모세 로즈

Moses Rose
모세 로즈

루이스 "모세" 로즈 [1](1785년? – 1850년/1851년?)는 텍사스의 전설에 따르면 1836년 포위된 알라모를 거기서 싸우고 죽는 것보다 떠나는 것을 택한 유일한 사람이었다.그는 문맹이었고 많은 사람들은 그의 이야기가 그를 대신해서 글을 쓰고 있던 사람들에 의해 꾸며졌다고 믿는다.[2]어떤 이들은 전설의 이 부분의 정확성에 의문을 제기한다.

알라모 이전의 삶

가장 흔히 전해지는 이야기에 따르면 로즈는 나폴레옹 휘하에서 프랑스 군대에서 복무한 프랑스계 유대인이었다.그는 프랑스군의 러시아 침공반도 전쟁, 이탈리아에서 복무한 것으로 추정된다.그가 13일간의 포위 공격 중 알라모에 있었던 것은 1836년 3월 6일 새벽에 일어난 학살사건의 일부를 놓친 것이 분명해 보인다.그는 알라모 수비대에 대해 많은 세부사항을 알고 있었고 일부 참가자들의 이름을 알려줬고, 질문을 받을 때마다 죽을 준비가 되지 않았기 때문에 최종 공격 전에 기회가 주어졌을 때 떠났다고 시인했다.

알라모에서의 존재

텍사스주 나코그도시에 사는 정육점 주인 루이 로즈가 알라모에 있었을지도 모르는 5명의 남자들의 유산을 대신해서 증언한 것으로 알려져 있다.이 각각의 경우에서 그는 "1836년 3월 3일 알라모[sic]에 그를 남겨두었다"[3]와 유사한 진술을 했다.그의 증언 중에는 자신이 알라모 수비대의 일원이거나, 알라모에 들어갔다가 나중에 탈출했다는 사실을 로즈가 명시적으로 진술한 것도 없었다.적어도 한 경우, 그가 증언한 그 남자는 알려진 알라모 수비대 중 한 명과 이름이 같았지만, 알라모에 있지 않았다. 두 번째 경우, 그 남자(헨리 틸)는 나중에 전투가 끝난 후 사망한 것으로 증명되었다.[3]진술서는 지명된 사람들이 수비대에 있었다는 확실한 증거가 있고, 생존자 수잔나 디킨슨에 의해 알라모에 로즈 자신의 존재가 주목되었기 때문에 믿을 만한 것으로 보인다.

로즈는 제임스 보위 대령 부대의 일원이었으며 벡사르 포위 때 싸웠으며, 이후 1836년 1월 말 산안토니오 데 벡사르에서 알라모 임무를 강화하는데 보위 부대에 합류했다고 한다.이용 가능한 기록들은 역사학자들이 이러한 설명을 확인하는 것을 허용하지 않는다.멕사르 포위용 머스터롤에는 로즈의 이름이 없다.제임스 C가 말리는 머스터에는 루이스도 모세 로즈도 없다.은 1835년 12월 31일 또는 1836년 2월 1일에 알라모 수비대를 위해 편찬했는데, 보위는 후자 문서에 기재되어 있었다.[4]

한편, Nacogdoches에서 온 "로즈"라는 이름의 남자는 1836년 3월 14일 텔레그래프와 텍사스 레지스터 발행에 알라모 피해자로 등재되었다.알라모에서 남자들의 이름을 짓기 위한 이 첫 시도는 알라모를 떠난 마지막 택배기사 중 한 명인 존 윌리엄 스미스와 아마 알라모를 택배로 떠난 제럴드 나반이 편찬한 것이다.[5]알라모 생존자 수잔나 디킨슨은 1853년과 1857년에 다시 증언했는데, 그녀가 알라모에서 알고 있는 '로즈'라는 이름은 데이비 크로켓과 동행해 사망한 제임스 로즈뿐이었다.[6]반면 역사학자들이 받아들인 두루마리 중에서 알려진 많은 수비수들은 로즈를 지지하는 것보다 적은 증거에 의해 검증되며, 수년 동안 증거가 나타나면서 이름이 추가되거나 제거되었다.

