랜드윅 장로회

랜드윅 장로회
2007년에 찍은 랜드윅 장로교회.
랜드윅 장로회
33°54′45″S 151°14′23″E/33.9125°S 151.2396°E/ -33.9125; 151.2396좌표: 33°54′45″S 151°14′23″E / 33.9125°S 151.2396°E / -33.9125; 151.2396
위치	뉴사우스웨일스 주 랜드윅 앨리슨 로드 162
나라	호주.
디노미네이션	장로교
웹사이트	www.rpc.org.au
역사
상태	교회
설립됨	1889년 3월 9일 (1889-03-09)
설립자	헨리 클라크 MP
헌신하는	1890년 3월 16일 (1890-03-16)
관련인	윌 스콧 프래켈턴 목사
건축
기능상태	활동적인
설계자	존 설먼 경
건축형식	빅토리아 대학교 고전학
지은 지 몇 년	1889–1890
성직자
목사님	케빈 후인
뉴사우스웨일스 유산 등록부
공식명	랜드윅 장로회
유형	국가 유산(건설)
지정된	2008년 5월 8일
참조번호	1777
유형	교회
카테고리	종교
빌더	조지 게일

랜드윅 장로교회는 호주 뉴사우스웨일스 주의 랜드윅 지방정부 구역 시드니 교외 랜드윅 162 앨리슨 로드에 위치한 문화유산 등재 장로교회 건물이다.이 교회는 존 설만 경에 의해 설계되었고 1889년부터 1890년까지 조지 게일에 의해 지어졌다.이 재산은 랜드윅 장로교회가 소유하고 있으며 2008년 5월 8일 뉴사우스웨일스 주립 유산 등록부에 추가되었다.^[1]

역사

토착사

1780년대 이전의 원주민들은 이 지역을 어업과 문화 활동을 위해 이용했다; 암각화, 갈기갈기, 산중턱 등이 증거에 남아있다.1789년 아서 필립 주지사는 롱 베이로 알려진 "롱 베이"를 언급했다.원주민들은 적어도 2만년 동안 시드니 지역에 거주한 것으로 추정된다.^[2]1788년 팜비치(Palm Beach)와 보타니만(Botany Bay) 사이의 원주민 인구는 1500명으로 추정되고 있다.포트 잭슨에서 보타니 만까지 남쪽에 사는 사람들은 다룩을 사용하는 카디갈 사람들이었고,^[3] 마루브라 사람들의 지역 씨족 이름은 "무루오라 다이얼"^[4]이었다.19세기 중반까지 이 땅의 전통적인 소유자들은 전형적으로 음식과 은신처를 찾기 위해 내륙으로 이동했거나 유럽 질병이나 영국 식민지 주민들과의 대립으로 인해 죽었다.^[3][1]

식민지 역사

이 지역에서 가장 초기 토지 보조금 중 하나는 1824년 현재의 보타니와 하이 스트리트, 앨리슨과 벨모어 로드스가 경계하는 12에이커의 땅을 받은 프랜시스 마쉬 선장에게 지급되었다.1839년 윌리엄 뉴콤비는 아보카 거리의 현 마을 회관의 북서쪽 땅을 취득했다.^[1]

랜드윅은 영국 글로스터셔의 랜드윅 마을에서 이름을 따왔다.그 이름은 시메온 피어스(1821–86)와 그의 동생 제임스가 제안했다.시메온은 영국 랜드윅에서 태어났고 형제들은 랜드윅과 이웃인 쿠지 둘 다의 초기발전을 책임졌다.시메온은 1841년 21세의 측량사로 식민지에 왔다.그는 마쉬로부터 사들인 4에이커에 블렌하임 집을 짓고, 그의 재산을 "랜드윅"이라고 불렀다.형제는 그 지역과 그 밖의 다른 곳에서 토지를 수익성 있게 사고 팔았다.시메온은 시에서 쿠지(Coogee, 1853년 성공)로 가는 도로 건설 캠페인을 벌였고, 교외 법인화를 추진하였다.Pearce는 성교회를 모델로 한 교회의 건설을 모색했다.존은 생가였다.1857년 첫 번째 세인트 주드는 현재의 앨리슨 로드와 아보카 거리의 모퉁이에 있는 현 우체국 자리에 서 있었다.^{[1][5]: 217–8}

랜드윅은 진행이 느렸다.이 마을은 늪과 모래 언덕에 의해 시드니로부터 고립되어 있었으며, 1850년대 후반부터 그리이스라는 사람에 의해 말 버스가 운행되었지만, 그 여정은 쾌락 여행이라기보다는 신경의 시험이었다.바람이 선로 위로 모래를 날렸고, 버스는 때때로 수렁에 빠지곤 해서 승객들은 내려서 자유롭게 밀어야 했다.랜드윅은 초기부터 분열된 사회를 가지고 있었다.부자들은 피어스가 랜드윅과 쿠지를 패션 감각이 뛰어난 지역으로 홍보할 때 지어진 큰 집에서 우아하게 살았다.그러나 넓은 땅을 따라 이어진 시장 정원, 과수원, 위작품은 서민들의 몫이었다.레이싱 제국이 된 후기 땅에서도 많은 기수들과 마부들이 오두막이나 캔버스 밑에서도 살았다.더 가난한 집단은 아일랜드 타운이라고 불리는 이 지역에 있는 세인트 폴 가와 페루즈 가의 교차점 부근에 있는 아일랜드 타운이라는 곳에 사는 이민자들이었다.이곳 가정들은 임시 주택에서 생존을 위한 투쟁에서 가장 하찮은 일을 떠맡으며 살았다.^[1]

