미켈란젤로 시뇨릴

Michelangelo Signorile
미켈란젤로 시뇨릴
Signorile in 2011 at the book launch party for Michael Musto's Fork on the Left, Knife in the Back
2011년 마이클 머스토의 왼쪽 포크, 뒷면 나이프 출판기념회에서 서명자
태어난 (1960-12-19) 1960년 12월 19일(61세)
브루클린, 뉴욕, 미국
직종.기자, 라디오 진행자, 정치평론가, 칼럼니스트
장르.LGBT 문학
주목할 만한 작품미국의 퀴어
배우자.
데이비드 거스트너
(m.2013년)

미켈란젤로 시그노릴(Michelangelo Signorile, 1960년 12월 19일 ~ )은 미국의 언론인, 작가, 토크 라디오 진행자이다.그의 라디오 프로그램은 매주 평일 시리우스 XM 라디오와 전 세계 온라인 방송을 통해 미국과 캐나다 전역에 방송된다.Signorile은 2011년부터 2019년까지 HuffPost의 편집장이었다.시그노릴은 정치적 자유주의자이며, 다양한 정치적, 문화적 이슈를 다룬다.

시뇨릴은 게이와 레즈비언 정치에 관한 그의 다양한 책과 기사로 유명하며 게이 권리의 솔직한 지지자이다.시그노릴의 1993년 저서 퀴어 인 아메리카: 섹스, 미디어, 그리고 권력의 옷장은 LGBT 옷장의 부정적인 효과를 탐구했고, 공직자 외출 관행에 대한 최초의 지적 정당화 중 하나를 제공했고, 그 시점부터 언론인들 사이의 논쟁과 문제에 대한 처리에 영향을 미쳤다.1992년 뉴스위크는 그를 미국의 "100대 문화 엘리트"[1] 중 한 명으로 선정했고, 그는 2002년 책 "The Gay 100: A Ranking of the Most Influential Gay Men and Lesbians, Past and [2]Present"에서 100위에 올랐다.

2011년 8월, 시그노릴은 전미 레즈비언 게이 저널리스트 협회 LGBT 저널리스트 명예의 [3]전당에 헌액되었습니다.2012년 11월, Signorile은 Out 잡지의 연간 [4]Out 100에 포함되었습니다.2015년 4월, 시그노릴의 다섯 번째 책인 "It's Not Over: Getting Beyond Terminal Transless, Feating Homophobia and Wining True Equality"가 [5]출판되었습니다.

초년

시그노릴은 뉴욕 브루클린에서 태어나 1960년대와 1970년대 브루클린과 스태튼 아일랜드에서 어린 시절을 보냈다.그는 시러큐스 대학의 S. I. 뉴하우스 공공 커뮤니케이션 스쿨에서 언론학을 전공했다.그가 자신의 동성애를 깨닫게 된 것은 그 몇 년 동안이었지만 많은 친구들과 가족들에게는 비밀로 남아 있었다.

1980년대 중반, 대학을 졸업한 직후, 시그노릴은 맨해튼으로 이사했다.그의 첫 직장 중, 그는 뉴욕 포스트의 페이지 식스, 그리고 뉴욕 데일리 뉴스의 리즈 스미스 같은 뉴욕시의 가십 칼럼에 고객을 끌어들이는 용어인 "칼럼 심기"를 전문으로 하는 연예 홍보 회사에서 일했다.이것은 종종 유명인들의 사생활에 관한 가십을 수집하고 거래해야 했다.나중에 그는 직접 가십 칼럼니스트가 되었다.시그노릴이 그의 저서 '미국의 퀴어'에서 묘사한 것처럼, 그는 언론이 동성애를 은폐하면서 유명인사들 사이의 이성애를 미화하는 이중 잣대를 본 것이다.하지만 시그노릴은 그 당시 정치적이지 않았다.그는 그 무렵에는 자신의 동성애에 대해 다소 개방적인 태도를 보였지만, 미국의 정치와 문화의 넓은 맥락에서 동성애를 바라보지는 않았다.그의 정치적 각성은 1980년대 후반 에이즈 전염병이 확대되고 더 많은 친구들이 아프고 죽어가고 있을 때 찾아왔다.

