피에르 메이야드

Pierre Maillard
Pierre Maillard, Flame, St. 메리의 바실리카(할리팩스), 노바스코샤(그는 성 바오로 교회(할리팩스)[1] 터에 매장된 것으로 알려졌다)

아베 피에르 앙투안 사이먼 메이야드(Abbé Pierre Antoine Simon Maillard, 1710년 – 1762년 8월 12일)는 프랑스 태생의 로마 가톨릭 사제였다. 그는 캐나다 케이프 브레톤 섬 슐레 로얄의 미크맥 원주민들을 위한 문자 체계를 만드는 데 기여한 것으로 유명하다. 그는 또한 영국과 미크마스크 사람들 사이의 평화 조약 협상을 도운 공로를 인정받고 있는데, 이 협정으로 인해 해프닝 세리머니(Nova Scotia)가 성사되었다. 그는 핼리팩스에서 최초의 가톨릭 신부였으며 성당에 매장되어 있다. 핼리팩스 시내에 있는 피터스 묘지.

초년

Maillard는 1710년경 프랑스의 샤르트르 교구에서 태어났다.[2] 그는 파리의 세미나르 드 생 에스프리트에서 교회 교육을 받았다. 1734년 압베 드 라일 디에우는 세미나르 데 미션 에트랑그레스에 빌려준 세미나 단체에서 메야르드를 선발했는데, 인원이 부족했다. 그 기관에서 8개월을 보낸 후, 메이야드는 케이프 브레튼 섬(당시 île Royale이라 불림)의 미크마크 임무에 선발되었다(1735).[3] 그의 추천서에는 "그는 열정과 경건함으로 가득 찬 우리를 크게 교화시킨 젊은 신부"라고 적혀 있었다.

Maillard는 1735년 8월 13일 루비스 배를 타고 포트리스 루이스부르에 도착했다.[4][5] 그는 미크맥 사람들과 광범위하게 일했다. 그는 이 지역을 장악하기 위한 프랑스군과 영국군 사이의 계속되는 투쟁에[7] 목격자가 되었고,[6] 결국 마지못해 참여하게 되었다.

Maillard는 빠르게 배움에 몰두했고 원주민들의 언어에 능숙해졌다. 그는 또한 슐레 로얄, 슐레 생장(현재의 프린스 에드워드 섬), 잉글리쉬 아카디아(현재의 노바 스코티아)의 모든 정착지를 방문하면서 선교에 전념했다. 그는 장 루이 르 루트르를 보내며 화답한 프랑스 상부의 추가 지원을 간청했다. 두 사람은 함께 문어 개발에 힘썼다.

1740년, Maillard는 퀘벡의 대리 주교로 임명되었다. 1742년 이 지위는 그의 상관과 브리트니의 추억의 지방 사이에 마일라드의 지배로부터 그의 부하들이 독립하기를 바라는 마찰을 일으켰다. Maillard는 그 노동자들의 행위를 비판할 기회를 갖기 위해 모든 기회를 잡았다; 그의 엄격함에 따라 Duksnel (Le Prévost)과 프랑수아 Bigot이 Maillard의 소환을 요구하게 되었지만,[5] Maillard의 상급자(Biociety Pontbriand)는 Maillard와 Louisbourg에서 대리 장군의 상급자 사이의 권력을 나누어 타협에 도달했다. 이러한 배치는 1754년까지 계속되었는데, 이때 폰트브리앙드 주교는 마이야르드 주교가 대리 장군으로서의 기능에서 마야르드(Maillard)를 확인시켜 주었고, 그 시점부터 혼자 행사하였다.

조지 왕 전쟁

마일라드는 아브 르 루트르와 함께 조지 왕 전쟁 기간 내내 미크마스크족, 프랑스인, 아카디아인을 지원하는 일에 관여했다. 그는 아나폴리스 로얄이 포위당했을 때 참석했고, 1745년 6월 루이부르가 함락된 후, 메이야드는 미마크 전사들에게 영국군에 대한 공격을 개시하도록 격려했다.