1858년 NSW 정부가 지방 자치법규를 통과시켜 지방 자치구 형성이 가능해져 도시 외곽을 개선하기 위해 요금을 징수하고 돈을 빌릴 수 있게 되었을 때, 랜드윅은 자치구의 지위를 신청한 최초의 교외였다.1859년 2월에 승인되었고, 1859년 3월에 첫 평의회가 선출되었다.^[1]

랜드윅은 식민지 역사 초기부터 결투와 불법 스포츠뿐만 아니라 스포츠 경기의 장소였다.그것의 첫 번째 경주장인 샌디 경마장이나 올드 샌드 트랙은 1860년 이래로 언덕과 갈매기 위를 지나는 위험한 트랙이었다.1863년 존 타이트에 의해 랜드윅 경주장을 설립하려는 움직임이 일어났을 때, 시메온 피어스는 특히 타이트가 바이런 로지에도 입주할 생각이 있다는 말을 듣고 격분했다.하지만 태트의 모험은 번창했고 그는 호주에서 상업 스포츠로서 경주를 조직한 첫 번째 사람이 되었다.경마장은 랜드윅의 진전에 큰 변화를 주었다.그 말버스는 교외와 시드니, 문명을 연결하는 전차들에 자리를 내주었다.랜드윅은 곧 번창하고 활기찬 곳이 되었고, 여전히 바쁜 주거생활, 직업생활, 상업생활을 유지하고 있다.^[1]

오늘날 일부 주택은 주택 단위로 대체되었다.많은 유럽 이주자들이 인근 NSW 대학과 프린스 오브 웨일즈 병원의 학생들과 노동자들과 함께 이 지역에 그들의 집을 만들었다.^{[1][5]: 218–9}

랜드윅 마을의 설립자 겸 발기인 시메온 피어스는 이 지역을 바닷가에 있는 "뉴 브라이튼"으로 예상하면서도 글로우스터셔에 있는 랜드윅의 출생지였던 전통적인 영어 마을 자질을 많이 가지고 있는 곳으로 구상했다.교회와 학교의 커미셔너로서 그는 교회와 학교 용도를 위해 따로 부지 면적을 둘 수 있도록 잘 배치되었고, 1854년에 영국 교회의 앨리슨 공원의 동쪽에 넓은 면적의 땅이 부여되었고, 1857년에 장로교회의 서쪽 면에 사용되었다.교회 대지 사이 사이 사이먼은 일반 공동묘지를 제안했으나 주민들의 반대로 이 공동묘지는 크리켓장이 앨리슨 파크로 개명되었다.^[1]

랜드윅 장로회 설립

1880년대까지 시드니의 장로교 신자들은 시드니 시에 위치한 장로교 교회에서 예배를 드렸다.그러나 1880년대에 이러한 경향은 1884년 11월 17일 랜드윅 타운 홀에서 랜드윅 회중 예비회의로 바뀌었고, 1885년 1월 17일 웨이벌리에서 첫 장로교 예배가 열렸으며, 1888년 2월 12일 울라라라라에서 열렸다.^[1]

Randwick 교구민들의 교회 설립을 돕기 위해 임시회가 노회에 의해 임명되었고 1885년 8월 4일 Dr. Gilchrist 목사는 마을 회관에서 첫 회기를 진행했다.그 결과 교회법에 따라 운영위원회가 설치되었고 많은 잠재적 목사들을 고려했다.1885년 영국에서 시드니에 도착한 윌 스콧 프래켈턴 목사는 최초의 랜드윅 장관으로 임명되었다.그는 11월 23일 랜드윅 타운 홀에서 취임했다.^[1]

신도들의 지지를 받은 새 장관은 새로운 교회가 필요하다고 확신했고, 처음에 1857년에 그 목적으로 부여된 토지는 아보카 거리의 사유지에 유리하도록 제쳐졌으나, 결국 원래의 교부금은 북부 할당금의 일부가 불필요하게 매각되고 새로운 할당을 위한 사업이 되었다.교회가 손에 잡혔다.^[1]

교회 디자인의 선정

1886년 최근에 도착한 영국인 건축가 존 설만은 새로운 랜드윅 장로교회에 신도들을 수용하기 위한 교회 계획을 세우자고 제안했다.설만은 뛰어난 건축적 자격증을 가지고 있었으며, 장로교와 회교 교파를 포함한 비순종교 교회를 위해 영국에서 적어도 66개의 교회와 그 중 많은 교회를 통합하여 설계한 영국의 확립되고 존경받는 건축 관행에서 왔다.^[1]설만과 그의 가족이 1885년 오리엔트 라인 RMS 오스트레일리아를 타고 호주로 여행했다는 것이 주목되는데, 이 항해에서 그는 랜드윅 회중 최초의 상주 장관인 목사를 알게 되었을 가능성이 높다.윌 스콧 ^[1]프래켈튼