역사학자 토마스 릭스 린들리는 루이 "모세" 로즈가 알라모에서 싸우려고 의도했고 3월 4일 알라모를 강화하려는 자원봉사자들과 합류했다고 추측한다.린들리에 따르면, 자원봉사자 중 50여 명이 성공적으로 알라모 단지에 진입하는 동안, 나머지는 멕시코군에 의해 쫓겨났다고 한다.로즈는 퇴짜를 맞은 그룹에 속해 있었고, 그의 동지들 중 몇 명이 알라모에 들어가는 것을 보았거나, 아니면 그들이 성공적으로 들어갔다고 가정했을지도 모른다.[7]이렇게 큰 무리가 수비수들의 도움을 받으려 했다는 다른 증거는 없다.

알라모 전설 속의 장미

전투에 대한 전통적인 설명은 로즈의 행동에 대한 다음과 같은 설명을 포함한다.

1836년 3월, 알라모는 모든 수비수들에게 죽음을 약속하며 '쿼터 없음' 깃발을 게양한 멕시코군에 포위되었다.텍사스 지휘관 트라비스는 칼로 모래밭에 선을 그었다.그는 수비수들에게 그 위를 건널 것을 요구했고, 따라서 알라모에서 싸우겠다고 서약했다(그리고 아마 죽을 것이다.로즈만 빼고 다 했어.크로켓은 그에게 선을 넘으라고 재촉한 것으로 되어 있지만, 그는 그대로 서 있었다.밤 늦게, 그는 벽을 넘어 미끄러졌어야 했다.

트라비스가 선을 그은 밤에 로즈가 알라모를 도망쳤다면 3월 3일이나 3월 5일이었을지도 모른다. 3월 3일 저녁 무렵에는 추가 증원군이 오지 않고 산타 안나가 최후통첩과 비전투병들이 안전하게 떠날 수 있는 기회를 모두 전달했기 때문이다.로즈는 간신히 멕시코군을 피해서 그라임스 카운티로 갔고 그곳에서 윌리엄 P. 주버의 집에서 휴식과 은신처를 발견했다.로즈는 자신의 결정을 가족(자녀 포함)에 대한 사랑 탓으로 돌리며 "죽을 준비가 되지 않았다"거나, 이전의 실패한 전투에서 보았던 살육에 직면하기보다는 또 다른 날 싸우고 싶은 욕구가 생겼다고 말하면서 여행의 여정의 실화를 숨기려 하지 않았다.로즈는 하루 더 싸우지 않고 텍사스의 나코그도시에 정착해 정육점을 운영했다.그는 알라모에서 죽지 않기로 결심한 이유를 묻는 손님이나 누구에게도 부끄러운 듯이 설명하곤 했다.

일부 역사학자들은 모래밭의 선에 대한 이야기는 로즈 자신이 처음 했다고 말했지만, 어쨌든 그들이 공격을 받고 스스로 떠날 수도 있기 때문에 전투 전에 떠날 수 있는 선택권을 주는 것은 일반적인 국경 민병대 관행이었다.게다가, 트라비스의 다른 진술들은 주버 계정이 표면화되기 전 기록의 일부였고, 텍사스에서의 다른 전투 전에 유사한 최후통첩이 주어졌다.모래밭에 실제 이 그어진 적이 있었는지는 논쟁의 여지가 있지만, 그 증거는 모든 알라모 수비수들이 어느 시점에 머물거나 갈 수 있는 선택권을 부여받았다는 것을 암시한다.

이 전설적인 이야기가 받아들여질 때, 루이 로즈는 그 당시 51세였고 두 대륙의 분쟁에서 헛된 전쟁의 대가를 보았음에도 불구하고 때때로 겁쟁이로 묘사된다.이는 알라모 전투에서 텍사스인들이 가져간 자부심과 로즈가 남아서 죽는 것을 선택한 수비수들과 대조된 영향이 크다.그의 주장된 행동은 32명의 지원병들이 수비대에 합류하기 위해 멕시코 군대를 피한 것에 비하면 더 큰 고통을 받고 있다.

