오스만 지키치

Osman Đikić
오스만 지키치
Osman Djikic.jpeg
태어난(1879-01-07)7 1879년 1월
모스타르, 보스니아 헤르체고비나의 콘도미니엄, 오스트리아-헝가리
죽은1912년 3월 30일 (1912-03-30) (33세)
모스타르, 보스니아 헤르체고비나의 콘도미니엄, 오스트리아-헝가리
직업시인
문학운동낭만주의
배우자조라 토팔로비치 (m. 1905–12; 그의 죽음)

오스만 지키치(세르비안 키릴어: иаа ић; 1879년 1월 7일 ~ 1912년 3월 30일)는 보스니아의 시인, 극작가, 작가였다. 그는 오스트리아-헝가리 점령 하에 보스니아와 헤르체고비나의 모스타르에서 태어났다. 그는 베오그라드, 콘스탄티노플, 비엔나에서 교육을 받았으며, 그곳에서 무역 아카데미를 졸업했다. 그는 đaurko mila, Ashik ostah na te ochi, ela Fato đela zlato를 포함한 몇 곡의 세븐달링카 곡을 펜으로 쓴다.

전기

오스만 지키치는 1879년 1월 7일 [1]모스타르에서 아버지 아흐메트 지키치(1858~1918)와 어머니 하나(네 커트; 1908년 사망)로 존경받는 보스니아 이슬람 중산층 가정에서 태어났다. 그는 모스타르에서 초등학교를 졸업하고 모스타르 체육관에서 5년간 중등교육을 받은 뒤 세르비아 민족주의를 공개적으로 지지했다는 이유로 퇴학당했다.[2] 그는 교육을 마치기 위해 세르비아 베오그라드로 이주했지만, 이스탄불로 한 번 더 이주했고, 그곳에서 중등학교 교육을 마쳤다.[1] 이후 빈에 있는 뉴빈 상업 아카데미에 참석하여 졸업하였다.[3]

오스만 지키치는 1905년 비엔나에서 세르비아 여배우 조라 토팔로비치[3](또는 미하일로비치[4][better source needed])와 결혼했다. 그는 베오그라드, 콘스탄티노플, 비엔나에서 교육을 받았으며, 그곳에서 무역 아카데미를 졸업했다.

졸업 후, 지키치는 자그레브, 브르치코, 모스타르에서 은행 출납원으로 일했다. 이후 1907년 모스타르에 근거지를 둔 신문 무사바트(유니티)의 편집장을 역임했으며, 보산스코-헤르체고바치키 글라스니크(보스니아-헤르체고비니아 헤럴드)에 게재된 작품도 맡았다.

글쓰기 활동

오스만 지키치는 유명한 보스니아 헤르체고비니아 시인 및 극작가로서,[5] 오스트리아-헝가리 통치 시절 보스니아 헤르체고비나에서 무슬림 작가들의 문학창작의 한 부분으로 자리매김했다.[6][7] 그의 시는 교훈적인 경향이 있어서 사랑, 애국심, 종교의 요소가 중심 테마로 작용했다.[8] 그는 베하르("Blossom"), 보산스카 빌라("보스니아 요정"), 조라("Dawn")와 같은 보스니아 신문에 처음으로 그의 시를 발표했다. 그의 첫 시집 중 하나는 1900년 베오그라드의 오메르베그 술레만파시치 스코플작과 아브도 카라베고비치의 시와 함께 출판되었다. 이 편찬은 포브라심스트보("동맹")로 알려져 있으며 애국시집이었다. 이 편찬은 보스니아 작가 오스만 누리 하디치(Osman Nuri Hadzichi)가 베하르에서 이 작품을 혹평한 것에 대해 좋은 평가를 받지 못했다. 하디치의 비평은 제키치가 자신의 문학 작품을 베하르 내에서 더 이상 출판하지 못하도록 했다.[8]

제키치는 이후 독립적으로 두 편의 시집을 출판했다. 1902년 두브로브니크의 무슬림인 koj mladeži("무슬림 청년에게")와 1903년 모스타르의 아쉬클리제(연인)가 각각 한 편이었다.