설만이 제출한 초기 설계안은 이후 1886년 장로회 연차총회 보고서에 발표되었다.기존 교회와 디자인이 비슷하지만 초기 디자인은 규모가 훨씬 컸다.설만은 이후 1888년 10월 8일 전문 연습 파트너인 조셉 포터 파워와 함께 수정된 디자인을 제출하였다.잠시 후, 새로운 건축 위원회는 설만과 파워의 디자인을 만나서 받아들였는데, 그것은 4,000파운드를 위해 지어졌고, 교회 너비를 6피트까지 줄였다. 그리고 그것은 정면 전면에 석조 대신에 석조 드레싱을 얹은 벽돌로 지어졌다.^[1]

교회 디자인

랜드윅 장로교회가 수용한 교회 디자인은 본질적으로 바로크 파생의 신클래식 디자인이었으며 입구 정면은 두 개의 높은 탑이 지배하고 있었다.다수의 신문에 게재된 이 디자인의 원근법은 건축가의 도면에 남아있는 것으로 알려져 있다.이 계획에 전시된 탑들은 (경제적 고려 때문에) 수행되지 않았지만, 현존하는 교회는 이 계획과 일치하는 것으로 보인다.^[1]

이 시기의 신문 기사는 "내부가 단번에 새롭고 훌륭하며, 음향적 특성에 관한 한, 식민지에서 동급 최고의 건물 중 하나라는 것을 알게 될 것이며, 반면 신도들은 모든 부분에서 끊임없이 설교자의 모습을 보게 될 것"이라고 말했다.또한 지상 441석, 갤러리 226석 등에도 좌석이 마련되어 667명의 교구민들을 수용할 수 있었다고 한다.^[1]

랜드윅 장로교회는 존 설만(John Sulman)이 영국 고딕(Springwood) 로마네스크(Manley and Woollahra) 등 다수의 스타일로 교회를 설계한 것으로 은행을 위한 대체 스타일을 많이 준비하는 것으로 잘 알려져 있다.그러나 최종 설계는 부분적으로 미국에서 광범위하게 여행하고 설교하고 연구한 윌 프레클턴 장관의 영향 때문일 것으로 추측된다.그것의 유래는 또한 화랑이 있는 표준 스코틀랜드 T-Plan Church에 기초했을 가능성이 가장 높으며, 시드니의 유명한 예는 제임스 바넷의 1854년 서리힐스에 있는 찰머스 장로교회가 있다.갤러리가 있는 내부도 에반데일의 세인트 앤드류 장로교회와 시드니의 피트 스트리트 연합교회와 비슷하다.1886년 설만이 제출한 첫 번째 디자인은 사우스캐롤라이나 찰스턴의 1814년 제1 스코틀랜드 장로교회와 현저하게 유사하며, 중앙의 큰 포트코와 쌍둥이 바로크 타워, 그리고 뒤쪽에 가로로 된 교실 날개가 있다.설만 역시 영국과 유럽을 널리 여행했으며, 제임스 톰슨이 설계한 고반 유나이티드 장로교회로 1870년 글래스고우(Glasgow)에 세워진 비슷한 교회를 알고 있었을 것이라는 점이 주목된다.^[1]

당시 교회의 설만과 파워 디자인은 일반적인 고딕 부흥 양식이 선호되는 것은 아니었지만, 특히 그리스 부흥과 그루지야 디자인에 바탕을 둔 교회 건축 디자인 학교와 관련이 있어 죄수 건축가 프랜시스 그린웨이의 교회로 거슬러 올라갈 수 있다고 생각된다.제안된 쌍둥이 빌딩이 교외 교구 교회의 설계에서 이탈한 것이기는 하지만, 그때까지 시드니에서는 드물지 않은 스타일이었다.^[1]

존 설먼 경

존 설만은 1849년 8월 29일 영국 켄트주 그리니치에서 보석상 존 설만과 그의 아내 마샤 네 퀸튼의 셋째 아들로 태어났다.그는 그리니치 독점 학교에서 교육을 받았고 1863년에 옥스퍼드 주니어 시험에 합격했다.그의 가족이 내년에 크로이돈으로 이사한 후, 그는 런던의 건축가인 토마스 알롬에게 설득되었다; 그는 기름과 수채화의 사용을 배웠고, 조지 길버트 스콧 경을 위한 원근 도면을 실행했다.^[1]

