니콜 C. 카라필리스
Nicole C.니콜 C. 카라필리스(Carafyllis, 1970년 4월 22일 서독 뤼딩하우젠에서 출생)는 독일의 철학자 겸 생물학자다. 2010년 현재, 그녀는 브라운슈바이그/브룬스윅 공과대학(독일)의 TU 브라운슈바이그에서 철학 교수로 재직하고 있다.
전기
니콜 크리스틴 카라필리스는 독일에서 독일인 어머니와 그리스인 아버지 사이에서 태어났다. 1989년부터 1994년까지 그녀는 에를랑겐과 튀빙겐 대학에서 생물학을 공부했다. 그녀는 1999년 튀빙겐 대학의 과학과 인문학의 국제 윤리 센터에서 생물학 박사 학위를 받았다. 그녀의 철학 하빌리테이션은 2006년 슈투트가르트 대학에서 성장의 현상학이라는 주제를 다루면서 완성되었다. 자연과 기술 사이의 생산적인 삶의 철학과 과학 역사. 1998~2008년 10년간 독일 프랑크푸르트 암 마인의 괴테 대학교에서 근무했으며 귄터 로폴의 학자였다. 2007년에 그녀는 비엔나 대학교(오스트리아)의 응용과학철학 초빙교수로 재직하고 있다. 2008~2010년 아랍에미리트(UAE)로 건너가 아랍에미리트대학(UAEU) 철학과 전임교수로 재직했다. 2010년 가을, 그녀는 비엔나(오스트리아)에 있는 국제문화연구센터(IFK)의 선임 연구원이었습니다.[1] 그녀는 2010년 여름 독일로 돌아와 테크니쉬 유니버설스탠다이트 브라운슈바이그 철학부 학과장이 되었다.[citation needed]
그녀의 2013년 저서 '정열로 청소'(독일어 종이접기). Putzen alsuous)는 독일에서 생물학 베스트셀러가 되었다.[2]
철학
카라필리스는 수작업과 물질문화의 사상을 훼손하지 않고 사상적 관점의 역사를 활용하는 등 과학기술의 문화철학에 종사하고 있다. 그녀는 특히 생물학과 기술의 모델링 인터페이스에 관한 철학적인 연구(생물학적 사실의 개념), 현상학과 기술의 철학의 결합으로 유명하다.
선택한 게시물
책(영어)
- 클로스 지텔, 로마노 난니, 기셀라 엥겔, 니콜 C. 카라필리스 (edd.) (2008): 기술 철학: 프랜시스 베이컨과 그의 동시대 사람들. 레이든: 2008년 11월 브릴 푸르스
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스 Ulshöfer [ed.] (2008). 성적인 두뇌. 문화적 관점에서 본 감성 지능의 과학적 모델링. 케임브리지, MA: MIT 프레스, 2008년 10월
- 오르트윈 렌, 알렉산더 호흘트, 도로테아 타우베(Eds). 국제 과학기술 교육: 문화, 경제, 사회적 인식 조사, 2015년 루트리지
책(독일어)
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2000년) Nachwachsende Rohstoffe – Technikbewertung zwischen den Leitbildern Wachstum und Nachhaltigkeit. Opladen: Leske+Budrich (PhD-합성률) TU 베를린 2001의 기술 및 책임에 대한 프란츠케-프리제 상.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2001) 바이오로지슈, 나튀를리히, 나흐할티그. 철학자 아스페크테 데 나투르주강스 21세 자흐룬더트 튀빙겐/바젤 : A. 프랑케
- N.C.의 카라필리스와 J.C.의 슈미트 [eds.] (2002) 주겐게 주르 리라이티테 데르 주쿤프트. 슈투트가르트/웨이마르: 메츨러.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스[에드](2003) 바이오팍테. 베르수치 뷔르덴 멘첸 즈위셴 아르테팍트 랑 레베베센 파더본: 멘티스.
- N.C.의 카라필리스, 크로머, T, 쉬르마이스터, A., Söll, A., A. [ed.] (2004) 드-마르기날리시에룽겐. 베를린: 트라포.
- 카라필리스, N.C. und Haar, T. [ed.] (2004) 테크니크필로소피는 아우프브루치야 페스트슈리프트 귄터 로폴 베를린 판 시그마
- 엥겔, G.와 카라필리스, N.C. [에드] (2004) Technik in der Frühen Neuzeit – Schrittmacher der europaischen Moderne. 테멘밴드 데르 지츠크리프트 지츠프룬게. Forschungen jur Frühen Neuzeit, 8. Jg, 프랑크푸르트 암 마인: 비토리오 클로스터만.
- 엥겔, G.와 카라필리스, N.C. [ed.](2005). 재프로듀사십엔. 베를린: 트라포
- Gueitschrift für Kulturphosophie의 특별호 테크닉의 Guest-Ed. 2013년 2월 2일(함부르크: Meiner), 철학자 돈 이데의 본문과 한스 블루멘베르크의 문서를 독일어로 번역한 것을 포함한다.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2013년): Putzen als passion. 푸첸 알스 패션 아인 철학자인 Universalreiniger für clare Verhaltnisse. 베를린: Kulturverlag Kadmos, 2015년 2월 2일, Kindle Edition 2014년 3월
- 카라필리스, N. C. [에드](2014년): 다스 르벤 퓌렌? Lebensführung zwischen Technikphilosopie와 Lebensfilosopie. 베를린 판 시그마
- 카라필리스, N. C(2015): 윌리 무그 (1888–1935): 아인 철학자들. 프라이부르크: 앨버 (2016년 2월 1일) ISBN978-3495486979
- 키르호프, 토마스; 카라필리스, N. C. 외 [eds.] (2017): 나투르필로소피 아인 르-와 스터디엔부흐. 튀빙겐: 모어시벡(UTB)
- 자흐만, 카린과 카라필리스, N. C. [eds.] (2017): 프플란즐리히 바이오팍테. Geschichten über die Technicisierung der Agrikultur im 20. 자흐룬더트 저널 테크니크게시히트 특별호, 제84권, nr. 2 ISSN 0040-117X
- N. C. 카라필리스(2018): 이론가 더 르벤담룽 팡젠, 미크로벤과 티에레 알스 바이오팍테, 겐방켄. 프라이부르크: 앨버터 ISBN 978-3-495-48975-8
카라필리스는 프리부르크에 있는 칼 알버의 독일 출판사에서 나투르필로소피/자연의 철학에 관한 책 시리즈 PICIS의 공동 편집자다.
