서술적 정체성

Narrative identity

서술적 정체성 이론은 개인이 자신의 인생 경험을 내실화되고 진화하는 자아 이야기 속에 통합하여 정체성을 형성하는 것으로 가정하며, 이는 개인에게 삶의 통일감과 목적을 제공하는 것이다.[1][2] 이 삶의 서술은 재구성된 과거, 인식된 현재, 상상된 미래를 통합한다. 나아가 이 서술은 등장인물, 에피소드, 이미지, 설정, 플롯, 테마를 가지고 있으며 종종 이야기의 전통적인 모델을 따르며 시작(초기화 사건), 중간(시도와 결과), 끝(파괴)을 갖는다. 서술적 정체성은 학제간 연구의 초점으로서 심리학에 깊은 뿌리를 두고 있다.

최근 10여년간 이야기 정체성의 심리학적 연구의 급증, 들판을 가로질러, 성격 psychology[3][4][5][6][7][8][9][10]사회 psychology,[11][12][13][14]과 수명 발전 psychology,[15][16][17][18][19][20][21][22]인지 정신 카르테. 포함한 생각에 대한 강력한 경험적 기초를 제공하였다.Y,[23][24][25][26]문화 psychology,[27][28][29]고 상담 임상 심리학[30][31일][32][33][34][35][36][37][38]

컨텍스트

개발

유년기에 서술적 정체성의 발달은 간병인, 친구와의 대화를 통한 서술적 표현 기회에 크게 영향을 받는다. 부모가 자신의 삶에서 보다 상세한 개인 이야기를 나누는 어린 아이들은 유치원 연령대가 끝날 때까지 더 자세하고 일관성 있는 개인 이야기를 스스로 하는 경향이 있다.[39] 또 과거 사건에 대한 이야기를 공동구축할 때 부모나 간병인이 함께 질문하거나 감정정보를 포함시키는 등 보다 정교한 추억기법을 구사하는 어린 자녀들이 어린 시절과 청소년기에 모두 더 정감 있는 이야기를 들려주는 경향이 있다.[40] 말을 잘 듣는 사람에게 말을 걸면 산만한 청취자가 아니라 말을 잘 듣는 사람에게 말할 때 보다 정확한 자전적 정보를 제공하므로, 어린 시절 서술적 정체성의 발달에도 중요한데, 따라서 보다 구체적인 자전적 기억을 발전시켜 더 풍부한 개인적 이야기를 만들어내게 된다.[41]

인생이야기 틀을 위해 독자적으로 이야기를 구성하고 정체성을 형성하는 능력은 청소년기에 나타난다.[18] 이는 청소년기의 중심 발달 과제가 개인의 정체성을 확립하는 것이라고 전제하고 있는 에릭슨의 정신사회 발전 단계와 일맥상통한다. 청소년기의 인생이야기 서술의 전개는 간병인이 내면의 동기부여에 대한 토론과 비교, 분석을 통해 과거 사건에 대한 성찰을 유도하고 상황과 행동을 설명하는 서술문을 만드는 공동 구성의 추억담화로 촉진된다. 이것은 청소년들이 과거의 "자아"와 현재의 개인적인 서술 사이의 관계에 대한 이해를 발달시키는 데 도움을 준다.[42] 인생 이야기를 정립하는 것은 성년기에 생식력을 지원함으로써 중요한 역할을 하며,[43] 삶의 마지막에는 의미 있는 일을 함양하는 데 도움이 된다.[44][45]

이야기 이야기는 청소년기에 걸쳐 일관성과 의미 부여가 증가하는 경향이 있다.[46] 아동, 특히 소년이 청소년기 초반에 더 강한 의미적 연계를 할 때, 그는 더 나쁜 행복감을 갖게 되지만, 청소년기 후반으로 이동하면서 그의 행복은 증가한다.[46] 청소년기에 인지 학습이 크게 증가하면 이러한 변화가 일어날 수 있다. 지금은 아이들이 사회적 집단과 대화 구조를 확장하는 매우 중요한 시기인 만큼, 더 많은 의미론적 서술이 만들어질 수 있고, 그 의미를 만드는 구조가 발전하도록 허용할 수 있다.[47]