병을 앓고 난 뒤, 설만은 1868년 런던에서 일을 재개했다.H. R. 뉴턴과 교감하는 동안, 그는 건축 협회와 왕립 예술원에서 수업을 들었고, 1871년 푸긴 여행 장학금을 받았다.1872년(동료, 1883년) 영국 왕립건축가협회(Royal Institute of British Architects, Redgate)의 동료인 설만은 1875년 4월 15일 사라 클라크 레드게이트에게 자신의 결혼식인 서리주 캐터햄의 회합교회를 설계했다.그들은 켄트의 브롬리로 이사했다.그는 응용 미술에 대해 강의했고 19세기 미술 협회를 결성했다.^[1]

1882년 이탈리아에서 그는 나폴리에서 장티푸스에 걸렸다; 2년 후 사라는 결핵의 징후를 보였다.건축협회 회장 당선자였지만 설만은 아내의 건강 때문에 (70여 개의 교회와 다른 건물들을 생산한) 관행을 팔고 아내와 아들과 함께 호주로 떠났다.1885년 8월 13일 시드니에 도착한 그는 1886년 C와 파트너십을 맺기 위해 3,000파운드를 지불했다.시드니의 H. E. 블랙만.몇 달 후 블랙만은 시드니 술집 여종업원을 데리고 해외로 도망쳐, 설만은 빚에 대한 책임을 지게 되었다.1889년부터 1908년까지 설만은 조셉 포터 파워와 함께 연습했다.설만의 커미션에는 아르미데일 학교(1889), 여자 대학, 시드니 대학(1890–94), 울라라라 교회(1889), 맨리(1889–92), 랜드윅(1890)의 장로교회와 연방 자유 고전 스타일로 설계된 콩코드의 토마스 워커 컨발레센트트 병원 등이 포함되었다.^[1]

항상 예술과 건축에 대해 토론할 준비가 되어 있던 설만은 1887년 팔라디안 클럽을 설립하고 R.I.B.A.의 명예 담당 비서로 임명되었다.그는 애스턴 웹으로부터 뉴사우스웨일즈 건축 연구소를 "정리"하라는 요청을 받았다: 설만은 1887년에 이 연구소에 합류하여 부사장으로 선출되었지만 존 호버리 헌트는 그가 대통령이 되려는 시도를 좌절시켰다; 설만은 1892년에 사임했고 다시 부사장이 된 1912년까지 다시 합류하지 않았다.1887-1912년에는 시드니 대학교의 공학 교수진에서 건축학 파트타임 강의를 하기도 했다. 그는 건축 학교에 관한 보고를 위해 1892년에 영국과 미국을 방문했다.^[1]

1890년 A. B. 스미스 공공사업부 장관은 식민지 건축가 제임스 바넷이 대형 공공건물의 설계를 독점하고, 따라서 수익성이 좋은 공공건물의 설계를 독점하고 있다는 불만을 조사하기 위해 6명의 건축가(헌트, W. L. 버논, 설만 포함)로 구성된 "비밀위원회"를 소집했었다.그들은 그러한 일이 경쟁에도 개방될 것을 권고했다.바넷이 은퇴할 예정이었기 때문에 스미스는 그를 거절한 설만으로 교체하려고 했다.10월에 설만은 파라마타 반스쿼드론(Parramatta alf squadron of lanchers)을 결성하였으나 4년 후 소위직에서 물러났다.^[1]

설만의 첫 번째 아내 사라는 1888년에 죽었다.1893년 4월 27일 버우드 성 루크 성공회에서 (데임) 에디스 워커의 어린 시절 동반자인 애니 엘리자베스 마세필드와 결혼했다.Annie는 사진을 찍기 시작했고 호주 야생화 연구 컬렉션을 출판했다.설만은 1896년에 다시 중병에 걸려 가족을 유럽으로 데리고 갔다.1897년 돌아온 그는 투라마우라에서 부모님을 위해 시작한 오두막을 소란스러운 가정집 '잉글홀메'로 만들었다.^[1]

1873년 파리 방문은 설만에게 도시계획의 필요성을 감동시켰다.1890년 호주 과학 진흥 협회에 전달된 그의 논문 "마을 배치"는 격자망보다 '스파이더의 거미줄' 계획을 주창했고, 그는 '편의성, 실용성, 아름다움'이라는 표어를 사용했으며, 그의 논문은 공식적인 규율로서 호주에서 마을 계획의 시작을 알렸다.^[1]

1907년 데일리 텔레그래프는 시드니에 대한 계획의 필요성에 대한 그의 기사를 연재했다; 그는 시드니 시와 교외의 개선을 위한 왕실 위원회 (1908–09)에 11차례에 걸쳐 증거를 제시했다.그의 제안들 중 많은 것들이 오늘날 시드니에서 명백하게 나타나고 있다: 마틴 플레이스의 확장, 순환 퀘이 역의 위치, 그리고 엘리자베스, 옥스포드, 윌리엄 거리 (킹스 크로스 아래에 터널이 있는)의 확장이다.그는 호주의 건축 유산을 대수롭지 않게 여겼으며, 다양한 시기에 하이드 파크 막사, 세인트 제임스 교회, 달링허스트 가올, 빅토리아 막사, 시드니 병원의 철거를 권고했다.^[1]