로즈를 옹호하는 일부 지지자들은 다른 지지자들 역시 전투 중에 떠났으며, 특히 후안 세갱은 지원군을 요청하기 위해 파견되어 알라모 영웅으로 여겨지고 있으며, 짧은 휴전 기간 동안 배달원으로서 떠난 다른 지지자들은 적어도 12명이라고 언급했다.다른 이들은 세구인과 다른 택배기사들은 의무사항의 일환으로 퇴거 명령을 받은 반면, 로즈는 자신의 생명을 구하기 위해 퇴거를 선택했다는 점에 주목한다.(실제로 세구인이 도착할 무렵 알라모가 쓰러졌지만 후안 세구인과 다른 택배기사들은 현장으로 돌아왔다.)

알라모가 함락된 후 몇 년 동안, 로즈는 가끔 알라모에서 죽은 사람들의 친척들로부터 연락을 받아 그들의 사망을 증명하는 것을 도왔다. 그래서 그들의 생존자들이 토지 분쟁이나 재산 청구를 해결할 수 있었다.그는 또한 가끔 그 유명한 전투에서 그의 행동에 대해 무심코 질문을 받았고, 그가 그곳에 있었다는 것을 결코 부인하지 않았다.위에서 언급한 바와 같이, 알라모 전투의 일부 참가자들 명단에는 로즈가 기재되어 있지도 않다. 전설적인 계정의 지지자들은 로즈가 전투의 클라이맥스 전에 떠났기 때문에 그런 것이라고 믿는다.보도에 따르면 로즈는 1850년 루이지애나에서[8] 1927년 로즈의 친척들이 알라모 박물관에 그의 머스킷총병을 선물했다고 한다.

포크 가수 스티브 서핏이 작사하고 텍사스의 옐로 로즈(The Yellow Rose of Texas)라는 곡의 곡조를 사용한 텍사스의 모세 로즈(Moses Rose of Texas)는 로즈의 대중적인 이야기로 시작된다[9].

텍사스의 모세 로즈야
그리고 오늘날에는 아무도 모른다
알라모를 떠난 사람은 그 사람이고
적 전야
벽을 넘어 갑자기 들이닥쳤다.
안에 있던 사람들을 죽였고
그러나 텍사스의 모세 로즈
죽지 않은 자야

그러나 서펫의 패러디는 로즈의 행동에 대해 더욱 미묘한 해석을 내놓는다.

당신이 맞설 때마다

동료들로부터 받는 압박감,
아니면 당신의 남자다움에 대한 도전,
야유에 겁을 먹거나
그 재량권을 기억하라.
용맹함이 더 나은가?
그리고 모세 로즈의 삶을 허락하고

용기를 내라.

글렌 포드가 주연한 1952년 영화 '알라모에서 온 남자'는 로즈의 이야기에 느슨하게 바탕을 두고 있으며, 포드의 캐릭터는 약탈자와 도적들로부터 방어자들의 가족을 보호하기 위해 알라모를 탈출하도록 선택되었음에도 불구하고 겁쟁이라는 비난을 받고 있다.이 영화는 비록 전투의 시작 장면은 훌륭하지만 역사적 정확성에 대해서는 매우 미흡하다; 그리고 이 줄거리는 텍사스 공화국의 딸들과 같은 일부 텍사스 전통주의 단체들로부터 비판을 받았다.[10]

아이덴티티

토마스 릭스 린들리(Thomas Ricks Lindley)는 "20세기 처음 38년간 모세 로즈의 알라모 탈출설에 대한 윌리엄 P. 주버의 이야기는 소수의 역사가들이 받아들인 근거 없는 이야기였다"[11]고 썼다.그 후 1939년 텍사스주의 기록보관자인 로버트 B.블레이크는 나코그도체스 카운티 법원에서 주버의 이야기를 검증하는 듯한 요소들을 담은 토지 보조금 진술서를 공개했다.블레이크는 그를 믿었던 것처럼 보이기 때문에, 그는 스티븐과 그들의 시대에 알라모 수비수들에 대한 증언을 국토 위원회에서 서명한 루이스나 루이 로즈는 본명이 루이스 로즈인 나이든 프랑스인일 뿐이라고 추측했다.블레이크의 말에 따르면, 그것은 1873년 텍사스 알마낙에서 묘사된 바로 그 로즈였다. "모세"는 그의 위대한 나이인 50세(고든 C)에 대해 알라모 수비수들에 의해 그에게 붙여진 별명이 되었다.56세의 제닝은 당시 알라모 전투기의 최고령이었다.)[citation needed]