성격심리학

한 개인의 서술적 정체성은 Dan P. McAdams의 3단계 프레임워크에 기술된 광범위한 성향적 특성(The Big Five) 및 문맥화된 특성 적응과 관련이 있지만 구별되는 성격의 한 층이다.[48] 성격[43][49] 5요소 모델에서 도출된 처분적 특성은 광범위하고 비논문화된 설명자로, 수명에 걸쳐 비교적 안정적이며 개인 간의 비교를 이끌어내는 데 유용하다. 특성 적응은 개인의 동기 부여, 발달 우려, 생활 전략을 포함하며 문맥화된 시간, 장소 및 사회적 역할 내에서 개인을 묘사하는 데 사용된다. '맥아담스의 3단계' 프레임워크인 서술적 정체성은 내면화되고 진화하는 자아의 이야기를 포괄한다. 세 가지 단계를 동시에 평가하는 것은 당신에게 전체 사람에 대한 인격적 묘사를 제공한다는 주장이 있다.[1]

삶의 변화를 해석하고 서술하는 다른 방법은 다른 형태의 인격 발달과 관련이 있다.[50] 서술적 정체성과 심리적 웰빙의 밀접한 연관성 때문에 서술적 정체성의 공통 연구 초점은 서술적 특징과 그것들이 자아 발달과 심리적 웰빙의 영역에서 인격 발달과 어떻게 연관되어 있는지를 탐구하는 데 있다.[51] 새로운 관점을 이해하는 것을 중요시하는 개인은 자아발달에서 더 높은 점수를 보이고, 대인관계, 기쁨, 사회공헌을 중요시하는 개인은 웰빙에서 더 높은 점수를 받는 경향이 있다.[50]

인식론

서술은 두 가지 인식론적 패러다임 중 하나를 통해 접근될 수 있다: 헤르메뉴틱("해설적"이라고도 함) 또는 패러다임.[52] 헤르메뉴틱 접근법은 개인의 이야기의 구체적이고 개인적이며 문맥화된 요소들을 포착하고자 한다.[53] 반면에 패러다임 접근법은 서술적 내용을 분류하고 연관성을 결정하며 인과관계를 도출하고 가설을 검정하고 검증하려고 노력한다. 이는 헤르메뉴틱 접근법이 주로 다루는 세부사항을 초월하여 일반화할 수 있는 과학적 발견을 도출하기 위해서입니다.[52]

정체성 서술의 구성 요소

인생 서술은 종종 그들이 다양한 구조적이고 주제적인 요소들을 포함하는 존재와 정도에 의해 검토되고 평가된다.

구조

일관성은 내러티브의 주요 구조 요소 중 하나이다. 개인이 어린이에서 성인으로 발전함에 따라, 이야기를 할 수 있는 능력에는 네 가지 유형의 일관성이 나타난다.[18]

  • 시간적 일관성: 명확하고 시간적인 방법으로 이야기를 말하는 것, 즉 사건 B는 사건 A를 따른다.
  • 인과 일치: 서술에서 사건들 사이의 인과 관계를 그리고 또한 사건들 간의 관계와 그 사건들이 서술자의 자아 감각에 미치는 영향을 그린다.[8]
  • 주제 일관성: 서술자는 그들의 이야기를 성찰적으로 평가하고, 주제를 밝히고, 경향을 강조하고, 서술로부터 의미를 창조한다.
  • 전기의 문화적 개념: 서술자의 문화와 맥락에 공통되는 형식과 산문을 가정하는 이야기.