1908년 연습에서 은퇴한 뒤 설만은 데일리 텔레그래프 신문사의 이사로 영향력 있는 직책을 맡았다. 1902년(회장 1922년-25년), 뉴사우스웨일스 도시계획협회장(1913년–25년) 및 도시계획자문위원회 위원장(1918년)에서 지방정부로 파견.시드니 대학교에서 항공학 강의를 맡기고, 안작 기념 부르사리(1922년)와 2500파운드를 주어 마을 계획 교육을 장려했다(1926년).그는 1919-26년 버논 기념 대학 도시계획 강사로 재직했다.^[1]

월터 벌리 그리핀의 캔버라 계획 지지자였던 설만은 1915년 국회 공공사업 상임위원회에서 증거를 제시했다.연방자본자문위원회 위원장(1921–24)으로서, 그럼에도 불구하고, 그는 그가 적합하다고 보는 곳이라면 어디든지 그리핀 계획으로부터의 이탈을 주장했다.^[1]

설만은 1899년부터 뉴사우스웨일스 국립미술관(National Art Gallery of New South Wales)의 수탁자였고 1919년부터는 대통령이었습니다.1930년에 그는 뉴사우스웨일즈에서 건축 공로로 매년 존 설만 경 상을 제정했다.^[1]

설만은 1934년 8월 18일 노스 시드니에서 사망하고 장로교 서식으로 화장되었다.그의 두 번째 아내와 살아남은 아이들은 풍속화나 벽화 장식으로 존 설만 경에게 상을 수여했다.그의 재산은 171,615파운드의 공증을 서약했다.^[1]

다재다능하고, 재능 있고, 에너지가 넘치는 설만은 힘차고 행동과 말솜씨가 결정적이었다.교대로 세련되고 공격적이어서 그는 어떤 일에서도 좀처럼 굴하지 않았다.야망과 정력적인 자기에 이끌려 그는 정치적으로 노련했고, 유용한 지인들을 양성하여 그가 연결된 어떤 조직의 중심 인물이 될 수 있었다.그의 취향은 본질적으로 보수적이었지만(그는 많은 현대 미술품을 '끔찍한 쓰레기'로 여겼다) 그의 관심사는 그림에서부터 마을 계획까지 다양했다: "전자는 작은 틀의 공간에서, 후자는 넓고, 예쁘고, 적절하게 계획된 장소에서 예술을 추구한다."^[1][6]

교회의 건축

이 건축 계약은 유명한 시드니 건축가이자 랜드윅의 거주자인 조지 게일 씨에게 수여되었다. 조지 게일 씨는 멜버른의 건축 붐 기간 동안 프린세스 극장과 리알토 빌딩을 설계한 유명한 멜버른 건축가 윌리엄 피트 씨의 작품을 포함한 많은 프로젝트를 담당했다.^[1]

교회의 기초석은 혼이 세웠다.1889년 3월 9일 헨리 클라크 MP, 그리고 1890년 3월 16일에 정식 개원하였다.설만은 프래클튼 목사가 전한 예배와 스틸 목사가 준 주소를 위해 회중이었다.^[1]

인테리어 소품과 가구는 이튼 브라더스가 제공했으며 총 사업비는 5790파운드인 것으로 알려졌다.이는 교회가 채무를 충당하기 위해 2,000파운드를 빌려야 할 정도로 가용 자금을 초과한 액수다.^[1]

파이프 오르간

현존하는 파이프 오르간은 1903년 잉베렐에서 익사한 아들 알버트 피셔를 기리기 위해 제인 피셔 부인의 선물로 설치되었다.그것은 처음에 교회를 위해 구입한 미국 오르간을 대체했다.이 오르간은 본디 정션의 W. G. 렌달에 의해 조립되었으며 1854년 런던의 알프레드 몽크에 의해 만들어진 악기의 일부를 포함하고 있는 것으로 생각된다.^[1]

만세

교구 장관들은 1900년에 만세가 완성될 때까지 임대 숙소에 거주했다.페더레이션 스타일의 만세는 신도 A. A. 루이스의 일원이 설계했으며 W. 웹스터의 지휘 아래 지어졌다.그 건물의 가격은 1,270파운드였다.이 만세는 1967년 건축가 클라크, 개자드, 파트너스에 의해 목사와 목사를 모두 수용하기 위해 두 개의 별거지를 만들도록 개조되었다.^[1]

더 스쿨 홀

교회와 연결된 단층 교회 선데이 스쿨은 A. A. 루이스 씨가 설계해 1903년 완공했다.교회의 뒤쪽 고도와 연결되며, 애비 스트리트 경계의 교회 벽과 일직선으로 정렬되어 있다.1934년, 학교회관 2층 랜드윅에 있는 회중 50년 주년이 제안되었고, 이것은 1936년 2월 건축가 엘비앤컴퍼니에 의해 완성되었다.이러한 개조 비용은 1,809 파운드에 달했다.^[1]

