음판데
Mpande| 음판데카상카호나 | |
|---|---|
| 줄루 왕국의 왕 | |
 | |
| 통치. | 1840–1872 |
| 대관식 | 1840 |
| 전임자 | 딩가네 |
| 후계자 | 쳇샤요 |
| 태어난 | 1798 |
| 죽은 | 1872년 10월 18일 (73세-74세 줄란도 |
| 매장 | |
| 배우자. | 몇 명의 아내(응쿰바지, 모나세, 노만탈리 포함) |
| 쟁점. | 쳇샤요, 다불라만지 카만데, 음부야지 등 많은 곳 |
| 아버지. | 센장가호나카자마 |
| 어머니. | 송기야 칸고트샤 흐라비사 |
음판데 카센장가호나(Mpande ka Senzangakhona, 1798년 ~ 1872년 10월 18일)는 1840년부터 1872년까지 줄루 왕국의 군주이다.그는 시구자나, 샤카, 딩가네의 이복동생으로 줄루 왕보다 앞서 있었다.그는 1840년 딩가네를 타도한 후 권력을 잡았다.
그의 통치는 32년으로 비교적 길었지만, 그의 통치 후반기에는 명목상의 왕이었다.그의 아들 쳇샤요는 1856년에 실질적인 통치자가 되었다.음판데 자신은 조용한 삶을 더 좋아했고 자신이 왕이 되도록 강요받았다고 주장했다.
전기
초기 경력
음판데는 줄란드의 바바낭고에서 센장가호나 카자마 (1762–1816)와 그의 아홉 번째 부인 송기야 카앙고트샤 흐라비사의 아들로 태어났습니다.그는 동시대 사람들에 비해 나약한 사람으로 여겨졌다.다른 이복형제는 1828년 형 딩가네가 샤카를 암살하고 왕이 되면서 없어졌지만, 그는 살 수 있게 되었다.음판데는 분명 줄루 권력 [1]정치에 관심을 보이지 않았다.
음판데는 딩가네가 1838년 12월 블러드 리버 전투에서 재앙적인 재앙을 겪었을 때 유명해졌다.보어스의 손에 패배한 딩가네는 음판데와 같은 잠재적 후계자를 제거함으로써 이를 통제하려 했다.1839년 9월 음판데는 스와지족과의 전쟁에서 그의 지지를 요구한 그의 형에게 반항했다.그가 딩가네에 합류하면 살해될 것을 두려워한 음판데는 대신 수천 명의 줄루스를 나탈리아 보어 공화국으로 이끌었다.안드리스 프리토리우스와 거트 루돌프가 이끄는 보어 부부는 음판데가 딩가네를 몰아낼 수 있다면 양보를 얻기를 바라며 그를 지지하기로 결정했다.1840년 1월 논갈라자가 이끄는 음판데의 군대는 마콩코 전투에서 딩가네를 물리쳤다.음판데는 프레토리우스의 보어스와 함께 곧 도착하여 왕으로 선포되었다.
그의 장군 은들라 카솜피시를 처형한 후, 딩가네는 탈출했지만, 곧 흘라티쿨루 숲에서 살해당했다.Mpande는 이제 왕으로서 반대하지 않았다.음판데는 나중에 자신이 자신의 [1]바람과는 달리 왕이 될 수 밖에 없었다고 주장했다.보어 가족은 즉시 그들의 도움의 대가로 넓은 영토에 대한 권리를 주장했다.
초기 통치
1843년 10월 헨리 클로에트 영국 집행위원은 나탈과 줄랜드의 국경을 정의하는 조약을 협상했다.음판데는 또한 1847년 영국이 조약 위반으로 간주한 클리프 강 주변의 땅을 양도하면서 보어족과 협상했다.음판데는 자신의 군대를 이끌고 그 땅을 다시 점령해야만 했다.Mpande는 영국과의 더 이상의 분쟁을 피했지만 [2]Boers에게 호의는 계속 베풀었다.
1843년 음판데는 그의 동생 그크쿠의 죽음을 명령했는데, 그는 왕을 죽일 음모를 꾸미고 있다고 한다.Gququ의 아내와 아이들도 살해되었다.그 대학살은 [2]나탈로 많은 난민들을 유입시켰다.
음판데는 1850년대 초에 확장주의 정책을 채택하여 처음에는 줄루 왕국을 둘러싼 지역을 습격하였다.이러한 움직임은 1852년 스와질란드 침공으로 절정에 달했다.스와지족은 줄루 종주권 아래 있었지만, 음스와티 2세 아래서도 효과적인 독립을 유지했다.역사학자 필립 보너에 따르면 음판드는 나탈로부터의 보어 팽창에 대한 두려움 때문에 스와질랜드가 그의 지배하에 있기를 원했다.그는 스와질란드가 나탈에 휘말릴 경우 물리적 보호구역으로 만드는 데 주력했으며 효과적인 통제보다 못한 것에 만족할 준비가 되어 있지 않았다.[3]줄루족의 침공은 스와지족이 "분열과 붕괴"의 전망에 직면할 정도로 성공적이었다.침공 기간 동안 음판데의 장남 쳇샤요는 지도자로서의 [3]능력을 증명했다.그러나 영국군은 그를 철수시키도록 압력을 가했고, 그는 재빨리 철수했다.