어떤 정도의 일관성은 항상 서술에서 필요하다. 그렇지 않으면 이해할 수 없을 것이다. 반면에 너무 일관성이 있는 반면에, 너무 지나치게 일관성이 있는 것은 삶의 복잡성을 너무 본질적으로 결부시키는 것처럼 서술이 믿기 어렵게 만들 수도 있다. 서사에 일관성이 있거나 없는 일반적인 범위는 전반적인 심리적 행복과[51] 의미 형성 과정(ego 개발)의 뉘앙스와 복잡성 등 다양한 중요한 결과와 관련이 있는 것으로 밝혀졌다.[54]

내용

콘텐츠로 눈을 돌리면서 서술적 정체성에 대한 연구는 특히 개인적인 서술의 주제적 요소에 초점을 맞추었다. 연구 참여자들에게 개인적인 이야기를 재검표하도록 요청 받았을 때, 연구원들은 이 이야기를 속죄, 오염, 기관, 성찬식, 탐구적 서술 처리, 일관성 있는 긍정적인 해결책, 의미 만들기 등 7가지 구성물에 대해 코딩한다.[55] 명명된 성능이라는 추가 구조가 새롭게 인식되었고 일부 연구자 코딩에도 포함되었다.[56]

  • 속죄: 화자가 일반적으로 "나쁜"/부정적인 상태에서 일반적으로 "좋은"/긍정적인 상태로 전환한다(A → B). 그러한 전환은 희생(B의 이익을 얻기 위해 부정적인 사건 A를 끝냄), 회복(잃어버린 후 긍정적인 상태를 유지함), 성장(심리적으로, 육체적으로, 개인적으로 자아를 더 낫게 함) 또는 학습(새로운 기술, 지식, 지혜를 습득/통달함)으로 특징지어질 수 있다.
  • 오염: 해설자가 일반적으로 양호/긍정적인 상태에서 나쁜/부정적인 상태로 전환한다(B → A). 종종, 이러한 전환은 이전에 국가의 '좋은' 상태를 기억하지 못하거나 부정하는 것으로 표시된다 - 그것은 현재의 '나쁜' 상태에 압도되었다. 오염의 일반적인 하위 테마로는 피해, 배신, 상실, 실패, 질병/상해, 실망 또는 환멸이 있다.
  • 기관: 화자가 자율적으로 행동하고, 자신의 삶에 영향을 미치는 힘이 있는 정도를 가리킨다. 에이전시는 때로는 자기주장(주인공, 확대 또는 자기주장), 지위/승리(주인공이 동료들 사이에서 위상이나 위신을 높인다), 성취/책임(주인공이 어떤 업무, 직업 또는 목표에서 유의미한 성취가 있다), 권한 부여(주인공)의 네 가지 경로로 나뉜다.t는 자신보다 크고 큰 것과의 상호작용을 통해 더 잘 만들어진다.)
  • 성찬식: 화자는 친밀한 우정/관계 형성; 친밀감, 공유, 소속감, 소속감 등을 보이도록 동기부여를 받는다. 교감에서 공통적인 주제는 사랑/우정, 상호 및 비제도적 대화, 다른 사람에 대한 배려/도움, 또는 세계/다른 사람들과의 단결/함께라는 일반적인 느낌이다.
  • 탐색적 서술적 처리: 서술자가 이야기를 하는 동안 자기 탐구에 몰두하는 정도; 높은 점수는 자신에 대한 심오한 자기 탐구 및/또는 깊은 이해를 암시한다.[55] 투쟁 시기의 탐색적 서술적 처리의 실천은 성숙도가 발달하는 한 가지 길이며, 긍정적인 자기변환적 서술은 탐구적 서술적 처리의 증가가 특징인 경우가 많다.[57]
  • 일관성 있는 긍정적인 해결: 긴장 완화의 정도, 폐쇄성과 만족스러운 결말을 서술에 제공한다.[55] 서술에서 일관성이 있는 긍정적인 분해능의 증가는 자아탄력성의 향상 또는 스트레스에서의 적응성의 향상과 관련이 있다.[57]
  • 의미 만들기: 서술자가 이야기에서 의미를 얻는 범위. 응답에 대한 점수는 낮음(의미 없음, 단순히 이야기를 재검표함), 중간(예: 뜨거운 표면에 손을 대지 않음), 높은(예: 서술로부터 깊은 통찰력을 얻는 것, 예를 들어 책을 겉으로 판단할 수 없다는 것을 배우는 것)[55][58]까지 다양하다.
  • 성능: 내레이터는 그들의 공연 결과를 둘러싼 인생 이야기를 묘사한다.[56] 이 이야기는 전형적으로 엘리트 선수들 사이에서 보여지는 경향이 있다. 체육계 내에서 매우 받아들여지기 때문에 매우 지배적인 서사로 여겨질 수 있다.[56]