민속학자로서, 이치키는 모스타르와 이웃 스톨라크의 전통 민요를 수집했다. 그는 후에 이 민요들을 헤르체고바치키 바이저("헤르체고비니아 진주")로 알려진 5000여 편의 편찬으로 편찬하여 세르비아 왕립 아카데미에 주었다.[8]

극작가로서, 지키치는 1906년에 출판된 즐라티자, 1906년 또는 1907년에 출판된 스타나, 1908년 또는 1909년에 출판된 무하디르("이민자" 또는 "난민")의 세 편의 드라마를 썼다.

정치 활동

오스만 제국 출신의 오스트리아-헝가리가 보스니아와 헤르체고비나를 점령한 데 이어 오스트리아-헝가리는 보스니아-헤르체고비나 내 다원주의 국가를 추진함으로써 모든 민족 민족주의 근절을 꾀했다. 그러나 이 정책은 보스니아크, 크로아티아, 세르비아 3대 민족 집단에 의해 널리 받아들여지지 않았다. 그들은 각각 그들 자신의 민족주의적 포부를 선전하기 위해 노력했다. 현대 보스니아인들은 지키치를 비롯한 이런 정치 분위기에 빠져들었다. 지키치는 1909년 사라예보(Sarajevo)로 이주해, 비밀리에 이슬람 국가기구(MNO)에 가입했다. 앞서 MNO는 사프베베베베그 바샤기치가 공동 설립한 컬투로-교육사회인 가제레트를 인수했다.[1] 가젯은 사라예보에서 가난한 이슬람 학생들을 도운 유일한 동시대 조직이었다.[9] MNO는 1907년에 가젯의 정치 신문사를 설립했다.[3] 1909년, MNO는 잡지 편집자뿐만 아니라, 지키치를 가젯의 비서로 설치했다.[4][better source needed]

비록 보스니아 민족 출신이지만,[10] 지키치는 세르비아 민족주의에 대한 깊은 감정을 채택했지만, 또한 통일된 남-슬라보니아(유고슬라비아)의 주창자가 되었다. 그는 보스니아 이슬람교도들과 보스니아 정교회 기독교인들의 협력을 주장했다. 그는 1910년 사모프라바("오토노미")라는 정치 잡지를 창간하여 편집장을 지냈다.[3][11]

죽음

지키치는 1912년 3월 30일 33세의 나이로 결핵으로 사망했다. 그의 유해는 모스타르의 카리나 인근(마할라)에 있는 그랜드 하렘 공동묘지에 매장되었다.[3] 그의 아내 조라 역시 그 직후인 1912년 9월 14일 결핵으로 사망했다.[4][better source needed] 1936년 베오그라드에 기반을 둔 건축가 알렉산다르 데로코(Alexandar Deroko)는 치키치의 유해를 위해 사이비 무오리시[12] 건축에 벽돌 투르베(Mausolum)를 설계하고 건축했다. 그러나 새로 건설된 튀르베는 모스타르의 카라게즈 비 모스크 옆에 있는 스몰 하렘 안에 위치해 있었다. 따라서 지키치의 유골은 완성되자마자 투르베로 옮겨졌고, 그의 무덤 위에 석관이 세워졌다. 제2차 세계 대전 중 우스타슈는 튀르베를 멸망시켰으나, 이후 전쟁에 따라 재건되었다. 튀르베는 후에 보스니아 전쟁 중에 피해를 입었다. 1993년 크로아티아 방위군으로 알려진 준군사적 크로아티아군이 ürbe를 격파했다.[3] 그 결과 발생한 폭발로 석관이 파괴되었고, 튀르베 자체는 부분적인 피해만 입었다. 전쟁 후 튀르베에 대한 대대적인 수리가 이루어져 완전히 복구되었다.[12]