행동주의

2008년 [6]11월 뉴욕에서 열린 대규모 반(反)제안 제8호 항의 서명자.

그의 저서 "Quer in America"와 수많은 기사와 인터뷰에서, 시그노릴은 어떻게 그가 1980년대에 언론을 비롯한 많은 사람들이 에이즈를 선정적으로 다루거나 에이즈를 피해 도망치고 있다고 보기 시작했는지에 대해 논의했다.그는 또한 정부가 전염병 앞에서 소홀했다고 믿기 시작했다.

시뇨릴은 1988년 뉴욕에서 논란이 되고 있는 풀뿌리 시위 단체인 ACT UP의 회의에 참석한 후 동성애자 운동가가 되었다.회의 후 며칠 안에 그는 세인트루이스에서 열린 시위에서 체포되었다.씨티그룹 센터의 피터 복음 루터 교회는 교황청 특사이자 동성애, 동성애 권리, HIV 확산을 막기 위한 콘돔 사용에 반대하는 바티칸의 최근 입장 중 많은 부분을 쓴 조셉 라칭거 추기경이 주요 연설을 하기로 되어 있었다.교황 요한 바오로 2세는 2005년 4월에 선종하였다.)시뇨릴은 참석자들 사이에 서서 그들의 목소리를 들려주려는 시위대를 보기 위해 행사에 참석했다고 해명했다.그러나 그는 라칭거가 어렸을 때 겪었던 동성애 혐오증과 가톨릭 교회의 규약을 생각하며 말하는 것을 듣는 동안 분노로 가득 찼다.(그는 로마 가톨릭 신자로 자랐다.)"갑자기" 시위에 대해 시그노릴은 미국의 퀴어에서 "나는 대리석 연단 중 하나에 뛰어올라 아래를 내려다보면서 내가 할 수 있는 가장 큰 목소리로 전체 신도들에게 연설했다.내 목소리는 증폭된 듯 크게 울렸다.나는 라칭거를 가리키며 소리쳤다. "그는 신의 사람이 아니야!"내가 말을 계속하자 모인 가톨릭 신자들의 충격에 찬 얼굴들이 방 뒤쪽으로 나를 바라보았다. '그는 신의 사람이 아니다.그는 악마다!' 시뇨릴은 경찰에 의해 끌려가 수갑을 채우고 끌려갔다.

시그노릴은 곧 ACT UP의 미디어 위원회의 의장이 되었고, 당시 주요 연극 에이즈 운동가 시위에 대한 홍보를 조직했으며, 식품 의약품국, 국립 보건원, 뉴욕 시청 및 다른 정부 기관들을 언론에서 에이즈 운동가들이 그들의 후우라고 본 것에 대해 비난했다.사람들이 죽어가는 동안 t-milliams가 발견됐어요논란의 여지가 있지만 ACT UP와 그 전략은 정치인들과 언론들 사이에서 에이즈에 더 많은 관심을 가져 1990년대에 HIV 약물의 개발과 승인을 앞당긴 것으로 인정받고 있다.시그노릴은 다른 3명의 ACTUP 멤버와 함께 얼굴을 맞대고 활동하는 활동가 그룹 퀴어네이션의 공동 창립 멤버이기도 했다.

2017년 5월, 시그노릴은 허핑턴 포스트에 실린 기사로 비난을 받았다.이 글에서 그는 도널드 트럼프와 그의 의제를 지지하는 공화당 의원들을 공격하면서 공화당 하원의원은 "워싱턴, DC의 식당, 심지어 그들의 집에서 근사하고 조용한 점심이나 저녁을 먹을 수 없다"며 "어디서나 공공장소에서든, 특히 식당에서든, 쇼핑에서든 시위자들에게 시달려서는 안 된다"고 말했다.집이나 아파트 밖에 있는 공공재산을 중심으로 하고 있습니다."[7]