서사구조의 연구

위에서 언급된 구성들은 서술자의 특징과 이야기의 상황에 따라 서술이 달라질 수 있다. 구성 분산에 대한 연구는 8개의 서술형 구성 중 일부에 대해 점수가 매겨진 이야기를 참가자들에게 들려주도록 하는 것이다.[55]

개별특성

서사의 특성은 나이에 따라 다를 수 있다: 청소년기에는 서사의 정교함이 나이가 들수록 증가한다. 예를 들어, 한 심리학 연구에서, 14세에서 18세의 청소년들은 일생에서 중요한 전환점에 대해 서술문을 썼다. 연구자들은 그 내러티브를 의미 있게 코드화했다. 그 결과는 나이가 점수를 만드는 의미와 긍정적인 상관관계가 있다는 것을 보여주었다. 이는 삶의 이야기 속에 의미를 담을 수 있는 능력이 청소년기를 거치면서 발전한다는 것을 시사한다.[55][59]

서술의 특징도 생식력(개인이 사회를 개선하고 미래 세대를 돕고자 하는 정도)과 낙관론에 따라 달라질 수 있다. 예를 들어, 한 연구에서, 참가자들은 과거로부터 개인적으로 의미 있는 사건들에 대해 내레이션을 했다; 이것들은 긍정적이고 부정적인 전환점이나 어린 시절의 기억이 될 수 있다. 생성성과 낙관적 점수가 높은 연구 참여자들은 서술적 상환 점수가 높은 경향이 있었다.[55][60]

정체성 상태의 차이는 서술적 특성의 차이와도 관련이 있다. 정체성 발달의 정체성 상태 이론은 개인의 정체성 탐색과 정체성에 대한 헌신을 고찰한다. 신원상태는 신원성취(가장 조정된 상태와 탐사와 약속의 통합), 모라토리엄(약속 없는 탐구), 압류(탐구 없는 약속), 확산(공약이나 탐구가 없는 공약) 등 4가지다. 압류 및 확산 정체성 상태는 발전성이 가장 낮다. 게다가, 그것들은 성취와 모라토리엄보다 점수를 만드는 낮은 의미와 연관되어 있다.[61]

개인적인 경험담은 정체성이 만들어진 바로 그 실이다. 스토리텔링 과정 중에 사람들이 뭐라고 하는지, 어떻게 말하는지, 특히 그들이 계속 말한다면, 그들이 누구인지, 어디에 서 있는지를 결정한다. 당신이 사용하는 단어 또는 어투는 당신을 사회적 그룹에 배치한다. 현재의 자기 자신이나 타인에 대해 배치된 과거의 자기 자신에 대해 목소리를 내고 복화하면 서술의 궤적이 되고 자기 정체성의 구축의 평가적 도구가 된다. 그러므로 표현된 내용과 제정된 포지셔닝은 자아를 구성하기 위해 두 가지 방법으로 상호 연관될 수 있다. 과거의 목소리는 스토리텔링 자아를 향한 궤도에 놓여 있거나, 현재의 자아를 계획하고 정리할 수 있다. 이것은 일관성 있는 정체성을 창조하는 것과 함께, 화자와 청중 사이의 공감대를 형성하는데 도움을 주는데, 이것은 화자 자신의 자아 정체성의 연결을 심화시킨다. 사람은 혼자서는 '자신'이 될 수 없으며, 따라서 청중들은 과거와 현재의 자아를 배치하고 배열함으로써 자아를 창조하는데 필수적이다.[62]

