교황 비오 9세와 독일

교황 비오 9세와 독일은 비오 사망 직전인 1870년대 쿨투르캄프 기간 동안 국가의 반 카톨릭 박해로 절정에 이른 긴 교황 재임 기간 동안 종종 긴장된 관계를 가졌다. 그러나 가톨릭교회는 또한 평신도나 성직자의 수 측면에서 지속적인 성장을 경험했다.

혁명 후 교회 확장

비오 9세의 교황 시절에는 1848년 독일 혁명이 개신교 지역에 추가적인 종교의 자유를 초래하자 가톨릭 교회가 번성하고 확장하기 시작했다. 독일의 자유는 비오 베레인과 교황직에 충실한 수많은 다른 조직들을 형성했고 일상 생활에서 카톨릭의 가르침을 실천하기를 원했다.^[1] 독일 주교들은 1848년 11월 16일부터 매년 열리고 있는 최초의 가톨릭 주교회의 하나를 구성했다. 그들은 독일 국가에 대한 요청을 공식화하고 목회자 지시를 내렸다. 교황은 이 협회를 환영했지만 독일 지역 의회의 개최는 허락하지 않았다.^[1] 프로이센 헌법(1850년)은 가톨릭 교회의 완전한 자유를 보장했다.

개신교 제국

1866년 쾨니그그레츠 전투에서 프로이센이 다른 독일 주와 오스트리아를 상대로 거둔 결정적인 군사적 승리, 1870년 프랑스와의 세단에서의 독일 주들의 승리와 1870년 개신교 황제와 함께 독일 제국이 탄생한 것을 베를린에서는 가톨릭에 대한 개신교의 승리로 보았다. 제1차 바티칸 공의회의 교황 무류설의 그 정의를 그 결과와 그 문화 투쟁 수상 오토 폰 비스마르크를 가톨릭 교회에 교육, 설교 설교, 그것의 형성의 지역의 급격한 제한을 야기한 독일 affairs[1]에 교황의 방해하고 진보적 개신교 가톨릭 두려움을 제기했다.s 사제들과 주교들의 기능들 11명의 프러시아 주교 중 5명이 체포되었다.^[2] 몇몇 종교적인 명령과 집회는 불법화되었고, 예수회원들은 1917년에 재입헌될 때까지 1872년 7월 7일의 법 때문에 나라를 떠나야 했다.^[2]

사제 및 주교 반대

가톨릭 신자들은 독일이 아닌 교황에게 충성하는 것으로 간주되었고, 따라서 개신교나 유대교 신자인 독일인과 같은 시민권이나 정부 직위에 대한 접근권이 없었다. 1878년까지, 가톨릭 주교들의 3분의 2가 강제로 직위에서 물러났고, 1000개 이상의 교구는 성직자가 없었다.^[1]

독일은 교회와 기관을 수용해 바티칸 1세 이후 분열된 소수 진보 가톨릭 단체인 구 가톨릭 교회로 넘기는 등 가톨릭 교회를 약화시키려 했으나 국가 개입에도 불구하고 큰 지지를 얻지 못했다. 바덴 대공국의 개신교 통치자들은 주교들뿐만 아니라 교구 사제들과 가톨릭 교회의 다른 직책을 임명할 권리를 주장했다.^[3]

프러시아 정부는 가톨릭 세미나자들이 서품을 받기 전에 국가고시를 받아야 한다고 선언했다. 비오 9세의 항의에도 불구하고, 80세의 헤르만 폰 비카리 대주교는 거절하고 형사 재판을 거치면서 프러시아 주 경찰의 24시간 정부 감시를 받았다. 그의 감시하에 있던 사제들은 투옥되거나 추방되거나 벌금을 물게 되었다.^[3]

가톨릭의 강화

계속되는 박해에도 불구하고, 혹은 일부의 말에도 불구하고, 독일의 카톨릭은 실제로 강화되었다. 중앙당의 정치 대표들은 인기를 얻었고, 중앙당의 언론과 지역 조직들은 번창했다.^[1] 비오 9세가 사망한 후 비스마르크 대통령은 보다 외교적인 후계자인 교황 레오 13세와 화해를 시도했고, 시간이 지나면서 가톨릭 교회와 인구에 대한 차별적 입법의 대부분을 폐지했다. 1887년 5월 27일 레오 13세는 쿨투르캄프의^[4] 공식 종료를 발표했다.

참조