1745년 마지막 달에 영국은 Maillard를 붙잡아 보스턴으로 보냈다. 그곳에서 그는 프랑스로 추방되었다. 그러나 르 루트르 신부와 조율을 거친 뒤크 도안빌 원정대와 함께 재빨리 아카디아로 돌아왔다. 1746-47년 겨울, 장바티스트-니콜라스-로흐 드 라메제이가 연출한 그랜드 프리 전투와 같은 군사 캠페인에 적극적으로 참여했다.

르루트르 신부의 전쟁

르루트르 신부의 전쟁 동안, 마일라드는 영국에 대항하는 미크마스크의 선전포고를 격려했다. Maillard는 1749년 여름 노바스코샤의 핼리팩스 설립에 저항하는 일에 관여했다.[5] 이 지역에서 진행되고 있는 사건들에서 그의 영향력을 제거하기 위한 시도로, 핼리팩스 주지사 에드워드 콘월리스는 마일라드에게 미나스 분지로 은퇴하도록 설득하려고 노력했다. 이러한 압력에 대한 분명한 반응으로, 프랑스 왕은 1750년에 Maillard에게 800 리브르 연금을 주었고, 또 다른 조수(Abbé Jean Manach)가 Maillard의 업무량을 보조하기 위해 파견되었다. Maillard는 Del de la Sainte-Famille에서의 임무로부터 1758년까지 그의 미크마스크 연락처를 전쟁 상태로 계속 선동했다.

그의 주요 임무가 위치한 그랜드 라 브라도 남쪽의 in레 데 라 사인 파밀(현재의 채플 아일랜드)에 있는 건물들의 종교적인 노력을 돕기 위해 (1754년경부터) Maillard가 스스로 건축비를 조달했다. (그는 1757년 3월에 3,000명의 프랑스 리브르를 보상받았다.)[5]

프랑스와 인도 전쟁

프랑스와 인도 전쟁 중에, 마일라드는 계속 증가하는 영국의 존재 (1758년)에서 벗어나기 위해 말라고미치(현재의 메리고미시, 노바스코샤)로 이주했다.[5] 그는 아직 거기에 11월 26일 1759년에서 그때 그와 다른 프랑스 선교사들 평화의 영국 메이저 Schomberg,[8]에서 이 승낙의 빛에 한 제안을 받아들였습니다. 프랑스 장교 장프랑수아 부르동 드 Dombourg은 선교사들에 대한 프랑스 지사는 캐나다 영토의 th에 힐난하는 듯한 서류를 파견했다.eReupon은 선교사들을 반역죄로 고발하고 (1760년 봄) 군 장교를 레스티구슈에 파견하여 조사하였다. 이 장교에게, Maillard는 거의 가망이 없는 미크맥의 상황을 상세히 기록한 편지를 보냈는데, 그 곳에서 그는 "23년을 요약하면... 우리 종교와 왕자를 위해 이 나라에서 보냈다." 그는 설명하려 했던 것처럼 절망적인 상황 때문에 정말로 영국인과의 평화를 위해 대했다.

그 직후, Maillard는 Halifax로 여행하고 Mi'mecmaq 민족을 진정시키는데 도움을 달라는 노바스코샤 주지사 찰스 로렌스의 초대를 받아들였다. 그는 150파운드의 연봉을 받으며 영국 공무원("인도 정부 요원")이 되었다. 그는 핼리팩스 배터리에 웅변을 유지할 수 있는 허가를 요청했고, 그곳에서 그는 그 지역의 아카디아인들과 미크맥스를 위한 가톨릭 예배를 들었다.[9] Maillard는 공식 자격으로 대부분의 부족장들로부터 핼리팩스에서 영국과 평화조약을 체결하는 동의를 얻을 수 있었다.[10]

죽음

토마스 우드 성당 목사 바울 교회 (Halifax) (1751-1764)[11]