사연의 상황

이야기의 서술 구조도 이야기의 줄거리에 따라 달라질 수 있다. 예를 들어 줄거리의 감정성은 이야기의 특성에 영향을 미친다. 한 연구에서 168명의 청소년이 각각 3개의 자기 정의 서사를 재검증했다. 부정적이고/또는 상반된 감정을 포함하는 내러티브는 긍정적이거나 중립적인 감정을 포함하는 내러티브보다 점수를 만드는 더 높은 의미를 갖는다.[61][63]

서술 테마는 또한 이벤트 유형에 따라 달라질 수 있다. 사건 유형마다 장력 수준이 다르며, 연구자들은 장력 수준이 서술형 구성 점수와 연관되어 있다고 가정한다. 예를 들어, 사망률(또는 생명을 위협하는) 사건은 여가(즉, 휴가) 사건보다 더 높은 긴장 수준을 가질 수 있다. 사망률 서술은 또한 여가 서술보다 점수를 만드는 더 높은 의미를 받는다. 성취(즉, 수상)와 관계 이벤트는 긴장 수준이 혼합된 것으로 가정된다. 예를 들어, 관계 이벤트에서 대인관계 갈등은 사랑에 빠지는 것보다 더 많은 감정적 긴장을 포함할 것이다. 성취와 관계 서술도 점수를 만드는 의미가 다양하다.[55][63]

시사점

서술적 구조의 사용은 웰빙과 관련이 있다: 구원의 예로서 부정적인 인생 사건을 서술적 정체성에 포함시키는 사람들은 행복과 행복의 수준이 더 높은 경향이 있다. 예를 들어, 부정적인 청소년 경험(면책)에서 긍정적인 결과를 찾을 수 있었던 고3 학생들은 은빛 안감을 찾지 못한 학생들보다 행복도가 높았다.[55][64]

서술형 구조에 대한 많은 연구들은 인과관계가 확립되지 않았다: 연구자들은 웰빙이 서술형에서 구원의 순서를 야기하는지 아니면 구원의 순서가 웰빙을 야기하는지 알지 못한다. 또한, 연구자들은 서술 속의 긴장이 만드는 것을 의미하는지, 혹은 의미를 만드는 것이 긴장감을 유발하는지를 알지 못한다. 심리학자들은 심리치료와 같이 이러한 발견이 실질적으로 실행되기 전에 인과관계를 결정해야 할 것이다.[55]

자전적 기억

기억의 형성과 구성은 서술적 정체성이 형성되는 중심 메커니즘이다. 인생 스토리는 개인들이 자신의 과거에 대한 기억과 더 추상적인 지식을 일관성 있는 전기적 시각으로 정리할 수 있도록 한다.[18] 서로 다른 유형의 기억들이 확인되고 분류되며, 개인이 서술적 자아를 발전시키는 방법에 독특한 영향을 미친다. 자서전적 기억들이 개인적인 서술에 영향을 미치듯이, 이러한 서술적 이야기들은 기억에도 영향을 미친다 - 예를 들어, 서술적 표현은 자전적 기억 속의 대리심의 발달에 매우 중요하다.[41]