나들이 논란

Signorile은 나들이의 선구자로 여겨져 왔다(그는 토론이 미디어에 의해 종종 왜곡되었다고 믿지만,[8] 그는 현상을 정의하기 위해 폭력적이고 능동적인 동사를 사용하는 것에 반대한다).시그노릴은 동성애자와 이성애자에 대한 보도의 "균등화"를 요구하며 언론적 관점에서 외출을 지지해 왔다.그는 공인과 공인의 동성애가 [9]관련될 때 보고되어야 한다고 주장해 왔다.시그노릴은 1989년 6월 창간된 게이잡지 아웃위크의 공동창간 편집자로 게이 커뮤니티 안팎에서 나들이 논란 등 뜨거운 논쟁의 중심에 섰다.Signorile은 OutWeek의 특집 편집자가 되었고, 결국 ACT UP과 Quer Nation에서 일하는 것을 그만두었습니다.그러나 OutWeek의 대부분의 직원들과 마찬가지로 두 그룹 모두와 깊은 관계를 유지했습니다.

Signorile은 OutWeek에서의 그의 역할을 미디어와 엔터테인먼트 산업을 떠맡는 역할 중 하나로 보았다.잡지의 시작부터 그는 "가십 시계"라는 주간 칼럼을 썼는데, 그것은 바로 가십 칼럼의 시계였다.그는 동성애자와 이성애자 공인에 대한 언론의 이중적 보도 기준과 건강 위기 속에서 동성애자들이 어떻게 보이지 않게 만들었는지에 대해 쓰기 시작했다.당시 시그노릴이 지목한 사람들 중에는 할리우드 제작자 데이비드 게펜도 포함돼 있었다.음반 제작자로서 Geffen은 안티에이 가사로 인해 공격을 받았던 록 그룹인 Guns N' Roses를 홍보하고 있었다.'병'[10]을 퍼뜨린다'와 코미디언 앤드류 다이스 클레이와 같은 다른 배우들은 1980년대 후반의 코미디 루틴을 동성애 혐오증이나 여성 혐오증으로 [11]여겼다.클레이는 1984년 스탠드업 연기에서 헐리우드에서는 헤르페스, 에이즈, 그리고 동성애자가 있다고 말했다.클레이는 또한 에이즈 기금에 대한 탄원서를 조롱하고 "취업하라, 멍청아"라고 항에이 비방을 사용하기도 했다. "그들은 자신이 동성애자, 동성애자, 요정이라고 불리고 싶은지 알지 못한다"고 그는 말했다."나는 그들을 [12]겁쟁이라고 부른다." 시뇨릴은 그런 맥락에서 게펜의 은밀한 동성애를 논하는 것이 적절하다고 보았다.시그노릴은 또한 가십 칼럼니스트 리즈 스미스(결국 그녀의 양성애도 인정)를 앞섰는데, 그는 유명인사들과 다른 사람들이 실제로 동성애자였을 때 자신을 이성애자로 표현하도록 도왔다고 주장했다.

시뇨릴이 비난한 언론과 유명인 문화가 그의 작품을 주목했다.시크한 패션업계의 바이블인 W지는 아웃위크가 "문화, 정치, 악랄한 가십"이 뒤섞여 있기 때문에 "필독서" 목록에 올려놓았다. (Quer in America, 페이지 73), 그리고 Signorile은 결국 뉴욕 매거진과 뉴욕 타임즈에 소개될 것이다.시뇨릴은 그의 칼럼으로 칭찬과 공격을 받았다.그는 "현대 게이 영웅들 중 한 명"이라고 불린 반면, 그의 작품은 "반발적이고 유치하며 싸구려 욕설"이라고도 불렸습니다.뉴욕포스트 칼럼니스트 에이미 파그노지는 "매거진 드래그 게이즈 아웃 더 클로젯"이라는 제목의 칼럼에서 그를 우익의 반공산주의 1950년대 상원의원 조셉 맥카시와 비교했다."아웃(out)"이라는 용어를 만든 것은 타임이었고, 시그노릴은 항상 주장해 온 것은 편향된 용어였다.그는 자신이 하고 있는 일을 단순히 "보고"[13]라고 생각했다.