승계 경합
쳇샤요의 리더로서의 성공은 음판데의 두 번째이자 가장 좋아하는 아들 음부야지와의 [2]갈등으로 이어졌다.쳇샤요는 가장 나이가 많았지만, 그의 어머니가 왕의 대부인이라고 선언되지 않았기 때문에 공식적인 후계자는 아니었다.만약 음판드가 어머니를 그의 위대한 아내로 선택했다면 어느 형제도 상속받을 수 있었지만,[4] 그는 그러지 않았다.Cetshawayo는 그의 아버지가 Mbuazi를 선호한다고 느꼈고, 양측은 추종자들의 파벌을 발전시켰다.음판데는 투겔라 강에 있는 음부야지에게 영토를 양도했고, 그곳에서 그와 그의 추종자들은 정착했다.음부야지는 또한 존 던이 이끄는 유럽 정착민들로부터 지지를 얻었다.대부분의 영토 부국장들의 지지를 받았던 쳇샤요는 군사적으로 이 문제를 해결하기로 결정했다.그는 음부야지의 땅을 침략하여 은돈다쿠스카 전투에서 그의 추종자들을 짓밟았고, 그의 [2]형제 5명을 포함한 생존자들을 학살했다.던은 탈출했고 나중에 쳇샤요의 조언자가 되었다.
이 후 쳇샤요는 그의 아버지가 의례적인 기능을 계속 수행했음에도 불구하고 실질적인 통치자가 되었다.쳇샤요는 영국인과 보어인 양쪽과 관계를 유지하고 양보를 균형 있게 하는 아버지의 정책을 계속했다.쳇샤요는 또한 1861년 그가 가장 좋아하는 아내 노만샬리와 그녀의 자녀들의 죽음을 명령하면서 아버지의 새로운 아내들과 자녀들을 잠재적인 경쟁자로 계속 주시했다.노만트샬리와 그녀의 딸들이 해킹당해 죽었어요.두 아들은 도망쳤지만 막내는 [4]왕 앞에서 살해당했다.
깁슨에 따르면, "말년에 그는 너무 뚱뚱해져 걸을 수 없게 되었다."[5]쳇샤요로의 [6]원활한 권력 이양을 위해 비밀에 부쳐졌기 때문에 그가 1872년 말에 사망한 정확한 날짜는 불분명하다.
평가
Mpande의 명백한 수동성은 다른 방식으로 해석되어 왔다.그는 종종 J Y [7]깁슨의 말로 "심플턴" 또는 "가족의 바보"로 알려져 왔다.제임스 O.그러나 검프는 그를 "줄루 [2]정치의 마키아벨리주의 세계에서의 현명한 생존자"라고 묘사한다.깁슨 자신은 자신이 젊은 시절에 [5]위풍당당한 인물이었다고 말하며, 프랑스 목격자의 말을 인용하여 "파리지앵은 젊은 시절에 움팡드가 왕의 궁전에 자주 들렀다고 믿을지도 모른다"고 말했다.하지만,[1] 그의 많은 결정들이 그의 아들들에 의해 내려진 어린 시절에도, 그의 통치에 대한 "나약함과 무관심"을 보여주는 상당한 증거가 있다.
음판데는 기독교 선교사들 사이에서 긍정적인 평판을 받았다.그는 존 콜렌소가 줄루 문법을 성문화하고 성경의 [8]줄루 번역을 만들도록 허락했다.콜렌소의 동료인 마제마 푸제(Magema Fuze)는 그의 책 흑인과 그들이 온 곳에서 줄루스의 역사에 대해 성경적으로 영감을 얻은 이야기를 들려주었다.이런 점에서 신은 샤카나 딩가네와 같은 사악한 통치자들을 벌하시지만, 줄루스는 "음판데의 평화롭고 깨달은 통치" 하에서 번성합니다.쳇샤요는 노만샬리를 [9]살해한 죄로 저주를 받았다.
H. 라이더 해거드의 앨런 쿼터의 주요 소설인 Child of Storm은 Cetshawayo와 Mbuazi 사이의 권력 투쟁을 배경으로 한다.음판데는 관대한 수동적인 인물로 묘사된다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c Kennedy, Philip (1981). "Mpande and the Zulu Kingship". Journal of Natal and Zulu History. 4: 21–38. doi:10.1080/02590123.1981.11964211. Archived from the original on 7 March 2014.
- ^ a b c d e Gump, James O. (1994). The Dust Rose like Smoke: The Subjugation of the Zulu and the Sioux. Lincoln, NE: University of Nebraska Press. pp. 64–68. ISBN 0-8032-2152-5.
- ^ a b Bonner, Philip (2002). Kings, Commoners and Concessionaires: The Evolution and Dissolution of the Nineteenth-Century Swazi State. Cambridge University Press. pp. 62–8. ISBN 0-521-52300-1.
- ^ a b Morris, Donald (1994). The Washing of the Spears: A History of the Rise of the Zulu Nation Under Shaka and Its Fall in the Zulu War of 1879. Random House. pp. 190–199. ISBN 0-7126-6105-0.
- ^ a b 깁슨, JY, 줄루스 이야기, 페이지 111
- ^ Laband, John (2009). Historical Dictionary of the Zulu Wars. Lanham, Md.: Scarecrow Press. ISBN 9780810860780.
- ^ 깁슨, JY, 줄루스 이야기, 페이지 102
- ^ John William Colenso (1901). Three Native Accounts of the Visit of the Bishop of Natal in September and October, 1859, to Umpande, King of the Zulus. Vause, Slatter. Retrieved 19 September 2013.
- ^ Draper, Jonathan A. (2000). "The Bishop and the Bricoleur: Bishop John William Colenso's Commentary on Romans and Magema Kamagwaza Fuze's The Black People and Whence they Came". In Gerald O. West; Musa W. Dube (eds.). The Bible in Africa: Transactions, Trajectories, and Trends. Leiden: Brill. pp. 415–454 (p. 449). ISBN 0-391-04111-8.