그들의 삶에 대해 이야기를 할 수 있는 기회는 자전적 서술자들이 그들이 누구인지에 대한 일관성 있는 감각을 확립하는 데 도움을 줄 수 있다.[62] 샬롯 린데의 개인적인 경험담에 대한 정의는 서술적 정체성의 개념에 필수적이며, 이러한 이야기들과 그들에게 말해주는 과정이 어떻게 자신의 정체성을 위한 틀을 만들어내는지에 대한 증거다. 개인적인 서술은 자아를 창조하고, 협상하고, 도덕적 지위를 과시하는 강력한 도구다. 자아는 무엇인가에 관계되어야 하고, 이 경우 청중이어야 하지만, 또한 제대로 연관되어 있어야 한다. 개인적인 경험담은 내면의 경험과 묘사된 자아 사이의 불연속성을 절정에 달하게 한다. 사회 과정으로서의 서술의 숨겨진 목적은 서술자가 규범이 무엇인지 알고 그것에 동의하는지, 혹은 청중들에 따라 다르다는 것을 보여주기 위함이다. 나레이션의 바로 그 행위가 자기 존중과 편집의 계기를 만든다. "내레이션 과정의 본질은 현재에 있어서는 결코 즉시 현재를 말할 수 없기 때문에 이러한 반사성을 만들어 내는 데 기여한다. 이것은 필연적으로 서술자와 서술의 주인공의 구분을 만들고, 그들 사이에 거리를 둔다. 결과적으로 해설자는 거리를 관찰하고 반영하며 조정하고 창조되고 있는 자아를 바로잡을 수 있다." 그러므로 시간을 통한 시간적 연속성 또는 자아 정체성은 우리가 창조할 수 있는 가장 기본적인 일관성의 형태다.[65]

서술적 정체성은 주로 자전적 기억과 관련이 있으며 종종 개인이 그 사건에 부여한 의미와 감정에 의해 영향을 받는다. 이러한 기억들은 개인적인 기억을 이용하여 시간이 지남에 따라 일관된 자아 정체성, 즉 서술적 정체성을 창조하고 유지함으로써 자기 대표 기능을 수행한다. 삶의 일정 기간 내에 중요한 목표와 관련이 있고 현재의 자아의 관심사와 일치하는 자전적 기억은 '자기 정의 기억'[66]이라고 불리며 특히 서술적 정체성 형성에 중요하다. 이러한 기억들이 반복적인 감정-결과 시퀀스(내용 참조)를 포함할 때, 그것들은 함께 "해설적인 스크립트"를 낳는다. 심리적인 웰빙을 촉진하는 서술적 정체성의 개발은 자전적 기억의 특수성, 과거의 특정 사례에 대한 자기 정의적 기억을 회상하는 능력과 서술적 대본으로부터 통찰력을 얻기 위한 의미작성의 서술 구조를 결합시킬 필요가 있다.[67]

스토리텔링 과정

사람들의 이야기 내용을 넘어 스토리텔링 과정이 서술적 정체성을 이해하는 데 필수적이다.[68] 이야기의 목적, 듣는 사람의 역할, 스토리텔링 패턴은 모두 이야기가 전달되는 방식에 영향을 미치고, 따라서 서술적 정체성에 영향을 미친다.

리처드 바우만은 서로 다른 형태의 대화 장르(개인 경험담, 장황한 이야기, 실제적인 농담)가 상호 관련지어 사람의 삶에 질감과 풍미를 더한다고 말한다. 우리가 말하는 이야기의 형식은 우리 자신의 정체성에 대한 진실을 드러낸다. 그들은 함께 해설자에게 인식론적, 사회적 관계적 관심사에 대한 다양한 정렬에서 자신을 파악할 수 있는 도구 세트를 제공한다.[69]

Bluck은 사람들이 이야기를 하는 몇 가지 이유를 개념화했다. 한 가지 이유는 미래에 관한 정보를 전달하는 것을 포함하는 지시적인 목적을 위한 것이다. 게다가, 이야기는 사회적 이유, 특히 의사소통, 설득, 그리고 오락의 목적을 위해 말해진다. 마지막으로, 서술자들은 삶의 목적과 의미를 부여할 뿐만 아니라 자신을 표현함으로써 이익을 얻을 수 있다.[70]

