권력 담론
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권력의 담론은 사회적 양육을 통해 생겨나는 문화적, 사회적 특성으로 인해 권력의 수준을 차별화하는 데 쓰이고 있다. 우리가 어떤 주제에 대해 생각하고 말하는 방법은 그 주제에 대해 우리가 행동하는 방식에 영향을 미치고 반영한다.[1] 언론 내부의 권력 담론 구상은 도미노 효과를 가지고 있으며, 언론인에 대한 우선적 접근권을 가진 사람, 인터뷰 대상이 되는 사람, 뉴스 보도에 인용되고 묘사되는 사람, 그리고 대중에게 영향을 미치는 사람의 의견 등 대중매체에 대한 접근 패턴을 결정하는데 큰 역할을 할 수 있다. 대중매체에 대한 접근을 통해 지배적인 집단은 대중에게 전반적으로 접근하고 부분적인 통제권을 가질 수도 있다.[2]
미국의 대중 매체와 권력의 역할
권력과 영향력을 가진 사람들은 언론의 통제나 영향력이 중요하다는 것을 안다. 자유언론은 민주주의의 기능을 발휘하는 데 필수적이지만, 진정으로 자유롭지는 않더라도, 조작과 의견 집중의 길을 열어줌으로써 민주주의 자체를 훼손한다.[3] "의회는 언론의 자유를 침해하거나 언론의 자유를 침해하는 어떤 법도 만들지 않는다"는 미국 헌법 수정 제1조는 언론에게 미국 내 정부 통제에 저항할 수 있는 예외적인 강력한 근거를 제공했다. 규제법, 법원 결정, 정보사회 압력과 같은 제한된 수의 통제는 미디어에 의한 과잉을 방지한다. 미국에서 법원은 출판 전에 되돌릴 수 없는 해를 끼친다는 이유로 정보의 출판을 중지시키는 제재를 가하는 것과 같은 제재를 가하는 것을 꺼려왔다.[4]
미국의 주요 대중매체 대기업
이들 미디어 대기업은 우리 일상 속에 존재하는 전통 매체의 90%를 장악하고 있는데, 미디어는 이보다 더 통합된 적이 없다.[5]
미디어의 힘 대 현실
하나의 현실이나 인식의 형성은 경험적 현실, 상징적 현실, 사회적으로 구성된 현실 등 세 가지 요소에 바탕을 두고 있다. 상징적 현실의 상당 부분은 우리가 매일 접하는 언론 관행에 바탕을 두고 있다. 개인들은 자신의 미디어가 그들에게 말해주는 것을 바탕으로 세상에 대한 가정을 한다. 미디어는 무력을 통해서가 아니라 특정한 세계관이나 이념, 혹은 상식에 대한 개념을 정교하게 다듬어 자신의 위치를 유지하는 패권적 형태의 권력으로서, 일상 문화 관행에 널리 스며들고 있다. 이로 인해 사람들은 권력이 자신에게 가장 이익이 되지 않을 때에도 권력에 동의하게 된다.[6] 미디어 헤게모니의 가정은 지배계급의 사상이 사회의 지배사상이 되는 것인데, 이로 인해 매스미디어가 사회의 나머지 부분에 대한 지배력을 행사하는 수단으로 이용하는 사회의 지배계층에 의해 통제되고 있기 때문이다.[2]
사회구조의 현실
사회구조는 세계의 공동구축적 이해의 발전을 고찰한다. 이해, 의의, 의미 등이 개인 내에서 따로 전개되는 것이 아니라 다른 인간들 간의 조정 속에서 전개된다고 가정한다. 그것이 사회적으로 구성되었다고 말하는 것은 개인의 사회적 자아에 대한 우발적인 측면에 대한 그것의 의존성을 강조하는 것이다. 우리가 짓지 않았더라면 이런 것이 존재할 수 없었을 것이라고 말할 수 있다. 만약 누군가가 다른 종류의 사회에서 자라났다면, 다른 종류의 필요, 가치관 또는 이익을 가지고 있었다면, 개인은 다른 종류의 것을 만들었거나, 이 사회적 구조를 다르게 만들었을지도 모른다.[7] 우리가 가지고 있는 가치, 우리가 품고 있는 신념, 그리고 우리가 내리는 결정은 우리의 가정, 경험, 교육, 그리고 우리가 알고 있는 사실에 기초한다는 것을 아는 것이 중요하다. 사회구조는 무엇이 중요하고 우리가 알아야 하는지에 대한 현재의 뉴스와 사실들을 대중매체에 의존하게 한다. 우리는 뉴스, 정보, 교육, 오락의 권위자로서 언론을 신뢰한다. 그 강력한 영향력을 고려하면, 우리는 그것이 실제로 어떻게 작용하는지 알아야 한다. 영향력의 정도는 매체의 가용성과 퍼버시티에 달려 있다. 전통적인 대중 매체는 오늘날에도 여전히 사회 내에서 큰 영향력을 가지고 있다. 책은 신문, 잡지, 라디오 또는 텔레비전보다 먼저 나왔기 때문에 한때는 가장 영향력이 컸다. 신문과 잡지는 개발되고 나서 큰 영향력을 행사하는 사람들이 되었다. 음원과 영화는 여전히 영향력이 있었다. 라디오와 텔레비전은 매우 영향력이 있었다. 20세기가 끝나면서, TV는 우리에게 광고와 마케팅, 고통과 구원, 성생활과 폭력, 연예인 오락, 그리고 그 밖의 많은 새로운 사례들에 노출되었다. 21세기에 새롭고 영향력 있는 미디어 유통 채널이 등장했다. 우리는 현재 블로그, 대중문화 사이트, 다양한 소셜미디어 매체에 의해 매일 인터넷을 통해 영향을 받고 있다.[8]
경험적 현실
