한 공식적인 지원을 금지하면서 공휴일로 지정될 날을 선포하였다.
• 종교의 자유에 관한 법률: 이 법은 가톨릭교만이 허용되는 것을 중단했다. 이 법은 각자가 자유롭게 연습할 수 있도록 했고 교회나 사찰 밖에서 의식을 행하는 것을 금지하기를 바라는 이교도를 선택했다. 1860년 12월 4일 베라크루즈에서 발행되었다.
• 추방령: 망명자 루이스 클레멘티 사도회 대표, 호세 라자로 데 라 가르자루스 대주교와 페드로 에스피노사, 주교와 다발로스, 페드로 모레노 바라하스 주교가 명령했다. 1861년 1월 21일 멕시코시티에서 발매되었다.
• 병원과 자선단체에 대한 포고령: 그들은 세속화되었다. 1861년 2월 2일 멕시코시티에서 발매되었다.
• 수녀와 수도원의 세속화 선언에 의해 공화국의 수도원과 수도원은 자선 수녀회를 제외하고 그곳에 살고 있는 종교적인 남녀의 출구를 선언하였다.

세바스티안 레르도 데 테야다의 정부

• 1874년 9월 25일 법

반응과 결과

이러한 법률과 법률의 발행을 통해 멕시코는 교회와 국가의 분리 속에서 달성되었다. 새로운 헌법은 사회를 양극화시켰는데, 1857년 12월 보수당은 개혁 전쟁 또는 3년 전쟁을 시작한 타쿠바야 계획에 의해 정부와 새 헌법을 무시했다. 자유주의자들은 승리를 거두었고, 1861년 1월 1일 후아레스 대통령은 멕시코시티로 돌아왔다. 베라크루즈 항에 여러 가지 법령과 법률이 내려진 것도 이 때문이다. 그러나 국가의 안정은 다시 중단되었고, 정부는 외채에 대한 지급을 중단해야 했다. 런던 협약에 의해, 프랑스, 영국, 스페인 정부는 멕시코에 개입하기로 결정했다. 영국 및 스페인과의 협정, 그러나 프랑스와는 합의되지 않았다. 프랑스인들은 이 구실을 가지고, 그리고 보수주의자들의 도움으로 무장 개입을 시작했으며, 제2 멕시코 제국이 달성된 직후에. 후아레즈는 떠돌이 정부를 안고 수도를 탈출할 수밖에 없었다. 공화국을 회복하는 것이 가능했다.

참고 항목

• 라 레포르마
• 멕시코의 자유주의
• 멕시코의 로마 가톨릭교회
• 멕시코의 역사

참조

추가 읽기