청취자들은 또한 스토리텔링의 과정, 즉 서술적 정체성의 결과에 대한 힘을 가지고 있다. 예를 들어, 청취자 주의력은 서술자로부터 더 논리 정연한 이야기, 펀치적인 결말, 이야기의 과정에 대한 역동적인 호, 그리고 전반적으로 더 구체적이고 매력적인 이야기를 이끌어낸다.[71] 내러티브의 주제는 이야기꾼에 대한 청자의 태도에 영향을 줄 수 있다. 예를 들어 사별 서사의 오염 서열은 공감을 이끌어내는 경향이 있는 반면, 구원의 서열은 듣는 사람을 더욱 편안하게 하고 서술자를 받아들이게 한다.[72] 긍정적인 분위기와 이야기를 하는 행위 둘 다 서술자와 듣는 사람의 관계에 영향을 미칠 수 있고, 서술자에 의한 더 친밀한 공유로 이어질 수 있다.[71]

스토리텔링 패턴은 또한 개인의 서술적 정체성에 영향을 미칠 수 있다. 예를 들어, 알려지지 않은 경험들은 잊혀지고 덜 중요하게 여겨질 가능성이 더 높다.[73] 조사 결과 감정 경험의 90%가 행사 며칠 안에 공개되고,[74] '하루 중 가장 기억에 남는 사건'의 62%가 그날까지 전해지는 것으로 나타났다.[73] 잊혀지는 그러한 사건들은 나레이터의 자기자신에 대한 이야기에 포함될 수 없고, 따라서 그들의 정체성에 역할을 할 수 없다.

연구자들은 참가자들이 보여주는 콘텐츠를 코딩하기 위해 참가자들이 사용하는 스토리텔링 과정에 초점을 맞춘다. 만약 한 참가자가 스포츠를 특별히 좋아해서가 아니라 우승할 수 있기 때문에 스포츠에 참여했다고 설명한다면, 연구원들은 그가 그의 삶을 이야기하기 위해 공연 콘텐츠를 이용하고 있다고 말할 것이다.[56] 스토리텔링은 연구자들이 평가할 수 있는 변수를 제공하기 때문에 서술적 연구의 방법론에 있어 매우 중요한 부분이다.

서술적 방법의 응용

서술적 정체성의 개념과 그것의 관련 연구 기법이 매우 다양한 분야에 적용되어 왔다. 다음은 몇 가지 예에 불과하다.

게이와 레즈비언 정체성

서술적 정체성은 레즈비언과 게이 개인의 삶에 영향을 미치기 때문에 연구되어 왔다. 구체적으로는 마스터 서사(문화적 맥락 안에서 공통되는 이야기 스크립트)의 개념이 이 영역에서 조사되었다. 최근 역사에서 진화한 미국 문화에서 동성애자 정체성에 대한 거장의 서술에 의해 동성애자 정체성이 형성되는 경우가 많다는 연구결과가 나왔다. 그 기초적인 논문들 중 하나는 동성애자 정체성에 대한 연구가 문화적, 역사적 요소들을 고려해야 한다고 주장한다. 이 논문은 동성애자로 판명된 개인들이 그들의 욕망과 경험을 배제하는 명연설의 세계를 헤쳐나가야 한다는 것을 보여준다.[75]

심리치료

참고 항목: 서술적 치료

경험적 연구는 심리치료의 과정에 걸쳐 서술적 정체성이 변화한다는 것을 입증했다. 이러한 변화는 고객의 정신 건강의 향상과 관련이 있다. 한 예비 종적 연구는 심리치료의 초기 단계를 거쳐 치료를 시작하기 전부터 고객의 서술적 정체성을 추적했다.[30] 이 연구는 고객들이 치료 과정에 대한 점점 더 많은 대리 의식을 가지고 그들의 경험에 대해 이야기했다는 것을 증명했다. 대리점을 주제로 한 이러한 증가는 심리 건강의 향상과 관련이 있었다. 분석 결과 고객의 심리건강 변화 이전에 고객의 이야기 변화가 일어났다는 사실이 밝혀졌다. 이 발견은 서술적 변화가 정신 건강의 변화에 선행할 수 있음을 시사한다.

