누게할리 락슈미나라시마사

Lakshminarasimha Temple, Nuggehalli
누게할리의 락슈미나라시마 사원
A 13th-century Vishnu temple in Nuggehalli
종교
소속힌두교
구하산
신비슈누
위치
위치누게할리
주카르나타카
나라인도
Lakshminarasimha Temple, Nuggehalli is located in India
Lakshminarasimha Temple, Nuggehalli
인도 내에서 표시됨
Lakshminarasimha Temple, Nuggehalli is located in Karnataka
Lakshminarasimha Temple, Nuggehalli
누게할리(카르나타카) 락슈미나라시마사
지리 좌표13°00′39.4″N 76°28′31.3″E/13.010944°N 76.475361°E/ 13.010944; 76.475361좌표: 13°00′39.4″N 76°28′31.3″E / 13.010944°N 76.475361°E / 13.010944; 76.475361
건축
유형호이살라
크리에이터봄만나단다냐카
완료된C. 1246 CE

누게할리 라크슈미나라시마 사원은 인도 카르나타카시 하산구 누게할리 마을에 있는 호이살라 건축물이 있는 13세기 힌두교 사원이다.이 세 개의 신사 바이슈나바 단지는 케샤바, 락슈미나라야나, 베누고팔라를 위한 것이다.이 사원은 바이슈나바 구제, 하리하라, 닥시나무르티, 찬디케스바라, 가네샤 등의 시바 구제, 두르가 마히사무라르디니의 샤크티 구제, 라크슈미, 사라스와티 등의 춤과 수리아, 브라흐마 등의 베드 신조로 유명하다.하단은 힌두교 서사시들과 바가바타 푸라나의 장면들을 묘사하고 있다.호이살라 예술가 말리탐마가 완성하고 서명한 작품은 특히 눈에 띈다.[1]

위치 및 날짜

누게할리는 누기할리(Nughihalli) 또는 누겔리(Nuggelli)라고도 불리며, 인도 카르나타카 주 하산 지구의 찬나라야파트나 탈룩(Channarayaptna taluk)에 위치한다.팁투르 찬나라야파트나 주 고속도로에 위치하고 있으며, 하산시(NH 75, SH 47)에서 약 50km 떨어져 있다.헤일비두에서 남동쪽으로 약 80km 떨어져 있으며, 국도 방갈로레와 도로로 잘 연결되어 있다.[2]

14세기 이전에는 비야 소마나타푸라(Vijaya Somanathapura)라고 불렸으며, 봄마나 단다나야카(Bommanna Dandanayaka) 시대에는 아그라하라(배움의 장소)로서 중요성을 얻었다.라크슈미 나라심하 신전은 비라 소메스화라 왕의 통치 기간 중 호이살라 제국의 지휘관인 봄마나 단다나야카가 기원전 1246년에 건립하였다.13세기 호이살라 건축의 좋은 예다.누게할리(Nuggehalli)에서 조금 떨어진 곳에 위치하고, 같은 시기에 지어진 사다시바 사원이 있다.[2][3]

건축

누게할리 라크슈미나라시마 신전의 평면도

삼쿠타(삼탑) 비마나(수축) 양식으로 벽을 장식한 화려한 호이살라 사원의 좋은 예다.[4]사용되는 물질은 클로로이틱 쉬스트(Cloritic Schist)로, 더 흔히 Soapstone)[5]로 알려져 있다.

절은 절의 계획을 촘촘히 따르는 자가티(플랫폼) 위에 세워져 있다.[6]그 위에는 중앙 폐쇄된 랑가만타파 주변에 위치한 세 개의 사당이 있다.이 만타파의 천장은 중앙에 깊이 자리잡은 네 개의 선반을 돌린 기둥으로 받쳐져 있다.[7]

중앙 사당은 가장 두드러지고 큰 탑이 있다.이 사당은 사당과 만타파를 연결하는 전각이 있다.전실 위에는 수카나시라고 불리는 짧은 연장이 있다.[8]다른 두 사당은 더 작은 탑을 가지고 있다.주탑은 칼라샤(위쪽 장식 구조물)를 잃었다.[8][9]사당은 평방형이기 때문에 토핑 지붕도 같은 계획을 따른다.주탑의 몸체를 이루는 장식용 소형 지붕은 3단으로 되어 있다.[9]두 개의 측면 사당도 한 면당 5개의 돌출부를 가지고 있다.이 사당들의 꼭대기와 만타파의 벽에는 본당처럼 장식된 지붕들이 늘어서 있다.[3][10][9]세 개의 사당은 모두 비슈누의 아바타인 베누고팔라, 게샤바, 락슈미나라시마에게 바쳐진다.[3][11]

누게할리 라크슈미 나라심하 사원에 작은 사당(에디큘라)을 투사하고 있는 사당 외벽

바깥에서 보면, 두 개의 측면 사당이 만타파의 벽을 단순하게 확장한 것이기 때문에 실제로는 에카쿠타(단일 탑과 사당) 사원처럼 보인다.에카쿠타처럼 생긴 트라이쿠타(삼사당과 탑)의 전형적인 예다.[10]본사가 완공된 후 대형 오픈 맨타파(홀)가 추가되었다.이는 닫힌 만타파를 사찰 내부처럼 보이게 한다.중앙 사당은 한 면에 다섯 개의 돌출부가 있다.[10]