쿠지 소년 예비학교

1914년 7월 21일, 교회 뒤편에 인접한 1903년 단층 교실에 27명의 학생이 있는 비파니 기독교 독립 소년 학교가 문을 열었다.이 학교의 설립자이자 초대 교장 윌리엄 님모는 교육을 위해 시드니로 여행하는 많은 소년들 때문에 랜드윅 지역을 선택했다.윌리엄 님모는 1965년 은퇴할 때까지 계속 수석으로 있었다.1936년에 2층이 학교 회관에 추가되었다.^[1]

인도네시아의 신도들

클레멘츠 신부는 더 넓은 교인들에게 교회의 문을 여는 데 중요한 역할을 하였기 때문에 1979년 3월 인도네시아 공동체를 위한 첫 정기예배가 열렸다.데이비드 실라스 목사는 인도네시아어과 최초의 전도사였다.이 교회는 인도네시아 장로교회로 알려져 있다.^[1]

랜드윅 장로회 목사

다음 개인들은 랜드윅 장로교회의 목사 또는 이에 상응하는 직함을 역임했다.^[1]

1. 윌 스콧 프래클턴 1885-1896
2. 윌리엄 깁슨 매코노치 1896-1898
3. 찰스 헨리 탤벗 1898–1922
4. 윌리엄 제임스 그랜트 1922-1949
5. C. J. 버논 맥키운 1949–1967
6. 더글러스 그레이엄 리치 1968-1970
7. 스튜어트 존 클레멘츠 1971-1985
8. 존 램버터스 브라흐트 1987-1991
9. 로널드 시드니 키스 1992-1996
10. 콘래드 A D 호르 쿤 1998-1999
11. 그랜트 스퍼전 토프 2000-2011
12. 이언 닐 스텐하우스 2013-2019

설명

빅토리아 양식 고전 양식의 건물은 3개의 독특한 건물 형태가 교회 중심 구조로 이루어져 있으며, 남쪽 건물은 2층 주 출입구와 계단 타워, 북쪽 건물은 3층 건물로 이루어져 있다.^[1]

이 구조물은 사암을 부착한 기둥으로 출입구 날개에 풀어놓은 하중을 견디는 장식품 벽돌공사와 주창과 문과 현악코스에 새긴 보철물, 상층부의 보온재 등으로 구성되어 있다.^[1]

다른 날개의 다른 곳에는 창호, 실, 수평 주형 등이 칠해진 시멘트로 되어 있어 얼굴 벽돌벽이 완화된다.갈비 아연도금강 루핑은 수평 파라펫 뒤쪽으로 돌출된 지붕 형태 또는 수억 개의 지붕 형태로 배치된다.^[1]

건물의 북동쪽 모퉁이에는 학교 부속 건물과 연결되는 2층 높이의 계단 타워와 입구가 있다.교회의 뒤쪽이나 북쪽의 고도는 창문과 문, 화재 대피용으로 철제 계단이 부착된 간단한 방법으로 처리된다.^[1]

조건

2006년 10월 19일 현재, 남쪽 면의 석축은 일반적으로 국부적인 침식과 부서질 수 있는 돌로 인해 풍화되었지만, 건물은 건실하다.^[1]교회 정면과 내부 직물은 높은 수준의 청렴함을 보여준다.^[1]

수정 및 날짜

• 1890년 3월 - 랜드윅 장로교회가 개교했다.
• 1900 - A. A. Lewis가 디자인한 독립된 맨즈, W. Webster의 지시로 완성.
• 1903 - W. G. 렌달이 장착한 파이프 오르간과 A. A. Lewis가 디자인한 1층짜리 주일학교 홀이 완성되었다.
• 1911년 - 교회 기록에는 파이프 오르간이 재건되었고 교회, 만세, 울타리까지 수리가 진행되었음을 알 수 있다.
• 1914년 - Coogee 소년 예비학교가 1층 교회당에 문을 열었다.
• 1936 - (?)가 설계한 학교홀 1층 증축은 건설업자 엘비앤코에 의해 완료되었다.
• 1962 - 교회 뒤편까지 화장실 건물 완공
• 1967년 - 목사와 목사를 모두 수용하기 위해 1967년 만세에 부엌을 추가하여 건물을 두 개의 주거지로 나눌 수 있도록 하였다.게다가 현관 현관이 부분적으로 가려져 있었다.이 작품들은 건축가 클라크, 개자드, 파트너스의 디자인에 맞춰 공연되었다.
• 1983 - 화재 규정을 준수하기 위해 교회, 만세 및 학교에 장착된 외부 계단이 작품들은 건축가 핀 & 맥킨리 프티에 의해 디자인되었다.^[1]

교회 주변의 원래 울타리는 초기 사진 여러 장으로 증명된 목재 피켓 울타리였다.담장을 언제 철거했는지, 옆벽돌 정원 침대가 있는 현 주 출입구 계단이 언제 세워졌는지 알 수 없다.^[1]주 교회 지붕이 슬레이트인 것으로 알려졌으나 이후 금속 지붕으로 대체되었다.제2차 세계 대전 후 몇 년 동안 현재의 스테인드 글라스 창문이 설치되었는데, 아마도 일반 유리창을 대체했을 것이다.^[1]