외출 논란은 1990년 3월 시그노릴이 아웃위크지의 커버스토리를 통해 출판계의 거물 말콤 포브스가 사망한 지 몇 주 만에 동성애를 폭로 기사 제목은 "말콤 [14]포브스의 반대편"이다.The Village Voice의 후속 기사에서, 시그노릴은 다양한 뉴스 매체들이 포브스에 대해 보도할 것이라고 주장하며 그의 포브스에 대한 기사를 언론에서 은폐했다고 비난했지만, 나중에 그것을 반대하기로 결정했다.결국, 몇 달 동안, 이 이야기는 로스앤젤레스타임스를 포함한 몇몇 뉴스 매체에 보도되었지만, 뉴욕타임즈는 여전히 포브스의 이름을 밝히기를 거부했고, 포브스를 "최근에 사망한 사업가"라고만 언급했다.(포브스의 아들 스티브가 1996년 공화당 대통령 후보 경선에 출마한 것을 보도한 후 5년이 지나서야 타임스는 말콤 포브스의 동성애자 생활을 보도했다.)[15]

OutWeek는 1991년 6월에 폐업했다.시그노릴은 몇 달 후 더 애드보이트에 합류해 군대 내 동성애자 및 외출에 대한 불똥이 튀는 가운데 피트의[16] 공보담당 차관보를 따돌렸다(윌리엄스는 이후 NBC 뉴스의 텔레비전 기자가 됐다).이 외출은 딕 체니 국방장관이 ABC방송에서 샘 도널드슨과의 인터뷰에서 동성애 금지를 "오래된 밤톨"이라고 비난하게 만든 반면, 당시 대통령 후보였던 빌 클린턴은 외출을 언급하며 동성애 모금 행사에서 만약 그가 대통령에 [17]당선된다면 동성애 금지를 뒤집겠다고 약속했다.

동성애자 문화 논쟁

Signorile은 몇 년 동안 The Advocate에 칼럼과 특집 기사를 썼는데, 여기에는 획기적인 2부 커버 스토리인 "Out at The New York Times"가 포함되어 있습니다.이 기사에서는 이 신문의 게이와 레즈비언 스태프와 최고 편집자, 그리고 당시 발행인인 Arthur Ochs Sulzberger 주니어가 동성애 혐오증에 대해 처음으로 이야기했습니다.그들이 어떻게 새로운 [18]과정을 짜고 있었는지에 대한 기록이 있습니다.1994년, 시그노릴은 그의 친구이자 아웃위크 동료인 마이클 고프와 전 아웃위크 편집자 사라 [19]페티트가 창간한 당시 새로운 광택 잡지인 아웃 매거진의 옹호자를 떠났다.1995년에 시그노릴은 게이 또는 레즈비언으로 커밍아웃하기 위한 14단계 프로그램인 그의 두 번째 책인 아웃팅 유어셀프(Outing Yourself)를 출판했다.

마이클 머스토의 마을 25주년 기념 파티에서 시그노릴과 린다 심슨.