정신분열증

정신분열증 같은 심각한 정신질환을 가진 개인이 쓴 내러티브는 치료법 및/또는 항정신병 약물 등을 사용하여 서술형성에 대한 치료의 잠재적 영향을 결정하기 위해 연구되었다. 조현병 환자가 더 복잡하고 역동적인 내러티브를 발달시키지만 치료 과정에서 내러티브의 내용이 크게 달라지지 않는다는 연구결과가 나왔다.[76] 다른 연구들은 정신분열증을 앓고 있는 사람들이 치료에 시간을 보낸 후에 그들의 질병에 더 잘 직면할 수 있고, 그 후에 더 논리적인 서술법을 발전시킬 수 있다는 것을 보여주었다.[37] 이러한 발견은 이 장애에 대한 더 많은 통찰력을 제공하며, 새롭고 더 효과적인 치료 방법을 제시한다.

죄수들

투옥된 사람들의 이야기 속에서 서술적 정체성이 탐구되어 왔다. 예를 들어, 서술은 죄수들 사이의 전환 경험을 이해하는 데 이용되어 왔다.[77] 이러한 내러티브를 통해 죄수 개종자들은 그들의 부정적인 자아(범행을 저지른 자)를 더 큰 자아 감각으로 통합시킬 수 있게 되었다. 그들은 또한 교도소에 수감되어 있는 동안 통제할 수 없을 것 같은 자신들의 삶에 대한 통제력을 발휘할 수 있었다. 내러티브는 수감된 여성들의 전향 이야기를 연구하는 데도 이용되어 왔다. 이러한 여성들에게 감옥은 갈등-자신과 존경할 만한 정체성 사이의 불협화음을 야기한다. 전환 서술은 여성들이 자신의 정체성과 자아 가치를 되찾을 수 있도록 돕는다.[78]

의업, 의료업

참고 항목: 서술 의학

의학적인 맥락에서 주고받는 이야기의 중요성을 수용하는 의료 행위를 '해고의학'[79]이라고 불렀다. 서술형 의학은 의학과 관련된 관계와 관행을 고려할 수 있는 새로운 방법을 제공함으로써 의사들에 의한 보다 효과적인 치료와 환자들에게 더 많은 위안을 준다. 이러한 관계 중 일부는 의사와 환자, 의사와 자기, 의사와 동료, 의사와 사회 사이의 관계를 포함한다. 이러한 형태의 실천은 환자들이 정체성의 상실을 극복하고 회복 과정에 도움을 줄 수 있게 한다.[80] 의사는 환자들이 자신의 서술적 이야기와 환자의 회복에 대한 다른 선택사항과 전망을 찾기 위한 정체성 사이의 새로운 연관성을 찾을 수 있도록 돕는다.[80] 새로운 연결고리로 환자는 자신의 병으로 삶을 돌리지 않고 긍정적인 시각으로 건강한 삶을 영위할 수 있다.

선수들

운동선수를 평가할 때, 얼마나 정신적으로 건강한지를 결정할 수 있기 때문에 자신의 삶을 어떻게 묘사하는지 이해하는 것이 유익하다. 경기 서사처럼 강한 운동신경이 있다면 선수가 슬럼프에 빠지거나 다쳤을 때 때로는 심각한 심리적 문제가 생길 수 있다.[56][81] 운동선수의 서사를 관찰하는 것은 단지 경기 서술에서 벗어나 다른 사람들과의 결합을 돕는 데 도움이 될 수 있다. 경기 대본에만 집중하지 않고도 엘리트 선수 수준에 도달할 수 있다.[56] 실제로 대본을 따르려 하지만 문화 규범과 선수가 원하는 것이 충돌해 성공에 도움이 되지 않는 경우도 있다.[56]

참고 항목

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