미술 평론가 제라드 푸에케마에 따르면, 이 사원은 벽면을 위한 호이살라 양식을 보여준다.지붕이 절의 둘레에 처마 두 개를 두른 채 절의 외벽과 맞닿아 있다.[12]위쪽 이브는 벽에서 약 0.5미터 떨어진 곳에 돌출되어 있다.그 사이에 장식용 미니어처 탑(에디컬레)을 사이에 두고 상단 처마 아래 1미터쯤 되는 곳에 두 번째 이브가 달려 있다.힌두교의 신들과 여신들과 수행원들의 벽 이미지는 아래쪽 처마 아래에 있으며, 모두 120개의 이런 조각 판넬이 있다.이 아래에는 프리제 장식이 있는 같은 크기의 여섯 개의 몰딩이 있다.역사학자 카마스에 따르면 이는 후기 호이살라 사원의 특징인 '수평적 대우'라고 한다.<[13]

벽의 밑부분에 있는 여섯 개의 주형은 두 부분으로 나뉜다.벽이 자가티와 만나는 기슭에서 시작하여 첫 번째 수평 성형에는 코끼리의 행렬이 있고, 그 위에는 기마병이 있고, 세 번째에는 잎 띠가 있다.두 번째 수평 부분은 힌두교의 서사시들과 청교도적인 장면들을 자세히 묘사하는 것으로 시작한다.그 위로는 얄리스(혹은 마카라, 상상의 짐승)와 햄사(스완) 두 마리가 있다.비마나 탑은 세 개의 수평 섹션으로 나뉘어져 있고 벽보다 훨씬 화려하다.[3][14][15]

패널에 있는 이미지는 대부분 바이슈나바 전설을 묘사하고 있으며, 그것들은 잘 알려진 두 명의 호이살라 조각가, 바이쵸자와 말리탐마 덕분이다.[16]하지만, 많은 힌두교 사원들처럼, 다른 전통들이 포함되어 있다.이 사원에는 시바와 함께 패널이 몇 개 있고, 바이라바(Bhairavi)와 그의 조부인 바이라바(Bhairava)와 같은 관련 전설들이 있다.바이초자의 조각품들은 신전의 남쪽에 있다.말리탐마의 조각품들은 북쪽에 있다.[11]

갤러리

  • 자가티에 있는 원래의 절

  • 크리슈나 고베르다하라

  • 두르가 마히사수라마르디니

  • 댄싱가네샤

  • 가루다

  • 템플 베이스 몰딩

참고 항목

참조

  1. ^ R 나라심하차르(1915), 1913년 6월 미소르 연차보고 고고학 조사, 페이지 2-3 (판 II)
  2. ^ a b 푸에케마(1996), 페이지 83.
  3. ^ a b c d "A haven for architecture lovers". Spectrum, Deccan Herald, Tuesday, April 26, 2005. Archived from the original on 10 February 2007. Retrieved 28 November 2006.
  4. ^ 인용:"대부분의 호이살라 사원은 에카쿠타(1탑), 드비쿠타(2탑) 또는 트라이쿠타(1996), 포에케마(1996), 페이지 25이다.
  5. ^ 인용:"서양의 찰루키아 조각은 녹색 스키스트(소프스톤)에 행해졌다.이 기법은 호이살라스에서도 채택된 것으로, 인도 아대륙의 건축, 타케오 카미야에도 채택되었다.
  6. ^ 인용:"자카티는 신전의 나머지 부분과 완벽하게 일치한다." 포에케마(1996), 페이지 25
  7. ^ 인용:"이것은 서부 찰루키아-호이살라 사원의 일반적인 특징이다.", 카맛(2001), 페이지 117
  8. ^ a b 인용:"호이살라 볏이 놓인 것은 수카나시 위에 있다."볏은 제국의 신화적 창시자인 '살라'가 사자와 싸우는 조각으로 이루어져 있다.푸에케마(1996), 페이지 22
  9. ^ a b c 인용:"탑 꼭대기에 장식석 구조와 같은 물솥.이것은 종종 수세기에 걸쳐 없어지고 보통 금속 핀잔으로 대체되는 것으로 보인다." 푸에케마(1996), 페이지 27
  10. ^ a b c 포케마(1996), 페이지 84
  11. ^ a b 푸에케마,(2001년), 페이지 85
  12. ^ 인용:"처마는 벽에 걸려 있는 지붕이다.", 푸에케마(1996), p.93
  13. ^ 카맛(2001), 페이지 134
  14. ^ 푸에케마(1996), 페이지 24
  15. ^ 인용:"미술 평론가 퍼시 브라운은 이것을 호이살라 예술의 특징 중 하나라고 부른다." 카맛(2001), 페이지 134
  16. ^ 푸에케마(1996), 페이지 85

참고 문헌 목록

  • 수리아나스 U. 카마스(2001)카르나타카 사전부터 현재까지의 간결한 역사, 목성서적, MCC, 방갈로르(2002년)
  • 제라드 푸에케마, 1996 ISBN 81-7017-345-0 호이살라 사원 안내서
  • "A haven for architecture lovers". Spectrum, Deccan Herald, Tuesday, April 26, 2005. Archived from the original on 10 February 2007. Retrieved 28 November 2006.

외부 링크