1762년 7월 Maillard는 심각한 병에 걸렸다. 8월 12일, 그는 영국 성공회 성직자 토마스 우드의 참석으로 사망했다.[12] Maillard는 노바스코샤 주지사에 의해 주 장례식을 치렀다. 그의 창백한 관리들은 의회 의장과 국회의장을 포함했다. 따라서 정부는 미크맥과 영국간의 평화 조약 협상에서의 그의 역할과 그의 강압적인 성격을 인정했다. 그는 핼리팩스 시내의 옛 매장지 안에 있는 무표정한 무덤에 묻혔다.[13][14][15] 성전후. 베드로 공동묘지는 1784년 핼리팩스의 첫 번째 가톨릭 묘지인 마야드의 묘지가 성으로 옮겨지면서 문을 열었다. 오늘 [16]묘지 위에 세워진 주차장 아래 표지가 없는 곳에 피터가 있어

우드 목사는 Maillard에 대해 다음과 같이 썼다.

"그는 매우 분별 있고, 예의 바르고, 교양 있는 사람이었으며, 훌륭한 학자였고, 사교성이 좋은 동반자였으며, 보이는 대로 이곳의 더 나은 부류의 사람들로부터 많은 존경을 받았다."[5]

Maillard는 죽기 전에 모든 소지품을 내주었다. 그의 책은 대부분 당대의 인정받은 소장품에 기증되었다.[17] 그의 다른 소지품들은 1749년 이후 그의 유일한 동반자이자 비밀 요원인 루이 페티파스에게 맡겨졌고, 핼리팩스에 있는 동안 그가 살았던 집에는 그가 살고 있었다.[5]

레거시

Maillard는 루이부르에 도착하자마자 전임자인 Abbé de Saint-Vincent의 지도 아래 모국어 공부에 몰두했다. 언어에 뛰어난 재능을 가진 그는 몇 달 안에 발음하기 어려운 구전을 마스터하는 데 성공했고, 1737-38년[5] 겨울 동안 상형문자 체계를 완성하여 미크멕 단어를 번역했다. 그는 이 기호들을 사용하여 주기도와 신자들의 반응을 교리주의로 공식화하여 추종자들이 더 쉽게 배울 수 있도록 하였다. 이 발전에서 그는 또 다른 프랑스 선교사인 장 루이 르 루트르의 도움을 많이 받았다. 르 루트르는 그의 후기 보고서에서 메이러드의 업적에 경탄했다.

" . 언어에 관해서는 귀화한 인도인. [그는 한 문장의 각 구성원을 대상으로 운율의 선물을 획득하여, 할 수 있게 되었다] . . . 이런 양식에 가장 능숙한 그들의 여성들만큼이나 쉽고 순결하게 마이크로맥을 말한다."[5]

학자들은 일반적으로 Maillard가 Mi'markq 상형문자를 발명하지 않았다는 것에 동의한다. 1691년 Chrétien Le Clercq 신부는 Guffé 반도의 미크마스크 주민을 교화시키기 위해 유사한 방법을 고안했다고 보고했다. 그는 분명히 그림문자를 사용하여 짧은 메시지를 설정하는 미크마스크의 관습을[18] 체계화하고 확장한 것으로 보인다. 마일라드가 르클레르크의 작품을 알고 있었다는 직접적인 증거는 없다; 어떤 경우에도 마일라드의 작품은 20세기까지 미크맥 사이에서 계속 사용되었던 수많은 작품을 그 언어로 남겼다는 점에서 돋보인다.[19][20]