1982년 샌안토니오 텍사스대 비교문학 교수인 스티븐 G. 켈먼은 짧은 연구서인 "텍사스의 노란 장미"를 발표하여 신선한 연고를 방앗간으로 들여왔다.켈먼은 프랑스 빈센스의 ' 데펜스'에서 입수한 군사문서 사본은 '모세, 네레 루이' 중위가 1785년 5월 11일 아르덴의 라 페레에서 태어났다는 것을 보여준다고 믿었다.[12]

켈만 교수가 나폴레옹 군대의 장교로 분명히 밝힌 동일 인물에 대해 스테판과 루이스 또는 루이라는 두 개의 다른 이름, 그리고 모세라는 별명이 역사학자인 제라드 들의 마음에 의문을 불러일으켰다.루이 로제의 삶을 되짚어보기 위해 그는 빈센스의 프랑스 기록보관소 역사학에서 루이 로제의 완전한 군사 기록과 파리의 기록보관소 국립문서보관소에서 그의 레기온 데호네우르에 관한 전체 문서를 참조했다.동시에 그의 조수 스테판 비엘은 1785년 5월 11일 아르덴의 라페레에서 태어난 루이 로제 중위와 관련된 각종 공문서를 수집하고 연구하기 위해 출근하였다.딜과 비엘은 정체성을 착각한 사례가 있었다고 결론지었다.라 페레에서 태어난 루이 로제는 1851년 5월 25일 브레인에 있는 알라모 로즈와 거의 같은 시기에 죽었지만 대서양을 횡단한 적이 없었기 때문에 나코그도케스의 '모세' 로즈와 알라모가 될 수 없었을 것이다.이 증명서는 그의 친구 폴 마수레에 의해 서명되고 목격되었으며, 로제는 다시 언급하기를 로제가 체발리에르 드 라 레기옹 도호뉴르 출신이며 라 페레 출신이라고 한다.[13]

참조

  1. ^ Hansen, Todd (2003). The Alamo Reader: A Study in History. Stackpole Books. pp. 272–. ISBN 978-0-8117-0060-3.
  2. ^ Long, Jeffrey (1990), Duel of Eagles, Austin: University of Texas Press
  3. ^ a b 린들리(2003년), 225페이지.
  4. ^ 린들리(2003년), 페이지 192.
  5. ^ 채리톤(1990), 페이지 180.
  6. ^ 채리톤(1990), 페이지 179.
  7. ^ 린들리(2003년), 227페이지.
  8. ^ 루이스 로즈 무덤 찾기
  9. ^ "Moses Rose of Texas".
  10. ^ Flores, Richard R. (1 June 2002). Remembering the Alamo: Memory, Modernity, and the Master Symbol. CMAS History, Culture, and Society Series (1st ed.). University of Texas Press. ASIN B00HEUJN3Y. ISBN 978-0292725409. LCCN 2001052230. OCLC 54438586. OL 3953872M. Retrieved 19 November 2021 – via Internet Archive.
  11. ^ Lindley, Ricks (2003), Alamo Traces, Lanham: Republic of Texas Press, ISBN 978-1-55622-983-1
  12. ^ Kellman, Steven G (1982), The Yellow Rose of Texas, Virginia: Journal of American Culture 5, no. 2.
  13. ^ Dôle, Gérard (2011). Texas 1836 : musical echoes from the Alamo, followed by San Antonio Roze. Anita Conrade. France: Terre de Brume. ISBN 978-2-84362-474-2. OCLC 1002194161.

원천

  • Chariton, Wallace O. (1990), Exploring the Alamo Legends, Dallas, TX: Republic of Texas Press, ISBN 978-1-55622-255-9
  • Lindley, Thomas Ricks (2003), Alamo Traces: New Evidence and New Conclusions, Lanham, MD: Republic of Texas Press, ISBN 1-55622-983-6

외부 링크