레거시

유고슬라비아 정부는 1923년 가제레트에서 독립한 오스만-지키치-가제레트(Osman-Zikich-Gajret) 문화 단체 설립을 도왔으며, 동시에 베오그라드에 보스니아 무슬림들을 위해 같은 이름의 학생 하우스를 설립하였다.[13][14]

작동하다

시 편찬
  • 포브라팀스트보, 1900년
  • 무슬림코이믈라데지, 1902년
  • 1903년 아쉬클리제
드라마
  • 즐라티자, 1906년
  • 1906년 스타나
  • 무하디르, 1909년

참조

  1. ^ a b c Aleksa Mikić (1971). Živan Milisavac (ed.). Jugoslovenski književni leksikon [Yugoslav Literary Lexicon] (in Serbo-Croatian). Novi Sad (SAP Vojvodina, SR Serbia): Matica srpska. p. 114.
  2. ^ Ignjić, Dragana (30 April 2020). "Osman Đikić – čovek koji je živeo ono što Šantić nije smeo" [Osman Đikić - a man who lived how Šantić did not dare]. PTC (in Serbian). Archived from the original on 20 October 2016. Retrieved 3 October 2020.
  3. ^ a b c d e f "100 godina od smrti mostarskog pisca Osmana Đikića" [100 years since the death of Mostar writer Osman Đikić] (in Croatian). Bljesak.info. 6 March 2012. Retrieved 19 January 2014.
  4. ^ a b c "Osman Đikić" (in Bosnian). 17 January 2013. Retrieved 19 January 2014.
  5. ^ "Osman Đikić". Historija.ba (in Bosnian). Retrieved 29 December 2021.
  6. ^ Vedad Spahić (2002). "METODOLOŠKA PROLEGOMENA". Rob i slavuj kanona: pjesništvo Osmana Đikića (in Bosnian). Tuzla : BZK "Preporod". ISBN 978-9958-9457-2-4. OCLC 1107592322. Retrieved 29 December 2021.
  7. ^ Rizvić, Muhsin (1973). "Osman Đikić". Književno stvaranje muslimanskih pisaca u Bosni i Hercegovini u doba austrougarske vladavine (I, II) (in Serbo-Croatian). Sarajevo: Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine. OCLC 876416604. Retrieved 29 December 2021.
  8. ^ a b c "Sjećanje na Osmana Đikića" [Remembering Osman Đikić] (in Croatian). Mostarski.net. 12 April 2012. Retrieved 19 January 2014.
  9. ^ Voloder, Nusret (1996). "Bošnjačka preporodna književnost u BiH (od 1860–1914. godine)" [Bosniak Renaissance Literature in B&H (1860–1914)] (in Bosnian). Archived from the original on October 27, 2009. Retrieved 19 January 2014.
  10. ^ "Đikić, Osman - Hrvatska enciklopedija". www.enciklopedija.hr (in Croatian). Retrieved 29 December 2021.
  11. ^ Cuvalo, Ante (2010-04-08). The A to Z of Bosnia and Herzegovina. Lanham, Toronto, Plymouth, UK: Scarecrow Press. p. 144. ISBN 978-1-4616-7178-7.{{cite book}}: CS1 maint: 날짜 및 연도(링크)
  12. ^ a b "Karađoz-begova džamija, graditeljska cjelina" [Karagöz Bey Mosque, architectural complex] (in Bosnian). Commission for the Preservation of National Monuments of Bosnia and Herzegovina. 4 May 2004. Archived from the original on 1 February 2014. Retrieved 19 January 2014.
  13. ^ Srećko M. Džaja (2004). Politička realnost jugoslavenstva (1918-1991): s posebnim osvrtom na Bosnu i Hercegovinu. Svjetlo riječi. p. 214. ISBN 978-9958-741-35-7.
  14. ^ Ibrahim Kemura (2002). Značaj i uloga "Narodne uzdanice" u društvenom životu bošnjaka (1923.-1945.). Bošnjački institut, Fondacija Adila Zulfikarpašića. pp. 20, 58. ISBN 978-9958-743-10-8.

원천