영어로 된 기사
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2002) 생명공학 – 생명과학 또는 테크노 과학의 자손? EURSAFE (European Society of Food Ethics, EURSAFE) (4) 2번
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2003) 재생 가능한 자원과 자연에 대한 생각 - 생명공학이 그것과 무슨 관계가 있는가? 농업 및 환경 윤리학 저널. 제16권 (1) 2003. 3–28.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2007) 바이오 팩트의 성장: 진짜냐 은유냐? 인: R. 헤이얼, A. 카민스키 외 (에드) 긴장감. 기술 및 미학(트랜스)사회의 형성. 빌레펠트: 성적증명서 출판사 141 대 152.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2008) 생체요소의 내생적 설계. 생물 예술과 생명 과학의 조직과 네트워크 인: sk-인터페이스. 폭발적 국경 – 예술, 기술 및 사회에 막을 형성한다. 옌스 하우저의 에드. 리버풀: 리버풀 대학 출판부 42-58
- 카라필리스, N. C. (2008) 생물을 혼합하는 윤리적 및 인식론적 문제: 바이오 팩트와 바디 쇼핑. 인: Wenchao Li와 Hans Poser (Ed.): 오늘날의 과학기술에 대한 윤리적 고려. 독일-중국 접근법. 뮌스터: LIT(2008), 185–198.
- N. C. 카라필리스와 G. (2008) 울쇼퍼. 인텔리전트한 감정과 성적인 두뇌: 과학 모델, 담론, 그리고 그들의 상호의존성. 인: N. C. 카라필리스/G. Ulshöfer (Ed.): 성적인 두뇌. 문화적 관점에서 본 감성 지능의 과학적 모델링. 케임브리지, 미사: MIT 프레스, 1-49
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2009년). 사실인가 소설인가? 시각 평가의 방법론적, 윤리적 문제. 인: M. Paul Sollie/Marcus Düwell (ed.): 신기술 평가. 기술개발의 윤리평가를 위한 방법론적 문제. 윤리관과 응용철학 도서관. 베를린/뉴욕. 스프링거 93-116
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2010년). SAGE의 나노과학 및 사회 백과사전의 "기업의 사회적 책임(CSR)"과 "Alfred Nordmann"에 대한 항목. 에드. 데이비드 굴스턴과 J. 제프리 골슨.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2011년). 도덕적인 자폐증. 왜 신경유대주의가 공익을 위해 작용하지 않는가. 인: Mariacarla Gadebusch Bondio, Andrea Bettels(Eds). 임 코르셋 데르 투겐덴 / 미덕의 코르셋에서 힐데스하임: 게오르크 옴스 베를라크
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2013년): 앤드루 페엔버그, 리처드 세넷, 노르베르트 비에너(크리스토프 후빅과 공동저자), 호세 오르테가 이 가셋(한스 포저와 공동저자)의 기술철학에 관한 짧은 기사: Ch. 휴빅 A. 후닝, G. 로폴 [에드]: 나흐덴켄 뷔르 테크닉: Die Klasiker der Technikfilosophie und Neuere Entwicklungen. 3부, 바덴바덴: 노모스.
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2015년). 왜 '기술'이 보편적이지 않은가: STEM 교육의 언어와 문화 문제에 대한 철학적인 발언이다. 오트윈 렌에서 니콜 C. 카라필리스, 알렉산더 호흘트, 도로테아 타우베(Eds). 국제 과학기술 교육: 문화, 경제, 사회적 인식 탐색, 런던: Routelge (Science in Society), 3–18
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2015년). GCC 국가(UAE, 카타르, 사우디아라비아)의 3차 교육: 경제, 성별, 문화가 STEM 분야에 어떻게 영향을 미치는가. 오트윈 렌에서 니콜 C. 카라필리스, 알렉산더 호흘트, 도로테아 타우베(Eds). 국제 과학기술 교육: 문화, 경제, 사회적 인식 탐색, 런던: 루틀리지(사회 과학), 112–133
- 노스캐롤라이나 주 카라필리스(2018). "이봐 식물들아, 야생에서 산책을 해!" 씨앗과 씨앗 은행의 윤리. 안젤라 칼호프, 마르첼로 디폴라, 마리아 슈르겐허머 [에드스]: 식물 윤리학. 개념 및 응용 프로그램. 런던: Routrege (Routrege Environmental Humanics) ISBN 978-1-13-807921-2
참조
- ^ IFK 웹사이트(http://www.ifk.ac.at를 참조하십시오.
- ^ 예를 들어, 2014년 3월 독일의 일간지 프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁(Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2014년 3월)에 실린 저널리스트 앤 해밍 http://www.annehaeming.de/interviews/interview-mit-nicole-karafyllis-fas/의 인터뷰를 참조하십시오.