참고 항목

참조

  1. ^ 번즈를 추모하기 위해 놓여진 명반. 번스 온 메이야드
  2. ^ "피에르 메이야드" 캐나다 백과사전 온라인], 2009년 10월 4일 접속
  3. ^ 2009년 10월 4일 Daniel N. Paul 웹사이트에 접속한 Mi'mecmaq의 사도 레오 드보.
  4. ^ 드보
  5. ^ a b c d e f g h i Johnson, Micheline D. (1974). "Maillard, Pierre". In Halpenny, Francess G (ed.). Dictionary of Canadian Biography. Vol. III (1741–1770) (online ed.). University of Toronto Press.
  6. ^ 그 Mi'kmaq 공동 묘지 훼손 사건에 대한 조사에서 근처에 Port-Toulouse 1745년 뉴 잉글랜드에서 군인들에 의해 저지르, 아버지 피에르 메일 라드는 Savages의 다음:'매장 장소 그리고 모든 십자가, 무덤에 묻어, 천의 조각으로 부서져 파괴되었다.'샐리 로스&수잔 Surette-Draper, Saint-Charles-이라고 말한다.des-그랜드프리에 있는 광산묘지, 2009년 10월 4일 접속
  7. ^ 오스트리아 왕위 계승 전쟁 중에 [마이야드]는 프랑스 대의를 지지할 것을 마이크로맥에 촉구했다. 그는 1745년에 붙잡혀 프랑스로 보내졌으나 1746년에 돌아왔다. 1759년, Maillard는 영국인과 화해했다. John H. Young, Pierre Maillard The Canadian Bacylagines
  8. ^ Maillard는 제안된 평화 용어들을 "좋고 합리적"이라고 묘사했다. 사전
  9. ^ Maillard의 보고에 따르면, 이러한 서비스들은 "대단히 자유롭게" 열렸다. 사전
  10. ^ 그가 결국 확보한 조약은 21세기까지 버틸 것이며, 이는 많은 중요한 미크맥 토지 청구권의 법적 근거가 될 것이다. 다니엘 N. 폴 웹사이트
  11. ^ Thomas, C. E. (1979). "Wood, Thomas (1711-78)". In Halpenny, Francess G (ed.). Dictionary of Canadian Biography. Vol. IV (1771–1800) (online ed.). University of Toronto Press.
  12. ^ 우드는 병자의 면회실을 프랑스어로 낭송했다. 캐나다 전기사전
  13. ^ 노바스코샤 역사 학회의 소장품. 제1권 제44호
  14. ^ 아킨스는 그가 세인트 폴의 묘지에 묻혔다고 보고했다.
  15. ^ Brodhead, John Romeyn (1858). Documents Relative to the Colonial History of the State of New York. Vol. Vol. 10. Albany: Weed, Parsons and Co. p. 17. {{cite book}}: volume= 추가 텍스트(도움말)
  16. ^ "역사", "오래된 매장지"
  17. ^ . 그 중 일부는 현재 킹스 칼리지와 뉴브런즈윅 공문서보관소에 보관되어 있다. 다니엘 N 폴 웹사이트
  18. ^ 일부 학자들은 미크맥 기호와 고대 이집트 기호, 예를 들어 아카디아에 있는 이집트 기호를 연관시키려고 시도했다. 과학 프론티어 온라인, 88호(1993년 7월~8월) http://www.science-frontiers.com/sf088/sf088a01.htm[permanent dead link]
  19. ^ 이 상형문자는 5700개 이상의 상형문자를 가지고 있다. 그는 최초의 마이크로맥 문법과 사전을 썼고, 그는 세례, 결혼, 장례식을 축하하기 위한 형식, 찬송가, 설교, 그리고 기도문을 포함한 종교적인 핸드북을 만들었다. 정부가 더 이상 주민들 사이에 상주 선교사들이 일하는 것을 허락하지 않을 때, 그들의 책임자들은 그들을 모을 것이다. Maillard의 "성스러운 문자"... Fr. 1994년 10월 4일 스피리탄 선교 뉴스 팻 피츠패트릭 CSSP, 2009년 10월 4일 접속
  20. ^ 1927년까지 "마이크맥 책은 거의 백칠십 년 동안 선교사의 자리를 대신했다"라고 쓰여질 수 있었다. 스피리탄스

외부 링크