파피루스 66

$파피루스{\displaystyle \mathfrak{}}$ P ${\$

신약성서원고 파피리 비커뮤니티 음분자 성직자들
요한복음
이름	P. 보더머 2세
텍스트	요한 1:1-6:11, 6:35–14,29–30, 15:2–26, 16:2–4,6-7, 16:10–20:20,22–23, 20:25–21:9,12,17
날짜	약 AD 200 (마틴), AD 100-150 (헝거), "4세기 초반 또는 중반" (농브리)
찾았다	이집트 자발 아부 마나
이제 at	제네바 보더 도서관
인용하다	Martin, Victor, ed. (1956). Papyrus Bodmer II: Évangile de Jean, chap. 1-14. Cologny-Genève: Bibliotheca Bodmeriana. Martin, Victor, ed. (1958). Papyrus Bodmer II, Supplément: Évangile de Jean, chap. 14-21. Cologny-Genève: Bibliotheca Bodmeriana. Martin, Victor; Barns, J.W.B., eds. (1962). Papyrus Bodmer II, Supplément: Évangile de Jean, chap. 14-21. Cologny-Genève: Bibliotheca Bodmeriana. Zumstein, Jean, ed. (2008). L'Évangile selon Jean: Introduction et traduction. Paris: Presses Universitaires de France.
크기	39폴리오, 14.2×16.2cm, 페이지당 15~25줄
유형	프리; 스크리퍼+메이저&마이너 편집자
카테고리	I
참고	P75, B, 0162에 매우 가깝다.

파피루스 66($P{\displaystyle \mathfrak{}}$ ${\$라고도 함$)$⁶⁶은 요한복음의 거의 완전한 코덱스로, 보더 파피리로 알려진 컬렉션의 일부다.

설명

원고에는 요한 1:1-6:11, 6:35b–14:26, 29–30, 15:2–26, 16:2–4, 6–7, 16:10–20:20, 22–23, 20:25–21:9, 12, 17 등이 수록되어 있다. 그것은 현존하는 것으로 알려진 가장 오래된 신약성경 필사본 중 하나이다. 그것의 원 편집자는 그 필체의 스타일에 기초하여 3세기 초, 즉 AD 200년경에 코덱스를 할당했다.^[1] 허버트 헝거(Herbert Hunger)는 나중에 이 글씨의 연대를 2세기 중엽이나 초엽으로 앞당겨야 한다고 주장했다.^[2] 더 최근에는 브렌트 농브리가 코덱스에 대한 보다 폭넓은 연구를 만들어 냈으며, 필체와 함께 코덱스의 형식, 시공 기법, 증명성을 고려할 때 코덱스가 '4세기 초중반'에 제작되었다고 결론을 내리는 것이 더 타당하다고 주장했다.^[3] 요한복음의 다른 생존 초기 파피리 - P (명백한⁴⁵ 것), P⁷⁵ (명백한 것), 그리고 대부분의 신약성서 - 파피루스 66은 성인 여신의 심막 (7:53-8:11)을 포함하지 않는 것과 마찬가지로, 요한복음의 생존 초기 증인들 모두에게 이 구절이 없음을 증명한다.^[4] 원고에는 노미나 사크라의 사용법도 일관성 있게 수록되어 있다.

카린 베르너와^[5] 필립 컴포트^[6](Philip Comfort)의$$연구는 P {\$displaystyle$ {\$mathfrak{P}$에 원래 전문 서기관, 철저한 교정자, 그리고 소수 교정자 등 세 사람의 작품이 들어 있다고$$⁶⁶ 주장했다. 그러나 보다 최근에 제임스 로이스는 존 13장 19절의 가능성을 제외하고, 그 수정은 모두 원작자의 손에 의한 것이라고 주장한다.^[7]

스타우로그램은 파피루스(복음서 19장에 해당)에서 적어도 열 군데에 나타난다.^[8]

텍스트

이 코덱스의 그리스어 원문은 알렉산드리아어 원문을 대표한다. 앨런드는 그것을 "자유 텍스트"라고 보고 그것을 I 카테고리에 넣었다.^[9]

P ${\$의 모든 페이지에 대한 필사본이 초기 신약성서 그리스 원고의 텍스트에 수록되어 있다$$⁶⁶.^[4]

요한 1:15 ο ]ισω ] ] π ισ ω ω ω ω ω ω ω ω ω에서 판독은 산갈렌시스와 1646;^[10]

요한 13:5에서는 in in uniqueνιηαααααααααα 대신에 독특한 텍스트 변종 ο has has hasαααααα has hasα has has has has has has has을 가지고 있다.

요한복음 13장 7절에서는 αρι(현재) 대신 αρ(오류)를 가지고 있다.

역사

이 원고는 1952년 디스나(이집트) 근처의 자발 아부 마나에서 발견되었다.^[11] 실제로 $P{\displaystyle \mathfrak{}}$ ${\$의 보존수준은 학자들을 놀라게$$⁶⁶ 했는데, 처음 26개의 잎은 기본적으로 온전한 상태였고, 바인딩의 스티치까지 남아 있었기 때문이다.

1956년에 출판되었고 1933–1934년 체스터 비티 파피리 이후 가장 중요한 신약성서 필사본 출판물이었다.^[12]

현재 스위스 콜로게니제네바: 비블리오테카 보드메리아나에 소장되어 있다. 파피루스는 잎당 약 15~25줄의 크기가 14.2cm x 16.2cm인 78장 156페이지의 39개의 엽서를 포함하고 있다.

참고 항목

• 신약성서 파피리 목록
• 보더 파피리

참조

추가 읽기

• 카린 L. 베르너, 파피루스 보드머 2세, P66: 교정자와 교정에 대한 재평가, M.A. 논문, 휘튼 칼리지, 일. (1993)
• 빅터 마틴, 파피루스 보드머 2세: 에반게일 드 장 1-14, 비블리오테카 보드메리아나 5 1956년, 비블리오테크 보드머 콜로그니 게네바
• 빅터 마틴, 파피루스 보드머 2세: 에반게일 드 장 14-21, 콜로그니 게네바, 비블리오테크 보드머, 1958.
• 빅터 마틴, J. W. B. 반스, 파피루스 보드머 2세 보충하다. 에반게일 드 진 채프 14-21 신판은 1962년, 콜로게이-제네바, 비블리오테크 보드머, 1962년, 완전한 원고의 사진 재현으로 증보 및 정정되었다.
• 제임스 R. 아틀란타 주, 초기 그리스 신약성서 파피리의 서사 습성: 2008년 성서 문학 협회
• Comfort, Philip W.; David P. Barrett (2001). The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers. pp. 376–468. ISBN 978-0-8423-5265-9.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 파피루스 66과 관련된 미디어가 있다.

• 성서연구 파피루스 66 p 52 이미지
• "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 26 August 2011.
• 에드가 R. 스머더스, 파피루스 보드머 2세: 세인트의 초기 코덱스. 존 „신학 연구"
• Papyrus Bodmer II, Fornation Martin Bodmer(Artmyn과 협업)의 3D 시각화.
• P66의 전사, 나란히 번역