그 당시 아웃지의 칼럼니스트이자 편집자로서 시그노릴은 게이 활동가, 성적 해방주의자, HIV 예방 전문가들 사이에서 게이 남성 성문화와 안전하지 않은 성관계와 HIV 전염의 확산에 대해 종종 뜨거운 논쟁의 중심에 서게 되었다.Signorile은 Out에 많은 논란을 불러일으킨 칼럼 "Unsafe Like Me"를 썼는데, 이 칼럼에서 그는 실수한 것, 보호되지 않은 성관계를 가진 것을 인정함으로써 이 문제를 해결했고, 그와 같은 저명한 에이즈 운동가이자 예방 문제에 몰두한 사람이 무엇이 그러한 실수를 하게 만들었는지에 대해 논의했다.이 칼럼은 뉴욕타임스의 사설 페이지에 맞게 개작되었으며, CBS의 "60 Minutes"에서 시그노릴이 프로파일링된 문제를 다루도록 영감을 주었다.시그노릴은 낮은 자존감과 위험을 감수하는 데 기여하는 동성애 문화의 건강하지 못한 측면에 초점을 맞춘 칼럼을 몇 개 더 팔로우 했다.이것은 결국 1997년 베스트셀러 Life Outside로 성장했습니다. '게이 맨: 섹스, 마약, 근육과 삶의 통로에 관한 서명자 보고서'는 뉴욕 공립 도서관 도서상 저널리즘 우수상 최종 후보였습니다.칼럼과 책은 일부 활동가들 사이에서 논란을 일으켰다; 시뇨릴은 자신과 다른 작가들이 그들의 글을 통해 동성애 성에 대한 정부의 단속을 부추겼다고 믿는 Sex Panic!이라는 단체에 의해 비판을 받았다.다른 많은 논객들과 활동가들은 시그노릴의 비판에 동의하지 않았고 게이와 주류 [20]언론에서 격렬한 논쟁이 벌어졌다.시뇨릴은 또한 낙태 반대 동성애자, 동물 권리 대 의학 연구, 동성애자 결혼, 유명한 안티에이 증오 범죄에 대한 많은 토론과 논쟁을 불러일으켰다.

1998년 8월, 시그노릴은 새로운 편집자인 제임스 콜라드와 의견 충돌로 갑자기 아웃 잡지를 떠났다.전직 아웃 에디터이자 공동 창업자인 고 사라 페티트는 아웃위크 편집장이었으며, 또한 아웃위크의 편집자이기도 한 오랜 동료로, 그해 아웃에서 성차별을 고발한 사건으로 쫓겨났다(마이클 고프는 이전에 쫓겨났다).영국 출신의 새 편집자는 행동주의를 피하는 듯 한 "포스트 게이" 감성의 창안자였다.시그노릴에 따르면, 동성애자인 렉스 워크너와 대화하면서, 칼라드는 그가 자신의 글을 부드럽게 쓰기를 원했다고 한다.시그노릴은 워크너에게 "열띤 토론을 벌였고 그는 나의 감성을 모욕했고 나는 너무 화가 나서 그의 얼굴에 물을 끼얹었다"고 말했다."그들은 제가 신랄한 논평과 의견을 쓰는 것을 원하지 않았습니다.그들은 제가 좀 더 특집적인 일을 하기를 원했고, 저는 그것을 거부했습니다. 왜냐하면 Out의 제 칼럼은 항상 제가 원하는 대로 논평, 정치 분석, 특집 등을 할 수 있는 공간이었기 때문입니다.같은 포럼에서 논평을 하고 제대로 연구된 저널리즘을 갖는 것이 중요하다고 생각합니다.

라디오의 세월

몇달 아웃을 떠난 후, Signorile 다시 한번, 1998년 12월, 칼럼니스트와 editor-at-large로 그의 첫번째 기사를 위한 방편이었다 말은 "post-gay'사회로 나가 편집자 Collard 측으로부터 제기의 개념을 하면 법무관에 합류했다.1년(안에[21]후 Collard고 6개월 후에 Signorile 아웃을 떠났다는 취임, Collard 아웃을 떠났다.발행부수 감소 및 포커스 그룹의 잡지에 대한 부정적인 응답에 대한 id 보고서)[22]2000년 시그노릴은 다시 The Advocate를 떠나 세계적인 인터넷 사이트 Gay.com의 칼럼니스트가 되었다.이 사이트는 LGBT의 선구적인 사이트 PlanetOut.com과 합병한 지 얼마 되지 않았다.시그노릴은 온라인 칼럼을 쓰며 미국과 전 세계를 여행했다.그는 성소수자 권리를 위한 워싱턴에서의 밀레니엄 행진을 둘러싼 논란을 취재했는데, 이는 그 시간과 목적, 그리고 축제에서 절도 사건이 일어난 것에 대해 지역 사회의 많은 사람들을 분열시켰다.시뇨릴은 파트너가 교수로 있던 호주와 뉴질랜드에서 2000년 로마에서 활동가들이 바티칸과 머리를 맞부딪치며 행사를 취소한 사실을 보도하기도 했다.이 기간 동안 Signorile은 인터넷 라디오를 개척하여 2000년부터 GAYBC.com에서 전세계 LGBT 커뮤니티를 커버하는 주간 쇼를 웹캐스트했습니다.인터뷰에서 그는 전화 콘센트에 연결하여 시애틀에 있는 게이브의 스튜디오를 통해 라이브 웹캐스트를 할 수 있는 "벡터"라고 불리는 기계에 대해 설명했습니다.(미디어 비스트로의 Q&A(시그노릴 2002 포함)