유산상장

랜드윅 장로교회는 영향력 있는 영국인 건축가 존 설먼 경(1849~1934)과의 연대에 있어 국가적으로 중요한 교회다.^[1]

19세기 뉴사우스웨일스의 교회 건축은 주로 고딕 부흥과 로마네스크 부흥 양식으로 설계되었지만, 랜드마크인 랜드윅 장로교회는 이러한 지배적인 양식에서 상당한 이탈을 나타낸다.빅토리아 학예 고전 양식으로 디자인된 소수의 교회 중 하나일 뿐이며, 이 특정한 관용어로 디자인된 저명한 건축회사 설만과 파워의 교회건축의 유일한 사례다.^[1]

존 설만 경에 의해 그의 호주 관습에 의해 처음 디자인된 교회는 원래 1886년에 구상되었고, 1888년에 개정되어 1890년에 완공되었다.비록 불완전하지만(두 타워는 건설되지 않았다) 그것은 교회 건축을 시드니의 기후 조건에 적응시키는 혁신을 보여준다.그리스 극장의 형태로 디자인된 매우 온전한 교회 인테리어는 존 설만 경의 최고급 비 고딕 교회 인테리어로, NSW에서 최고의 비 고딕 교회 인테리어로 꼽힌다.^[1]

랜드윅 장로교회는 2008년 5월 8일 뉴사우스웨일스 주립 유산 등록부에 등재되어 다음과 같은 기준을 충족시켰다.^[1]

그 장소는 뉴사우스웨일즈에서 문화 또는 자연사의 경로나 패턴을 증명하는데 중요하다.

랜드윅 장로교회는 1884년부터 랜드윅 시립에 장로교 교회 설립, 시드니 교외에 장로교 전파, NSW에서 이 시기에 교회가 적합하다고 여겼던 건축적 존재 등 그 능력을 입증하는 데 지역적 의의가 있다.^[1]

그 장소는 뉴사우스웨일스 역사의 문화 또는 자연사를 중요시하는 사람 또는 집단과 강력하거나 특별한 연관성을 가지고 있다.

랜드윅 장로교회는 영향력 있는 영국 태생의 건축가 존 설만 경(1849–1934)과의 연대에 있어 국가의 의의가 크다.설만이 빅토리아 시대의 학술 고전 양식으로 설계한 교회는 19세기 뉴사우스웨일즈에서 유행했던 고딕 부흥과 로마네스크 부흥 양식의 교회로부터 드물게 이탈한 것을 나타낸다.또 랜드윅 장로교회는 NSW에서 설만이 설계한 최초의 교회로 꼽힌다.^[1]

영국에서의 연습이 70개가 넘는 교회와 다른 건물들을 생산했던 설만은 1885년 말 가족과 함께 호주에 도착했다.설만은 처음에 C와 단명 파트너십을 맺었다.1886년 H. E. 블랙맨 이후 1889년부터 1908년까지 건축가 조셉 포터 파워(Joseph Porter Power)와 설만 파워 아키텍트(Sulman Power Architects)라는 이름으로 매우 성공적인 파트너십을 맺었다.^[1]설만은 NSW에서 건축과 마을 계획 분야에서 매우 영향력 있는 인물이 되었으며, 왕립 위원회에 증거를 제공하고, NSW 정부 장관들에게 조언을 제공하며, 마을 계획에 대해 길게 글을 썼다.그의 제안들 중 많은 것들이 오늘날 시드니에서 명백하게 나타나고 있다: 마틴 플레이스의 확장, 순환 퀘이 역의 위치, 그리고 엘리자베스, 옥스포드, 윌리엄 거리 확장.설만은 호주의 건축 유산을 대수롭지 않게 여겼고, 다양한 시기에 하이드 파크 막사, 세인트 제임스 교회, 달링허스트 가올, 빅토리아 막사, 시드니 병원의 철거를 권고했다.^[1]

설만은 1887년 팔라디안 클럽을 설립하고 R.I.B.A.의 명예 대응 비서가 되었다.같은 해 건축학연구소(NSW) 부소장으로 선출되었으나, 논란이 되고 있는 건축가 J에 의해 대통령이 되려는 그의 시도는 좌절되었다.호버리 헌트와 그는 1912년에 다시 합류하면서 1892년에 사임했다.1887-1912년 사이에 그는 시드니 대학교의 공학 교수진에서 건축학을 강의하기도 했다.^[1]1908년 은퇴한 뒤 설만은 데일리 텔레그래프 신문사의 이사로 영향력 있는 직책을 맡았다.1902년(회장 1922년–25년), 뉴사우스웨일스 타운 계획 협회 회장(1913–25년) 및 타운 계획 자문 위원회 회장(1918년)에서 지방정부로 파견.그는 1919-26년 시드니대학에서 마을계획의 버논 기념강사를 맡았다.설만 역시 1899년(1919년) 뉴사우스웨일스 국립미술관(National Art Gallery of New South Wales)의 수탁자였다.1930년에 그는 뉴사우스웨일즈에서 건축 공로로 매년 존 설만 경 상을 제정했다.^[1]

이 장소는 뉴사우스웨일스에서 미적 특성 및/또는 높은 수준의 창조적 또는 기술적 성과를 입증하는 데 중요하다.