경험된 현실은 감각과 통찰력이나 직관을 통해 우리에게 다가오는 현실이다. 그것은 우리의 모든 인지적 노력의 기초가 된다. 직접적인 경험은 대부분 감각적이고, 자동적이고, 일정하기 때문에, 우리는 그것을 건설하기 위해 우리가 노력해야 하는 현실보다 그것에 덜 주의를 기울인다. 노력이 우리 문화에서 중요성과 동일시되는 것은 다소 착각이다.[9] 사건이나 경험은 개인의 변화를 촉발시킨다. 사회적 영향력을 통해 우리는 믿어야 할 세대가 되고 있으며, 경험된 현실은 이러한 생각을 시작하는 것이다. 이러한 경험적 현실의 사상을 통한 권력은 주요 언론 재벌의 이념과 우리가 경험한 것에 대한 문화적 편견을 그렇게 크게 만들어 낸 방식을 통해 전달된다.
상징적 현실
개인을 위한 상징은 어디에나 존재한다. 상징은 인간으로서의 인간의 내적 실재와 외적 실재 사이의 매개물이다. 상징적 현실에 대한 호소는 권력투쟁을 포함한 개인적 경계를 극복할 수 있게 해준다. 상징적인 현실은 사람 안과 통해 존재한다.[10] 기호는 사물, 문자 또는 아이디어, 개념 또는 추상화의 다른 표현이다. 그것들은 문화에서 보편적인 언어다. 상징은 수천 년 동안 사용되어 왔고, 그것들은 개인들이 서로 의사소통하고 상호작용을 할 수 있도록 도와준다. 그러므로 표현으로서 그들의 의미는 본능적이거나 자동적이지 않다. 문화의 구성원들은 반드시 해석해야 하고 시간이 지나면서, 상징들은 의미를 전달하고, 글씨를 쓰거나 쓰지 않거나, 페이지에 있는 단어, 그림, 그림, 몸짓과 같은 다른 형태로 일어난다. 그것들은 문화에서 사람들에게 그것의 규칙과 신념을 상기시키는 계기가 되는 것들이다… 상징은 문화 내에서 지위를 나타내는 데 사용될 수도 있다. 모든 사회는 특정한 문화적 논리를 반영하는 기호 체계를 진화시켜왔다; 그리고 모든 상징성은 전통적인 언어와 거의 같지만 더 미묘하게 구성원들 사이의 정보를 전달하는 기능을 한다.[11] 권력의 수준 때문에 언론 재벌들은 수년간 상징적인 현실을 이용해 메시지를 전달해 왔다.
참조
- ^ Karlburg, Michael. "The Power of Discourse and the Discourse of Power: Pursuing Peace Through Discourse Intervention" (PDF). International Journal of Peace Studies. Retrieved 10 March 2015.
- ^ a b Van Dijk, Teun. "Discourse Power and Access" (PDF). discourse.org.
- ^ Shah, Anup (28 January 2012). "Media in the United States". Global Issues. Retrieved 27 April 2015.
- ^ Graber, Doris; Dunaway, Johanna (2015). Mass media and American politics (9th ed.). SAGE Publications. ISBN 9781452287287.
- ^ Lutz, Ashley (14 June 2012). "These 6 Corporations Control 90% of the Media in America". Business Insider. Retrieved 27 April 2015.
- ^ Bybee, Carl. "Mass Media and Society". University of Oregon - Journalism Department.
- ^ Boghossian, Paul. "What is Social Construction?" (PDF). New York University.
- ^ Curtis, A. "Mass Media Influence on Society". University of North Carolina Pembroke. Archived from the original on 15 December 2013. Retrieved 27 April 2015.
- ^ Baggott, Jim (2006). A beginner's guide to reality : [exploring our everyday adventures in wonderland] (1st Pegasus Books ed.). New York: Pegasus books. ISBN 9781933648040.
- ^ Ekaterina, Dr. Dvoretskaya. "Personal approach to Symbolic reality". Council for Research in Values and Philosophy. Archived from the original on 28 September 2007. Retrieved 4 May 2015.
- ^ "The Power of Symbols". Business Shifts and Trends. 23 January 2012. Retrieved 5 May 2015.