2003년 4월, 시그노릴은 매주 평일 오후 2시부터 6시까지 시리우스 XM 라디오의 OutQ에서 라디오 프로그램인 미켈란젤로 시그노릴 쇼를 진행하기 시작했습니다.동부 표준시유일한 24시간 365일 LGBT 라디오 채널인 OutQ는 새로운 지평을 열었고 시그노릴의 인터뷰와 독백은 종종 뉴스가 되었다.10여 년 뒤인 2013년 7월 23일 오후 3시부터 6시까지 새롭게 론칭한 Sirius XM Progress(채널 127)로 이동했다.동부 표준시이 쇼는 북미 전역에 위성 라디오를 통해 방송되며, 인터넷과 안드로이드, BlackBerry, iOS(iPad, iPhone, iPod Touch) 핸드헬드 장치로 전 세계에 스트리밍되어 2,500만 명이 넘는 Sirius XM [23]가입자를 대상으로 하고 있습니다.시그노릴은 정치인, 활동가, 언론인, 작가 및 기타 유명인사들을 인터뷰하고 뉴스와 문화 이벤트를 분석하며, 해안에서 해안까지 청취자들의 전화를 받습니다.Signorile의 쇼는 Sirius XM 네트워크에서 가장 시청률이 높은 프로그램 중 하나로 하루 평균 850만 가구 이상의 청취자가 있습니다.종종 시그노릴은 미국의 우파이거나 동성애자 권리에 반대하는 사람들과 활발한 토론을 벌인다.그는 또한 Huffington Post Quer Voices의 편집장으로서 의견 기사를 블로그에 올리고 유명 인사들을 인터뷰합니다.

Signorile은 The Advocate의 편집자 겸 칼럼니스트, Out 잡지의 편집자 겸 칼럼니스트였습니다.그는 뉴욕 타임즈, USA 투데이, 로스앤젤레스 타임즈를 포함한 많은 신문과 잡지에 글을 썼고 래리 킹 라이브, 투데이, 굿모닝 아메리카를 포함한 많은 미국 텔레비전 뉴스 프로그램에 출연했다.그의 잡지 기사, 신문 칼럼, 웹사이트는 "게이 권리와 다른 정치적,[24] 문화적 주제에 대한 그의 항상 흥미로운 견해를 제공한다"며 동성애 권리의 대의를 옹호했다.특히, 시그노릴은 동성애자들이 커밍아웃하는 것을 지지하고, 옷장이 개인과 사회 전체에 미치는 해로운 영향에 대해 이야기했다.시뇨릴은 오랫동안 동성결혼 권리의 옹호자였다.유명한 다큐멘터리 영화 제작자 커비 딕이 감독하고 비밀리에 안티에이 정치인들에게 초점을 맞춘 영화 "앵그리"에서 간판과 그의 수년간의 많은 작품들이 두드러지게 다루어졌는데, 이는 왜 언론이 그들의 성적 성향에 대해 보도해야 하는지에 대한 논거를 만들었다.

