프라나미
Pranami
프라나미(lit.Pranami, '절하는 자들')은 마하마티 프라나츠지와 사투루 슈리 데반드라지를 통해 그들의 성서 슈리 타탐 사가르(Shri Tartam Sagar)로 주어진 최고신 슈리 크리슈나의 말씀을 경배하는 종파다.[1][2][3][4][5][6]
역사
프라나미 삼프라다야는 17세기 인도 서부에서 바크티 성도들인 스리 데반드라지 마하라즈와 그의 제자인 스리 메흐라지 타쿠르(마하마티 프라나트지 또는 프라나트지라고도 알려져 있어 이러한 전통의 이름을 갖게 된다)의 가르침을 바탕으로 생겨났다.프라나미 삼프라다야는 니자난다 삼프라다야로도 알려져 있는데, 말 그대로 자기 자신이나 소유라는 뜻의 '니지'와 행복이나 기쁨을 뜻하는 '아난다'라는 뜻이다.[3] 프라나미 삼프라다야의 가르침은 동양 종교와 서양 종교의 차이를 함께 메우려고 하는데, 이는 동양 종교와 서양 종교가 같은 하나의 전능한 신에 대해 이야기한다는 것이다.[7]
그 전통은 무굴 제국이 쇠퇴한 후, 오랑제브가 비무슬림인에 대한 종교적인 박해의 여파로 힌두교 반란이 새로운 왕국으로 이어지자 성장했다.분델칸드 왕국의 차트라살 왕은 마하마티 프라나트지를 후원했다.프라나미 전통은 모든 카스트와 종교가 슈라이 크리슈나 숭배 전통에 동참하는 것을 환영했다.전환 개시시 프라니트지는 새 회원을 초대하여 그들이 사나탄 출신인지 아닌지에 관계없이 함께 식사를 하게 했다.그는 또한 자신의 가르침이 개종자의 배경과 연결되도록 힌두교와 이슬람교 교재를 인용함으로써 프라나미 사상을 설명할 것이다.[6]
프라나미 전통의 종교 중심지는 판나 마을의 북동쪽 마디아 프라데시였다.[5]현대에는 잠나가르(구자라트), 수랏(구자라트), 푸구와(네팔 카트만두 남쪽)에 다른 주요 프라나미 종교센터(가디)가 있다.[4]매년, 그들의 설립자인 프란나트지의 기념일이 있다.이러한 현상은 1월경에 발생하며 판나 마을 전체가 미국인들을 포함한 전 세계의 헌신적인 사람들을 끌어 모은다.거의 한 달 내내 헌신적인 노래와 신성한 활동에 헌신한다.이 무렵 분델칸드에 위치한 이 지역은 경제적으로 가장 낙후된 지역 중 하나이기 때문에 지역 관광도 활성화된다.프라나미 순례는 비록 이곳에는 다른 매우 유명한 힌두교 사원들도 있지만, 가장 유명한 곳은 저갈 키쇼레 입니다.
프라나미는 슈라이 크리슈나를 최고의 진리 신으로 숭배하며, 그들은 하나뿐인 유일신을 믿는다.[3][4][8]힌두교에는 본문만 포함되어 있다.그것의 신학은 슈리 타탐 사가르로 알려진 프라노스지에게 귀속된 14개의 종교 문헌에 포함되어 있다.[3][9]14개의 작품에는 1만8758개의 초파이가 들어 있으며,[10] 이를 타르탐 사가르(Tartam Sagar라고 한다.다른 바크티 운동 성인의 전통에서와 마찬가지로 인도 중서부에서 발견되는 자국어의 다양한 혼합이다.힌디, 구자라티, 신디, 산스크리트.[5][4]프라나미 신자들은 프라나트지가 베다, 바가와트 게타, 쿠란, 성경 등 세계 모든 주요 종교문서의 본질인 본문을 가지고 가르쳤다고 믿는다.대부분의 신자들은 종교를 믿지 않지만 하나의 신과 그들 중 일부는 힌두교라고 부르지만 다른 출처와 본문에서 발견되는 가르침을 기꺼이 받아들인다.
전통
그 전통은 엄격한 채식주의(아힘사, 동물에 대한 비폭력)로, 그들이 "라지"라고도 부르는 최고령에게 바치는 비캐스트 전통이다.[3][4]카티아와르와 쿠치 만과 같은 전용 프라나미 사원이 존재하지만, 프라나미 전통의 추종자들은 가까운 편리한 사원에서 기도하고 영적인 추구로 그것을 대신한다.[3][6]주로 북인도 전역에서 5천 만에서 1천만 명의 프라나미들이 발견되고 있으며, 특히 네팔의 동쪽 반쪽뿐만 아니라 구자라트, 라자스탄, 펀자브, 마디아프라데시, 하리아나, 우타르프라데시, 웨스트벵갈(다르질링, 칼림퐁, 식킴), 아삼 주 등이 주로 발견되고 있다.[3]
마하트마 간디의 어머니는 경건한 프라나미 힌두교인이었다.[6]이 종교에는 그들이 아이돌 예배를 믿지 않기 때문에, 오직 슈라이 타탐 사가르, 신성한 지식을 숭배하는 그런 절대적인 신상은 없다.간디는 그의 저서 '진실을 이용한 나의 실험'에서 이 삼프라다야에 대해 언급하고 있다: "프라나미는 하나의 목표와 하나의 신인 슈라이 크리슈나 최고 영주를 찾아 쿠란과 기타 둘 다에서 최고를 이끌어내는 종파다."[11]
참고 항목
참조
- ^ "Pranami Faith". pranami.org.
- ^ Dalal, Roshen (2010). "Pranami Panth". Hinduism: An Alphabetical Guide. New Delhi: Penguin Books India. ISBN 978-0-14-341421-6.
- ^ a b c d e f g Toffin, Gérard (2011). The Politics of Belonging in the Himalayas: Local Attachments and Boundary Dynamics. SAGE Publishers. pp. 144–152. ISBN 978-81-321-0524-4.
- ^ a b c d e Toffin, Gérard (2012). "The Power of Boundaries: Transnational Links among Krishna Pranamis of India and Nepal". In John Zavos; et al. (eds.). Public Hinduisms. SAGE Publ. India. pp. 249–254. ISBN 978-81-321-1696-7.
- ^ a b c Shiri Ram Bakshi; S.R. Bakshi And O.P. Ralhan (2008). Madhya Pradesh Through the Ages. Sarup & Sons. pp. 205–206. ISBN 978-81-7625-806-7.
- ^ a b c d Arvind Sharma (2013). Gandhi: A Spiritual Biography. Yale University Press. pp. 10–12. ISBN 978-0-300-18738-0.
- ^ Archana Sharma TNN (19 November 2006). "Where Krishna meets Mohammed". The Times of India.
- ^ "12 Commandments for a Pranami". Shri Krishna Pranami Sampraday.
- ^ "Tartam Sagar". Shri Krishna Pranami Sampraday. Retrieved 28 September 2015.
- ^ "Shri Tartam Sagar". www.krishnapranami.org.
- ^ Sanghvi, Nagindas (2006). The Agony of Arrival: Gandhi, the South Africa Years. Rupa & Company. p. 38. ISBN 978-81-291-0835-7.
추가 읽기
- Khan, Dominique-Sila (2002). The Pranami Faith: Beyond "Hindu" and "Muslim". Yoginder Sikand.
- Mukharya, P.S. (2003). Mahamati Prannath and the Synthesis of All Religions. Jamnagar: Shri 5 Navtanpuri Dham. ISBN 81-86228-53-5.