랜드윅 장로교회는 NSW에서 빅토리아 시대의 학술 고전 양식의 미학적으로 독특하고 매우 온전한 교회적 사례로서 국가적으로 중요한 의미를 지닌다.그리스 극장의 형태로 디자인된 교회 인테리어는 존 설만 경의 최고급 비고딕 교회 인테리어로, NSW에서 최고의 비고딕 교회 인테리어로 꼽힌다.^[1]

랜드윅의 가장 높은 지점들 중 한 곳의 눈에 띄는 교차점에 위치한 두 층의 벽돌과 석조 건물은 19세기 NSW의 지배적인 고딕 부흥과 로마네스크 부흥 교회 건축으로부터 상당한 이탈을 나타낸다.^[1]

랜드윅 장로교회는 설만과 파워 아키텍츠 회사가 설계한 빅토리아 시대의 학술 클래식 스타일 교회의 유일한 사례다.더욱이 존 설만 경의 호주식 연습에서 처음으로 설계한 교회로 평가받고 있다.설만이 설계한 교회는 불완전하지만(두 개의 탑은 건설되지 않았다) 교회 건축이 시드니의 기후 조건에 맞게 교회 건축을 적응시키는 혁신을 보여준다.^[1]

그 장소는 사회적, 문화적, 정신적 이유로 뉴사우스웨일스의 특정 공동체 또는 문화 단체와 강력하거나 특별한 관계를 맺고 있다.

랜드윅 장로교회는 랜드윅 시의 장로교 사회와 쿠지 소년 예비학교의 과거 학생들에게 지역 사회적으로 중요한 의미를 갖는다.^[1]

그 장소는 뉴사우스웨일스의 문화적 또는 자연적 역사에 대한 이해에 기여할 정보를 산출할 수 있는 잠재력을 가지고 있다.

랜드윅 장로교회는 유럽의 교회건축이 남반구의 기후에 적응했음을 보여주는 중요한 참고자료로서 국가적으로 중요한 의미를 지닌다.^[1]

교회의 설계에 기여한 존 설만 경(1849~1934)은 시드니의 기후에 맞추어 교회를 건설하는 것을 지지하는 사람이었다.^[1]

그 곳은 뉴사우스웨일스의 문화 또는 자연사 중 흔치 않은, 희귀한, 또는 멸종위기의 측면을 가지고 있다.

c.1890 랜드윅 장로교회는 뉴사우스웨일스에 있는 빅토리아 학예 고전 양식의 아주 작은 교회들 중 하나로서 국가적으로 중요한 의미를 지니고 있으며, 이 특정한 관용어로 설계된 저명한 건축 회사 설만과 파워의 교회 건축의 유일한 예시라고 할 수 있다.^[1]

19세기 뉴사우스웨일스의 교회건축은 주로 고딕 부흥과 로마네스크 부흥 양식으로 설계되었으며, 랜드윅 장로교회는 이러한 지배적인 양식에서 상당한 이탈을 나타낸다.^[1]

영국인 건축가 존 설만 경(1849~1934)이 설계한 교회는 원래 1886년 구상된 뒤 1888년 수정됐다.설만이 그의 호주 연습에서 설계한 최초의 교회로 여겨진다.^[1]

그 장소는 뉴사우스웨일스의 문화적 또는 자연적 장소/환경의 한 부류의 주요 특성을 입증하는 데 중요하다.

랜드윅 장로교회는 19세기 후반 장로교회가 시드니 교외에 건립한 건축적으로 인상적인 교회의 대표 교회다.^[1]

참고 항목

• 오스트레일리아의 비주거 건축 양식
• 오스트레일리아 장로회

참조

참고 문헌 목록

• Apperley, R.; Irving, R.; Reynolds, P. (1994). Identifying Australian Architecture - Styles and Terms from 1788 to the Present.
• Apperly, Richard E; Reynolds, Peter (1990). 'Sulman, Sir John (1849–1934)', Australian Dictionary of Biography, Vol 12.
• Clements, H. (Ed) (1894). A Centenary Chronicle 1884–1984.
• Donnellan, Betty (1995). Randwick Presbyterian Church.
• Freeland, J. M. (1968). Archiecture in Australia - A History.
• Pollon, F.; Healy, G., eds. (1988). Randwick entry, in 'The Book of Sydney Suburbs'.
• Sheedy, David (2005). Conservation Management Plan for the Randwick Presbyterian Church.

귀인

이 위키백과 기사는 원래 랜드윅 장로교회를 기반으로 한 것으로 2018년 6월 2일 CC-BY 4.0 면허에 따라 뉴사우스웨일스 주립유산등록부와 오피스가 발행한 2018년 뉴사우스웨일스 주립유산등록부에 등재번호 01777번이 접속됐다.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 랜드윅 장로교회와 관련된 미디어가 있다.

• 공식 웹사이트