책들

  • 미국의 퀴어( ISBN0-299-19374-8) 1993.
  • 나들이(ISBN 0-684-82617-8) 1995.
  • Life Outside (ISBN 0-06-092904-9) 1997 (남성 동성애자 문학상 후보)
  • Hiting Hard (ISBN 0-7867-1619-3) 2005.
  • 2015년 '끝나지 않았다'(ISBN 0-544-381-009) (출판 삼각지 랜디 쉴츠상 게이 논픽션 부문 최종 후보)

메모들

  1. ^ 얼터, 조나단 1992년."문화 엘리트"10월 5일 뉴스위크: 30 ~34
  2. ^ Russell, Paul (2002), The Gay 100: A Ranking of the Most Influential Gay Men and Lesbians, Past and Present, Kensington Books, ISBN 0-7582-0100-1
  3. ^ "Archived copy". Archived from the original on April 26, 2012. Retrieved October 8, 2011.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로서의 아카이브 카피(링크)미디어, 행동주의 분야의 업적을 기리는 저널리스트" The Advocator, 2011년 8월 1일
  4. ^ 2012년 100명 중, "100명 중: 미켈란젤로 시그노릴레", 2012년 12월.
  5. ^ "Archived copy". Archived from the original on December 30, 2021. Retrieved July 17, 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  6. ^ NYC의 시위와 민권행진 반대제안 8, Andy Towle, Towelroad.com, 2008년 11월 13일, 2008년 11월 14일에 접속.
  7. ^ "To Save America We Must Stop Being Polite and Immediately Start Raising Hell". HuffPost. May 10, 2017.
  8. ^ 1993년 미국의 미켈란젤로 퀴어 부인5장 "아웃, 파트 1", 70페이지
  9. ^ Signorile, Michelangelo (1993), Queer in America: Sex, the Media and the Closets of Power, Random House, ISBN 0-299-19374-8, 제5장, "아웃 파트 1", 69페이지
  10. ^ Gus-N-Roses One in a Million 가사
  11. ^ 미국에서 퀴어, 304쪽과 클레이의 피터[permanent dead link] 커닝햄의 이력.
  12. ^ 1984년부터 Andrew Dice Clay 스탠드업 루틴 YouTube에서 진행
  13. ^ 미국의 퀴어, 5장, "아웃 파트 1", 71페이지
  14. ^ 시그노릴, 미켈란젤로(1990년 3월 18일), '말콤 포브스의 반대편', 아웃위크(38일): 40~45.
  15. ^ Bumiller, Elizabeth 1996, New York Times:정치탐구에서 포브스는 아버지의 그림자를 달린다"며 "포브스 씨는 아버지의 동성애에 대한 첫 번째 출판된 보고서와 동시에 논쟁을 벌여야 했다.그의 부모님은 1985년에 이혼했으며, 친구들은 포브스가 그의 아버지 삶에 대해 그들과 이야기하지 않았다고 말한다.하지만 확실히 말콤 포브스는 지난 5년 동안 점점 더 신중하지 않게 되었다.."
  16. ^ 밀러, 스티븐, FAIR, 1991년아웃 및 이닝: 미디어와 옷장.
  17. ^ Quer in America, 제8장, "Outing, Part II", 161페이지와 2010년 3월 옹호 칼럼에서도 언급되었다.
  18. ^ Gross, Larry & Woods, James(1999) "미디어, 사회, 정치의 레즈비언 & 게이 맨에 관한 콜롬비아 독자" ISBN 0-231-10446-4 전문 기사, 376페이지
  19. ^ 사라 페티트, 36세, NY타임스 부고 2003
  20. ^ 크레인, 갈렙Lingua Franca 1997: 즐거움의 원칙: 퀴어 이론가와 게이 저널리스트가 성의 정치를 놓고 다투다
  21. ^ 리먼, 수잔, 살롱, 1998년 12월 24일: "아웃즈 리퀴드 런치" & 미켈란젤로, 변호인, 1999년 1월 19일: "게이에게 무슨 일이 있었나?"
  22. ^ 스완슨, 칼, 뉴욕 옵저버,[dead link] 1999년 2월 14일
  23. ^ Sirius XM Radio, 2,500만 가입자 돌파, 연간 목표 달성 할리우드 리포터, 2013년 7월 9일
  24. ^ The Advocate 2009.이 사이트에는 무엇보다도 시그노릴의 TV 출연 동영상과 그의 라디오 쇼를 온라인으로 들을 수 있는 3일간의 무료 이용권이 제공된다.

레퍼런스

외부 링크